Vita P. Balthassaris Aluarez, Societatis Iesu religiosi, multis ac praeclaris documentis referta, ... Per P. Ludouicum de Ponte VallisOletanum eiusdem societatis Hispanicè edita, ... P. Melchior Treuinnius eiusdem societatis Latinè reddidit

141쪽

VIT AB R. P. BALTA ASSARII ijs, quorum gerebar curam, ut supra cap. 6. est di-bum. Ex quo intelligimus, sanctum hunc virum magnam habuisse de sanctitate, & spiritu sanctae huius Uirginis opinionem ; quam & ipsa satis ostendebat inadebexacta Obedientia, qua tanquam aliqua infans se illi subiiciebat in omniabus , quae ille praescribebat. Quaedam id signis Domina valde pia, & in utrumq; bene propensa re', tulit: Patrem Balthassarem sibi aliquoties VI de exaggerata huius Matris sanctitatem; & Mariae Diatiar multum eam praetulisse; &addidisse: videtis, quantum Theressa de Iesu a Deo habeat; &qualis illa sitλ eadem tamen ad omnia,qu illi dico tanquam infantula aliqua se gerit.

E A' DEM etiam valde iuuit in constitutio

ne Monasterii Recollectionis. nam lices ob impoxtunam contradictionem , quae circa illud oriebatur, iussit illa ad tempus supersedere:& quia dubius erat, in id magis propendebat, ne ulterius progrederetur:Dominus tam e noster, qui incoeptis progredi iubebat, iussit, Cofessario suo dici,ut matutina orationem institueret supra illuversum Psalm.'s. a Quam magnificatasunt opera iube ib. I. isa Dominesnimis profunda fabae seret cogitationes v tua. In qua oratione P.Balthassar manifeste vidit, illud esse, quod Deus volebat;&quod per una foemina mirabilia sua esset ostelarus.quare diSit illi, non esse amplitta dubitandu, sed rediret ad agedude illius Monasterii fundatione, in qua ipsam direxit,&in codendis constitutioni b. ac legibus iuuit, quibus nunc omnes gubernatur, qui in ea Religione vivunt. Et licet sancta haec virgo, Vtpote valde.

142쪽

valde prudens, consilia sua cu alijs grauibus, eruditis,& spiritualib. viris sacraru aliaru Religio- nu, &nominatim gloriosi Patris S. Dominici c*tulerit:quadiu tame P. Balthastare apud se habuit, hic fuit ordinarius eius Magister & Consiliarius, quieti apostea illa iuuit in fundatione Monasterii Metinesis, & Lalmarini, cum illorum Collegioruies et Rector. Napostqua discessit Abula, neq; ipsa neglexit ad eum recurrere in suis dubi js nego-lijs, qua ratione fieri poterat) nec ipse passus est occasionem occurrentem illam iuuandi, elabi, literis, consilijs &alijs diligentijs iuxta occurrentes necessitates.

IN cuius rei restimonium subijciam hic partem. cuiusd am Epistolε, quam Salmantica ad illam dedit, consolans illam in quibusdam angui ijs constitutam. Iesus, inquit, tibi sit lux&solatium, has scribo potius propterea , quod id petieris, quam quod indigeas aliquo meo solatio, quo animum tibi addam. , siquidem etiam in leuioribus ictibus

soles prilis a Deo moneri, praeueniri,SI roborari.

b Absit Ohi, inq-STalaus,g-rint visi iis cruce b GaI. Domini nostri Iesu Christi. Et ego dico absit a me

etiam,vi cogitem, te posse in alio gloriari, siqui- dem tuus spiritus magnam reputat gratiam, tan- tum de eius dulaedi ne degustasse. Si Deo valde placet, ut moriatur Isaac propria scilicet nostra delestitioivere est magnum beneficium repu- tandum , quod Abrahamo ignem & gladium OL serat, quo statim sacrificiu peragatur. No me pre- munt huiusmodi angustiae, xum scia in quanta la- xitate &, ilicuditate vitiat in eis,qui diligunt Deu* expertus sum Delici'res rerii tuarum euentus

143쪽

Izε VITAE R. P. BALTHAS ARI sper huiusmodi media, quam per alia magis grata,& fauorabilia sperabantur. Remedium itaque erit, bene sperare, tacere, ac Dominum continue orare, ut ipse det indicium,qubd hoc illi placeat. ipses quidem solus manifestare potest suorum operum virtutem, suorumque consiliorum magnitudinem populo suo. Ego. Domina, faciam hiem eum officium , & ubicunque utilis esse po

tero.

