장음표시 사용
671쪽
Diuites, si veri sint Christiani , prorsus
pauperes sunt i S a.d Doctrina sapietiq.cur tranquillo tepore sit quaereo da,t F. b. 37s.a Doctoris ecclesiastici ossicius a Do Titana sapietiu non comitata gratia Dei, quantum Oblit, 29 I. cDoctrinae Apostolicae coine dati O Il , a De domina Patris per verbia tueri. dQuomodo Pater docuit silium is s.cDocere mauult loquacitas imperita qua discere 272.b
Dominus verus rerum, I 4r.d Dona Dei sunt sides, continentia , cha
Dona Dei non esse humanis ineritis a Dcribe da iacit E ex insantibus fatuis discitur icio. lys dDona Dei, nostra sunt. si bene eis utamur l. 8 d, zz; Donum Dei est, quod quis eius donis'ene utitur li8. a Ecclesiae tabernacula per omnes gentes
Ecclesia vellat nauis quadam est 66. bdupplicat pro omnibus inimici, crucis Chi illi et c. 29o .c Cotinet bonos e c malos t.b. 27o,c,d
Extia ea no est veru sacrificiu ti . Gi 6ι Nec locus adorandi. 2so .d Nec Sanet iii cata , 282,c
Ab inimicis suas quid Dei dispositio.
g q. lar hasiis Is -c Eleemosynae laus 12. bEligere viam Dei donum est Dei, xp6.a Uectio Dei non est temporalis, sed ab
iscopor uni est cohibere dissbiiciones in eccles; Is,irt. Item dc docere in Eccies a. ibidemnis subiecti sunt presbyteri , ibidem Eloquentia insipies, periculosa 1 9, d
Episcopor uni oraentali ii iudiciu contra Pelag. do tr. Ido .c
sententia, t2o .c d Erroris nocumentum 9s-d Errorem non potuit homo manem re eius incurrere. 6 .a Errore no effugimus nec deserimus nisi gratia Dei Ἀ2.c Idy. b. I99.c. m.
Trubescentia , comes peccati indiuidua Fut in aledictio,i, bDe Esdia propheta, l6.d asi dEsse omnes sunt appetenti Gimi r l . b. Eucharistia digne est sumedo, 38, a. I sb. 17 t. dExigit Deus no inique ab homine id ad quod reddendum non est idoneus It . bExcommunicationis usu ri,dExaudit Deus aliquando uatus Is p. d. i 4, aDe Erechiele propheta. 6.a-ῖ8. cFabricator mundi est sua fabrica mira.
bilior, ii 8.b 27 8 dFacultates ecclesiς quibus distribuendae sint 74 dFallentium nullus vult salii iso a
Fallarius qui d mali agat. Is dA salsitate no nisi ex Dei munere pedes nostros cotinemus, II. a,I6 bFama bona odor bonus r 9M Qui acquiratur, ibidem Fames, quiduis a Fastidiu spiritale,r 4 a. M 2. c. HI .cratum non induci praedicatione grati et
Contra fatum 2 i drides est, quod non vides,credere, I s. d. Fidei mei ces, visio, is 8a Semper prς uenit visione. Is 6.Sis7, IEius laus & prae inium. 9 cFides virtutu oim est sun da nactu. III. LFide cnrens, impius est, 99.c Fides cx auditu. 67.a d. x KaEam nulla bona opera pi aecedunt,p: Ab ea incipit omne bonum meritum DPb: υε aIr Cain dat Deus, p9 .d ros. Gro7. b. II l. b Iis. d, it 9 a,isq; I ,-b I96-c283 3, 2 su . etc. In 8.d.ILI. dre didimus eam in Adam, til. CHanc nisi Adam perdidisset, caeterirbonis non careret, ibidem Non tantum per secta est donum Dei sed & inclioata, Il 'c,29 I. det Is a
672쪽
Qua ratione pelagiam eam donu Dei esse consessi sint,cis. brides Christi,quaeZi 16.d Fidei dogmata e 6.d Fidere in deo nisi Dei dono no valemus iis .ci Filios Dei qua ratione nos scriptura nominet i si dDe sinibus bonorum lc malorii Is9 c
Flagellatur bonus de mali malicia r o. d. II 6 erlagellu nullus sustinet nisi sito merito
Foelicitate peccantium nihil in celicius est i l6. brortitudo animi describitur 92 b. i; 6. dis F, crortitudinis partes,p4 bGentiliu sol titudo no est virtus,rs2.b Quo ea disserata Christianorum so titudine ibidem,& Izr, drortitudo Sanctorum, Deo est ascribe-da vi autori tis. d. t 6s d , t 78 L, 2I
Fundamentum aedificij spiritalis sides.
