장음표시 사용
471쪽
nullo alio modo posse intelligi , quam et regum tempore prodigis
administrationem bonorum interdictum suisse. Mium lusoriis. versis armis, acuto , s placet, pugnabimus. At, quo modo . exo te in satu stantem. erga me, videιμ, video, nobilissime antet ni ta : Immo . ad ha iam , ad tela, curisime Heinecci. Ac primum quidem , unde mox diatum defendis , caput, argumentum tuum tale est : quod lex nostra dicat, moribus ab initio introductum esse , ut prodigis intcrificatur adnonis ratio : quam loquutionem , pergis, in iure nostro perpetuo significare, ius consuetudine et moribus utentium , vel taciti, populi sui tragiis, nemo ignorat. Quod si igitur interdictio illa bonorum ex legibus I a. tabularum descendit, quod Vlpianus priore commate assirmat, et tamen moribus, ab initio introductum est , quod commate posteriore tradit : consequens sane est , ut mores illi aut anteriores sint ra. tabulis , aut posteriores. Si posteriores dixeris r tum falsum erit, eam curationem prodigorum legi ra..tabularum debere originem. Sin priores : verissimum erit , quod docuicum Culacio, eamdem iam sub regibus inualuisse, et postea migrasse, in I a. tabulas. Si verum dicis , amice, s verum narras, numquam,
illud sub regibus obtinuise , verum eris. As . refmndeo , c negando Consequens posterius : namque inde quidem 1 equi forte poteris , quod .
Bnte I 2. tabulas, nou autem, quod sub regibus ante eas, id obtinuit αluare enim non et eiectis regibus, sub populo , ante dietas tabulas , con-betudine id introductum 1 1se ; exin concludere mihi liceat , id nullus, credo, dixerit'. Aliud ergo es , an ante Ia. tabulas quid obii eris'. aliud, quo tempore id , ante eas , obtinuerit y Illud , ad summum , tua ruincet proposito ; non hoc : quasi illo tempore ita obtinuerat, quo ad a bitrium regum , res gerebantur. Vt eι a in id quod ponis. loquutionem et moribus introductum , in nostra lege , significare : ius consuetudine inductum , hoc modo te probare quidem putas , quia loquutio illa id significat perpetuo ; sed habeas tibi, vir clarisime, per mae licet, in legibus omnibus d quae hac in parte ad liquidum probant, verba e moribus inductum, aliud nihil signifieare . quam ius consuetudine inductum , habeas ita tibi s velis , dum mouo sietas , inde non tamen sequi , in aliis legibus, non quid etiam aliud significare posse. Debes , s placet, pro bare, non, quod dicta verba r moribus introductum , ius consuetudine inductum , significent, sed, quod aliud senificare non meiat. Dum : mO- β , v. g. ius naturae gentiumque, significaut iam iure naturao, geratiumque , aliquid introductum dicimus , quare non ergo, verba: moribus introductum , significare poterum: iure naturae , gentiumque ,
472쪽
aliquid introductum esse ῖ Dum, mores, mores ipsorum hominum 'nifieant ; dum , moribus hominum introductum, idem, quod prae moribus , propter mores introductum , Agnificare poterunt, ut paιιlio post v debimus ; quare non ergo , obsecro, in legibus , vlu de v. g. prodigorum moribus agitur , sed et ubi io mores ad prodigum referrι possunt, quare non ibi verba : moribus introductum , Arnifieare possem : propter mores prodigorum aliquid introductum este Sed ad dum adtae. I ams3J illam tuam promisitionem z moribus introductum , in iure nosero perpetuo segnificare, id quod consuetudine receptum est , i se eo QO proueas ,
veram non esse , quando , ante diciorum tuorum , credo , immemor, scripssi : msribus inductum , etiam ea in iure nosra, significare: quae ex interpretatione prudentum nata sunt et alia . viae,supr. pag. Ceu
et illud r quod iure gentium introductum est , in iure nostro probare , addidi. Largiar sqJ ergo tibi, largior autem profecto r-as ministrationis interdictionem progigis factam, debere originem tabulis; largiar etiam tibi , verba et moribus inductum, ius significare inductum
consuetudine ; quin , ipsum illud in specie ius, significare Iosse, quod
tempore regum obtinuit; quid ' ergo et ita in nosra tete debet esse ; ergo ex hae sola lege verum erit : ita tempore regum obtinuisse ; vel verba rmoribus inductum , id significasse ' Negatur consecutio. Namque qui ι aliud etiam verba illa Arnoliare possunt. Ergo nondum Me tuo argumento ex nostra lege, te probasse sequi debet , consuetudinem , quae facti est. Viae sun. pag. Sed syl eontrarium, sue consuetudinem in lege nostra intelligi non posse, utut iam non cogar, probare tamen in me suscipis, a
gumento tuo, contra te inuerso, hoc mori r aut consuetudo illa , quam visis d. l. Wr τὲ mores intelligere, anterior es II. tabulis et aut, poserior.
