Quid De Baptismate Infantium Iuxta Scripturas Dei sentiendum etc.

81쪽

. . .

ruin, ni inine unquam id non probante , obse imuit, equidem non dubito hinc credidisse , atque obseruasse. Tu nunc uide, quam agas sync critersti causa Dei Patres cum laudas,sim' pliciores putanteos a te stare, octu maesti diueruim uerum esse . Non sic, non sur frater gut, s habent causam bonss. Subiicis.H ec mi Biscere,pauca de multis,in candide,ct diserterescribere tibi uolui, non solum ut nostram sentemtiam scires,etiam ut cum tuis diligen te excuteres , 5 iudicares. Possem

ius locupleti tractasse, sed apud te

ho arbitrabareme opus, maxime cum in minostra,de uir sacramentoconsessione, nondum elabo uini missu rs. Rogo remi Bucere,ui: bro gratia quae data est tibi, omnia ad amussim scripturae, ecami metu si deon hac causa diligenter excutias. Pauca tua sunt si nitineres, sed tabesti eam siquicqua possis adducere, quod

inius quae lacodiecisti, non con his

82쪽

tur, ritus sum mirac dimicatione,--

in axma uestra Haecium: Deest mali datum Christi, Is iussit docere,echa ptizare:Qui crediderit, di baptizatus fuerit,hunc saluum fore pronunciauit. Him,re maior Gentiu Patres hamsezarunt credenxes, fide professiss. Baptismus est eorum, qui nouitatem sitaemplexi sunt. Ecclauacon di/tia di inquinariar ivxdiviam onendi sati, firmate opinor,nobisesse mane data Clatim, baptizandis paruulis. Illauero quae legimus atth.&Maritilli. adeono exesudere infantes a Burditismo,uth ipsbiussuDns,irrefraga inliter euincat, eos baptizandos esse. Nam cst in foedussus quicuet predica in Euar' ion recepinent, acinittere iussit, eo ipso& infantes eortini latius

participes fecit,ita ut foederis huius ratio momnisnobis scripturaex luti Tum quae scriptura Baptismo tribuit,

x Me, M.quod Apostoli, re prisci

83쪽

An B,adult baptiz udquare quaeuincere,inilios eos baptizasse in sintes aut non baptizandos caensuist Ecclesiam deni inquinari non posse, dum inem recipiuntur, quos Domisnus ipse recipere iussit. Adhs extare testes idoneos ac locutiletes, b Apo , stolis Ecclesiam hanc obseruationem accepisset per 'actenus relisosuec salubriter obseruasse. Unus superrit Iocus D Petri,quem licere soletis . Quod o nos antitypon,seruat, baptisma. carnis depositiosordium,sed conscientiae bonae inaterrog tio erga Deum. Hinc confinxis interrogationem boniconscientis,

qua re responsiore prosem vitelli

gaturo nesse infantium,ergo nec braptisma. Supra aut diximus, AM ,αν tW quando de Baptismate uerba oriant,ubi ad adultos,qus inadiator um Baptis egςrςb'nere exponebantur,libenter memorassΔExhis em

84쪽

DE BAPTI s. PARVULOR tratum admonitio potuit. Nam in adultorum baptismate maiore onmia solennitate gerebatur,ec plenius totis hoc mysteriu explicabatur. Cum ita D P trus scriberet ad eos, qui omes in adulta aetate baptisma recepissent, epergitem tum primu holes Clipo baptismate mitiari,a couenisset,no hac ratione Baptismi meminisse,q illi , quibuscu ag Dat,baptizati erant Hinc aut qui coseqvitur,no esse Christi baptisma, ubi uhaptaeatur,no interrogatur, Nipse respondet Aut, Apros eos solos qui possent interrogari,ct re ondere,ac ideo nullos infantes, tinxisses Et laicergo,iat alibi, ab eo quod secundu quid est, nsertis tu,quod simpliciter est. Nec ulla a quoqua uestrii argumeti unqu1 uel audiui uel egi,quo no admodu mani feste di crassi paralogizetis. Crede mmide mihi frater,quod petis ut tua ex curiam feci pride,5 nunciterum,& feci perqua diligenter nec tua solu, sed

quae alii toto hoc o tinnio excogita

85쪽

xpra T. MARTINI BUCARI runt, quaei a quo tecum hic esses ue xemur seductu, summo studio conge

rit B inculcat, eadem identi 'cc Lnens,& uerbis quibus pote mutatic

Eaeni est mendacij natura, ut dum m hil habet, in quo uere consistat, nusquano tentet pedem figere. Tuis frater nostra quol excutere digneris, sit in stilpectum tibi, quod hic abii hibus san/' His dissentis, idc adeo friuolis indu eius commenticulis, plane puerili thus paralogissimis, o sentis cum infe lici omnium haereticorum huius tem pestatis colluvie. Qui cum sint infini/tis erroribus conscissi&dissa pati,in eo tamen omnes conspirant , ut damnato Baptismate puerorum, primum infantes Christo subducat, mox etiam adultOS,Imo adultos primu.Nam Ecclesis illos emptui,&i opera sita fidere docet, si recte illoru dogmata excutias indepcim originale negant, nostraria uiri a faciunt,oblatam Christi gratia ample dii nos ii denuo tincti annitamur, eo