Gaudium no quod uis esst bonu 7s. ela audium rectum ac indeficiens , Is 9. a. 1τῖ a Fructus est spiritus sancti 29 s. dNo suppeditatur nobis ab hoc in udo
rarit illud bona conscientia Ios.b
Gentium vocatio quibus scripturis te satur promist i, los .d Gedeonis vellus, 27. Gentes oes olim in elementis habuere praecepta legalia, ι87 . bGeneris humani damnatio, ;- bi Litas unde tanta sit varietas,n bis occulta est 2oo b. 29i c. o 7. bcenux humanum in qua nocte versetur ante illi innamone gratiae λγι c. ani
Gens nulla praetermittetur , in qua e clesiae tabernacula non dilatabo
Gentes de quibus Apost. Roni 2. loquitur, suisse Claristianos, r2l.d Qui inter Gentes Deo placueriit, spiritu si dei de gratiae sunt ditareti ico bGladius Dei, quid 68.d Gloriandum nobis in solo Christo, 3 9 cGloriae alnor vehemens est in creatura rationali trin. bVana gloria qua ratione vitari ponsi i i 17 bGratiam Dei dari secundum merita nostra , quibus scripturis Pelagiani
NO datur quo Der pr certa secilius obteruemus, sed quia sine ea nihil benefacimus, I 28-c d. leti sine ipsa nemo ad ipsam currit roq. di 8 b. 296.b Ipsa ducit it comitatur vocatos Ic7 c. 286.b Ad ea percipi eda nemo tedit inuitus, nemo niti spiritu Dei venit incin
Ore ratio eius quam mirabilisb. 12i c. os b is s. c. dscripturis plumnis ait ruitur, m. b. 28.d t; .c 288 c. d etcHoc primum de eius est munere, ut ipsus auxilium sentiatur,ῖ q. cduieri carnis cupiditatem, facitque
animi perseuerare vi Itutem MI. cc. 1Or. a. 296.a ri I d
673쪽
Eius retributio II 4.c Is l. ccratia qua saluamur nec est neq; hacte
Eadem ipsa qua saluamur, saluatos de
oliari sanctos Io 4. I98. ara in paruulis quos saluat, maxime elucet typ. a.29L b. 294 c Io s.clo .d Item ex impijs quos in extremis co-
Impari fradu ac dissere ter ei Deus largit eit ho ibus. ioci. c. Io I c IOL a Ito. bNon est coquerendunt, quod Deus ea non pare Oibus det. loo .d Gratiarum actio,giatic est testianonium ys. b Declinandi ad vita non adimit potestate io2.a.dio 8 d.; 9.c. uel .d Gratia eade quibusdam lusiicit ad remedium, alijs vero non Io 4. a. Gratia Dei neminem intentabilem sa-
citi ad Gratiam suscipere. te gratiae ipsius est de
voluntatis huina nae lo8. bHeber Gene. io solus lingua Hebraea re-
Hebrcam linguam, primam esse .F.d De Helia II d. ' De Heliseo .ls.a etcHaereticos qua ratione praefigurarit coruus a Noe ex arca missus .d De Hellers 9-c Hieronymi laudes r92. bHamo totus inter creaturas corporeas libera est arbitria r. b id. ι87.d Qua lege qualisve sit creatus L b. ixi.
Praeuata cando creatori praeiudici uui inferre non potuit, I b. 228. cQuid perdiderit,i1 .b Ipse adhuc rectus quo abs se renouato disserat i si bPost lapiunt ii 5 habet de se nisi me. dacium is cv7; cNisi peccatum, is .c. IL6 aEa non ad bene agendum, sed ad ina. . Oile reliqua est facultas,t o. dIn sit tutio eius,etia peccato origi nati: obnoxii, bona est tri a
An omnis homo creetui ut vita clerna adipiscatur Mos. b.io 8. a Vnde noscat ut homo magnae esse dignitatis, LII
ij v tHomines omnes velitne Deus cili asteri, 299 a etc. Humilitatis bonum, II p. a Comendatio eius de, SI c.IG.b. Il9. a Iro a. II i. a. etc I I4.b Comes est indiuidua charitatis li8.a
Quaesit si delium humilitas. rι8.d Iacob nullo inerito suffragante est dilectus Io 2 .b
Iacob descensus in AEgyptum quid L.
