장음표시 사용
141쪽
Sintulisque de capitulis man det in virtute sincla obedientis , de sub excommunicationis pcena , ut ipsi, omni mendacio remoto, veritatem dicant de ijs, qus ab ipso interrogati erunt sigillatim in secreto. Ipli quoque statres teneantur veritatem dicere tam in ijs, de quibbus ab ipso insitatore interrogati fuerint, quani in alijs,qus contra Deum Omnipotentem, contra eius Diuina praecepta, & contra re. gul am eorum, sub qua militantur, quq etiam contra doctrinam Euan gelicam sciuerint a monacho, vel statre aliquo fuisse commissa, malia in detrimentum Diuini cultus Monasterij, & in candalum reli-y''in utem de omnibu, in Visitatione perquirendis facilius elucescat, percunctetur Visitator ipse de omnibus Monacis, de seatribu, iulius Monasterij, in quo visitat , a tem re Capituli usque tunc muta tis:quos etiam suo loco,& tempore de rebus illius Monasterij & Con. uentus tam in spiritualibus, quam in temporalibus exanunare tene . tur. Et, ut ad rem veniamus, ostquam omnes c gregatos fuerit allocutus , incipiat a minore, & a quo voluerit in se. creto visitare, omnia describendo, Abbatem, Pti rem, vel Guardi num in fine visitabit, ad hoc , ut per alios statres intellisat , etiam vi- . . c. tam,& administrationem ossicialium.
142쪽
RIMO videat claustra, an sint elausa ex- omni parte; si completa , munda com
An porte sint decentes, de elaus et teneantur, cum portinario. An ibi bene versetura statribus, S ab aliis. An ibi mulieres versentur. Caveant, nisi in processionibus Rosa ij, Conceptionis,& s.
143쪽
DIRECTORII VISIT. in Tormitorium. Cap. . IL
INDE visitet Dormito iam , per ordinem, hoc
modo videlicet. . Ani calae sint commodae, lucido & an egeant resectione.
An in dormitorio in nocte semper lumen adsit. An Ofibet cella habeat ianua cum sera, & claue. An cellae possint aperiri communi claui a superiore, quoties ipsi placuerit. . An Monachi habeant in cellis capsas clausas. An in cellis aliquid prohibitum t figurς lasciuae, libri lascivi, an citharas ,& huius generis instrumenta detineant. An sine necessitate, de licentia paramenta, apparatus,ac alia in cellis retineant prohibita. An aliquid contra eorum re uias, sub quibus militantur. 'An aliquid proprium in cellis habeant. An in cellis aliquid deficiat necessariiam pro fratribus. An in cellis fratres detineant di decet Imaginem Crucisita, Pea cuiuiis Mariae virginis, & aliorum tinctorum.
I in Monasterio, seu Conuentu adsit Bibliotheca pro communi fratrum midio, illam visitet hoc modo: An libri sint ad isticientiam pro ibidio. An habeant Indicem librorum ipsorum . si non , man
An ibi sint libri prohibiti, seu prosint, vel lascita
An debite custodiantur. Videat, ne a muribus comedantur. a puluere , εἰ ara s excutiant
144쪽
PARS PRIMA. myifirmaria. Cap. IV.
ROsEQUENDO Vistationem ipsam , conuenit ut Infirmaria visitetur,ubi est, M ubi non est quo modo statres i nfirmi tractentur ,& gubernentur. de videat, An celis apis pro infirmis sint,humidet vel stigidae. An senestrae ipsarum vitreis, vel tela cera linita occludantur,ad arcendum stigus, de ventum. An ibi snt cubicula apta, Sc salubria pro infirmis.. An ibi sint lecti ad sufficientiam cum culcitri linteolis, & debitis tegmentis. An linteola, & puluinaria saepius mutentur munda. An ibi sint vasa, ad infirmorum curam sumesentia, de necessaria. An sint in loco, qui curam infirmorum habeant. An pro curandis aegrotis conductus sit Medicus. An si ruppi, medicinae, de reliqua ad Medicorum praeceptum in D s debitis temporibus ministrentur. An cum charitate gubernentur, & ab omnibus fratribus visitentur. An infirmorum cura habeatur, de omnia necessaria eis cum charitate ministrentur - εe praecipue Sanctii simu Sacramentum Eucharistio An agonirantes ab alijs statribus adiuuentur ad bene mouendum.
R O s E QV A T V R. Visitator Visitationem suam iam coeptam, de diligenter vi stet Hospitium pro aduenis Fr tribus, & alio. Et videat primo, - An hospitium commodum sit. An cellae Hospitij habeant nece illaria pro hospitandis hospitibus, de aduenis. An ipsum Hospitium omnia habeat linteola necessaria. inu Hospitiu separatu sit a dormitono, claustro Monasteris. An
145쪽
' An omnibus hospitibus dent linteola linea munda, de , ad eo
An sit, qui curam babeat hospitum. An cum charitate recipiantur ,& tractentur. 'An bene in Ulo ab Hospitibus versetur.