Si priorem dixeris, iam, falsum erit, debere interdictionem illam II. tabulis originem , eum consuetudini priori natales debeat. Si posteriores vis ; iterum non natales debebit, dicta interdictio, Ia. tabulis sed et iam falsum erit, moribus talibus ab initio introduotam esse , id quod lex tamen habet; sed et simul iam verum non erit , quod ex his verbis docvisi eum Cularis , ita anre Ia. tabulas obtinuisse. Atque se vides , vis celeberrime, primum argumentum tuum te beare nihil ; sed ob re va de. Si enim, uti vis , et allegata loca probant, interdictio adminiserati nis originem primam debet Ia.tabulis,utique priorem originem debere non potes, conssuetudini , flue post , ve, ut tu vis, ante Ia. tabulas, obtinenti. Nisi forte.tu, ipsam legem illam, hae de re scriptam in I a. tabulas, morum con suetudinisue talis prioris voeabulo , Arnificaverint nostri ; et quae, credo, vir es, argumenti titi secundi. Sed et hoc nunc videamus.
473쪽
Ita vero serendo argumentaris supra Denique ea etiam, quae legibus regiis ante Ia. tabulas inualuerunt, et postea in hoc δωδελιδελτον migrarunt; a moribus repeti solent in iure nostro , ut ab iis discernantur , quae aliunde ex Graecia tres viri in Graeciam missi adseiu runt. De his liquidissimam esse arbitror regulam εροενεουτιμ .s: quoties ea quae in I a. tal ulis locum inuenerant, tribuuntur moribus, toties per mores, leges regiae vel consuetudines iam sub regibus receptae Intelliguntur. H. e. explicabo , ut intestigamur ab omnibus : quoniam in iure nostro, aliquando . unam eamdemque rem I a. tabulis , suos uatales debere Iessimias , quam smul. et moribus suos natales debere . legimus , hine, ne dubium alias A vel contrarietas , ideo , per mores, significasse ICtos nostros , exotimas , ipsa illa iri Ia. tabulis scrpta iura , quae antea sub reg hus obtinuerunt, atque postea in I a. tabulas redegit Romanus populia . Scio , vir erussit sime. tuum hoc aliorumve magnorum in arte illustranda nostra virorum, qui ex imis potius antiquitatilus rem sapere eupiunt. quam ex Bartesi indiee eum praeputiatis aliquid euoluere, esse ; sed bona tua venia erit, osendam , totum hoc fundamentum falseim esse . in nostra lege, profecto, non accipi pose. Hoc dum facio . iure exegerim antea , ut tu fundamentum tale probes. Et quidem, quia inconcinna locutio es e leges NH. scriptas in I a. tabulis, velle mores siue consuetudinem signi hcare , se utique probationes hac in parte, a te exegerim , quae audiunt, luce meridiana clariores. Adfers quidem, proba
nostro , sed videamus. Auctores quos citas , sunt duo viri, Dion ius Halicarnaseus et Pomponius. Ille, habes, in 'Ia. tabuli, , propolitas
esse ait, -- τους πατρικους S νομουc , h. e. omneS mores
patrios et leges. Et quos mores patrios, pergis, in eodem loco opponit adscititiis , quae tres viri ex Graecia attulerunt. Idem, porro subnectis, libro X. decem viros , ait . promulgasse νομους συγγεγραμεμνώ
taris , leges ex Graecorum iure suisque moribus non scriptis compil
tas. Sed i quid , obsecra , inde ' In bis sex tabulis , proρositi sunt --
