Ulrici Huberi ... Opera minora et rariora, juris publici et privati. Edidit suisque animadversionibus illustravit Abrahamus Wieling ... Tomus primus secundus

발행: 1746년

분량: 540페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

quomodo hi ex contra tibvx teneantur. H at Notum .est , jure natu haud minus quam civili, obligationem, . quae ex conventionibus

est, transire ad heredes. i assi. Sed hoc ideo; quia . quesbias heredis ex tacita vel ex ressa desuricti voluntate deduci solat; tama, cum siccesso ab intestat, desertur, vi testamenti.

23 Sed in remis vi&ntariis suo cetares non accipiunt Ilium jus ab eo, qua proxime decessit, ve-mni populo , qui voluntatem suam lege perpetua semel stabili,

et . Nihilo secius dicendum , succetares Regum etiam ex contractibus teneri, sed cum distin Gone. az0 . ' a I .. 23. Rex enim habet S patri. momum peculiare S regnAm, quae post mortems diversa , relinquit , tam ubi hereditaria, quam institutiva obtinet successio. bb . 'E6. Patrimonium defertur ab intestato ad omnes in pari sanguinis gradu constitutos, qui proinde pariter delan*um repraesemiant I ac ita omnes pro. heredita,

riis partibus e privatis illius Gn. tractibus obligantur. co, 27. Sed obligationes, quae pro, ter sepublicam initae sunt, imnent omnino successorem, non ut heredem, sed ut caput civita.

28. Limitant hoc tamen gra,vissimi scriptores, ut procedat. si acta Regum decessorum habeant probabilem rationem; non, si ratione carcant probabili. ee - i 29ὐ Nos intestigimus, . si quid turpe aut manifeste absurdum. planeque , stultum contraxerit. MX ,

aut deciderit, quod in ipsius p testate non erat; ut g partem

regni alienaverit, id non esse pro pagandum ad successores, ' Verba autem probabilis rationis nimia laxae videntur. ss . 3o. Etenim Imperantes Supremi possunt omnia sacere , quae ciuitas ipsa potest, si non egre diantur terminos i potestatis sibi

delatae; S Civitas potest, qpi quid dominus & quilibet arbiter

rerum suarum, qui pro lubitu de rebus suis disiponit, teneturque, tam si male quam si bene rem

gesserit. go l

I. 71.

102쪽

INSTITUTIONIS REI PUBLICAE.

testate populo imperatum, non haberet ium eos obligania, id neque per contractum in obligatio nem deductum poterit obstiingere cives; sed e contri, quod vim adversus illos parendi haberet, id etiam valebit, ubi per conven-εionem alii jus inde comparatum

C A P. XXV.

Gibus modis Summa Potesias finitur. Assolatis quae de iuribus sum

mae potestatis suppetebant, non erit abs re modos percurrere,quabus matur: Summa Potestas. a 2. Finitur autem, vel una cum civitate tota; vel consistente re- Iiquo corpore: . solac extinguitur.

De illo calamstmodum an loco agetur. b i . 3. Primae igitur, quo sela Ma-Jestas finitur modus est Mors , cunctarum ultima linea rerum. Q Secu b, finitur tempore , quod ab his, quorum est primaevum jus imperandi , paucis vel uni praefigitur. d)Tertio, praescriptione, cujus ct in tempore praecipua vis est, quando populi principesque di. versi possessione immemoriali con. tra se invicem utuntur. 0

s 6. f ω. s. 0 ind. 9. 6. no finitur abdicatione, quando Rex Imperium deponit , sive reddit populo Rempubl. 7. Quinto, si Rex Imperium pro derelicto habeat, vel revera deserat atque destituat. g 8. Septimo per seloniam amittitur laudate regnum, id est, me

ave deliinim 'askli adversus

ominum. b p. Octavo, si Rex hostilem anti, mum contra populum suum induat, idque palam liqueat, Imperium

IO. Denique, novi, jure belli summa potestas auferri, quia victor in divictos jure Gentium , cujusmodi vult, Imperium adipi

