장음표시 사용
571쪽
1st . V Ir AB R. P. BALTHAssARIsbatali qua ex ijs, quae supra cap. 7. ad idem pro
Ex quo fiebat, ut vellet per modum probatio nis exercere nos eo tempore in ministerijs iuuandi proximos, ut disceremussa cum spiritu conisi-gere. Eos, qui taletum habebant, iubetat concio
nari in templo nostroιreliquos diebus Domihicis inittebat pedites singulos cum singulis 'cijs N viiijs per pagps vicinos, ut pueros docerent Chrisstiana doli inani, aut concionarentur illis; & qui aptὶ ad id erant, etiam Confessiones audirεt libε-ier etiam aliquas Missiones ad breue tempus institui videbat, non solum, ut societas experientiam haberet de qualitatibus suorum operari rum hoc anno; sed etiam ob ingentem fructum. qui ordinarie ex eis percipitur, ex cohuersione re remedio multarum animarum, valde hoc subsidio indigentium: & quos nouerat, talentum habere ad huiubmodi ldissiones,cupiebat,ut se ad illas applicarent. Habuit aliquo tempore Collegii sinistrum P. Iacobu Vella, D Christophori Vella Archiepiscopi Burgesis cognatur, que, cum Paude dispositu videret ad proficieduin spiritu eum ςxercebat mortificabat ac caelabat,quasi aliquem Nouitium: & ille adeo se eius directioni aptabat , ut praecellens euaserit ; nbuit Pater Balthas. tar in m magnum talentum, ad huiui
di Missiones applicationem: ideoque paulo pbst
coepit se exercere in varijs iocis,magnis,&paruis, praecipue in motibus Legioliis& Asiargae, coci nado cu magno reto & fruetu, de salute animarur adeoq; erat infatigabilis & feruens in huius geri
ria liuoribui, ut vix esset socius,qui sequi illum
572쪽
posset. Et cum per annos aliquot in illis ministerijs fuisset occupatus, voluit Deus eum reducere villa-Gartiam, ut finem ibi laboribtis eius imposueret, accedente fallici morte. Nam cum finita quadam Missione , per Collegium hoc Abu Iairi iturus transiret, inuasit eum lateris dolor, qui statim iudicatus est mortem allaturuS. Eo tem p re aderam ego, & placuit Deo D. N. t in ea pres sura illi adesse, eumque tuitare possem. Erat hic' Pater timoratae valde conscientiae, de nonnihil scrupulosae ita ut interdum a faciendo bacro se . subduceret, nisi Superior , ut faceret, ei praescriberet. Initio statim huius morbi adeb horrui i ationem, quam erat coramDeo in eius Iudicio redditurus, ut valde anxie &solicite a Deo peteret, producisbi adhuc ad annum unum vatam, Veampliorem posset facere poenitentiam. Ego ma-gaae eius puritatis , & sanctitatis benΘ conscius pro viribu, eum consolabar. , Sc animabam, eramque valde solicitus , videns, quam anxjδcuperee vitam sibi produci, quem morbus cum magna celeritate ad mortem deducebat, ideoque eonatus sum hominem ab ea anxietate liberare:
dicens ei: iam Deum profundissimis suis iudicijs non minus nobis utilibus, quam in se iustis, nobis satis osteisdere, nolle ipsi vitam producere. ideoque ut cum diuina eius holuntate saam conformaret: hoc enim utilius multo ipsi futurum quam longiorem vitam, etiam ad poenitenti ni agendam,petere,cum mul ta eo 'sque i pse fecissete Placuit itaq; Deo, tuc fidelia eius ac diuturna ser
uitia remunerare, remouendo ex tempore omne.