gurate sigi aificaret. El.d Iacob dilexi etc iii bIdololatrarum caecitas i 46.d Iephte actio sigurata 27 .ete Ieiunium libenter suscipiendu est, So. e Ieiunii fructus duplex, 79 d etc. ignorantia quae etia peccatum est. rsi bieiunans non quolibet utatur cibo so. a ignorantia ab Ada peccato contracta. quantorum aloru sit pares αρι cieiunium 8ι. dierum II. dimago Dei, qua parte sit in homine et s
quid hoc st3196.a imitari Christum quis dicendus378. din quo sit imitandus t o. bQuid sit .i initari Λdam 78.d
Immutabilitas & immortalitas vera III .c. 2οῖ. bimperant qui consulunt I l. cimpio nihil ad salutem prosunt bona
nonnulla opera i I s. c. insantes a Pharaone occis, quorum Gguram gesserint .a inferni tristis status S s.cinduendi Christum ratio Ios. bincarnatio Verbi, tψ7- I I b lys .a. rsy. d. ly .a. b. i 76 dCur persciendae redemptioni nostrae magis quam alius modus cogrue
inexcusabilis est omnis peccator et si binfidelis nemo est, nisi sua voluntate O7. b. tas binsidelium opera, non sunt virtutes stib. III. . IIs .d. ras a bsed peccata 1 o a. i96. 2 7 dinitium omnis peccati, superbia 8 i. binimicus bono tum nullus nisi malus 46 ainiuste nihil accidit respectu Dei, s. bimulliciae duo genera yid
674쪽
Innocens sub Dei iudicio non petitiis
a I 2I.b innocentia vera is .c.l47. a isI.b Ios. bQuam Deus probet3t o. Innocenti; sententia cotra pelagianum dc Cassianum dogma. l Io cInuidia dei cribitur pq b is I a Vnde manauerit. 86 cInvidorum status. 86. cInquisitio plus loquitur, quam in uenotio.r dIn uestigabiles sunt Dei de misericordia& veritas. : i4 bIntellectui fides vi aut aperit. 4 .b Iob, patientiae exemplum. 2.c Non propria virtute, sed diuina, tenta ioni non sii ccubuit. i 28, a
Ioseph, typu Christi gerebat in Aegyp
Iosue congruebat, ut populum induc ret in terra proni issionis. 14.b 11 bIra Dι i. t r. b is I. dIra Dei in laoc seculo ril. dia Peream non conturbatur 334.brer eam etiam consulit salua dis is i. dEtiam itando petita,aliquando ira icitur I p.a. I, 7 d: 68. a i7s. dIra sua nulli videtur iniusta. is 4.b i76.arris versicololis. signuerat gratiae multiformis, lol cIsaac, risus.7 bElia, immolatio. 8 dIsraelitas no esse iuratos Aegyptiorum thesauios t6.b Iudaeorum nomen .unde ortum sit. 7. e Iudici1 extremi dies vel hora sit ne soliratri nota si a Quam sit metuendum. 88 a Fiet ne ulli line nil sericordia 2N .a Fiet a Cluisfo i humana natura. issic Iudicia Dei, semper iusta sunt.111 d. t 76
Nec scrutanda i74. d. I99. d etc. 29t.b etc. 294. b. Ips .dso 6 dIudicium Dei non seret,si Deus in peccata compelleret. It .a uomodo De iudicabit in udii iis . a Iudicare de occultis alieni cordis, nos runa non eli tra.d is . bIuliani sectator Cassianus i ιι baudith .ic. cIudaei in si ine seculi inuenti, salvabuntur 2 t.b 194. crustitiae latria usi c Iustitiae opus proprium. q. aQuomodo impleatur in hac vita. ni. Iustificari, quidὶio I. d o contineat hoc nobis 3244.b Iustificatio in ii de dcc perib sita est. 67. a Iulia Dei si seruentur, non Deo, sed nobis enmlunaetu accedit iis a ico dIustus ne raro nascitur. 112. dIusticia huius vitae .ls I. bEms origo in ptrinis est a baptismo. 97 a x l. bIustic a nostra est vera iusticia. I 4. at si d. 7' 'Quo potis intu ea nunc costet. 1a 4 aQua ratione possit nobis plena li; einesse 174.a Ipsa neque sola natura neque sola lege obtinetur, sed Christi gratia. is i. dNon potest carere prςm ib. Ivi a III c
Iusticia Dei sic iniquis disi licet, ut lux
aegris oculis. 44. cIudicium voluntatis nobis no ablatum a diabolo, sed deprauatu est. 188 b ab edi causa, est ex libet o arbiti io io 4 bl abor, unde siniatur. I 4 .c Laborio iam omnibus e lie hanc vitam, peccati merito. I. dLarsus non perseuerant um , Deo non potest ascribi. Ioa aro a Ab illo resarsere, sonu est Dei. ys. a Laus Dei. ει i. dEam totius variuersi pulchritudo suggerit. 3 O. bLaus Deo debita, tu ex ultionibus . tum ex eius beneficiis. ιS .a. tri .d Laude merito ve non carent virtutes in nobis, quod a Deo dentur nobis. ris, di; o b tot. d. Latro cum Christo crucifixu , gratia Cluilli conuertebatur. 21.
