장음표시 사용
371쪽
Deus euocauit ad sui colloquium, cur magna dc obscura nube illum circumfudit. at Moysis lege cur vetabatur eius auium quae simul volatiles essent & aqua
Mysteria sacra ut intelligantur, Credenda prius. 3 c
NAdab & Abiu filii Aaronis cur
poenas aliquando grauissimas dederunt. 38 Natura similia consociat; contraria
S. Nicolaus dat se in conspectum iis qui salutem ab eo deprecati fuerant in natali a 46 Numerus triginta de trium ictuum flagelli aeterno Patri oblatus
quantum valeat ad impetrandum partem eorum quae totidem antris Comparauit nobis filius,ex Autho- ris consilio. II IOculus omnium partium corporis accuratissime & exquisitissime
372쪽
. INDEX persecta est. 77. infinitis etiam morbis obnoxia. ibid. Orbis uniuersi salutem cui tribuat Isaias. IZ in Osam & Bethsamitas , cur Deus tam seuere animaduertit. 23
Anibus propositionis adumbratus fuit cibus Eucharisticus. 2x8 Panis Eucharisticus quomodo fiat corpus Christi, praeclara similitudine declaratur. 44. & sancti Ambrosij testimonio ostenditur. 43Panes Propositionis quo tempore mensae in Tabernaculo appone
Panes Propositionis & ignis sacer qui desierunt figura suere Eucharistiae quae intermittetur nunquam. 98 Pastorum Christi in praetepi iacentis ex Euangelica historia visitatio qualis. I J s. & seq. paginis.
Pastores Christo recens nato munera obtulere
373쪽
obtulere quae fuere amplissime compensata. I39 Pastorum in oppido Bethleem,qualis visitatio. a J J Pater in diuinis quomodo generet Filium. 7 Vin Patris aeterni benignitate spei co
locandae nobis maxima offertur Causa. 66.47Sanctus Paulinus Nolanus Antistes in Adrianum Imperatorem Vehementer inuehitur. 36 Perseuerantia laudem virtutis sola habet. Is ΑPetendi semper 8c ubique legem impos tam voluit sua fide obligata
Christiis. 123 Petitiones nostrae quales esse debeant coram S.Sacramento;& quid in iis spectandum .i 26. I 27. quae bona in petitionem cadere polliint. ibid. Pietas suauitatem liabet adiunctam
quae melle iucundior est. 239 Pietatis vis omnis unde debilitata concidir. 24 Pietas Christianorum recenti memoria ad Christi religionem traductorum in America qualis. 168
374쪽
Pieta tis magnifica osteAtatio argΠ-mento est illam non animo i ta sidere. 2 t . quae a sancto Ambrosio reprehenditur exemplo allato
Presbyteri sancti eglegio facto.
Pietat is sensu s quorum d am diurnus, ii 3. similis torrenti cito exare cetiti; aut ignibus meteoricis subito extinctis. ibid. Pietatis feruor debet esse stabilis vi coelo infixa sydera. II Pietas quid sit, & quanta dona ei in-
sint. 2 2. et 3. in aestimanda pieta-tz quorumdam error. ibid. Pietatis verae fructum in quo non
nulli perperam ponant , & in quo
ex Pietate inordinata vari j errores, &grauissima incommoda conse-' quuntur. 239.2 OPietas quam corrobant ex humano sensu petita argumenta cito flaccescit. II Ponti sex Summus cum procul foras exit ab urbe,sacra hostia cum Cru-' ce praecedit Io
Postulare recte quid sit. 326 Precandi
375쪽
Procandi Christu coram sanctissimo
Sacramento formula , ut perennem culparum fluxum instar hae morroissae sistat. 16 3.& seq. Precandi Christum coram eodem Sanctissimo Sacramento formula, ut mentis tenebras ad instar caeci Euangelici depellat. I 64. I 61 Precandi Deum formula ut est nostri opifex,nos eius opus diuinum .i66. a est Redemptor,alia formu la. I 67.& seq.ut est Pater optimus
Precandi formula ante Aras postquam fragilitate in culpam recidi, mus. Φ78. Ι79 Precandi formula cum res erunt . aduersae. I 8 t. cum secundae, quomodo Deo gratiae agendae. ISI Precandi Deum formula coram S. Sacranaeto, ei qui in summa rerum omnium ignorantia yersatur. I98 in Precatione pauci sunt qui non fateantur cum Davide meo tem suam alio lecedere coni tra quam ipsi velint', ore sola verba fundente. 226. quod
376쪽
potius imbecillitati quam negligentiae tribuendum sit. ibid.& seq. in Precatione publica qui tussiendo,
aut excreando nimium perstre- γpunt, hos arguit lanctus fimbrosicis. - - i 2 3Preces cum modestia silentio fun-
Preces iaculatoriae Monachis AEgyptiis in usu. I I 2 ' Preces ad Deum fundere debemus ut vim habeant omni dissidentia de
Presbyter inter precandum cum illi negotium faceti erct ranarum strepitus, illis silentium imposuit. 2 2Principes terreni non faciunt cuilibet sui conueniendi potestatem.