res patrii, et, his πρψuae , leges petitae ex Graecia , ergo. illos mores patrios, postquam scriptura reda hi simi in tabulis, missumus adlue mores siue consuetudinem aptellare ' Aeque esset , aes vellemus dicere , corpus iuris nostrum eompositum est, ex iure antea seripio et nou scris to . ergo Hmut dicimus , illam partem, ius non scriptum , postquam in simplurnm redactum iam est, appellari adhue posse, natares vel consuetudinem l suod scini non est , ita ergo etiam non, qui dicunt alterum illud iuris corpua : ita
474쪽
ita enim etiam, tabulas bis sex meari ex Liuio memini, continere mores et leges scriptas , non id simul dicent i mores illos postquam scripti sunt in I a. tabulis, adhuc mores appellari posse. 9ui dicit et scriptas
in aliquo codice leges, compolitas esse ex consuetudine liue moribus, vis non dicit r leges illas scriptas, compositas ex consuetudine, consuetudinem esse, vel, ita dici poss. . Prius autem, dicunt loea, quae a leg/s , non, posterius. Vides ergo, loca non probare, quia innuis. Praeterquam , quod ain non unus Deus ille dicat quidem , patrios mores ilior, tem-POre regum obtinuisse , quo de tamen lis inter nos rontestata es. Contra, δε suis, populi Romani, moribus , agunt. Vides iterum, vir Harisme, haec tua ex Halicarnaseo petita argumenta , non probare , quod ais. Non ma
gis ac locus, quem addis, 'Nonii. Sed 39 hic, non quidem habet,
mores, in I a. tabulis exsare. Tantum alit, habeat o mores ibi transa- ros esse, qui tempore regum iam obtinuerunt. lias vetus, ex Pomponio allegas, in I a. tabulas transatum esse, sed, non : iura quae tempore regum, et pollea vi mores Obtinuerunt. Nis forteian . vocabulum iuris, nil nisi, consuetudinem, atque , TO , vetus, nil nis, tempus regium , fgnificet. Sed, vocem , iuris , varia fgnificare , tibi notum est. Inter alia , ius illiad potabile significat, quod ex earne coctiam laborantis macho deneeatum apud Ciceronem legimus , atque ego , praeputiato , quis quis est κακοτοι, leguleio nostro , vel, ut etiam Romanae illius famitiae spurios nominare eos fleo, Macro Icio, dari malim. Sed et i umquoque verbum e vetus , alia potius, quaχη solum tempus regium , dic re , non ibis inficias. Placerare, vir amicissura, tibi, vinum antiquum , quo de is l. II. D. de tritic. vin. et ol. leg. Mihi profecto : Themis sex cyathis. Add. l. s. C. qui testam. ne. post. iunct. l. sin. C. de bon. quae liber. Ci CE sto libr. I. ad Atticum , epist. I. IES. L V I. I. ut videas , verbum : vetus , plura significare. Sed et ima eo iιιncta verba : ius vetus , aliad ius , quam illud solum dicere, quod tempore regum obtinuit, probat, inter alia , titulus o de veteri iure enucleando. Seὰ J habeas , fi velis , ius vetus, transslatum in I a. tabulas, mO res illo. , quos vis, siniscare ἔ Pomponius enim, si dixeris : iuS Vetus . more sue in I a. tabulas translatos esse , non tamen id simuI dixeriι : ius vetus more sue illos , transsatos NB. scriptosque in I a. tabulis , adhuc mores este. Hides iterum , vir eurisime, quos dedi vades, contraxili ea eremodicium. Et quare sicuti ego nune acquieseere denuo possem, is a vero sςJ contra tamen iterum potius, et quod non opus habeo . probabo id quod ponis, verum non esse. Ias Ex verbis quae ex L alioris sera iasi
475쪽
reor, non quidem recte eulicasti, ita vero probat tamen, leges illas M. conscriptas appellari, quae in I a. rabulis occurrunt; tam illas , quae ex Graecia petitae , quam quae ex moribus PNitae, ibi rempositae exstant.