Lepra in veteri lege quid significarit.
Leprosi decem. Luc. 7.1 t. dLegis veteris & nouae mandata compa
Laedit prius amorem sua iniquitas I r.e Legis coenitio, ii desit charitas,homini
Legem cur homo acceperit, qui si tamen eam no esset idoneuς implere 32o.
675쪽
Lex peccatum non tollit, sed ostendit. ι sq. b tr 9.c r67.b Lex Clirilii seu charitatisi; s.a Lex da a est ut gracia qui ieretur.r67 bc Lex ab eo est data, a quo gratia. Isq, b Lex Dei secundum naturam est p. b
Liberum arbitrium, describitur. ria. bQuale datum sit a Deo. I 2 ddici abstulit illud nobis diabol'. 288.b G. alia taei illud per ipsum mei repa .rat. 2s.b lῖo .c 288 b iis .c Ii6.d Quale sit ante illuminationem fidei.roi.d Iti b t 8.c I 24.; 26.b Sine Dei gratia nihil boni potest ede
Quando nam vocantis cohortationi obediat. 99.b Quandona sit vere liberii 2.d I .d Libertate rectε viue di per Christu tantum recipitrua Milo.b I 42. ii 2 o. dLiberato nemine ab aeterna damnatio ne, Deus iuste ii 5 posset reprehendi. ir d roo .c ri 6.a Iss. b 199. bas9.b 2 2. a etc. 198 dLigni vitae usus. 78. ac Lingua Hebraea ab Heber. s.c
Linguarii diuiso, qua do facta sit .s. d
sus eius.Io I .cLoc 'superior indeceter appetitur ror dLongaeuir. S cuiuscunq;, non eli nisi ex Deo. ro I a tor a Loquacitas imperita mauult docere
quam discere. χ7 2.b Luna in scripti iris ecclesiam fgnificat.
Fius plures causae. ibidem Na habeor uni latra. o b, ali & rini inii: tentes, contra se retunt dicendo orarione dominica. Ith bcur Deus malo, di nunquam saluandos creet ros a b io 8 a it 6 a Ab ijs qui utilitas boni iurauat ibid. Deus ad implenda coli ira, ore-ribui eoruni vi Hurri s. ae
Non quilibet eorum,a nobis sunt so
Cui scelices putetur, si habeant quod volunt. s6 a His cur exoli sint boni. rss.d Intentio eorum contra bonos 218. d*7I cMalus etiam si regnet, seruus est. II7.abaalicia multor sim talis est, qualis & dc-
N alii. nisi in bono existere nequit. I 42bi I .c a 4 c is 1.c dra ala omnia omnes incideret,nis Deus misericordiam exerceret-ῖ 7.a Mandata Christi. dura non esse ostem ditur 378. a Cui sint talia r 7 a N datorum decem distinctio is .ete. Custodia illorii mors aeterna effugietur.l a Non obseruantur nec implentur nisi amore iusticiae. t 49. NNanna cur cum mensura certa sumi debuerit. 7. a
Nartyriu supplet vices bapti sint. t t. cMartyrum S eorum qui Christiam confessi sunt gemitibus, pax Ecclesiae
procurata est Io S. Martyrum sanguine & cadaueribus est impingit. tus ager munda. 27 i. cIo .c
Matthaei Publicani conuersio ira.d Medela prima hominis spiritaliter aegri . ol. dbi edicinae duo osseia r r.e Medicum spiritalem quina adeant 87 e Ne eius quidem desideri u habet anima aegra, nisi ei ipse dederit. to;.dit . d rii. a Medici intersectio, grauissimu est aegii
Medici periti industria quomodo Deus
Meditari qirae Dei sunt, cui inprimis steor, cessan .r 7. a Meminisse Deus quando dicatur 3 r o a Mendacium non si mrer est, celare ve
bsens qi pars sit animi ip o. a rss.b In solo deo de tura Ec racata est. 174. a Mendacium es reccatum sunt homini
Nis quieta sit, Dei mandata scrutari
676쪽
Mens cuiusque alteri nota erit in suturo seculo. 62.cunde sit 1 ordida. 8 4.d Nensura geometrica. q. bMentitatur homines cum labore: quum sine labore verum dicatur. 3ι7. d i 7r a Mentiri interdum licere, Cassiani erat