Haec Pater Balthassar scripsit,& re ipsa praestitit,attendens semper rebus huius sanctae, & monialium eius Metinae,Salmanticae,& Vallis-Ol ti,& ubicunque fuit:afficiebaturq; singulari consolatione,agendo cum illis de rebus ad animam pertinentibus: reputans eas tanquam lampades accensas, diuino amore ardentes: sicut solet lampades coram Sanctissimo Sacramento. Obseruatum est autem, hanc eius operam fuisse Deo gratam, ex aliquibus rebus obseruatione dignis, quae illi euenerunt, ut suis locis inferius referetur. Nunc finem imponam referendo insignem quandam gratiam & fauorem a Deo D. N. ipsi P. Balthassari per Sanctam hanc Virgmem exhibitum, quo operam & laborem remunerauit, quem eius. dem Virginis cansa suscepit ; eumq; multum ; ad progrediendum iuuit. Nam huiusmodi poenitentes, ut Dyra est insinuatum , non minus iuuant suos Confessiarios, quam ab eis a iuuentur. Erat itaq; semel Pater Balthassar valde anxius ex qua- ldam tentatione de praedestinatione sua, disputans, & obi j ciens ac respondens sibi, an esset saluandus nec ne: & sancta haec Virgo id aduertens, recurrit ad Dominum nostrum,ut dignaretur illi

adesse:

144쪽

ΑLvΑREZ CAp. XI. ris adesse: qui ei reuelauit, ipsum fore saluum;ostenditque illi praestantem quenda ia locum, quem in jcaelo esset habituriis,&adiecit, quod ille tunc ia

terra esset in adeo excelso persectionis gradu co- lstitutus, ut eo tempore nullus esse in altiori: &

iuxta talem gradum reddendos illi gloriae gradus

in c2lo.Hac accepta reuelatione,dixit illa P. Balthassari: ut bono es ct animo:nam Magistrum ita ipsum Christum D. N. compellabato sibi dixis te,

esse certam ipsius saluationem. A quo momento ita fuit ipse consolatus tantumque animum sumpsit: ut aduerterit vere fuisse coelestem reuelationem: & ipsumet sancta idem multis alijs Societatis Patribus, Se aliquibus suis monialibus, alijsq; personis religiosis retulit, quae id tanquam certissimum referebant.Et ipsemet P.Balthassar habuit postea similem aliam reuelationem, ut suo loco dicetur. Non tamen praetermittam, quod in hac 'reuelatione refertur consideratione valde dignu: Bam quo tempore illa fuit facta,&inea dictum, quod ipse excederet in perfectione reliquos tunc in terra existe tes, plurimi erant insigitis sanctitatis in Ecclesia,&in ipsa Societate,&extra illam:quod si tunc ait eo ille excellebat in sanctitat te: quanao amplius in ea profecerit postea, cum aliquot adhuc annos superuixerit: multisque he- 'roicis diuini obsequij operibus studuerit 3Deinde, non solet Deus huiusmodi arcana reuelare, nec velle manifestari personis non satis in virtute se lidis,ob periculum alicuius arrogantia &super

biae, aut ne de suo profectu aliqo id ex negligentia relaxent. Clim igitur Ipse voluerit eam mani- '

145쪽

VITA E R. P. B A L R A s s A RI s nanifestavit; magnu signum est, fuisse illes valde in profunda humilitate, & feruenti Zelo quotidie in virtute proficiendi radicatum, & quod eadem reuelatio magis ipsum impulerit ad egregia facinora aggredienda: multosque labores pro Deo suo & animarum salute subeundos. Dicere etiam licet: magnam eius hanc sanctitatem significatam fuisse per illam magni splendoris coronam, qua

eadem S. Virgo coronatum eum vidit, dum sacru'celebraret vi cap. 6. supra est dictum. Deprehensum est autem, quanti illa suum hunc Confessariuisceret: siquidem hanc visionem ad propria Suam consolationem scripsit & notauit in secretiori- hus suis chartis; quas diligentissime custodiebat: quae postea peruenerunt ad manus Episcopi Τaraconensis Dydaci Iepesij, qui sanctae huius vitam edidit: S in eis eam legit, alijs legendam pro posuit. Idem confirmat,quod eadem Sancta dixit cuidam praecipuae Dominae, qui postea alijs retulit : quod de nullo orationis puncto , aut modo loqueretur ipsa cum P. Balthassa; e, in quo ipse non praecederet quod mirum fuit dictu, cum ipsi Sanctae plurimum Deus in hoc genere coni muni cauerit: huiusmodi autem donum ordinarie non datur nisi ei; qui alias multum profecerit. Sed

breui videbimus, fuisse valde verisimile, quod haec sancta Mater de, eo dixit.

