Enarrationes Evangeliorum dominicalium, a prima dominica Adventus vsque ad dominicam septuagesimae ...

11쪽

si quia aliquoties ex quibus desumpsi

ferat, ipsi ignorabam. Et magnam temporis iacturam fecissem, si mi hoc tuissem, rusus libros ad spem. Si aute dum

friberentur haec aliquando in lucem edere in votis babuissem rofecto authorum nomina adiecissem, ubi eorum verba in terra mansissent. Verum hoc rarissime contigit haec dico, ne quis ex arrogantia me authorum nomina μbticuisse, inmi

hi, quae aliorum erant, Fripsisse exis

met Histe vale candide Lector, meis

Lboribusseruere.

12쪽

Agnus paschalis Iudaeorum, figura christi sfuit a caelum aereum exuretur Ao Vesici spiritus quomodo movebuntur,va Caelum terra quomodo transibunt. 6rijsmodo intelligi r 39 Cana altera Sidonis astera Galilaea Iss velorum caelestium timor quam 3 8 Capitu erecti e detecti quid significet scinima cura ante Omnia habenda os castellum quod cBra vos est,quomodo intel nimus tinfirmus dicitur arundo ligatur sonnac.medatura castitate coiugali 26 Centurionis nomini,d riuatio I9s.Anna prophetissi cur maserit innupta 17 Centurionis exel to praelati instruuturos

.Anna quo dicta simper esse in Teplo a Ceturionu humilita di animisubmissol99 nriae prophetissa anni vita 26 esto quomodo maior dicietur da ulicorum 'magnatu praeposteri ο leprosi os res is Centuri ad Christu accessi fide non στο qua in vinu cu conuersa i8, x re is 6 rubet color 182 centuri Iudaei Onagoga extruxit r99 postoli Christo vestimentas ponunt a Christiani in quo Iud a timui peruersi Ior postolorum e piorum quor da assectus Christianis igittariorum more obseruare te praeposteri de Christ Mesra netur, linicu archei pu Christum ad Apostolorum fides infirma in nati xi spiciant Ii' postolorum pius assectus in vestimento christianorum refugium detis i rumsaorum exutione erga Cimi tum. 24 Christianorum eroru munimis escia, s qua in in natura a Christo sola vo, Christi ad Itidicisi euietis comitato Antate non verbo em Christi comm veνe exsanguine uariae na quam in mucur eouertit Christin I 8 ros Christu cur ad nuptias ierit 16o rchitriclini scium ct munus i78 Christi externa opera, imago spiritualiuorchitriclino cur antea Sos Omnes vinum essectui m 67 a Christo contiersum exhibitum 77 Christi humilit i 8 rundo quid de signet in Scripturis 4 Christi iudicis comisatiu qualu so. ni proprietates 1 3 Christi liberalitas i In Christi obedientia erga parentes ex pie-

Eapti lam Christi trui requiri o rate is

Bapti mus Ioannis ron Christi verba qi ibi dicit Angelis eoia Benedictis triplex insuris liter II lectivos omnes a quatuo ventis oe.nyn Bethphage quid eribistum ad rei veritatem sed ad nostri sensus Bona in que sinem ite largiantur so prospectumsere dicta sunt 3Mna nostra opera nece saria, cetera omnia Christo qua , quomodo desuerint tem- atomim peradictisve Iada. 1 6 poralia 2 3Bona teporata in quem finem a Te iar Christus quare ad centurionisseruum l-giantur i8o

13쪽

Christo quorum acta aliqua noua visa christu quare manifestaveritatoria fua

Christus in metareth conceptus nae christus iudex,quare filius hois dicatur . Ch sus a turba public e var, nominibus christus,mmacula se testimon, Scriptu appellatus Io

eulum i1 christus soluntarie passim est christus optimus Eua et a Gio qua cogitationa quid in Smptura sacra ass-

christus quare aqua invisum couerte sus 19

christiti quare e qualis venit Confitenda peccata cur An sacerdoti 19 christus quar inusitatura mutabili, i 6 Congregatis omnium gentium sub eiu a Christias quare in nube venturus Mentum christus quare Ioannem apud uultitudi Consuri bcna non semper apud amicosa r

14쪽

ciatus ternus necessarius Dextern; non Dominus siderasina. ut doceat humilita-ita I74 rem 6. D Dormierit cur Christus ibi naui sDamnati ima patientur 23 secsidu quam virtute dormieritrii David cur Ioabis et S.mei no occiderit43 3 Duplexuens verbor on Hosanna in excelDei cultus verus 2 verbui facti con si s

ne honorem praeferreparent voluntati Ebrietas e si non legatur a nnata iniustumo dignum absque peccato i7 Cana Galilaeae, anti tamen peccatiam