Nerces esst Deus suis cultoribus . ta4.d Merendi locus nullus est post mortem. 144Nercedem spectabat Abraham Deum sequens. 6.b Gentina est merces iusticiae i6; .c Debita est boniι operibus .i II. a FI.cIoi. a r 12. a s. draetitiam nulli ex se ad vitam, unum au. tem omnibus ad mollem. to .c Meritis maior erit merces quam sancti recipient. ι72.a Neritorum variae erunt in coelis dignitates. I 7 d
rer charitatem qua diffundit in cordibus nostras spiritus S 88.d Quod uis bonum meritu hominis ab initio fidei usq; ad perseuerantiae
columinationem, dc nuin & opus esse diuinum.19s a etc. Niraculorum utilitas. Ial. Non sunt contra naturatam r. bbi iracula Dei cur non omnes videant. ao.b
An Christus maiora per Apostolos quam per seipsu in secerit.ὶ .d Miseri qui censendi. 1;7.c Nisero miseria, nis Dei misericordia,
non liberatur. I 6.c Miseria generis huniani testatur esse peccatum ori tinale .lso dQuando sit magna hominis nil seria. ITO.b Miseriarii non minor multitudo quam criminum premit genus humanum. 287.d Misericordiae commendatio J -c Misericordia te veritas circa sanctos sunt indiuiduae. Ii s. bNisericordia Dei non aufert iusticiam,
Quo sensu pelagiani dixerint Deum nostri miseleri .rio bblisei icordia Dei in hoc seculo inseparabiliter comitatur eius ivlliciam
Idque non ad unius tantum , sed ad omnium nationum salutem. 29I.Ci t. d 299.d ioc .a tot dNon exercetur tamen , ni si tempore extremum iudicium piaecedenti. tos .d 26 s. aEa sicut dignus est miser , ita nihil tam indignum est quam suferbus
Misericordiae operibus est incumben. dum iri dNissio filii a Patre. is 6 b 1ς I. cMors corporis, pana peccati est. I a rio.
Quo modo sit contracta .7s.cEtiam in pi)s, poena peccati est 342 chi tamen bonis potest dici bona.
De eiu immaturitate nemo conque ratur. io 6 dMors prima & secunda. 44. arieterna non euaditur, nisi prius li; ea pec ato resurgatur.' a
Morte corporis solus Christus sine suo merito pertulit. rs; dFam an Deus secerit Zis; .aviori peccato, quid sit 3 ς.b Nortificat: o membrorum quae su nisu per terram, in quo stas i 3 e
Moitalitatis hutnanae curius , tota enta compa fatur. δες bMortuus ne sit Christus pro toto mun- lo Sios b sol. a. Noysi peccatum ad aquas contradicti
Moyses typum Christi gessit. 14 b
Et qui hoc Z2: a Proximus morti quid in figuram sece
Mundum. esse contem Cendum. c.
677쪽
ubelus nomine, duo hominu gene ra si si iis cantur. ibidem. Nutationis omnis solus Deus expers
est ri 3.c Is r. c 166.d Mutari corpus in corpus: at non inanianam potest .ist. CNatiuit iς hominis est multiplex. Iss .a. Naturae omnes creata sunt bonae. I 44.c is r a i ,1 a c d ii cNaturae rationalis est, ei Iecsi Deo. et r. lNaturae humarrae etiam integrae necessaria erat dei adiutori u .isi. b iis is status quem assequetur beata in coelis. 6 i. dNatura humana non talis esse in Adae posteris atq; in illo nondum lapso erat, Unde colligatur. cQualis Peccato Λ Iae iit ei sectar op .a
Deprauatam eam esse. cito post reccatum fuit declaratum 4 a Sol det sine gratia 99.c Alio initio est reformanda. I r. cd. ys. dIn Adam vitiata , suas virtutes amisi iii .c Ixῖ. ac iis .cvec desiderium lanitatis retinuit. I I .dii'. d II a lyy csic semel acta in praecep labi nouit, at consurgere nescit. 96.b 188. a.
Non eis aliud eam sibi committi, quam dimitti. x87 bNon bene facit quod sine gratia facit.