Irim DbJ denuo adhue ex locis quae auegasti probo; dum leges quae fiunt
scriptae, moribus qui nou fuerunt scripti, opponunt. Non ergo etiam , iura in I a. tabulis utuι sunt scripta, mores magis appellare posumus. Nouese verum , quod proponis , scJ probo et dic, quomodo, iura scripta poteris, mores siue consuetudinem appellare Z Aeque esset, ae si ius scriptum , ve
Ies ius non scriptum dicere ' Allegas quidem , pro altero tuo fundamento, rationem hane e quasi vero , ideo, illas ex moribus in I a. tabulas reusas leges, mores appellauerint, quia, exactis lege tribunicia regibus, eorum leges simul exoleverunt, et quae adhuc in ciuitate seruabantur , non tamquam leges a regibus latae, sed tamquam mores patrii ac consuetudi nes vetustae auctoritatem obtinuerunt , ut populus incerto magis iure et consuetudine, quam per latam legem regeretur . uti ait Pomponitis in l. a. f. 3. D. de Orig. iur. H. e. ita ratiocinaris: quoniam exactis regibus , quaedam leger regiae adhuc remanserunt , sed quibus Romanus populus non ut legibuι regiis , sed ut consuetudine moribusque utebatur, eaeque leges Postea in I a. tabulas migrarunt, ideo, adhue posea morum vocabulo venisse. Sed qugre faJ,vir clarissime probationem tam inconcinnam rei , dare vis, quam imam inconcinuam rem non Arabasti quidem. Proba antea, eeu uoufecisti vidimus , rem lasam aeam: iureconsultos scilicet nostros, leges scriptas illas Ia. labb. quae ex moribus sunt compositae , morum vocabulo, postquam in tabulis scriptae sunt, significasse; atque tum demum operam demus, ut talis ratis admitti possit, quae re vera nialia est ratis. Seg s b J ipsam videamus rationem. Quae, obsecro, haec ratio e R manus poρulus, regias leges , scriptas in I a. tasulis , antea ut consuetu-δnem habuit, ergo posquam scriptae sunt, adhuc possunt mores suae suetudo appellari Z Si nou quidem iura scriρta, quae re vera antea fuerunt mores, magis mores appellari poterunt posquam scripti sunt, quo, quaeso, foedere, iura scripta , ores appellare poterimus, quae antea nou quidem re vera mores, sed non usi morum instar fueruM ; quomodis . die, illa ροφquam scripta sunt ἔ adhuc mores appellare poterimus. Idem esset , ae si vellemus dicere. nomina significandarum rerum ea ba , non magis e se. Suut autem , et debeut esse, profecto. Sed ce υι λ- genue fatear, id, in quo probationem ponis . in alietata a te lege I. de orig. iur. nou quidem ex re virio. Non baiae quidem ibi Pomponius leges regias quae remanserant, populum Romanum, morum instar habuisse. tivire incerto, et consuetudine Uum fuisse eo tempore Romanum
476쪽
populum , scio, ibi Pomponium disere; facile etiam a me impetrare post
sum , ut credam , populum Romanum eo Lempore leges regias , s qua habuit, non ita tamen nomina se, sed potius morum instar habuise , idque propter odium , eo tempore, e a regium nomen , maxumum , usque adeo, ut sequioribus adhuc temporibus m6pila ex urbe eiecerint, quia regii diadematis instar in cortice habuerunt, G quae alia hae in parte adduxi alibi , quare exisimem facile , legibus regiis non gavisum eo tempore fulse Romanum populum o at non tamen tu dicta lege quidem video, leges regias remat se; quin d contra potius, exoleuise illas AS. omnes , haber Pomponius. Iureque incerto aιque consuetustine usos illos