Dra leges remandata nunqua intermitte Omnino est igbda ME A Christi in Ebrietas ct si eteribus stati, tamen zei misericordia fiducialiter orando eve potest est non peccatum 79. Igoctanda exemplo Mari api Ebrietatem sapud veteres in se ij Dὸita pra stantia Christi se constat non tamen esse no peccatῶ4DEion benedicere quid si et Ecce adverbis ruid significetis eius pro- Deus an post odio haberi a 3 prieta rDeus quomodo dicatur dormire in scri Ecclesia Christo destituta periclitatur. 2ir. plura sacra at Eliciti aduersitatib. t pharimsepol antur.

Deus q&omodo remittat peccatiim Eletitio vocandorum an sit ex merito 2 r. mexteritas Christi in respondendo si Ele Ioram dolor exemplo Mariis hie prasDιabo Christiano no getiles Orit. 21s tempore duratri Vmalitia suam occultat quando ad nos lectorii praemium triplex 13sieni ' 116 Ieremiae verba de christi aiunquomodo vocetur inimicus homo 429 tu quomodo inresistenda is Diabolus in mei haereticorum . . . r. Euan re ae no semper verba Prophetara Diaboli tu malosfaciat homines . 22 adamussim recitatat sed magissensu. go

et bil mis ri Euangelistas non semper seruasse νῶ- Dies festus nequaquam abrogandis doce nem in Fribendo i

rti exemplo veteri Testamenti 37 Euo eur quid o Dies4na omniu periculosis . notatur po t. ii Pharisaeorum eum Ioanne da Discipuli bini cur a Christo mittantur. 9 Baptismo IC2Dsipuli lalutatur quod Christi sequuti Ex praepostera vestis siurpatione qua sunt nussi a vi visis miracum 8s quanta mala prouenian 77 Disipuu quomodo Christum se utili. F 1, Farienda iamittenda gradam propter Discipulorion Christi proprium quid sit scandali tutationem ινα Diadna Christi facit miraculos muroris Fascicia in iudici cossigendi quales a s

15쪽

I, D E Facta christi miraculos minuru praestana similitas Ut t ,quam ea me communi natura cur Humanarum institutisnu approbati x

Festum paruarum cursit institi, in cium 2 Festivitates Iudaeorum ciam instituta 437 Humita corde solum perlipit m steria Dei Fidei escaria deseribitur se siue ea cur 2 9

non inhabitet Christin nobis it Hydria lapidea i 3 Fili, regni quisunt 'cios

Fin qualis Orationi sepe adiunge. 487 Ieiunia sne oratione para praestare Σ' Forma in qua Christu eospicietur ad Iud Ieiuniorum Ficacia 128cium, ct quomodo ab omnibus seculi ho Ierosolyma diuersa nomina et eis origora nibi videbitur Ierosolyma quare Christus adierit e Ier olymitani quomodo , qua ratione

Gaudia honesta in ntiptiis di conius, em dicti sunt Sisa sua inino non βmtus esse licita 16 Ierusalem metropoli s sGetes ad de conuerteias testunonis Chri Ierusalem quare castellu nominetur sao Ierusalem,qusmodo Christus ingressus Gladiiquomodo insiriptura accipiatur ii Ierustem unde nomen sumpsit Gloriam mundi Christio previs Iesi primit verba in re is emissum is x gloriasua quare Chris' manifestaverita 8 Iesus,cur mavserit in Templo, insidisparen

se Iesus quomodo q rendis is ruametiei per qῖania notati et i in caelestis ante Dei iudicium quomodo

Haeretici quomodo permittatura Se Eccle Infirmi cur a Christ contactui non versumperturbare i4 b auquando curati 189ΗEliae aduentii, quandopromissus 'per Ingenuus quis dicendiu

Hieron m opim de Christi operibus In Tempsi quid agendum 1 immines assoripliciter ex ἀ 22 4 , Instruimur ad animisubmissionem exem quomodo dicantur mali dic psi Dannunomines tuba excitabuntur is per ange Instructi quomodo qui si se geret qui aureolidentur dissonenturque Christo vult exaudiri precessura i 3

Homines virtute praedit olim in honore Interpretati latina graecae postposita de dissererinsec diuites honoratursorum o.Canet enim tuba ΣΗominibus dolerii, ci Iesium amiserint iso Interpretumes excutitur suom quare solus in iudicio dana ius 22 Inundationes ride oriuntur cΗom creatus ad honore ira, ct non ad Danel baptista cur er ob quam sit in e-