N in eo sint vestes ad sufficientiam pro se fratrum. An ipse vestes bene conoruentur. An indumenta vetera ibidem conseruenω, 3c stodiantur. An omnia, quς ibidem conseruentur, sint com-
Manni Visitator, ut omnia sit pra dicta Gm inuentario assignari ris alias iam Abbati, Priori, vel Guardiano conseruentur; se Vistentur,& sit rebribus consignenturi&, si nρn sit inuentarium , mandet, ut fiat. videat diligenter Visitator, an desit aliquid de assignatis. deficientia vero mandet fieri, & prouideri, & vetera, si inutilia refici ,& restaurari, mandato in scireptis iacto.
N Resectorium sit commodum pro fratribus. An sint mensς siissicientes, & sedilia commoda. . An sit locus pro lectione legenda. An sit locus pro lotione manuum cum mappis mundis. . An mense habeat mantilia, orister a sufficienti qua possint mmda, & alba mutari. . - An sint cyathi, & urceoli ad seggerendum vinum, dc aquam, adsis entiam,&mundi. An omnia hic bene in eoru locis conseruetur,&com de detin riCHM
146쪽
-na. N commoda sit, & ne simo sit affecta. An habeat sua supellectilia necessaria. Videat, qus desunt, & prouideat. .
necessaria. An coquus aptus, & mundus in suo An vasa coquinaria numda conseruentur, & sana.
senarium, Pro marium , oe Horreum
mandet prout sibi videbitur. vinum, & dolia conse ,& vasa vinaria bene custodiantur. An vinum inertiaac negligentia ossicialium sit cor
ruptum.Prouideat,ne corrumpatur.
An in promptuario, siue caneua, vel vulgariter dicta dispensa sint mancilia manus,&oristergia, mappi, Q similia necessaria, & sufficientia pro mensia statrum; & quod illa mutentur. An munda ibidem, & in loco optimoconseruentur. Λn ibi crathi, urceoli pro vino, & aqua, & similia sint susscientia. AEn iit c omnia munda conseruentur. An in horreo sint mamenta susscientia pro victu statrum. An bene, & optime ibi conseruentur. An habeant notam qualitatis.. An bene ministretur, & iuspensetur. sciat, quot modia sint, an snt per annum sussi. Mentia Monasterio , vel Conventui. Deinde
147쪽
α DIRECTORII VIs IT. mDeinde miscet omnia loca camonasse j, s vi deat ipsemet omma sigillatim.
N snt ibi omnia pro qualitate loes necessaria 3c re quisita.' Λ An sint poris istis, ut dicitur in per quas possint
monachi, vel iratres, vel aliae permnae intrare, he sterire. Prohibeat omnino, ne sint, sed mandet, ut
His peractis, ipse Vistator procedatia snpulo rum statrum examen ,& visitationem , requirendo prius, & inspisciendo in communi ab omnibus An superfluas, vel splendidas habeant vestes, contra eorum regu lam; & sint uniformiter vestiti. φ
E IN D E Visitator ipse, in particulari, circa mores& vitam ipsorum , & cuiuslibet eorum, iuxta sub sequentium Interrogatoriorum continentiam interroget, Diuinti ossicium deuote, Se distincte, sne d risu, aut, iocis,& colloquio,& no cursm celebretur. An onmes diu noctuque attendant in Ecclesia ad Cificium dicen. dum I di qui sunt qui non surgunt, & quare. An .sui Oificium omittunt in Ecclesia, dicant seorsum. An Officium in Ecclesia aliquod omittatur, tam Diuinum, quam
148쪽
An quotidie Missae in Ecclesia celebrentur, de quot. An i pius communicent, & peccata sua confiteantur. An mortui ordine debito, & cum officio, & orationibus ab Ecclesia statutis sepelliantur . . An deuote Missas celebrent. An celebrauerint unqua, vel sciant aliquem celebrasse duas Missas, vel absque paramentis requisitis, vel non ieiunum, vel illotis manibus ivel non consessum, vel non dicto ossicio. Aia aliquam negligentiam, vel malitiam commiserint, seu neglia sentia, vel malitia aliquid omiserint in Missa.
An celebrauit coram excommunicatis scienter. An in Ecclesia solitis, & consuetis caerimonijs utantur. An ipsorum aliquis excommunicatus , vel interdictus celebrauit. An scienter dederit Eucharistiam alicui excommunicato. An celebrauit in Altari non consecrato, vel cum Tabula non consecrata,vel totaliter stacta, vel in Calice non consecrato, & paramen iis non benedictis.' An sciant O fficium disp'nere, cantare, & legere, &c. Quam aetate habent ordinati, Diaconi,& Sadiaconi,& Sacerdotes. Quandiu est, quod sunt ordinati A quo Episcopo sunt ordinati. A quo licentiam habuerint ordines suscipiendi.
An ante legitimam aetatem, vel ab Episcopo excommunicato, vel 4nterdicto suerunt Ordinati. . . . .
