Directorium visitatorum, ac visitandorum cum praxi, et formula generalis visitationis omnium, & quaruncumque ecclesiarum monasteriorum, regularium, monialium, piorum locorum, & personarum. Auctore R.P.D. Luca Ant. Resta Messapiense episcopo Andrien

발행: 1593년

분량: 247페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

Λn familiam superfluam, vel equos ad fastum, de pompam P in pum more nutriat. An sua negligentia statres, vel monaci vitam laxiorem ducant. An saepius, quam expediat, exeundi monacis, vel fratribus liceatiam concedat. An vitia intrepide, & amice corrigat. sine persenarum delectu. An instrumenta, & iura, & priuilegiaco' eruet. Quot, quae officia sint in Monasterio in qui sint officiales, de de ipsorum sufficientia, condicionibus , vita, de moribus , de conuersatione. An sint officiales omnes secundum costitutiones,&reformationes. An Monasterium, seu Conuentus magno aere alieno sit obstrictum& cui, vel quibus , in qua summa ; dc de causis eorundunt debitorum. An aliqua bona Monasteri j, seu conuentus, Sc Ecclesiae, seu etiam sacris iis, mobilia, vel immobilia, vel sese mouentia sint pignorata , vel alienata, & cui, de pro quanto, & a quibus, Sc quade causa. An locationes domorum, terrarum occ. fiant fideliter, sine fraude, di damno Ecclesiae. An Abbas, Prior, vel Guardianus manuteneat, & conseraei bene Mona ij, i eu Conuentus. An s eat processiones fieri, Vc decet. . An Abbas, Prior, vel Guardianus bene defendat iura Monasterij,

An prouentus conuertatur in usum, de necessitates Monestem, , seu Conuentus, de utilitatem monacorum, vel fratrum. Ad quam summam ascendant prouentus Monasterii,seu Conuetus Quot personae pollunt ex illis ali, recte administrentur. An eleemolunt iuxta Monasteri, Convcntus facultatem pauperibus erogentnr. An maior numerus monacorum, vel statrum ponet et .e, ω commode vivere in Mnasterio, seu Conuentu, secundum factitates. An in aliquo anno Isupersint aliquit redditus , & qui id fiat de illis. An aliqua cognoscant reformanda, S corrigenda ene in tempor libus pro conseruatione bonorum, dia utilitate Monasterij, seu

Conuentus . .

Post haec inspiciant libros com putorum tam in introitu, quam in exitu earuinque depositiones diligenter examinent, & attendant, an deficiant in introitu, & an supersuae sint in exitu . . Postqua Visitator in visitatione secreta singulorum aud erit eorum depositiones, & scripta viderit, & bene viderit,& considerauerit

pro imponendis singulis. Paenitentiis I si sibi videbaur, de ,

152쪽

seruare poterit methodum per nos supra traditam, vel secundum eorum constitutiones, & consuetudines, & ex dictis st3trum, vel mo nacorum audiet vitam, & bonum regimen, vel malum superiorum

vel ossicialium Monasterij , & Conuentus ut possit Canonice pro

uidere. .

Aimaduertat etiam Visitator, quod, si monaci, vel statres, sic& etiam Moniales habuerint Ecclesiam aliquam curatam, tenentur 'Priatum, siue regularem, siue sscularem priuentare Episcopo, in cuius Dioecesi Ecclesia suerit: qui antequam instituatur, debet ab Epiucop' examinari, & institui, i quo etiam, si regularis fuerit, poterit corrigi, visitari, & puniri, tanquam Sedis Apostolicae delegato, iuxta decreta Sacrosancti , Concilii Tridetini.in quibus casibus dicta decreta sunt seruanda:&, quando Episcopus dictos Parochos regulares vi- stare voluerit, ipsos interroget, prout supra docuimus in visitatione Archipresbyteri, , vel Parochi.

Visitatio amo Beri' Sancti monialium.