timores, quibus Utςa angebatur, cum lata falutiy- suae
573쪽
suae spe & fiducia, ut habens Crucifixum in niani- -is 'bus ingenti cum feruore diceret, gratis Deo qui dedit nobis victoriam per ΙεSVM Christum. Et eum hac fiducia & animi laetitia sexto die foeticuter obijtrobtinuitq; gloriae coronam propter ob- tentam victoriam:&ego cum magna pace& consolatione tam foeticem eius transitum vidi. Deum laudas, quod ita in morte corroboret & consol tur seruientes ipsi cum timore & tremore per totam vitam: praecipue in ea occupatione, qua animae iuuantur. ut is plures secum deducat ad caelos,
iuxta illud Apostoli ad suum discipulum Tim i rimo theum: ttende tibi, ct doctrina; insta in illu:hoc ' tim faciens,= teipsumsaluumfacies,ct eos qui re
audiunt. Haec tria iunt praecipua quae P. Balthassar valde commendabat tertiam agentibus Prob tionem,optans illos excellentes euadere in Ur tione, Mortificatione, & gelo animas iuuandi; & coniungere Theoriam praxi,quae perscit opus.Asia praetermitto,quae adferre potuissem, conten
tus quod haec insinuaverim, non solum ut, quod ad P. Balthassarem pertinet,referrem; sed etiam, ut intelligamus, quam fuerit caeleste consilium Patris nostri Ignatij, quod constituerit in S eietate tertium hunc Probationis, Se recollemo inis annum, post absoluta studia. Et utinam eadem ratio in alijs quoque Religionibus, quae in literati js studi js occupantur, constitueretur ut studio
hoc Orationis accedente reparatetur feruor sputitus ; qui , dum ilIis serio dant operam,debilit tur & hebetatur. Ad quod plurimum iuuat,quod qui aliquot annos in scientijs comparandis p . fuerant teriun siaut infrates , ut vereanagui ma-dane
574쪽
ΑLvARgZ CAP. XLV Ir. dant;&agant secum tanquam stulti&ignari, ut evadant perfecte sapientes in scieptia spiritus, quae dat esse vitam & robur Scholasticae. Quod si vel unum annum cum di gentia ponant in hac spiritus facultate': hic sufficiet , ad reddendos ipsos contentos, & ad proficiendum in tota vita;&vt ipsorum labores erga proximos splendorem suum habeant,& utiles fruetus proferant, ad maiorem Dei gloriam, suaeque Religionis & Ecclesiae totius honorem.
Toletanae Praepositus Prouincialis , ad qua se per exercitia, praeparat ricin quibus in
gentia =ercimit sensi de Paupertate,
VM Patri Nostro Gene tali inanotuisset,quam exacte & utiliter P. halthassar Aragonicam Prouinciam visit Tet, nec succederet prosectio eius, ut esset Ρrouincialis Peruanus, constiatuit eu Atino 8o. ProuincialeToletanae Prouinciar,ut omnes Hispaniae Prouinciae talis viri doctrina S piritu fruerentur. Ostendit autem P. Generalis quanti it Ium faceret, cum ijs,. qui ea de re cum ipso agebant, annueras, dixit dovobis optimum quod habeo, pro vestra Prouincia, cum P. Balthassarem vobis assigno. Hoc nuq-cio accepto in quadragesima, statim se recepit N n Per
575쪽
s61 UITAE P. R. BALTHAss Is. per aliquot septimanas ad spiritualia Exercitiλ facienda,ut diutius in oratione recolle ha haer ret, & a Deo impetraret id , quo indigebat ad tale onus ferendum , quod omnibus praecedentibus, grauius iudicabat.Et quasi praeuideret, quadragesimam illam fore sibi ultimam , & ipsum annum etiam ultimum vitae suae, & munus sibi iniunctum extremum esse suorum laborum sita cum maiori, quam unquam antea feruore ad id se prae- Parabat , exercens se, pro ut tempus illud exigeis bat , in contemplandis sacrae passionis mysterijsivi in eorde suo vivam Iesu Christi crucifixi imaginem renouaret, cum tribus eius perpetuis c mitibus , Paupertate, Contemptu, ac Dolore. Ee quemadmodum de eisdem tempore Quadragetamae alias solebat,ad Nouitios exhortationes ha- .here, ut supra diximus: ita in hac, in qua profundiora percepit sensa, feruentiores etiam habuit exhortationes circa illa verba, quae David n g mirae ipsitis Saluatoris dixit: a paupersum ego, θ' i. ' u ribus a lauentute mea: exaltatis antem, ha- miliatus sum ct conturbatae iam quibus verbis via, proponitur,quam Christus Dominus Noster tota vita sua tenuit, quae fuit PaupertariS,cruciatuum, & Contemptus, qui fuerunt semper eius indiuiadui comites: & quo aetate crescebat,eo magis s ' rio illum comitabantur, ita ut&ipsi cum eius ae eate crescerent usque ad ipsam m rtem, ubi adsiliarinum, quod poterant, peruenerunt: & ita audeo etiam dicere de sancto hoc viro qui ab ipsis, init ijs valde pie fuit tribus his Seruatoris nostri comitibus addictas, ut rertio capite supra coepi- mus insinuareo quod quemadmodum ipse in aetate sua crescebat, ita eius sensus & amor erga illos
576쪽