Quo plus sola graditur, tanto longinquius errat. ibidem.
Non est eius prout est instituta , ut approbet salsa pro veris .iso a. Vnde ratear,eani in prosundum maloiu lapsam esse. ix;.b Io I. a 287 blasa se non iustificat, sed fides in Chri
De ipsa est quod sit repetrabilis: de gratia aute in , quod reparatur. 3ot squo sensu nos Apostolus cicat natura filios irae. 1 7. a Non naturali , sed captiuo motu versamur in vitio .ito brecundum naturam est hominis, ut si bonae volinuatis. Io 2 dQuo sitam dicat Arostolus naturaliter sacere ea quae legis sunt.Ἀι.d cur naturaliter tibi deni rc rqγ.b
quae sint naturae de primo honore
reliquiae III. a I 24. a III. bd Lot. dVnde colligatur eam bonum esse valde excellens. st .d Deus creator eius est,non autem peccati quod contrahit. l 9.c Mo.b Ipsa semper prioi est vitio. I i. tr l .e Eius quamlibet turpatae vitiis, bonae Ist institutio Ist .a Necessitas peccandi, plerunq; nos peccare compellit. 8t.b Nestoriana S l elagiana haereses quain sibi mutuo sint assines. ry . a Nives antiquius obduratae,transeunt in
chrystallum .is dNouum nihil est apud Deum.Π6.b rI7.
obsequed si est superioribus. I; s. d iss. a Obscurari non possunt boni. t o. doculos corporeos beatorum, nihil co rorale latebit. 6 docculta cordi sal eni. a nobis non sunt iudicanda.t 34.d 24O. dodium mundi contra Claristianos ae
o disse in hominibus quid oporteat III. c tis a i s 7.d is i. b a 64.d tri. a Ios.
Quo sensu aliquando dicatur obliuisci. ibidem odor Christi bonus, nempe praedicatio veritatis: alijs co seri salutem, at ira
odor bonus fama bona r49.d Opus bonum in nobis deus inchoat. 32sIn omni bono opere no nos, sed Deus incipit. i 26. Operibus bonis ad vitam itur aeternam. εχ c 116dio . a Quae sint opera bona. 47. cvnde operii sum ἔ a diuersia r iste
R d opera misericordia est vi ut quiGque obligatus . tridyiuimodi opera sunt si men suturae
orere illo tantum coronabimur, quod Deus
678쪽
Deus in nobis secit. rat b ii . a b opus bonum cognitum nisi fiat,cogno
opera Trinitatis lunt in diuis isq.cordo dilectionis. Po .aordo peruersus in homine. I; 8.b Orante quid inprimis deceat. il8 a Iss.borandi affectu etia munere Dei accipimus. I 16. dis . biss .a I98.b ΣΟΙ. a 2 3.c 288.b ;24. doratio est gratiae testimonium I p. dolatio quς non fit per Christum, pecca tum est. Hi . dorare pro inimicis,cur debeamus. I 4s .a orandi causam non aufert Dei incommutabile consilium ali bd Quae orationes nostrae certo sint exaudi edae i46.c t7 s. b Io 6.b x79. doriginale peccatum.Io9.aαι. ab IOI
omnes illud quidem eotrahunt, sed alii
aggravatum , ali I releuatum a ra rentibus. Is I aoseae prophetae coniugium.2s a ostium arcae Noe, fgui aetat colassi lateris Christi. ψ cPacis cum quidnain deceat r44 dricisci qui debeamus esse cum racis inimicis. iis c i6s.b ii; a Parentes qu; sint odio habendi. Io.d Paretes primi, similitudinem Dei appo
Paruulis quoq; sua inest voluntas. Ies c. Pascha ludaicum. I6. brassiones huius temporis , alacriter to terandas esse iso. bris oris liber, nulli est autoritatis. ris .c Pastoris anxia solicitudo 68.aetc.
Pater filio quicquid dat, gignendo dat.