bisse dicit, sed non quod legibus regiis , vs ita fuerunt Romani. Quemadmodum ab initio reges, omnia, Iure ii certo agebant, et manibus,
sic A B. iterum hoc temporis initio , popnium Comanam ali ati agi 8 9 moribus atque incerto iure coepisse, dicit iu d. I. a. Pomponitis. Sed e) sit ira: Romanum populum , eo te ore, leges regias, inpar morum habuise, ea que postea in tabulas abiisse ; non tamen inde sequitur: l ges ilias, posequam striptae fuerunt , adhuc mores adpellari rib e. Et quare talem rationem dicemus rei, quam non Probare possumus. Loca quae auegasi ex Dion iis Halicarnes eo atque Pomponio. ita non probare, v dimus. Sed nec exempla , quae regulam illam demonsrare putas , domonybare tamen eredi erim. In piciamiis omnia. Ius patriae potestatis ita habes, moribus receptum este, ait ripianus I. 8. D. de his, qui sui vel a itur. et tamen illud inter leges decemvirales, et quidem in tabula quarta locum habuit, teste Dion filo Halicarnaseo libr. II. pag. 97. Vnde ergo patria potestas i Ex lege regia, ceu praeter Dionysium Halycarnasseum fatetur Papinianus apud Pariatorem legum Mosa
earum et Romanarum, tit. q. Vt auctores omnes euoluam, mihi hac vice non vacat, aut si vacaret, eerte non opus es. Dixerim cI enim ,
unum ex illis auctoribus errasse prius , quam quod legem scriptam , illosius non scriptum significale, tenuerim. Sed ab ita dicamus , non quidem opus es. Tum enim mores et legem illam in I a. tabulis Vlpianus eonfudisset , si idem in utroque loco praedicatum esset, sita quod ego non deprehendo. Neque enim in allegatis locis dicitur, patriam potestatem, moribus duodecimve tabulis, NB. primam debere originem. Aut c39 sita uterque ille locus dixerit , patriam potestatem , moribus , tabulisque debere natales ; non de M. eodem tamen patriae potesatis iure agam, dicamus necesse est. Dicamus ergo, patriam potestatem, de qua V ianus agit, introductam esse moribus , iliam vero, de qtia Pariat. loe. alleg. ex lege regia, qua de Halicarn eus , ex Ia. tabulis este. Ius patriae potestatis,
477쪽
salis , es ex moribus , sed tese, quale illi auctores habent, es ex lege re gia atque I a. tabulis. Huic imperator consentit, quando in g. 2. Inst. de .l tr. potest. ita habet, s recte tenuero e ius potestatis quod habemus in iberos, proprium est ciuium Romanorum , nulli enim alii sunt homines , qui talem in liberos habeant potestatem , qualem nos habemus. Sed q) largiar Omnia, quae allagas loca , et allegari hae in parte adhuc posint aliunde, ex Ciceron. libr. 3. de legib. cet. de una ea mque illa, quae immense plane fuit et , patria potestate agere , quae o, quid inde tamen sequitur Quaero, qui dixit, unam eamdemque rem, inductam primum ex lege regis , repetitam postea in I a. tabutis , sed et moribus siue consuetudine receptam , an fimul is dicat, mores , legem regiam, vel tabulas appellari pose ' Mihi contra magis videtur : sed c quare vis, Ic tissime vir, per H moribus, in d. l. 8. intelligere solum ius Consuetudine inductum , vel quod olim regio tempore obtinuit , posteaque R manus populus consuetudinis instar, habuit I Atqui enim, vox mores, inter alia , etiam ius gentium atque naturae dicit. Quare se