Ηοnorandi pauperes, aeque ac diuiter , Ioannes baptista duas ob eaussas cingetis Honoris dignita maxima a rurba Chrι appellatus'. Exhibita et Bani baptista insignis an isertitudo PH inna fili Dauid dupliciter intelligen constantia quare laudanda 89 duis i Dannes baptista poenitentia di habitu BO anna quido eius eumologia 263 victu exhibuit Humilitas a quibus optime docetur,4 6 Dane baptista quomodo plusquam Propha humilitaru induisi a Christidiscendu ta s

16쪽

R es baptista quomodopulatu si chri Diti emimem illam hauserunt eae seripe.

yiu i perperam intellecta stis is haretici 17 Danes christi diuinitaleprositetur os Iudais Gentiles ad clandi inanes cura Christo interrogarit an ipse Iudaorum insul scripturam interpreta

esset qui venturus esset Drejcitur igDanes cur dictvi stilias eism tamen sci Iudaorum modernorum error , expectatiarent illum suum yacharia et Christi aduentum m

Ioannes cur potius Elias,quam Hieremias Iudaeoru opinis cur in Messis aduet increputatus uda, unde nata sit rasis vini 1 Lanes dicitur vox Christy verbudia 98 Iudaeorum praepostera in te is tantum Ioannes quare comendatiua Christo rece consistens cura i sdentibus sῖis discipulis Iu os habuiis statui.orarionis hora iistianes quare pulsiquam Propheta 83 Iudaeo semperproba vitain vis adama Ioannes quomodo Heluti testimonio Christi runt Loet dictis 3 Iudaeos no misisse ad Ioanne Levitas animo Ioannes quomodo Propheta, ct contra m calumniandi 8 Ioannes quomodo vox 96 Iugum Christi quid' iis Ioanes respondet Iudastrum voluntati,non triplex iugum iis verbis 8 Iugum nomini a quibus tollendum fg

Ioannes seipsum notu 9 Iumentoriora sua ad vaticini veritatem Danes υnde sibi tanta aestimaritone. ut Chri roborandam flus crederetur,onciliaturit 8 Iusti e iniusti quomodo Christum vide- Ranes sex ab Esaia vate praedictus Io bunt 8 Ioannes υοx verbi Dei 98 Iusti pi quales in iudici erunt snanis auctoritas apud Iudaeos maior Chri Dis , peccatores, alia omnia quomodosti auctoritate dicuntur esse domini Damis discipuli cur ad Christum mi I x Banis exemplo,nihil nobis arroganda es inemo vulgam corrupta togrianisfactum in missione discipu ad Chri Legistraeceptum quatuor de eaugis debruastum nobis imitan nante omnia Obseruare Leprosus distiane humicitatis caussam,vndesbis P Leprosi ratio ad christum excutitur 187serit o Ursum sontra legem cur Chrsus teti-

Ioannis, sciuit Christum manifestetis gerit 89

Bariem,mnime dubitasse an Christus esse Lepros a Christo cur statim exaudit 48o pro hominibus moriturus, contra opinio Leprosus adorauit Christum honore atrianem Gregori, si ,

Dannem nequaquam de Christi aduentu Leprosus agnouit Christia tanquam veru dubitasse si deum 9 dominum 188 Ioseph.ali modo dicitur pater Iesu Io Leprosus anpeccari beneficito a me ae Ioseph quomodo dicitur pater Christi io ceptum praedicando 192

Iosephi di Maria domu ropria in a s Leprosus commendatur a D. Chraso reth. 33 18ς Iosephus maritus m. Maria putatium Leprosius Christum sciuitis verum Deum quando obierit testimoni sio torsicis Dominu suum 188 Iudaei quare magis ad Danem miserunt a Leprosus cur a Christo exaudit, i socerdotes qua adactia queuis Propheta 6 Leprosus commetatur a Chras omo 8s Iudaei qmerentes Christum accidere nonpo adorauit Christia honore atris cri eram quia nondia venerat hora eius et Lex noua consistit in duολυ si

17쪽

tiberi minquam negligens , Osilerter insericordia signum oeducandi instituendi i 3 Isteria caelestis quare Christus latur Luminaria mundi quo pacto obscurabutur p.ra uulu reuelata

M Montem quare Christo ascenderitis sinati nonsemper rotunda ar seu serit 34Masso peccarores ad aeterna poeniscolu Mo es corruptisicus II

gendi in iudicio 23 Morespraeposteri 9ῖ ali homine quemod erendi si Iortalium praepostera vita legentium vi-o quanaeosustinendi 2 32 tam oriuataeuum Chri lisinon imi