Prouidentiae Dei totum se committere Oporter. 373 Prouidentia Diuina firmissimis ratio- nibus contra impios astruitur. ibid. Publicanum qui vix verbum ullumi roferre audebat, sed signis latumoquebantur, cur Deus adeo propitiis respexit oculis ut cumulatus f amplis
377쪽
RE RUM. amplissima gratia donum redierit . 97. . hPublicanus qua corporis forma vitas ut Dei misericordiam captaret. SI
mone fuit accepta. 19SReligiosus vir cogitationibus contra fidem mysteriis nostris adhiben- idam vehementissime vexatus 'ua ratione liberatus fuit. i8 3.& ieq. Religiosae familiae inter Christianos cur fortunytissimae. ,3 Religio Christiana ut depositum a maioribus nostris nobis tradita Scaccepta,& posteris ad vitima viaque tempora traducenda. 3 Religio Christiana quam longe superet veterem. 66 Religionis fundamentum hac VnR ivoce,Credo,nititur. 3 3 .& se l. Remis in principe Choristae Subdiaconi & Diaconi adstant recto corpore Sacerdoti sacra facien-
de Republicae bene meriti cur olimi
378쪽
statuas in foro constituebant. so Res natura, siue arte factae quo maiorem prae se ferunt exellentiam,
eo sunt fragiliores, quod exemplis ladductis offenditur. TIRes creatae iisdem rebus conseruantur quibus procreatae sunt. 72Resgitatio animi facta ante aras vim habet nescio quam maiorem,quod probatur exemplo. IS,
SAcerdos ad Aras Christi perso
nam sustinens cur stat recto corpore. 8 Sacerdos quando genua flectit in faciendo. 89 Sacerdotium Christianorum commune in quo consistat. HI Sacerdotibus potestatem consecrandi hostias verbis mysticis quae pro ferunt, reliquit Christus. 98Sacrificij honor maximus est on nium quos homines Deo possint per hiere.. 62.63 Sacrificiis Deum coluere homines . Qimmbus saeculis ' ibid. Sa
379쪽
RE RUM. Sacrificia antiqua imperfecta non afferebant honorem qui ad Dei naturam praepotentem dc excellentem accederet, cur. ., 6s. 66Sacrificium altaris incruentum po
test dici quodammodo elle per 'tuum , nec intermitti unquam utque ad p ostiema tempor qua ra
Sacrificium Altaris caeteris sacrificiis antiquis antecellit cur. 68. nec Sa- Cerdotum vitiis 3c prauis moribus honor qui inde Deo tribuitur imminuitur. ibid. Sacrificium Epaeneticum cur dicatur Altaris seu Misse sacrificium. ibid. in Sacrificio Missae celebrando quadruplici forma corporis uti moris est. 8 7.variae gentium in sacris celebrandis adhibitae conformatio
Sacrificium laudis praecipuo in visitatione sacrae Eucharistiae Deu maxime lienorat, e uque nobis bcne ficum praestat & salutare vis. II 6 in s. Sacramento Christi corpore non minus vero quam coelites: PQI fruimur, , s P γ
380쪽
in S. Sacramento videtur Christus i fuisse largitione quodammodo e D
S. Sacramentum qui debito honore prosequitur post obitum certo spe-' ret mitius coram Dei tribunali se-
US. Sacramentum quo magis accedimus eo maior claritas & amplior gratia in nos proficiscitur 3 9. quod variis illastratui similitudinibus. ' ibid. S. Sacramento coram qui astant quo. ornatu praediti esse debeant. χ S. Sacramenti realitas quam certo credatur ab exce Isis quibusdam' mentibus; quamque probetur euidenter ex Scriptura, antiquitate Patribus & miraculis. χ .dc seq. S. Sacramenti adumbrationes in veteri lege plures. ' S. Sacramenti mysteria occulta &miracula si forte cogitatione asias equi nequeamus q0id agendum.