praestat, a Iegata a te loca significemus . vi ius potestatis patres in liberos habeant, hoc moribus siue iure gentium, sed et iure naturae inductum est, d. l. 8. Hi vero pater liberos, ad deformitatem insignes, cito, aqua igneque necet; sed et, endo liberos ius vitae necisque habeat, NB. talis, tam immensa, tam infinita potestas , es ex Ia. tabulis, Diotidis Halicamasi Consentiunt a te allegata. Dea. G1sentit omnibus simul supra a legata f. a. Instit. de patr. potest. ibi : proprium , nulli alii homines talem. Id ille probat textus , talem potesarem ex iure R mano esse , et non iuris gentium , sed sic simul dicit , potesatem patriam in genere, ex iure gentium moribuDe , tamen esse. Sia et mores , in d. l. 8. quare non intelligere liceat, ipsos post II. tabulas utentis populi mores quare, inquam, non eodem melioriae iure, ae quidem tu inteli ere vis, leges , quibus morum instar ante Ia. tabulas usus fuit popuI is Romanus 'Ita τι ego dixi, si potius , suadet, το receptum ; ita probat verbum se quens : Iolent, hoe tempore praesenti scilicet. Ex distis simul nunc potes reisonso etiam peti, ad exemplum quod seeundo loco adducis , ex l. IO. D. de iuri codicili. Gllata tabula : paterfamilias uti legasst, cet. viae sum. pag. 6 I. Praeterea autem adhue, liceat, nee diffiteri ipse libenter velim , 'notionem illam in allegato Ia. labb. loco e legare , patere Iatιus I etiam , idem quod mittere, unde legatus h, e. mi us ; etiam . Ut omnem in genere dispoinionem unistersorum bonorum significet, unde et Ληξα , hereditas; et nos m iam feeimus eirea inretiectum difficilem aliis, intelle- eo I. 6. D. de inst. les. At, unice tamen, hanc, heredis, inquam, iri-
478쪽
nee T quo utuntur decemviri, verbum : Mi, eonuenire tale videtur reum magis vox hare arbitrii liberi solet esse index , uti, b. e. quocumque modo texasit, ergo et alio , quam sola factione testamenti. Vt re 8 ultimas voluntates latius debemus non interpretari strictius. l. II. D. de reg. iur. ac ratione, tibi nota, ex l. I. C. de S S. eccles. Cui nox longa ilia dormienda es , liberum debet habere loquendi arbitrium. Sed nec 9 quidem etiam, υι manu qi asi palpare id debeam , ex al- Iegata l. IO. manifestim adeo mihi eonstat : per mores , introductum fuisse , ut absque testamento hereditas dari non potuerit Z Vocem rmanus mihi dextra euoluit : at plura hane denotare , tralatilium est. Etiam , iureconsultos tradere , ibidem Gothinredus ait. Id quis negauerit, vel potuerit ' Ego addo , forte et ex mente Gothosredii etiam Per manus. Obseruatio)ie speciali dicam. Sed adhue io quia tibi
acquiescere nequeam , rationem omnino habet maxumam . in vers. legis nostrae: ne di B. codicillus. Quippe non tam eo , regum , tempore, frequens eossiculorum usus erat , ac tempore posteriori quidem. Namque , ante Augusi rempora conflat eodicillorum ius in usu non
uille. Sed primus Lucius iantulus codicillos introduxit. Qui cum in Africa Aeederet , eodicillos scripsit tesamento confirmatos,
tibus ab Augusto petiis per fideicommisum , ut faceret aliquid. Sed