BI maius vertitur periculum, si ibi cautius est agen d E. Vbi de dum. & quid charius, & acceptius Deo essse potest, lect. lib. M. quam virginitas, eo magis, quando cum humilitate annexa est λ & propterea Sancta Mater Ecclesia virginitatem cum humilitate admiratur: & quot,

die in Ecclesia legitur de beata Virgine, Quia r si exit humilitatem ancillε ς suae. Spsilis.n. Iesu Christi Domini nostri sunt, quae sponsum suum sequuntur, quocunque ie. 'rit, cum hymnis, laudibus maximis, &canticis. Ideo Episopus cum maxima cautela agere debet in hac Sanctam sitatione sponsarum Chrisb:& diligenti perscrutatione inquirendum est, an 'quid inductum sit in earlym disciplinam,quod non pium,& Sacrosanctu videatur,& dica.tur,& sit,cum Deo vero,& no hominibus desponsatae sint;& ideo nihil eis proponi, & dici debet, nisi quomodo Deo earum sponso placere possint. Primum Visitator animaduertat,& diligenter videat clausuram. Monasterij,curetq.ut sit iuxta decreta Sacros. C. Metia si Monasteria

sint

153쪽

snt exempta etiam regularium. nam quoad clausuram sunt subdita ordinarijs locorii in virtute decretorum dicti Sacrosancti Concilij Tridentini, tanquam Sedis Apostolicae delegatis.Mandetque,quod ne mini liceat Moniales alio iiii absque licentia Episcopi, vel eius Vica ij

in scriptis Olenta , cur oue , quando extranei , citra Patrem , matrem, fratres, sororeS,illas alIoquantur, ut si cum praesentia

Consessbris,sive Cappellani, ab extra, ε intus cum praesentia ause cultatricis; prout honorifice, bene hoc obseruari facimus in nostro Monasterio Andriensi. Deinde Visitationem prosequendo, si necessarium esse iudicauerit; eonferat se ad Ecclesiam una cum collegis, procuratoribus, Consessore Monasterij, Q Notario; Ec facta oratione more solito celebret ipse Visitator, vel Missam audiat postea visitet primum Ecclesiam Monasterij, ε Cappellas iplius, ut supra dictum est in vistatione Ecclesiarum h. in quo miniaduertat,ne Moniales Sanctissimum Sacramentum Eucharistiae in choro seruent,ubi Diuinis ossicius vacant, sed in Ecclesia super Altare maius: quod etiam visitabit, prout supra dictum ς est.

Sacristia, s est in Ecclesia, pariter & paramenta Ecclesae,eoorμ- ne, quo supra 4 docuimus, erum visitanda. Si autem Sacrima est intra septa, & clausuram Monasteri j, ipsam visitabit, quando clausuram ingressus fiterit. Deinde, Ecclesiae visitatione peracta, cum se visitationi Monasterij, Abbatissis, & Monialium accinget, Monasterij clausuram intrabit ipse Visitator, & seciam ducet duos coassumptos seniores, & probatim mae vitet,&earundem Montalium Confestorem,&Notarium, Q, quanto citius poterit, se expediat, nec ibi cliutius coinmorabitur. Cum vetu clausura ipsa aperta fuerit in ingressu Visitatoris, intus ianuam ibi iuueniet Abiatissam, & Moniales, quae reuerenter ipsum recipient, cum reuerentia , capitis inclinat one; dc postea Crucem praecedentem secundum eorum gradus , ipsae subsequentes processi naliter Visitatorem deducunt in dormitorio earum, vel resectorio; ubi commodius poterunt permanere,cantando, vel legendo hymnu,

Veni creator spiritus. Ibidem, si Altare,& Imago Crucifixi, vel aliorum Sanctorum in capite dormitori j suerint, facta oratione, audita Abbatissa, & omnibus, quibus Monasterium eget, incipiet cum omni celeritate.visita re Monasterium, & omnia eius membra; prout supra doc imus in vi sitatione regularium, cap.88. Atque, clim primum Visitator membra omnia Monasteri j visitaue rit, Abbatiua det illico indicem, seu notam omnium Montalium, in qua

154쪽

qua scribantur .ac notentur diligenter nomina, cognomina, & aetates omnium, ac quq profesta, qu e ve non prosesse fuerint; quin etiam aliarum virginum, quae ibidein sunt pro earum seruitio , notam sibi exhibendam ab eadem Abbatilla curabit visitator. . Det etiam Abbatissa notan Vilitatori aliquarum sororum insignis virtutis, vel pr rogatiumn Monasterio, ut eas debpto honore assicere pol Iit, ac earum exemplo reliquas ad virtutem inflammare; delicta quoque, & crimina, si qua ibi visent, insinuet, ac detegat; 'I tandem omnium bonorum, vel malorum morum, qui ibidem obseruantur, eum certiorem faciat; ut singulis opportuna remedia adhibere possit. Interroget Abbatissam , an habeat extra Monasterium aliquas comuertas, ut vacent pro seruitijs, vel quaestuation: bus Montalium, & dernotant illarum.