146쪽

Campo, o Anno I 367. Professionem Odit quatuor Votorum, quam ad unguem seruauit. Vm opera a Patre Balthastare ' N .

Abulae praestita apertum adeo testimonium darent magni ius talenti & Zeli ad animas ad perfectionem dirigendas ac deducendas r operae pretium iudicarui Superiores Metinam illum mittere, ut Rectore & Tyronu Magistrum ibi ageret,eadem ratione nostros ibi dirigeret, ac iuuaret. Migrauit itaq; Metinam de Campo Anno is66. post Festu Epiphaniae. Sed priusquam refera mus,quq illic in proximos egit: expediet duo pr mittere praeclara, quae illi in eode loco euenerunt Anno.Is6p. Na primo die Μaij eius anni edidit so lenne Professione. quam in Societate appellamus Quatuor Votor u, qui maxina' est gradus in nostra Religione: quo illa viros reputat in virtute ac literis consu malos, quos ad ea admittit. Queadmo dum enim in Catholica Ecclesia duplex est Persectionis Status:alterade assequenda tendentium; ialter eande docentium: primus est Religiosorum ,

proprius qui teste S. Τhoma cum de his statibus 2.2. agit) non tenentur statim esse perfecti ; sed per σ43 media, quae ipsorum Institutu praescribit, ad eam contendere. Secundus est proprius Episcoporum, qui tenentur esse perfecti: quia sicut nemo potest

147쪽

tig VITAE R. P. BALTHAssARI sesse in aliqua scientia Magister, in qua non sit perfectus:ita, qui ratione sui statiis est constitutus ad perlaetionem docendam , debet essein illa perfectus.Sed quoniam Episcopi non possunt alsistere,& per se ipsos attendere omnibus ministerijs, quae talis doctrina domplectitur , adsciscunt in suos Coadiutores, animarum Pastores, & alios Ecclesiae ministros: ita, inquam, S. P. noster Ignatius, caelesti luce illustratus, instituit in Societate diuersos status & gradus cum aliqua similitudiane, ac proportione ad eos, qui sunt in Ecclesia. ham Tyrocinio finito emittuntur tria substanti lia Religionis vota, quibus emissis noviiij fi ut vere Religiosi, ac proinde tenentur ad perfecti nem tedere, per media, quae Societas illis, suis imgib. ac Regulis praescribit. Et hic status durat toto tepore sttidi orti,quod ordinarie est septem an ho- .hum. quo tempore scientias addiscunt ad nostra ministeria apte peragenda necessarias:quibus st dijs absollitis habent adhuc tertium annum Pr bationis,lia quo spiritum renouant, & ex instituto sese applicant ad exercitia virtutum instar Ty-honum.Et cum fiunt Sacerdotes, exercent ad aliquod tempus aliqua ministeriaistudentes interim propriae perfectioni consequendae iuxta nostrum Institutum .' quo tempore Superiores obseritant,&expehientia ipsa discunt talenta illosum in vi tutibus, literis, prudentia,& actione cum proximis. In quibus omnibus dum vident, sibi satisfactum 3 & quod illi sint viri consummati & perfecti, eos admittut ad solennem A T v O R U OT O Ru H Professione: in qua ultra ordinaria tria

. paupertatis , Castitatis, & Obedientiae, addunt

quaria

148쪽

ALvARAE CΑΡ. XII. D 9 quartum specialis OBEDIENTIAE Summo Pontifici circa Missiones, quo sese obstringunt ad eundem ad quamcunque orbis partem , quis ipse illos mittere voluerit, siue ad fideles,siue ad infideles, ad dilatandam scilicet Catholicam fidem.&promouendam salutem animarum per ministeria leti ionum, Concionum,& Administratio Bis Sacramentorum,&reliqua nostri Instituti: ad quae praestanda necessaria est valde heroica resignatio,virtusque valde perfecta, cum insigni Dei&pro, imbrum amore & charitate. Ac propterea non est tempus prisscriptum, aut limitatum,intra quod haec Professio fieri debeat , iuxta nostras Constitutioises a Summis Pontificibus approba

tas praecipue in quada bulla Gregorij XIV. cuius haec sunt verba: tempus promotionis ad huiuisori. Iriam nullo modo volumiu certum,seu determinatue eise electiusdiritus, ct doctrina viros, O multu,