abeas , per vocem e manus , in d. l. IO. mores significasse Ioum ;habeas etiam , in Ia. tabulis cautum esse, ne eodicillis dari posset here iuras , non inde tamen vere concludi, quod vis, probant, ante dicta ad exemplum tuum mimum. Et quae repeto etiam ad , quam tertio loco, exempli caussa adducis, legem 2. D. de vulg. substit. Ceu et aliis modis adhue eam occupavimus in Obseruationibus criticis , cap.rs. Sed quid c ii vir ICrisime , s tibi eoucesserim, in alie sis exemplis. Per vo : mores, signi, se, auctores illos , legem scriptam in a. tabulis. Quid enim ' ρον et in noso l. s. D. de curat. furios. Negatur consequens. Quoniam enim et quid aliud, Me significare potuit, sie euo ut solas I a. tabulas dicat , dieamus non opus erit. Sed, nouprobant quidem exemρla illa , id quod tu vis. Hi se sine ratione , nunc, in i am caussam inquiramus, quam allegas, quare, illas I a. labb. leges, mores , si ni alterunt noWri ' Caussam hanc allegas : viata discernantur, in II. labb. occurrentia iura regia, ab illis adscititiis. Sed ad quid inquirere; ob quam caussam infrequruli et inconcin no modo locuti fuerunt nostri , quos locutos esse ita , non constat i quis imo, ita locutos non esse , elaret. Atque se nunc prolavi , argumenta tua quae habes , non probare : mterdictionem administrationis factam
479쪽
moribus, in lege nostra dicere. Quin, argumenta tua contrarium probare, probam. Sed quid nune a ue s conceserim, ex lege no a ita te ha tentis probasse, vel , verba huius dicere, consuetudinem talem olim ante Ia. tabulas obtinuisse, non tamen tibi ex bae sola lege ita dicenti, fidem facere debeo. Primo, argumento tuo, sed quod meum ita iudisincte non fecerim, tum secundo meo, quod ex tuo , tamen fecerim. Argumentum tuum tale es : id quod in uno solo loco narratur olim obtinuisse, sed quod inauditum , vel cuius nulla vel vota vel vestigium , apud antiquos occurrit, hoc obtinuisse apud veteres, ex viro illo solo loco etiam credere non debemus. Hoc tuum fundamentum probas, supra pag. Iss. quanis verbum : minores, in hac DV nosra , ideo , ferre non vis, quia
inauditum, minores ante legem Laetoriam curatores accepisse. Ita coneluius o quia inauditum , minores ante legem Laetoriam euratores ac
cepisse, ergo τὸ minores in d. l. Agnificare non potes, ante legem Lari
riam cinatores , minores accepisse. Ego itaque , te argumentante ita , hoc modo quoque, concludam o quoniam inauditum ante Ia tabulas proditis
interdictam Dise adminiserationem , ergo etiam lex nosra id significare non poterit. Iuvabit nihil, s dixerιs , illos , qui ex l. I. Mina probare volunt, ante legem Laetoriam ita obtinuise, legem corrigere, loco I moribus, minoribus. Nil te iuuat, anteuerti dicere. Neque enim est quaesis , an recte illi iude ita Aenificent, an bonae fidei si illorum eorreelior, sed an tua ratio illa legitima D d quia inauditum est, olim minoribus curatores datos fuisse, ergo . cet. Aut ergo haec tua ratio nullius erit plane ponderis ; atit argumentum valebis, id quod inauditum olim obtinuisse πο-
