Quid De Baptismate Infantium Iuxta Scripturas Dei sentiendum etc.

발행: 1533년

분량: 103페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

de oro mi stater,cogites, a quonam sit

nostii iustificatio oos Uctificatio. Nunquid a Christoc Deinde cum Ecclesia ab Apostolis usi baptizarit infantes, dices in hac ust regnasse impietatem, o nullam unquam fuisseEcclesiani Scribis ueteribus Baptismu fuisse ceu inium Ecclesiae sadii est. At nos, ut Deus suo populo, hoc est,nobis, in Abraham promisit, dein Christo confirmauit, agnoscimus ad Ecclesia san/ctuum pertinereec infantes nostros. Talium est regnum Dei,inquit rex hu usregni Christus, in huius testim g mim oblatos insantes benedixit,&id tui sit nilaris beneuolentis signo,ac cepi in ulnas . Non igitur exclusis ius,tanta horum negationesui ipso

a um similas,sed chim his eos duntaxat adultos,quihacratis infantibus simit sessent,adregnu Deipertinereprcs

punciauit.

R inde si uerum est quod scribi ,

postqua

72쪽

etum esse, ut Bapnsmus luditanimis e tis sit, di perier1t scientia Dei de ter/r utiam uix uestigium puraeEcclesis

in terra appareat, certe Dominus no

ster Iesus Christus huius tanti mali aiior est, Apostoli,& omnis reliqua Eγclesia exceptu hoc ab ipis malum, per miscue infantes in regnu Dei ipse Dominus suscepit, Apostoli in nome eius tinxerirnt, retingere docuerunt, id , deinde ad hoc u ue tempus Ecclesia obserua ide quo ruas: Sed te per Christum oro, dicquidnaomnino in baptismate paruulorum in est,qd uel tantillum ad hoc facere quo at, ut Baptismus sit factus ludibrili, ut dentia Des perierit de terra, titillum supersit uestigium purae Ecclesiae Baptismate confertur communio Christi infantibus, est1d ne tantorum malor apostqua ita promiscue recepti sunt in Ecclesiam infantes,qui nihil scirent, fas Christus eandem in E ii

73쪽

tantibus contulit imponendo manus tCur nonetiam secitcircuncisione ludibrium,& tum quom scientia Dei aboleuitertera a,Ecclesiam disperdidit 44 circuncidebamur infames cur nob Eucliaristia maiores gentiu Christia ni ludibrium secerunt, qui hanc quo insentibus exhibuerunt, ut legis apo Cyprianu, ct Augustinum Deinde quid illud adeo inculcas, qui nihil sesunt Nostra ne nos inrauia seruat, anum: Christi: Sed uidetur tibi si purificati tantum Ecclesiae aggregarentur, re quis suo pericillo Ecclesia1ntrarer,pos nimii mode exco muricari qtu in sancto prsceptonon praeseruarent, eo quod da Ecclesiae fidem in profitendo dic re in ciando mundorediabolo, non libera viniis, Tent Obsecro te, primum considera uelis, per l, quod scribis Baνου rid. ptismate ante purificatos sancto coe/- tus,olim aggregatisolii Guiddice

74쪽

- BAPTIS PARVvLORVM ter oc abluepeccata tua QtudPaulus, quodDominus Ecclesiam mundati Macro aquae per uerbum Item, quod saluos nos faciat per lauacrum regem lationis Frater,a Paulo,ecretiqvis canonicis scriptoribus, nabistis ιανυμ μάκτρου,8c plane haereticis,quali hic ueremur prsceptore usum te,discere de bebas,adquid sint nobis sacramenta instituta, Christim nobis,ut onme Elia gelium,exlubent, hinus comunio Ba/ptismate consertur, uti,nos suscipiat, non antea purificatos, sed suo spiritusurisic iidos, idn per omne uitam no/

ram Lauacrum est regenerationisoc in initionis spiritus, cum ergo si hil ampliussupererit in nobis uetusta iis, nihil carnis, tum demum perso ei um in nobis erit id, quod donatum es in Baptismate. Iam quidquaeso ex municationem impedit, quod infantibus Christi communione ut ipse uoluit impartimus

Es licet quia hanc nuiuaspoteilli reci

75쪽

: ': unis uel puras iniuriam eis fieri, quod Christoconsecramur, antea ipsi apud se statuere munt, Chri an diabolo uelint uiuere Itaprofectouos subinde loquimini, si uero nostrum sit, Christo nos adiicere si libeatis minus,dia holo ob nonsimus Christi quanti sinmus,msi per eum ficti sumus.Filii noeshdeliberare inpatri suovelit se morigerum praebere,uel minus,seruulo nodatur electio, ut Domino suo sit dicto audiens, lal onobis scilicet constituendum est, an uelimus nos addicere Deo, quin finxit, uel diabolo fiet ris nostriaduersarior Stapotest perfidiae argutis,quIIpse fidemprofessus est,aim po iecnae renuciauit.Potest. At quid iam exta amplius apud eum cias, si isnos natus exDeo,si Chri spiritu careat Non potestati- etiani uenia posse suae argui,siDominus nilamat, aut

siet

76쪽

P, BAPTis , ARV VLORVM isti ei parumdi ho audiem,etiamsi ipse se in ovitute Dominosinio addixe rustinarbitratu,sed silet seruusnatus: Da pectiis renatum, aures audiendi, hocplus apud peccantem effeceris, dilIsi monerepotes, hoc ei diuinitus contigisse, ut natusex sanetis, Christo sit oblatus,antequam hocposset sentire