An in Monasterio sint confessores deputati, & quot, & qui sint illi; de ipsis inquiratur, an sciant audire Consessiones, quem ordinem seruant in eis audiendis; & dando paenitentiam, an sciant discernere inter peccatum mortale , .& veniale i & quot sint Peccata morialia, Praecepta Legis, Articuli Fidei, sacramenta Ecclesiae, Gapera Misericordiae,&c. An omnes Breuiarium habeant. An in Ecclesia pulsetur quotidie campana ad horas Canomos discendum , & Salutationem angelicam, de sero, & mane. Quot item sint Clerici,& qui, i Quot item sint Conversi. Quot etiam suerunt in praeterito, & qui. An ad Monasterium cum mandatosuerint transmi m. An,mandato assignato, recto tramite ad Monasteri u se trastulerint. An aliqui a Monasterio discesserint,seu mutati fuerint, & ubi in prς- senti commorenturi R An Monaci
149쪽
An Monaci omnes ipsius Monaste in sint prosessi regulam , sub qua
An aliqui de nouo professi fuerint. An aliqui de nouo ad congregationem sint recepti,& qui, & a quosti de eorum aetate, suilicientia, S qualitatibus, Annoviiij sin liter,& professi linimosficium satrant. An in Monasterio sit nouitiorum niagister, & qui. An nouitii regantur,&custodiantur in Dei timore,& regulae Ob-
An caeteri fratres secundum regulam vivant. An seruetit silentium suo loco, & tempore. An sumper, & simul in Resectolio comedant, & cum lectione. An omnes m dormitorio dormiant. An bene, memper gestent Monachalem habitum. Ait observent ieiunia secundum Canones, & regularia instituta. An ibi adiit aliquis vagabundus. An in Monasterio fiant aliqua indebite contra regulam, sub qua militant.
An ibi fiant capitula seequenter; & quid in eis agatur, An in menta, vel dorinitorio, vel vestitu, sit aliqua disserentia, &acceptio inter eos.
An si satisfactum monacis , vel statribus de pannis debitis, & tem pore diit o. An riae Monasterij, seu Conuentus, de Ecclesiae, debitis hori
claudantur,& al eriantur. An semel in mense cellae vi fitentur ab Abbate, Priore P vel Gilardiano. P. An aliqui porrent inter se odium ,& qui . An sint aliqui proprietarij. An Abbas . Prior, vel Gilardianus bene tracte suos subditos opere , & sermone. An subditi debitum obsequium, & obedientiam p aestent suo Simperiori. An aliqui faciant sortilegia, vel lucantationes. An aliqui male sentiant de fide.
An fama volet, & vox contra aliquem ite incontinentia, fitrio, praua conmersatione, inhonesta, ac turpi vita. . t An omnes incedant curri decenti habitu , & tonsura sociati . . An personae aliquae suspectae, vel contra honestatem religionis, Monasterium, seu Conuentum ingrediantur. An sciant aliquem elle excommunicatum. .
150쪽
Analiqui georum exerceat negotia secularia, vel mercaturam, vel usuras, d lios contractus illiciros, vel exigat vectigalia , seu alia mnera saecularia.
An ibi sint aleatores, vel alicuius ludi prohibiti lusores.
An mechanicis artibus incumbant.
An aliquis soleat se vino. vel crapula ingurgitare. An aliquis sit impudi 's re ,& verbis, vel confiterii linem habeat cum impudicis personis, .el cum scurris , graisatoribus. his simili.
An sint aliqui ex ipsis blasi hemi, vel conspiratores.
An in Monasterio exςipiantur hanniti. An admittantur, vel sint admissi aliqui conuersi,vel monaci, seu statres. per simoniam, vel abqua fiant, vel concedantur. An aliquis sit concubinarius, et habeat filios illegitimos . . An aliquis eorum frequentet Monasteria monialium. An aliquis strixosus, vel contentiosus.' An aliquis silcontemptor regulae,& institutorum nostrorum.
An in locis ubi studia retinentur, sint studentes in numero sufficienti, an pnt in lectionibus assidui, an sint nimis elati , et superbi, an in horis, quibus tenentur, Osficium, & Ecclesiam frequentent an sit in Monasterio, seu Conuentu, Lector Catholicus, qui eis lecti es
exponat, binas saltem singulis diebus, aut etiam ternas; de an saepius in disputationibus cum studἡntibus se exerceat; & an monacis, seus tribus, qui studentes non sitiat, exponantur Casus conscientiae, regulae, Patrum Congregationis, An Praelatus vitiam, & coniuersationem honestam agat, An, quae ad obseruationem ordinis, di religionis pertinent,diliγnter persequatur, &in exequenda regula, Sst tutis ordinis seruens conspiciatur. An eandem regulam ad Christianam pietatem, & aeqilitatem pro ratione personarum, & aliarum circunstantiarum moderetur, ut semper primatum obtineat fraterna charitas, & magis spectetur in omni opere pietas, quam exercitatio corporalis. Num saepe ex Monasterio discedens auio proficiscatur, de extra illud habitationem suam constituat,vel diu commoretur. An pacem; tranquillitatem, & concordiam inter omnes sibi subiectos nutriat, & conseruet.
An fratres ad studia sacrarum litterarum,& meditation inuitet.
An communiter conuiuane cum fratribus, seu monacis iii naenia communi.