II. Decimus finiendae Maiest iis modus est unio cum alit m

103쪽

jore civitate; quomodo in Gallia maiores provinciae, Normandia, iBritannia, Aquitania, Delphinatus, Provincia , aliaeque majestatem amiserunt. Ia. Aliqui sunt modi, de quibus ambigi potest, tollant an non tollant summam potestatem y m I 3. De caElaitaleprimum, quae est mors civilis; Resp. exercitium amittitur, jus ipsum retinetur, stetit in Gessia Rege Rhanne a que Francisco captis, accidit. n I . Alienatione , aut subjectisne remi, in alium, aut sub alio iacta a Rege, jus Majestatis amitti πω

dit Barcia ius I. 4. c. I 6. corum m. narchom. a Grotio reprehensus, eo

quod talis actus sit ipso jure nullus , cuius proinde nullus esse queat effectus . nisi ut populus alienationem vel subiectionem Regi executuro vi resistat., ut Angli l uid. x im sid. l. 3o. n lin.

adversus Iohannem, qui se Pori.

tisici vasallum addixerat, 'se mrum. Oratius lib. I. cap. 4. 3. Io o IS. Ρotest etiam quaeri, an per negligemi- Rex cadat Imperio. ut Franci in ultimis Merovin o-rum servarunt. De jure non videtur; sed populum aut optimulεs Regi aliquos asungere possunt, qui pro conservatione totius in 'agilenta, haud tamen ultra quam postulet necessitas. G16. Idem juris est, si Rex 4mcidat in furorem , ut Carolus rii

Galliae. 6

I7. Saepe quaesitum est, an quod Ro ante regnum initum hosis r gni fuisset, hinc in Successivo Im perio amittat jus Regni ν quod

non videtur, modo non 'maneat

104쪽

Um omnino pa inmissa, magis aut mimis, Primi libus constet civitas, Im- deficiens membrum ' mam aut perantibus atque Paren-iminus est necessarium. eὶ tibus sive subjectis ; ab- 6. Aristoteles Imperium seluto I mperio, res ut delfamilias triplex esse tradit, in M. N. his qui subjecti sunt, 'loquamus .4Polis. cap. 8.qui in definitione civitatis mom κοωπικήν. ' illud in servos, istud instrantur, familiae. 0 liberos, hoc in uxorem competens. a. FAMILIA, est Oens stariuml f personarum , quae sub initur potesta '7. PATEν-pAΜiL3As est Prissere, natura σων famisia in domo iam1,ruri causa, sociata sunt. b ii , L 196 π de Verb. signis jum 3. Personae Iure sociatae sentita Homerἱcum illud i Aristotelieoniuges servis satinia, liberi, laudatum, Θεμςεουει 3-Π-- ex quibus familia eomponitur. Gi , , δ δε ιιν. quisque diis ib' 4. perlacta' igitur familia eon .rberis , S conjugibus. stat triplici conjunctione Patri 8. Etiam vero ; at his familias, cum uxore, cum EbmAtquidem heriliter & dbriter; Meris eam semis d in ' regie, id est, abseluto quidem , s. Sunt tria paria, sed erem at cum pietate, non cum atro. tuis personae, cum minimum; quia citate; uxori cim mina sequatit, Dominus, Vir, Pater, sunt unus iis observatione; sicut Magisti rite lamilias: liberi possunt esse tus agunt in Republica libera cum plures; est etiam ubi uxores νω civibus , hoc enim est πελετικως.

105쪽

stituit familiam, fit per matrimonium , quod est, viri ac mulieris conjunctio, indiuiduam. vitae consuetudinem conlinens , f. Pot. i) . . ' .io. Confessu perfici matrimonium ratio dictat, corporum conjunctio illud implet; mos tamen populorum fert, ut solum com sensum sponsalia vocent; sponsos, qui tantum contraxerunt, qua de re lato diximus in lib. 2. Digrese

t II. Sed & merito ferisque placuit gentibus , ut publico ritu imatrinionium celebretur, veluti 'deductionis in domum, similique; Christianis vero, in coetu publico: fidelium; praevi. publicatione lsponsaliorum, si sine aliorum imtersit. nret. Horum tamen rituum neglectus nullita actus matriminnio inferre non potest , nisi vilegis expressae , quoniam indis,dua consuetudo sine hoc ritu comsistit , ct multis gentibus istae c. rimoniae inusitatae fuerunt, m - I3. Etiam lege vel pacto opus est, ut bonorum minmunis interponiuges statuatur; nisi quatenus ad sustentandum vitae consortium requiritur. ο

. . . I

I . Mores gentium hae parte variant: Romani nullam bonorum. Communiohem inter conjuges h bebant; quaedam nationes hodiernae universam confusionem probant , eamquedi laudat Martialia lib. 4. epigramm. 7 . de Nigrina.