86쪽

peruenire confirmant,ut nitu amplius tum μνPeccemus,ita utipsi se in nulla omnino Ira peccata incidere iactitant. Sed c pietatis,4 Satan Eoenamum infe 'stauit qd isti no reuocent,di augeanae

Hi Christum Deu, alii holam ex

uirgine nostra carne assiImpta, gam. Iudicuim futurum,alii penitus tollunt talii sic mitigant,ut tandem omncs finicitatem consequuturos affirment Sutqui nullam uspiam Ecclesia agnoscat nullos 1n Domino fratres, dum insuturam Ecclesiam expediant,ct expectare docent,se,5 alios ab Eccnae comuni ne subducut Sunt cotra qui omes Iudeos, Turcas, ct quicquid mortaliu est; fratres,ct in Christo haberi uelint.Hι magistratus in Eoenam recipi posse negant, alii nullos alios Eccris Epidicopos agnoscui. Necdestinis rescindat c5nuhia,ubino est Mensus fluxoris, 'cum

meam sertur, id Iicere iactitant,qui caedes ex paterna uoluntate, ut aiunt, ad

nuttere sibipermittant. Sed quia: in=

87쪽

sivosunt ista portenta,ec quotidie nouaerumpimi. Nontenetur qui risinguli ambus,dixienim scinissinterse de summepugnates. Atta comistino

his proferunt,qui humat Baptismum Daruuspis usi, causa,prima Eccletia. dixerunt. Et in eo omes conspirant, ut quicquid est sanae do strinae, id portunissime infamem, conspuant, ec conculcent, eius*adm strosiorat entosis me mis alumis prodat,8 inuisos cinibusfaciant.Proinde in uideas quo seros Satan praecipitarit,qui laruatione hanc ante te covellere comitisu prose 'o causaepturis inumbabes, ut attentissimetacin reticatae .Prois te per D. nostruis sum Chrisis obtestor,ante aulla ut stam ccmsessione aedas, rape Mini quam religiosissime occurratecillud

tibi, An uobisserino Dei prosei

est,aninuos solos incidit 4. Corixtim Sequit Memini mecili mi r nistinabarer tenoriduitvrenire rationa

88쪽

ptismi rationem diligenter subducas, minuenturuquid pediati tuid mmi frater,multa uideo incomoda pino haptismi,quae in cofessione nostraa eriemus . Fateor dum ex tanto dissidio in causareligionis,initiomulis opum mentes perplexitenerentur, Et nobisse adiungerent,nihil, quim uel iugi papistic molestia, uel studia nouadi, Permovebat, cum tantopere a papi/sticisEpiscopis EuagelioresisteretiIr, dispicere non potui,quo pacto Ecclesia rinitin,& sancta rite interpolari re cor munio,&disciplina posset.Qua adhuc

haereticisic remorant,ut nec hodie hac inreuoti compos factus sim. Et si Diis

pridem dederit ratione,s obedientia Euangelii satis obtineret,qua Ecclesiem siti haud infeliciter instaurari poniet.Hanc nimira,quam attigi,si fidem in Christunos, quiuerbiadminis risumus,pure dcardenter praedicaremus,

missiluinibus, quae ad

89쪽

s ratio De , es s uoribus sanetis constitus curaremus presbyteros,quinobiscum Ecclesiae gubernationi opera suam imrienderent, incqvid ad sane a paedagogiam censurat pertinet, mainstituerem,ct administrarent,fraterna ad nomtione nunquam urgeremus, ca tecti tos pueroru*omnia rudioru

summo stini adhiberemus Denstri si tanti resore putamus professionem pissilica,reuocaremus uetere illa ries, de quolens apud D.Hieron, contra Lariserianos,utsinguli rami cipis, squaadoleuissent,dissidem satis edocti estent, profiterenn i impostia manibus ab Episcopo, quasi confirmiretur. Hissiboeianaenicinii ci em .no bitarim, haud poenitendam fore apudnosrempae . risti.Abolition. Hesraptismi, notatillici nihil pro' laturam, sed summeobfutura, certus sumin inmi frater. N5potestsimu demhaec nessecontra Christia consi

90쪽

finis Aymis a ARVvLOR vi Rogas 1terum prscipitemiussi una, neu sinam ullum essem domina-YLVerem frater,si piamali inicium no praecipitaui,nec concessi aD feetibus, adeo profecto ut me Dei obfensam incurrisse satis scia, nimia hasin re secordia, re erga uere hari eticos, :quia ingentem Dei zelum praesesere ,hant,misericordia.Sed te iniucem ob testor, quod me mones, teipsummo nerenunquam desistas, qui ut iterum dicam, grauissimis Ecclesiae hostibiis, in hac causa te, contra uniuersam Dea Ecclesia,abAbraham us p magnoillo credentium patre,adiungis,id p arguelmetis tam nihili, euentu tam infausto Pestificem illum Homan haereti m a d. humec sane stilentem, valde uellem Silllic,&ubic ignotu Non ut ueteres

sithaeretici coelestealiqdcorpus Chris sto affingit, sed ipsum uerbum Dei, in sua nati asa 'uhominem,nihil exintra uirgine assumpto, contendit, sic

ne citariterum,necholam esse elue