Patrissa milias boni ossicium. t 3 d 'Patien aduersa, non Deum , sed se aecuset. us a Patientia est donum Dei. i 28. abras. di 6 s. dNon quilibet tamen est lauda da.92. c. Patientia Dei. iis disi .d io,.b Iol brauperes qui sint benedicendi. 161 .d Pax domestica. tql .c Pax plena no obtinetur luc.1 qa ira, o Pax Christi. 11 s.c
peccatum quid sit' r 7.d. t 7s. INee Peccator nec peccatum erunt i coelo 61. dPeccatorii causae plures ac diuersae. 7t, a Peccatoria aliud parvum,aliud etc'74. Peccatum primorum rarentum qui sit
Vnde eius grauitas nonatur. los. IPeccatorum caulae. si a Peccati materia solent esse tam abun
Peccatum nullum sine supelbia admittitur si a Peccatum originale baptismo rem in
sum, non punietur ii .im poenitentibus relapsis .io2.d ior a Peccatum,contra natura est. I .a Iso. a sine peccato nemo vivit a s bpeccatorum unica causa liberum arbi trium Io I. a Peccata venialia iustum non exeludunt ab aeterna vita. ii 6.c 167 .d Peccati originalis vulnus . tos a Peccatum originale non aeque graue est in omnibus is 3 a
solus Christus illud tollit. lbid. Peccatum quodlibet est medactu et i .d
peccata nequeunt eo impunita. t s.c peccati de sensio , malorum omnium pessimum. I 7.d peccati reos esse etiam eos quibus non datur virtus rei ne agendi. t 99.b peccarunt omnes in Adam .io .c d
Quomodo hoc sit intelligedum si .b peccandi procliuitatem ex Adae praeuaricatione cotraxi imus. 1 2.d 287. cpeccator sitne diligendus Ziso a peccantis duplex poena. iso a peccare Deus neminem cogit. io2M Iorc ros d io 7.d m a b i s . cpeccantium scaelicitate nihil in scelicius. II 6.b Il9a t i Mi 67a 7 I. a peccare nec diabolus nos cogit. ii I.a peccare quide possunt mali , at reccan. do hoc vel hoc sacere; non est in . eorum potestate. iis breccatores, qui appellentur inscriptura. 219 a.2 8 dpelagiani quam frauduleth Dei gratiam
ad bene vivendum liminini nec ei saliam esse consessi sint s8. berulagiani quid causae ais ignarant mis ricordiae Dei , quaeliis , Iaon illis 'HAstatur.ra b
679쪽
Pelagiana haeresis a quibus quantaque
diligentia sit reiecta. III. b c etc.
Pelagianaeli reseos reliquiae state i rosiperi quid conatae sint. I93.b I9 cIis c Per fraude, quum a Pelagio non distarent,quam procul tame distare visae sint simplicioribus. 2ot bPelagius sui danauit doct rinam. tyx.b Perdidimus in Ada uniuersa bona quae habere potuimus. 79.ati quod Adam perdidit. I. crerit nemo nisi suis ineritis. ins a 3o7. diro .d . Persectio summa nulli hic conceditur. Persectus sitne hic aliquis . bPerseuerari in eo non potest . quod non toto corde diligitur Iox crerseuerantiae suae nemo mortalium est
Perseuerare,quid' 197-d Perseuerantia, donum Dei est to 4 a 2 7b e d x98. a Perseuerauit Adam suo libero arbitrio quamdiu voluit. a.d Petrum principe Quin sequatur Eccle
Excipitur solus Christus tyl.d Philosophos qui dei notitia habebat, cur stultos dicat Apostolus. Ἀ6.bῖ . Placere Deo sim Dei dono no possum' quod precib' est impetra dia. 19 .a Pollutio hominis dormientis. non est ei eulpa 8s-b . . . r testatem etia iniqui praelati quousq;
Uenerari deceat. 2s6.a gessiones possintne sacerdotes habet e. 74. cros,ideri poste Deum cam temporalibus bonis.77 a possidenda non sun i perno o. brossibilitas nostra ad non peccandum quam sit imbecillis. 8a b rio .a Potestas peccatoribus in sanctos nisi ex Dei iudicio non datur. III. a I sq.c
M. lae voluntati solo eodem iudicio datur. II 6.c Praedicator euangeli j describitur. Lo6.d Praedicationi credui. quorum cor Deus misericorditer aper t. t . a Praedestinationem esse praeditata ligat Qua ratione sit praedicanda. tr 6. c d Praecepta cur homini detur, quae tamen de naturae viribus praestare nO potest. lto a t24 bli 7.a praedestinatio satiastorum quid sit. tis. c
pri destitiationis sides. multa sanctarum scripturarum autoritate munita
praedestinatio Dei est incommutabilis. III.b iis. dsemper in bono est to7.b iro .d iis
praedestinari nemo meretur. Io7. d Iro. a lo .c tr .d raso etc. I 6.a I l. bpraedestinationi nec non credentiu infidelitas, nec ullum cuiusqua peccatum venit ascribendum. ios. b
Ab ea qui disserat praescientia eiuG
praedestinati qui ec quot sint,nescimus.