ALvARI 2 CΑΡ. XLVIII. 363 augebatur: & in hac quadragesima, quae fuit vleima , peruenerit ad summum quod potuit. V r autem huius rei lumen aliquod habeamus, referam hic summatim, quae tunc ipse de heroici Christi D. N. paupertate nobis proposuit,' tres eius distinguens gradus, magnum, maiorem, re maximu siue perfectissimum: in quibus etiamc'ntinentur,contemptus.& dolores, heroica humilitas , patientia . & resignatio, quam in eis ostendit. Privivi Paupertatis gradus fuit, quo Ο-mnibus rebus huius mundi temporalibus earumque memoriae,& affectibus,qui illas quasi umbrae
corpora sequuntur renunciauit. Ita Vt neqirecam
POS, neque agros, aut vineas, aut huiusmodi aliqua propria habuerit: neque id fuit, quod non posset ea haberes: sed quod non voluerit.Quare ex omnibus rebus temporalibus huius mundi usum tantum accepit,eumque valde parce & solum ad subueniendum extremae vitae corporalis necessμtati, danslqcum fami, siti,aestui, frigori, duritiei,& asperitati ; nulla usus singularitate, aut exceptione, prospicieos sibi non de cibis alijsque re bus delicatis , sed communibus & crassioribus, quales,Vbicunq; erat, inueniebantur; non habens domum, aut rem aliquam propriam, sed tanquani pauper & mendicu . . . SECvNDus gradus fuit, Paupertatis amicorum & consanguineorum ; familiaritatis cum magnis & potentibus; omnisque amicitiae temporalis cum Regibus, viris eruditis, ac praelatis idi cum alijs, quorum respectu & intuitu ipsi pariscerentiaut desinerent iniurias inferre,aut dicere. Potius nasci voluit ex matre paupere, & nu-
ac educari in domo pauperis cuiusdam lisa a maiu
577쪽
16 VITAE R. P. BALTHAsSARIS fabri;& pauperes habere discipulos; nec dedignabatur cum publicanis & peccatoribus agere,
, ut eos lucraretur, & ad bonam viam reduceret s. εe cum quibuscunque amicitiam aliquam contra, herer,etiam cum propria matre,semper cor suum lseruauit itaqiberum , expeditum ab omni proprietate: ut nullius intuitu omitteret facere, squod intelligeret magis gratum esse, magisque
conforme aeterni sui Patris voluntati: hac ratione nos docens, ut exuti, & a creaturis omnibus auul- 'si vivamus,& cum libertate spititus creatori nostro serviamus.
TERTIus gradus fuit, quo se ipso ita sese e spoliauerit, ut ostenderet se pauperem in potentia , sepentia, sanctitate, dominio & libertatercum tamen haec esset occasio patiendi limumeros& grauissimos contemptus, iniurias & dolores: leo quod ab hominibus haberetur pauper, & his lomnibus vacuus. Primum enim ostendit, se pa , perem inpotentia,cum erit omnipotens:nam&- viuere& videri voluit in hoc mundo tanquam, homo sine ulla potestate, imbecillis, & egenus; subiiciens se miseriis infantiae, defatigationibus itinerum, & reliquis humanis imbecillitatibus, quas Omnes, excepta culpa, pro nobis suscepita subiecit se insensibilibus Elementis, frigori, ae- istui, alijsque creaturis, potestatem occustans. quam in illas i habebat, ita ut hominum iudicio. nullam in illas haberet. Dedit autem potestatem spinis, ut sacrum ipsius caput penetrarent; funi- . bus , visjgarent ; velo, ut tegeret; flagellisicrucis clauis, lanceae, felli, & aceto, & reliquis passi
suae instrumentis, ut ipsum cruciareqn Iudaeis.
578쪽
ALVARIE CAP. XLVIII. 16sut accusarent, ac blasphemarent, Iudicibus, vecondemnarent ; carnificibus, ut flagellarent Mcrucifigerent ; militibus, ut illuderent &irriderent ; ipsi etiam Daemoni, ut eum ex uno loco in
alterum ex deserto deduceret, &per sua membra, hoc est, peccatores persequeretur: nec ulli horum restitit, quamuis vel unico verbulo omnia potuisset auerteremec tamen id voluit; sed ostendere se egenum talis potestatis, idque cum tanto sui contemptu: ut cum eius miracilla indubitatam facerent suae omnipotentiae fidem ; ea ipsa tamen pacto cum Daemone inito tribuerentur. SP o La Α V I T se quoque seipso, ostendens
se pauperem & indigentem sapientia: nam cum esset illa plenus, noluit tamen ingenio, &subtilitate scientiarum uti, nec eloquentia humana; sed ita sincere, ac simpliciter comersari,Vt a plurimis haberetur simplex, ignarus, & quasi non habens cere, um;veritatem suae doctrinae docuit verbis pIanis & simplicibus, volens eam qirtutibus potius & miraculis confirmare, fugienS mundanum honorem sapientis, ad nostrum exemptu. E o D E Μ modo renunciauit famae suae sanctitatis; ita sequens iustitiae viam, ut a multis haberetur non sanctus, sed peccator & peccatorum amicus; deceptor, & blasphemus ; Barabba deterio & latronibus ipsis , morteque dignus adebinfami, qualis est crucis. Et quamuis potui Gethanc sanctitatis famam facile inter omnes obtinere,sibi lae eam accipere, sicut eam dedit S. Ιορ anni Baptistae, alijsque seruis suis: id tamen non fecit ; sed ea voluit se spoliare, ut superbiam &hypocrisim nostram confunderet.