. IS. Placet tamqu, ut in omnibus, .i ita 'heic quoque medium ι ideoque opximae videntur eorum populorum legra , quae ad quaerstudi ct diapendia restringunt societatem; nam quae ad submimiam rerum eam pr9ducunt ,- matriminnia quasi captatoria. reddunt. pj, I 6. Caete m. jure 2-tatis.& secundum primam naturae simoplicitatem , familiae Imperium semirus pariter ωmi viro . debebatur, ut probavimus situ a. Digresscop,3 M. . . . . i7. Sed quia aequalitas parit si Tas , η ἰσοτιρύα ποιῶ, Ch - s. ad cap. Ephes. idcirco viri ob praestantiam sexus praevalet auct*ritas , ordinis tamen magis quam subje 'ionis causa, i tentia Ari totelis , quam audivimus. 0, I8. Id-I to IM . I. a3. p NM l, M. q)IV. ι. i. tr) Ibid. I. . .

106쪽

INSTITUTIONIS REI PUBLICAE.

18. Idque notissimo Iure Gen- Sponsal. cap. 2S. X. de Furejur. I tium , monstrante naturali ratio- 23. Hoc partium consenssu nullone, nec minus jure divino in tan- modo fit, quia non ut reliquitum invaluit, ut neque lex, neque i contractus mere consensuales conpactum valeret in contrarium , t trario consensu ad statum insecti qui vir imperio in uxorem re- redire possunt, sic quoque status nunciaret. s prior conjugum eodem modo po- I9. Sed quominus civiles si se redimegrari , quoniam arctist, ctus, ut de cura honorum, simi- ma illa conjunctio, per quam duolesque , tam conventione quamlin unum coaluerunt, ita compa- lege aliter se habeant, nihil ob- rata est, ut non recipiat separvstare videtur. t tionem. f i i ilo. Individua consuetudo signifi- 24. Proinde eiusmodi oportet eat arctissimum illud consortium t esse causas, quae foedus conjugale corporis, animorum, omnisque penitus destruant, quales esse vitae, quod natura, ct mos Gen- Videntur: adulterium, S deseditium non minus quam jus divi-itio quae fit cum animo non reve num conjugio inesse debere dictat. vertendi ; malitiosam vocant. vid. L I. π. de rit. nupt. Dixi in Matth. cap. S. v. 32. F cap. I9. Digress. Iustinian. lib. a. cap. 1 o. t v. 9. D. I. ad Corinth. cap 7. v. II.

2I. Mustitudo uxorum cum ar- l . IS. Vinculum conjugii non Etitudine illius consortii, & indi- i modo a muliere , sed etiam a viro, viduo assectu, consistere non p*- rem cum alia seluta habente dis-test, adeoque internae conjugiiirumpitur , quia fides mutua ius naturae adversari videtur polua- in corpora utrique largitur idem, mia , ut latius ostendi d. lib. 2.jI. ad Corinth. 7. V. 4. tametsi gra-Digress. cap. 16. x Vius Vir, quam uxor suppositione 22. Solvitur matrimonium repu- partus laedatur. bb dio inter sponsos , diuortio inter 26. Unde licet diues delicti coniunctos. Illud mutua partiumispecies. ct nomina esse queant, gratia fieri posse videtur, nec non atque poenae, ut multis visum Le-

107쪽

raran. cap. 22. v. 22. tamen utraque

*ecies matrimonio susscit disset. vendo, d. cap. s. N I9. Mato. cc 27. Idem emit malis a & o, stinata derelictio tecti aut thori , quae tollit peremptorio omnem, non minus

maturaliter, quam jure divino. dd 28. Si aliter mores seminae sint intolerabiles , non ultra quam do mo exigi potest. Nec illa se alio modo saevitiae viri opponere, aut luxuriae suas res subducere potest; umquam Iusiniamu Princeps rinligiosus, exemplo Mosaico, libebios divortii pro ultima discordantis matrimonii medela permittit, Nov. IV. De 29. Divetiae a causis divortii sunt rationes utillisatis, ut est impotentia, quae tamen super'veniens non rumpit conjugium sam minis propinquitas, quaeque per leges plura in hanc rem statuta