Det etiam notam Presbyterorum, virorum , dcosicialium, qui di, B Monasterio ab extra inseruiunt, & eorum , qui cura habeant clausurs, Consessariorum, Cappellanorum, ledicorum,dc similium;quos omnes videat, ac curet Uisitator,ut Viri boni sint,& vitet integritate, α

mortim suauitate caeteris antecellant.

Videat etiam, quibas ex causis, & quando liceat eis ingredi septa Monasterii, iuxta decreta Sacrosancti Concilij Trident. se s. a s.c.pre allegato, & per totam se it. Perquirat quomodo,& quo ordine puellas admittat, an habeat statuta,& constitutiones particulares iplius Monasterii, sibi exhibendas curabit; videbitque diligenter,an sint i ancte. Ic iuste, & secundum decreta Patrum.

Videat etiam Visitator, &perqiurat, an Moniales e Monasterio exeant, res exire cupiant; di in huc observentur Constitiitiones selic. recordation. Pij V. & Gregoris xiij. Perquirat, an obseruetur regula, sub qua militant. An vivant in communi, & in vita ineni a. quod fieri, & obseruari praecipiat. An omnes Moniales in uno dormitorio dormiant. an solae; nec per inittat duas, aut plures simul in eodem lectulo permanere,sed separatim singulas in suo lectillo quiescere iubeat, & in uno, eod'mque dormitorio, lampadibus semper accensis de nocte, vel saltem una non

deficiat. An sit Infirmaria, & qualis debeat esse. Videat supra in Visitatione

regularium.

An sit locus nouitiarim separatui a prosessis. si non sit, iubeat

fieri . .

Quχ sint inter eas rixose, & inobedient .

155쪽

An sciant bene legere,'recitare horas Canonicas. . Si die, vel nocte commmi orationi mentis vacent. An bene in Choro versentur. An commode ibi maneant ,& an habeant libros necessarios. Quot, & quae sint prosesse, & veIatae. Et qui sunt habetes debitam etatem,videlicet professionis etc. an. norum, di velationis 13. qua apis,& idoneae sunt,profiteantur,& ve.

lentur.

. sessi , s. e. An in professione facienda observentur decreta Sacrosincti Comis. Sij Tridentini,& eorum constitutiones. An in Monasterio sit carcer .pro criminibus serorum multandis. si non sit, sat. NAn Monasterium habeat omnia membra,& requisita,& commoda.& super hoc bene aduertat. An saepe confiteantur, & sumant Sanctissimum Sacramentum E charistiae. An sint in Monasterio sorores', quae habeant curam Rotae, Portae. Chori, Sacristiae, & similium . si non sint, curet Vistator, ut omnino

insituantur. An sint aliqui, oui habeant lacultatem a sancta Sede Apostolica ingrediendi Monasterium. exhibeant. Si habent, admittant: caeteris omnibus prohibeat, necessitate excepta. dos soluatur a Moniali ingrediente Monasterium. An, priusquam puellae ingrediantur,exploretur earum voluntas ab Episcopo, vel Generali Vicario, iuxta decreta Sacrosancti h Concilii Tridentini. An pecunia dotis bene applicatur in beneficium Monasterij, de tuto

seruetur, vel erogetur.

Det Abbati ssa inuentarium bonorum omnium, de actionum,renunmobilium, & stabilium ipsius Monasterij. Videat, an bene census, siue introitus ministretur. An fideliter, dc cum integritate a Procuratoribus tractetur. An reddant Procuratores, & Rectores quolibet anno rationem administrationis sitae. si non reddant, compellantur ad id praestandum. An habeat alias portas extra ordinariam. mandet, ut claudantur lapidibus , dia caementis, nec 'nestellam aliquam permittat a

An fit in Monasterio ludi magistra, seu scholae pr secta, quae Lati ne in ridimentis Gramatices. instilliat iuniores virgines , & an educat eas ad pietatem, & religionem,& qu e nam rudimenta tradat, & quos libellos pios rudi sus vir ubus perlegat, & exponat. An etiam

156쪽

An etianam Vigilijs dierum festorum,& in ipsis diebus fessis exponat suis virginibus hymnos, sequentiam Epistolam, Euange lium Dei,& an ad literam saltem sciat exponere Psalterium. Quibus libellis vel ad proficiendum in spiritu, vel ad precandum Deum virgines viantur.qui sunt inspiciendi simul cum libris, quibus utuntur in Diuinis Oficiis.