579쪽
ιμ VITAE P. R. BALTHAssλRrs SpoLIAvIT se etiam dominio & principat'sbi debito, quem tanquam Rex Regum & Domi- nus Dominantium habere potuit, sed potius,cum turba vellet ipsum Regem facere, fugit ab eis obediuit potius ipse Regibus & Iudicibus etiam impiis & crudelibus ih ijs, quae ab ipso petebant; reddens eis etiam tributum;& eorundem iudiciose subiiciens v sque ad mor*em. Pauperi quoque inatri suae,& S. Iosepho se subiecit, seruiens illis
usque ad annum trigesimum. Et inter paucos s os discipulos non tanquam Dominum , sed tanquam ministrum se gerebat,& tanquam alique' famulum,eis seruientem, eorumque eedes Iavant . Ita enim dixit illis: quod non venisset miniis strari, sed ministrare: ut ad eius imitationem dignitates fugerent, subiectionem ver diligerent ;ac se in omnibus tanquam pauperes gererent.Denique ita verbis, operibus, & prodigijs aluinitatem & maiestatem suam simplicibus & humill-hus suis discipulis manifestavit; ut eandem am condriet & occultaret potentibus Sc superbis, sapientiam & prudentiam sibi arrogantibus.
Gamobrem opinionem de eo conceperunt ipli averitati valde contrariam: qualis autem fuit q-pinio, ita etiam cum illo egerunt: cum ausi sunt
temere illum persequi , 8e grauissimis iniurijs iacruciatibus,ita male mulctare, ut nullus,nquam. fuerit hominum magis a suis hostibus contemptus,nec maiores dolores sustiniserit quam ipse: qui infinito quodam amore, Sc ut illis benefaceret,eosque ab aeternis contemptibus, & cruciati-hus liberaret, ea omnia sustinere voluit.. H A C ratione meditabatur, & coIIoquebatur
P.Balthassar de suprema e tinua, &persetiiss -
580쪽
ALvARAE CAp. XLVIII. ma Saluatoris nostri paupertate, coniuncta cum excellentissima humilitate,&potentia in opprobrijs ac doloribus sustinendis, qui ex illa oriebantur. Et aliquoties audiui eum seorsim Ioi entem
de tribus his Iesu Christi comitibus . cum tanto
sensu & Spiritus feruore, ut obstupescerem,&a cenderer desiderio feruorem illum imitandi, curam, quam in sancta illa societate complecten da ponebat,yt Magistru situm imitaretur. Et certo mihi persuadeo, Dominum Deum nostriim per huius Patris Orationes hanc mihi gratiam tunc 'fecisse, ut deceptionem meam in hac materia retexerem. Cum enim de ijsdem tribus comitibus meditarer,tantamque difficultatem in diligendis opprobrijs, & contemptibus liben ter adm ittendis sentirem,ut atteta mea imbecillitate, id quasi impostibile iudicarem: orans quodam die coram sanctissimo Sacramento, sensi repente quendam lucis radium,tan qua fulgur transeuntem, mihiq; ostendetem,valde possibile esse, contemptum &, opprobria ita serio & cupide amare atque homines saeculares honore 3 meq; animauit, Vt id quae- .rerem, cum spe obtinendi .Et ad hoc punctum nominatim dirigebat P. balthassar suarum rationuglobos : quia aduertebat, Religiosos Sr nominatim studiis deditos, & ministerijs erga proximos
'ccupatos ex nulla re tantum accipere detrimentum, quantum in ex inordinato amore honoris; quem sequitur etiam amor commoditatis temporalis:quςm tamen illi pallio Religionis regiit,
sub praetextu costilendi bono nomini,quod ad e-. ius&officij sui aut horitat e multu refert: cum c5tra in conculcando vano nonore,& quod in ipsis