Sinhoc pectus,8 hae aures defuerint, sic, quicquid pollicitus sit, manebit quod est,mancipiu,&filius Satanae,exin, hes quae uelis,aces iurges quibuscum quelibet. Vis scire frater, quid sereri*Baptissminultishabeti ludibrium, qaed sci Qvis entiam Detin terra imminuerit,Eccle ' 'rnam conspurcarite Contemptus uerbi om is Des,humanorum commento um me postera admiratio, praesbyterorum. Ecclesiarum, frigus,ac perue sitas. haeeuero ut Dei scientiam, ita etiam sacramentor uerum usum, Ecclesiae synceritatem imminuerunt,m tamen

77쪽

Praedicemus nos Christum pure ε dignozelo,uer spsis prudentia, inio moesmoneamus, qui Ecclesia audirς non sininem excomunicemus, nora emere tame ques reiiciamus, toto, pe ctore ad promouenda Ecclesiae unita rem incumbamus, summopere cauens te nobis,imalo h eseais,ocfratrui stidio, quo olim,ei nunc Ecclesiamiser Ediscerpitur, 1 bimus scietia Dcianundariterra uelut mari, sacramenta suoruimm o haberi,Eccns puritatem: . tere,uerem regnu Christi amplificaru

cendat,ec posteaquaeraeillam n πι-- trudia exmateriai obustibili Chrissti unius est, sanctos dare homines, huicini meadierimus ita uti edi serapraecepit. Id scili cet inquinat EO Hesiam,abolet e terrascientiam Dei; Quod aut nobis tantopere placemus,

78쪽

tamyclara operaDei infratrib. exumus,ωacomunione a noducimus, imo nulla uspiani Eccpiam

agnoscimus,qdqtidie novamus, ininisi ni a nobis arridet,id porroidis eat Ereriam. O iudiciu ppostera, ori,

viis crassum πια πλάγισμον αρος το μης Iterum permittistibistribere. τιον.

Nemine receperui Al S,etere in Ecclesiam nisi per Baptismu, huc ea,

nisiqui suam fidem confiteretur inBaptismo,diabolo udo,& pompis iura 3 enunciaret. Apostoli ct ueteres neminem quidemsi perba ita recepersit in Ecclesiam, at Baptisma nemini ab illis collatum esse, pisi sanam doctring confiteretur,mundo,diaboloec popia eius ensiciaret, euero tuipse falsum

essenosti . Quid igit id Miles epetis: Oro te isthue amplius ne facias, notaenioem Eccriam ab Apri us indubitata habuisse, eum inChristat grauiter Peccare,qui baptis tetigin

79쪽

smumadministrabat, aderant semper adulti,ocie Gentibus Erens accede hant,ad hos cum sermo haberet, quid miru,stin eo ad ratione, quatilli bapti miri debebamomia Patre ite eraret Si e est Basilii oratio, qua adducis, realiorum Patruommu, inquibus de rem baptizandorum fide,de professionis illorum renunciationis certitidine,aut etiam praecedenti catechis citrerba sit. Ex hisautem cum simul

fateantur Apostolos ipses Ecclesis tradidisse,ine te quom in Christima base,selos contiates, &renunciantes tin i debere,nisi qui sit impudetissimus

leuero cinnreshabeat,frater, quidalas toties pro te adducis: Mesementitatemficis, misumasit si nodeseris quid ille inhunci amaeciseri riti Elastilli propter hunc sermonem de:exiit daemomum sentia i .Propterhumilem must,matri fidelem emonem filiam drierint daemoniu

80쪽

monium Vbidatur exempla cateclas zandi Sc baptizandi infantes, quia in delicetperfidem recissessiori rem tum inDaptismo liberantii ad abolo Paruuli, qui necdum per se sapere, Maaliquid agere boni possunt aut mali. Haec ille. In his uero nemo putet hine uiriim Dei salutem liberorimi merito adscripsisse parentum,nam nec matris sine merito haec,de qua Euagelista laemembrat, filia, liberata fuit a daemo nis Deus promisit sanctis sin Ero ec semitas uesciet Deus,benefaciam uobis in mille generationes, his qui diligunt me. Huic promissiola cum fide hesbent

parentes abeus facit eis,ut credui,ut promisit. Ita salute accipiut liberi, noqindenisidono Dei,uno Chri merito sc opere, sed quaeoima fidei donent Iarentum. Et siparentes Misi credat.1nt hypocritae,aedit Ecclesia,cuiusli i spleni eiuresunt,uparenta.An gelomurio legi,sed qd uniuersa credis

SEARCH

MENU NAVIGATION