3o. Caeterum, quae ratio m

lieres imperio viri in familia Qbdit, eadem arcet eas a cunctis muneribus publicis, i. a. ac de R I.

gr. Nempe ut viris pomnam tur, quod in promiscuis ReipubLomiis, ubi nunquam viri desint, fit semper, d. l. 2. gr. d. R. I. in set. At in Summis Imperiis aeque postponuntur maribus; his autem deficientibus in regnatrice famialia, non est absurdum seminas. naistasque ex illis admitti, ut supra

33. Plane in omni Republ. mirium melior est conditio in his , quae ad decus & dignitatem spoctant; feminarum melior, quate nus imbecillitati sibvenitur, qua parte Iustinianus S Theodora sexui largiter in suis legibus imdulserunt. Vide specimen inNov. I 3 c. 9. Io. II. Ut co IMA. I. x . ωM- eo uid. l n uιλ-I. g. x6. uia. ἀ t3. 16. st IM. l. 18. ii M. l. Sin. VII cap. II. , 33. 6hὶ M.

C A P. I LYυ Farentibus ae Liberis, Dominu S Servis. A Dera in similia societas orta i rosque, ex justis nuptiis natos, e priori inter parentes libe- l interceri Plata qui absque m

108쪽

INSTITUTIONIS

trimonio suscipiuntur, non fiunt membra familiae, quia deficit principium familiae. a 2. Qui tamen E muliere, cum qua conjurium esse posset, sunt nati, sup eis desectu, quo a sa-imilia removebantur, Ussunt cum illa redintegrari. Scilicet, subsequente parentum connubio, aut sublato alterutro , per Rescriptum summae potestatis. b

ni Inter eos, qui domi e concubinis, S qui loris e surtivo amplexu nastuntur , non est Furis Gensium, quo sumit patrem esse certum, ut liberi pro naturalibusci aptis ad legitimandum habean

. Sed nati e coitu nefario, incestuoso, vel adulterino, non sunt in terminis habilibus, ut cum familia parentum unquam coalescant; quia vitium illis obst insnunquam potest tolli , ct turpe videtur eo modo natos familiis aggregare- Quominus tamen Prinaeipes speciali rucripto jubeant eos in civitate, essectisque civilibus ,

haberi pro honestis, S quasi pro

legitime natis, ratio non prohibet; idque sit passim. d 5. Sed quod ad eos attinet, qui

a Auctot in Op. Mai. lib. II. Sact. I.

ex ni'uis sine parentum conse se initis sunt nati, horum status per ratibabitionem avorum ad orbginalem integritatem reduci po

6. Neutiquam tamen nefariae proles vi fici, alimentisque privari debent, quae sententia Iust, niano, in Nov. 89. capp. o. nesci an merito, adscribitur; quamquam ut inhonorati in civitate degant, id iuris ratio non abnuit .

7. Denique , taedio orbitatis commentum Adoptionis Vrtum, ct a multis gentibus usurpatum est, quo extranei in nomen &jus liberorum adsciscuntur. γ

beros eiusmodi esse debet, quae ad regimen semiliae sufficiat, &quidem ut par est in civitate, ubi major est potestas praedita glu

o. Proinde jus vitae N necis , quod olim Romae habebant purentes , recte novis constitutionibus, aliarumque gentium morbbus, in modicam coercitionem est mutatum, L m. C. de Emend. prop.