digis interdictam fuisse admini rationem , hoc, ex uno solo loco haenosra Iege r. dicere non licet. Valere tale argumentum , probas secundo , quod Tribonianum , eι qui auctoritate Triboniani ita sentiunt, dum ille in pr. Inst. quib. mod. tutel. λ. dixit e pubertatem veteres ex indecora inhonestaque inspectione corporis iudicasse, bae in parte errasse. ideo, exsimas ; quod nulla utius inisereae inspectionis, vel ista vel ves gium apud veteres occurrit. Valet ergo tua sententia , fundamentum : id quod in uno loco tantum narratur , olim obtinuisse, sed quod inauditum . vel cuius nulla vel vola Vel vestigium apud antiquos occurrit, hoc obtinuisse apud veteres, ex uno illo solo loco eredere non debemus. Hoc argumentum est, te probante. Et quod sicuti . omnino facis, contra te in quaestione n ra, an ex sola lege nostra prima credere debeamus, apud veteres olim ante Ia. tabulas obtinuisse , interdictionem admini- stratio-
480쪽
strationis factam prodigis Ita vero , tuumsMe fundamentum , meum non faciam quidem , sed refutabo, ut videas modo, quam sim liberalis in disputando , contra te; atque mea sententia bona nitatur ea a. Non possum autem ideo, hoe tuum fundamentum probare : a quia rationem nullam video , quare uni soli loco , in iuris nostri erepore, Me ratione , fidem non facerem ' b Quin contra potius , dum omnia . quae ibi occurrunt .
IUSTINIANVS sua fecit, so composita a tot viris prudentibus , svi et qui se
antiquitatum sudiosos profitentur, utique omnino , uni solo loco, de obseruatione veterum testanti, s non alia obsunt, fidem faciendam ese, censeo , Ceu,rum tibi vir elarisi me , facile eonsentiam, si illis , quae uuas ille locus dicit, adsint alia quae obsunt. Quare nune , fundamentum illud tuum potius tale faciam e quoties id quod unus aliquis solus locus habet , aliunde non conitat, sed et alia adsunt, quae ei obsunt, toties illi uni loco fidem non faciam. Hoe fundamentum valebit I , quia scuti unus ille locus ita habet, ita alia contra volunt ; et se unus ille lacus fidem faciens, ita obtinuise, donis talis.se. II Valebis argumentum te audiore sne dubio, qui tu illud fundamentum inaesinete admittis, riam alia non obstent. Aut s ita , ut ego dixi, vis mecum ita etiam intelligere, me dubio iterum illud probabis. Sed iam argumentor o legi nostrae soli primae, testanti : interdi monem factam prodigis olim sub regibus ante Ia. labb. obtinuisse , obstant omnia illa loca, quae riginem huius interdictionis demum a Ia. tabulis repetunt. Obstant adhuc plura , quae paullo post videbimus. Quoties autem uni soli legi testanti aliquid olim obtinuisse, obstant alia, toties sidem ei facere non debemus. Sed noseram legem primam isa non quidem testari , supra
iam vidimus , atque videbimus infra latius. Hi se nullo modo te iuuare videas , quae hae in parte allegas quidem. Nil iuu.it , quod maiorem tibi Mem vindicas, quam quidem TR i BONIANO vis tribuere, dum argumentaris ita : TRlBONIANus nullo nititur testimonio, ego VLPiANuri
auctorem habeo. Hae supra pag. 63.MAM enim vero . vis me dolo b no fallere, vir amici me et non enim quaesis es, inter te et TRIBONIANVM, sed, te inter alaue me sis es, mecum utique eam es contestatus.
Aut, fi mauis, inter VLPlANuri atque TR ia ONIANvΜ st disceptatio. Ego, ais, VLPIANV Μ auctorem habeo, TE BONIANus nullo nititur testimonio. Ita debuisses argumentarii: ego , qui dico interdictionem factam prodigis obtinuise olim sub reeibus, auctorem habeo VLPIANum ;VOS, qui .indecoram in pectionem illam in tremulanda pubertate obtinuise olim, dicitis, nullo nitimini istimonio. Sed ιam posteritis, non accipi ρο-