An habeant concionatorem aliquem, virum grauem, Catholicum, a quo audiant verbum Dei in diebus saltem .sesiis. Et an idem,vel alius non minori grauitate, integritate, & prudentia audiat eorum Consessiones. An is ex iusta virginibus petentibus causa concedat, ut alicui alij prudenti , di pio sacerdoti confiteri peccata sua possint. An si iis tenaporibus,riixta re is praescriptum, communicent. Q frenduin de Ecclesijs incorporatis, si quas habeant. An pateant virorum conspectui, seu permittant illos Monasterium ingredi.dempta ineuitabiliraeces statis causa. An habeant picturas non honestas in suis cubiculis, & faecularibus

potius conuenienteS.

An conuersationem aliquam suspectam sabeant cum externis. An permittatur eis literas accipere, vel dare extra Monasteritim, quas non prius legat Abbatissa, vel illa, cui regimen Monasterii incumbit. An illis permittatur cum extraneis priuata colloquia habere, &suis uti diuerticulis. Quibus artificiosis tempus, quod superest a sacris lectionibus,precibus , & contemplationibus Diuinis, impendant. An sint aliqus, quae dissidia, rixas ,& contentiones excitent, an sint iracundae, inuidae,odij tenaceS, contumeliosae,& dicaces,seia medaces. Interrogandum est,ut supra de Monacis dictum est, de obedientia, di paupertate; an quid proprium possideant,& de cotinenti e custodia. De mensa communi,quis,ac qualis victu s singui is quibu sque teporibus praebeatur; & an propter hoc versentur querimonis inter ipsas. An fiat, quae stultam aliquam superstitionem teneant. quibus eripiendus est luc creor, inflammandaeque sunt aduersum Dei cultum, ac ipsius charitatem. An habitus nouitiarum , Zc professarum sit distinctus.

An nutriant canes, vel aues.

An fiant ieiunia debitis temporibus a Sancta Ecclesia statutis. An sit aliqua, qus Musicis instrumentis utatur. Videat, quod senestella cum crate serrea,quae est in Partatorio vulgariter dicto, ex parte interiori sit tela nigra apposita, quod Monta-

157쪽

132 ra DI RECTORII VISIT.

les no idea: ipsas alloqueres,vel lamina perforata,vtvoχ audiatur &states no videatur sic etia apportat ir tela i acestis Cliori,Sis elosi s. I t, quando fit haec vilitatio pra dicta a Vilitatore, stat omnes Mo. niales in re uctorio, ves alio loco publico, de commode congre alae in unum, quae si ciri clam onam humilitate, honesitate, ac debita reiierentia, ut Virgines, I Claristi sponsas decet. Deinde, bis Oirinibus peractis, & toto Monasterio, & eius mem.

bris bene visis, de trili ratis. ibidem astantibuSOmnibus Coa lumptis, Conleiliore, Notario, Abbatissa, & Monialibus,ipso Visitatore in eodem loco conspicuo sed segregato ab iplis, taliter, quod videantur,&non pos7 nt audiri, seden te , accedentes; & snculae Monetales, una post viram, incipicndo antinore usque adimatorena ,& in sine officia-jes,3 posti cnio Abbatissa, quae, facta reuerentia Altari, si ibidem erit, uel imagini,& postea Visitatori,& osculata eius manu, si fuerit Episcopus in dicat qualibet, quidquid ei occurrat in iecreto,dicio visitato. ri,ascultanti qui, faciem eius auertens ab ea, audiet quidquid dixerit de Abbatilla, de officialibus. Monialibus, Conleilbre, Procuratoribus, di quidquid pro beneficio Monasterii ,& salute animarum, & suis pariticularibus necessitatibus occurrerit:&, si habuerit aliquem casunt reseruatum, poterit obtinere absolutionem di ipse Visitator ab unaqua. que perquiret, quomodo se gerant Abbatissa, & aliae Osficiales loro.

res,circa earum ossicium .sic etiam Procuratores,Consessores,& Cappellani, & alij Officiales externi circa admitti strationem bonorum ipsius Monasteri j, 3c iple Visitator omnia notabit, ut positi omnibus prouidere. Ex quibus oninibus ip:e Visitator bene informatus erit, vi possit in fine de omnibus prydictis interrogare, di corrigere Abbatis iam in secieto, ut supra, & alias officiales, S prouidere perdecreta Proserenda, prout sibi iustum videbitur. Quibus peract:s, de omnibus bene ab ipso, di Notario notatis, ipse Visitator praedictas Moniales grauibus verbis alloquatur,eas ad bene, Pieaeancteque vivendum exhortans, ut Sponsas Iesu Christi decet, Se prout Spirictus sanctus ipsum docuerit. Facta eis benedictione, faciat omnes, quos pse introduxit, praec