109쪽

ut potestas in liberos, quae civiles coactivam huic rei addiderint ;validosque haberet effectus, atra adeo ut Divino, S Romano, aliis-Bli permitteretur; honore inte-ique juribus, eXcepto Canonico,

rim ce obsinio pietatis matri aequa- invitis parentibus contractae nup-liter praestando. k . tiae nullius momenti conseanturo Ir. Iura Patriae potesatis tam Gr. N I. I. Inst. Nupt. Exod. cap ad personas libqrorum,. quam ad resi22. v. I7. Deutemnom. cap. 7. v. 3. S illorum pertinent. Vid. 1 Grin b. can. sui lat. Gratius lib. 2. cap. S. I. I. Useqq.icalis 27. qu. z. cap. cum. causa, 6.

ra. In personalibus id iuris ha- 16. Iam in causis ad Rempubet pater, ut quaecunque ad re-iblicam pertinentibus, clarum est, rimen familiae spectant, in iis cessare debere patriam potest lius nihil sine illius consensu pos-item, eaque est regilla Iuris Ro-st, adeo ut pater acta eius irrbimani, Gentium juri conveniens, ta facere queat in infantibus res l. 9. π. de bis qui sui vel al. Dr.la loquitur , nullam esse exceptio- II. Quae Praeterea Iure prae-nem. m sertim Romano constituta sunt.

I3. In caeteris tenentur quidem ea legum commenta suo loco noli

liberi parentes revereri de obsedi inutilia, ted a jure uni yersali alie-vare, sed facultas persecta patriana sunt. Dixi in Posis. Iur. ad tit. I. in illis competere non potess. n iis Patr. 't. r I . Cujus generis videtur esse 18. Solvitur patria Diestas Iure

iure naturae Matrimonium , quodiGentium , non morte tantum ,

non ad regimen familiis, sed ad sed S ademptione libertatis, di ejus ditatutionem spectat; prae- civitatis aut emancipatione V ter quod gignendi facultas tam:luntaria; qui modi Iure Romano propria S cuique singularis esseisunt cogniti, tir. IV. Quib. mia. videtur, ut in perio subjici non solo. Diri pol. s possit. o I9. Sed S matrimonis , separa.' 13. Md ratio summa honesta-itaque habitatione, ouia tunc ipsitis S gratitudinis, communisque liberi novam colant iamiliam. Igi- utilitatas, plerosque Legistatoresitur aetate verius est non soli po- impulit, ut necessitatem vimque testatem Iure Gentium, contra

110쪽

INSTITUTIONIS REI PUS LICH

uam nonnullis populis in usu est. dio. Porro per connubia stiο-rum nam filiae innubunt in alienas familias, unde S capita Sfines samiliarum dicunturJ propagatur familia, omnesque nominis S cognationis participes, ejusdem familia esse dicuntur, I. I9S. g. pen. vlt. π. de Verb. signis

' sit. Quanquam servi per se

membra Civitatis non sint, tamen ad familiam sine dubio pertinent , atque ita sunt in civitate.

tium , qua quis dominio alieno contri naturam subjicitur, I. I.

23. Musta servitutis justae possint esse ωula; veluti conventio, cum quis impos sui tuendi se dedit alii defendendum aut alendum, hac lege, ut in ejus poterate sit, ct imperata faciat; quod Iure Romano & Mosaico permissum , f. 4-

Exod. cap. 3I. v. 6. Z 24. Secundo, alimentorum , l. 2.

C. de infans. expos Tertio jus bςlli, . nam quos occidere honellum est, i capiuntur. fr ut jure belli constat, eos serVare ad serviendum non potest esse inhonestum neque injustum , Org. l. 3. Iul. de jur. person. aa et S. sarto nativitate, quia parS sequitur aus totius, ct quia scelusa domino, tam ante quam post nativitatem altus est. bb 26 Denique, propter delictum

potest quis justὰ redigi in servitutem, ut hi qui in metallum, vel ad remos , aut ergastulum perpetuum damnantur. 27. praecipue de servis quaerunIur; primum , an & qua ratione prohibitum illis sit, resistere Dominis dein, an jure suo sugere possint 8 dd

28. Sane, quandiu capti bello non recipiuntur in gratiam, sed in vinctilis habenturi, pylam est, nullum 'pactum expressum, vel tacitum, inter ipsum atque victorem intercedere. Proinde tum captis omnia, quae in liqstem, licere non est dubium. e e

lennibus Bris Gentium requisitis , non fiunt 'capti, jure, servi ;proinde nec ejusmodi tacita oritur obligatio, ut in his, qui piratica . aut latrocinio barbarorum 3Ο. Cum

SEARCH

MENU NAVIGATION