Deo id notum est. too b rop. dpraedicabitur ei a geliu in uniuerso orbe ante finem mundi. ol .c Io 7.d praelaturam seu pastoralem curam suscipere sine quis obligatus ec qua-do 94.epraescientia Dei. ab eius voluntate qua distingua tu os. lEa nec fallitur, nec necessitatem male agendi cuiquam insert. io s. c d. III.c is*.c lol. b iii. bprilium bonum et: p b t r. cpraemia in coelis erunt inaequalia G.d praepositus tempestate no urgetur, quin una omnes eius subditi periculo
Premantur 12 t. dpresbyteri, Episcopis nint subiecti. a1r. praeuaric: tores dicendi ne sint omnes homines.x bprincipium unum .pater & filius. 127.b procedit spuitus sanctus ex patre desilio.
680쪽
promi ila sua Deus certo complebit.279b Io 9.crrophetiae locus nullus erit in futuro seculo. 89.b Prophetae suas prophetias noscebant. 3os. cprophet ijs indubita ter credere quid nos cogat: t46. dprosper fidem catholica, ex Apostolicae
sedis authoritate defendebat Io 8.crrouidentia Dei hominum uniuersitati nunquam defuit. x87. brrouidentiana habet Deus de omnibus.1;7.b rso. d is t.b t 66.d i 67 a i 63.
Ta est incommutabilis, tametsi vari Esubueniat mutabili creaturae Ioo.
nosipsos. 9 a Prudentiam persectam nemo hὶc adipiscitur. 9s.crrudentiae munus proprium. 94.b Ipsa nec circumuenit que quam, nec circumuenitur. 9s, brsallere Deo rectὸ quis dice diis sit. rig. brudicitiae acquirendae ratio .ss crunit Deus etiam concedens quod cupimus. iis e r4t -d ty7. d 168.a 17sa 17s.d Quaerere Dei misericordiam. Dei misericordia est. it s.cQueri no licet de Dei prs ceptis aut constitutioni hus. I; .d 166 .a II 6.amomodo dicat Apostolus. Deum velle omnes saluos fieri .ioo Oo7.edc in D libris de vocat.Gent. Rahab meritrix cuiusce rei figura sese serit. Is evadices bonorum de maloru. 4o.b Pede piloni liominu quid si satis. tos a Redemptus ne sit totus mundus a Christo tos. bio 7 c Op. bPegnum Dei quis censeatur praed sca
Reliquiis Iesis naturi homi ne no posse duci ad lalute. ixs a r67.d tor. dRemissio nullius peccati desperanda est. 1 9.d Remissio ieccatorum quo racto obti
Requies quae & cui animae in hoc secinio contingat.1Iq.b i6s,b 1sq. a Requies Dei II i. a Is .d Reparationis naturae humanae quod sit
ere peccato non, ut Adam potuit, possumus. St.b Resurgent ne omnes 3I s.c esurget integerrima, quae vel in saui, Ias emanuerunt 62.d t 6.d Resurrexit solus Christus in corpore, nunquam moraturus. xos dRetributio fiet iusticiae sanctorum .i II. bios a tig d III. a Retribuit Deus bona rro bonis etc. II6. ei 63.e Romanum regnum Dei prouidelia tama inplὰ erat dilatativi etc. Ios. a
Roma per Apostolici sacerdoti3 principatu amplior facta est arce religionis quam solio potestati suos. b Romanoru pontificii doctrina de eratia Dei. y 21.
Ruth quid typicὁ egeritrio. dSabbatu quis male obteruet. o. e I s. dsacerdos cur speculator sit dictus. v. e sacerdotes sancti. 69.c 6D b
racerdotis carnali ter viventis Iuctuosa descriptio .67.d sacerdotium Christi per quid sit aeter
sacerdotes peculiarius sunt ipsius ecclesiae rectores, quam et c. 26 t. dfaciamentu in coniugio Ada di Fuae.1.d Sacra metu eucharistiae indignὸ sumptu cur obsitias .a i s. b νγι.d sacrifici3 Iesalis usus, i c1acrisci; veri locus no est extra Ecesersiam catholicam. Iq.c Ios. bsalomonis sapientia δ' asalus prima hominis vitiati. Ii9.d lol. Isalus nemini unquam contigit alia gratia quam qua nunc saluamur. loqbis s. a salus nisi ex side esse non potest. 129. csampson quid prassurarit. 29 etc. Saluat Deus etiam nolentes saluari .los. b is s.csam ues, dux de sacerdos atque propheta effectus est. II.a