dere: ipse,& Consesbrsiti equantur eos, ct vltiti uis ipse Visitator e eat, A mandet clausuram claudi, & ab extra, Sc ab intus. Aduertens, quod in clausura sint ad minus ab extra duae claues 1 probatis viris detentae,& una ab intus,quae ab Abbatissa teneatur. Postea eius decreta, quae proferri debent in Visitatione praedicti Monasterij, in libro Vis stationis describere faciat Notario, M proferat, ac ipsis Abbatistae,

di Monialibus eorum copiam transmittat, ad hoc, ut sciant, quid ab

eisn procuratoribus earum Pro Diuino cultu. 3c Dei seruitio, ac Monasteru

158쪽

n sterii beneficio, necessitatibus exequendum erit . quet omnia di, ligenter exequi mandabit. Et, q1ria in ciuitate Andriae erat coeptuin a disicari Monasterium Monialium, quod viginti annonam spatio non potuerat persi es, tandemq; Deo adiuuante ad optatum snem primo Episcopatus nostri anno faeli. citer perductum mit: Nos, ut Diutinis in eo cultus rite ageretur, ac vi Monasterii illius utilitati contuleremus , quasdam Constitutiones ,& ordinationes patria lita qua pro Monialium intelligentiacoscriptas, ab eiusdem Monaserij Abbatissa, Monialibus, Conseitare, Cappellano, ec' Procuratoribus seruandas praescripsimus, ac xldidimus. quoniam visitatori,& Orilinarijs locoriun plurimum utilitati Sinerre possinit, ut ex illarum metieri e quilibet perspicere poterit, non inutile fore ex istimavimus , nec ab uistituto nostro alienii , eas hic sub. - texere , ac huic nostro Operi inserere: videlicet.

159쪽

ORDINATIOM, ET MNSTITUTIONI

nome,et inuocatione delia S Trinita et SI cardo; et cori anco da Iutti

s quai si et Elia mininiri di

pesne i quali ci hau 4 ramo che fare , s

infra.

. R DINIA M O, che tuite te suore interum gano in Choro at Diuic Ossicio cosi es glomo. com'anco di nolle, fatio it primo segno:& la B dessa habbia diligentissima cura , che deito Osλciosi reciti adagio, con deuotione, ad hore, 6 tempi deputati,& esascheduna Suora fia o ligata leuarsi, & andare at Matutino, & a tutael 'hore Canoniche, se pia non fosse inserma, o legitimamente impedita , ouero , che Mileffeta disessant' anni, Q in talcas oes rimettiamo alia conscieneta diessa Bades dandole auctorita,che posita con tali dispensare. Etichi sara negli.

160쪽

negligente at Diuin'Officio, per la prin a volta dira in restitorio climque Pater nostcr 5 cinque Aue Marte . Per la seconda sera la disciplina in communita. Per la terra stara se a pietaneta. & per tulte l'al-tre , che sara consuetudinaria,per claschedum man era in terra in

a Lon ardira Suor'aloena, mentre si dice ii Diuino Osscio, o stis.

collata Messa, ragionare, ridere,&bi lare, o sarestre cose incon.

uenienti; & ni una sit partira dat Diuin' Oiscio, o Messia, se non per v gentissima causa, & con liceneta sella Badessa , essendo presente, & , quando non vi fosse, delia , icaria, o di chi precede in Choro. 3 Et diascheduna lenia replica fit a l'Officio in Choro , che te sera imposio da chi particolare haura questa cura, & nisi una si ritiri a di tro, con dire, Non tocca a me; e , chi contralara a quanto si e derio, dira per Ogni volta lacolpa in publico restitorio. Siano tollecite te Suore vchora almeno in ser oratione, & spen, dasi Ogni glomo da clasina cille Suore un'hora almeno in Ar orati neme iatale chi sapra serta, o almeno vocale, dicendo Corona, o Ro-fario ,o Salterio, O Sette Salmi, o Officio di Morti,secondo la deuotione di clascuna, neli 'hora dulla mattina inanes Phore anoniche dei Choro, o dopo de ite hore, non potendosi prima; & per vn quarto anti di andare a letto si soni la campanella ali elame delia conscien za, che ii habbia a fare da mite net dormitorio , clascina manu l'Imagine posta presibal suo letto 3 Il Canto dei Choro ba da esser semplice, & vnisbrme, & vnisono. 1stiniamente, & eon deuotione dereo; & ni illana impari di cantare canto ferino, ne figurato; ne si vii canto sermo, ne figurato sen/

Delia Confessione, 9 Communione . p. II.

SEARCH

MENU NAVIGATION