. negationis Diipsorti cisis omniti adisicationesaris 'cognito ad professionem esse admittendos quonia huiusmodi in spiriitu & literis conspicui viri noli

possunt esse multi:constituit S. P. noster Ignati iis inferiorem alium gradum minus peritorun3,ques Coadiutores vocat, quorum sit munus, ipsos profestas in eisdem erga proximos ministerijs iuuare,qui tamen quarti voti obligatione non subeut. - C i Μ igitur p. Balthasiar adeo esset in Virtute, spiritu,& scientia conspicuus,eisque talentiS Orsatus , ut supra diximus, ad ministeria Societatis Deliciter praestand aduodecimo post suum in Societate ingressum anno admissus est ad Professio-hun sesemiem quatuorvotorum.& quamuis udri

149쪽

r o UITAE R. P. BA LYRAs s ARI s' negandum, aliquid honoris hic esse, quatenus' est quoddam testimonium, quo ipsa Religio eum approbat in virtute & literis,quem ad Professi nem admittit : reuera tamen non honoris causa talis gradus confertur 3 sed maioris oraόris: cum nullum propterea priuilegium aut Exemptionem habeant a regulis & obligationibus reliquorum: sed potius exaetiorem habent obedientia de pam pertatem, ius speciali voto se etiam obstringui, nunquam eam relaxadi, nec dignitate aliqua quaerendi i ntra,aut extra ipsam Societateminec ullam extra illam acceptandi, nisi ab eo iubeantur, qui

possit sub poena peccati eam eis imponere. Sed il-je maior est honor . si quis sit in expledis suae pro fessionis obligationib. exactus: quod Apostolusaa.ram. s. Vocat a ministerium suum implere quas P Balthac

sar cu magna excelletia expleuit, no minus quari, voti, quam res iquoru trium,ut supra diximus. Napropria Proseoru Societatis vocatio similis est. vocationi Apostolorum, qui non alligabatur ali-. cui loco, sed per varia loca & prouincias,quae itilis obtigerant,excurrebant,praedicantes Euangmitu. qiiduis in aliquibus haeserunt diutius, in quiabus copiosiores collegerunt fructus:ita nostra ν

sarionu est diuersa loca peragrare,ctvitam agere in , quavis mundi plaga, pbi maius Dei obsequium,oe

nimarum auxitiumsseraturi. Et quocunq; Summus Potifex, aut eius nomine, aut alio modo Praepositus Generalis eiusde Societatis in eu fine nos mi serit: quavis aliqui ex professis in aliquo loco hae- reant,quando id siue ad gubernandum,siue ad do ..cendum , siue ob aliam diuini seruiiij causam est necessarium:dantes opera, ut illum adferant fructumo

150쪽

dia pester vianeat.Hanc locorum varieratem, siue

obitet in modui Excursionis & Μissionis; siue co- stanter diutius in aliquo h redo, explicauit Isaias duplici aptissima similitudine ; conferens Euan gelicos Operarios ventis impulsε cIsaiae Go. r. volare videntur ι & columbu ad senestras suas, &nidos perniciter .volantibus: vere enim nubes sunt no inanes;sed cflestis sapietis,ac doctrin qua plenae, quae flatu spiritus saneti & Obedietiqpulsae discurrunt per totum orbem irrigantes terram cordium humanorum, ut sanctornm operum fructus proferat; & a liquas quidem partes diu reabundantius irrigant: quia in eis commorantur; in alijs vero non item : eo quod in eis non ha reant; sed obiter transeant: ita tamen , Ut fru- istum etiam aliquem inde colligant. Sunt quoque tanquam columbae velociter ad suos nidos 3duolantes, in quibus ova deponunt, illisque im cubantes, pullos proserunt: ed quod sint aves valde mecundae. Nam quamuis ex se ipfis ad quietem in aliquo angulo magis propendeant, in quo Orant,gemuisdiuinaque mysteria meditantur, & Zanimarum suarum magnum obtinent solatium ibi tamen filios spirituales generant, & magna cum perfectione alunt, valdeque velociter ad locat diuersa volant, tanquam ad diuerasos nidos et ut in omnibus similes filios progignant.

TA L Is fuit & quide ci1 magna excellentia vita P.Balthamaris, praecipue post emissam Professio. ' . Romet nam licet valde propenderet , optaretque I a. eollectus