Malam culpae unde oriatur Σχ tantium Σο andata ei omniafacienda i 2 Muliebrem semim decet tacita livi Vandata Dei quomodo leuia 263 Ataria Magdalena AMarthae aniιhaei confutantur 2o cisulier in scriptura ignificat sexum non Mamchaorum dogma re citur 33 corruptionem aut violationem a TrMansiuetiιdin Christi aria exempla L Mumera quae e qualia in tepis de red- Maria cur Uenderit Hierosi mam i 3 6 denda is sinaria cur primum fitium ad miracHum Mandus inetenam partem 22α prouocauit 6 Nosaria o Ioseph, eurpuerum Iesum qua Natiuitas Christi instanda 1 roserunt Nilumcula opprimitur u submergitur os Maria P Ioseph :udimod admirabantur Nestori error 67sopientiam Christi Nobilitas 24 Maria virgo plusiquam arur 11 Notitia dei qualis sit vel in angelis o χο - uarii ima,non carne Mistidius 2 minibus 2s 3 Martis diligintia laudatur,e quod verba Notiti ut Omnibus secuti hominibus ne-

Christi adseruabat sibi cesparia si

Maria dolorinde processerat, Ilium Noui testume'tifactum in veteri testameamisisset i to pronutiatum rem notabiliesignificat, Mariae humilitas I Nuptias cur Chrsm adierit 6t Mariae modestia notatur in expetitione vi Nuptias incanagrilitia celebratinῆfissse ni is in Iesinis post ob probatur rationabio uariapietas commendatur ex composito se aliquot is ne erga amicos is Nuptias in Cana Galilia celebristin fili Dinarti commotio naturati qualusit c homini pauperum 263ctirfacta o o

ta arti a quomo GaDomino repreh Dispo Omnes ad Christini vacantur a s Matrimonia clandestina raro bona 63 Omnipotcntia Christi a SoMatrimonia quomodo inceperint is onus euangelica legis immodo leti dica- Mentis constantia quomodo custodiatur 7s tur 63 uerita nostra qum d magna reddantur opera Christi describuntur' Ioannes in r99 carcere constitutus audiui 33Metreta cuiusgeneris vasis 17 Oratio Meia Deo rata 83Miraculaficere sine hiimilitate nihil Σ69 Oratiovis sinu quis adiungendus X iraculu Chri βι in nuptiys,curfactis 1 64 Oratim sine humilitate nihil ρε- est i 8 6.Miraculum in c.Aeoliismodo dicatur Ord disciplinae spirius uiare, Ginde interrogare δέ

18쪽

p uomodo intelligenda haec verba, labiis

Pa entibus terrenis 3tιο- οGDeduci. Sacerdotum veteris instrumenti feriae erPater quomodo an ob agnoscatur as dies ad animi refectionem deputati Pater aflio reu latur tantum ris Satietatis malum 29 Pastorum negesentia triplici ratione nota acrificia Osa:cum cur a domino obser

Pauli loci conciliatur lia Sacrosanctam Scripturam praepostere in Patiias quomodo iubeat adolescentiores vi rei pretari luia vulgo sydum nubere ii Sapietiam qualem dominus reprobet 2 6 Pauperes quomodo in Scripturis intelligen Sapisitu, in quomod mysteria absis ita di sint, curpotii nominem a quam Sapientes quinam Chris dicantur,cti id uise, 68.6 non 2 sPauperpro manJet nonuquam 4 co Scriptura sacra mmme aperta,neque postra se ab omnibus intelligi tes omo Maria Pax extema siue interna nihil riso id

veccataproprias, expiandi Scripturae Sacra di scitiora loca, quomodom. Petri verba de a latione omnium interpretanda 4 elementoru quomodo intelligenda Sedes Christi in iudicio, ubinam, e quo in Pertiιrbationum omnisi inum haeres 34 sic AsPhotinus reprehenditur o Semen bonum quodnam dicatur et i Piorum vera vera qua i 3 Serius infriptura .s aliquando pueros --

Pliant Iin tristium terrae qualis se unde citari I96 Plani tus Iudaeorum e quod Christi im- Sciitia formata , in informis' sit

Preces humilium exaudiatur dii Sibi sapientesquisint a s Praeposter Christiani 13 Signa quae ante diem omini ventura γ eposteri rerum Uimatores homiues a se uitu sese la taxantur . 49, 27 . 12 Signum aduentus Christi uare tu onerati sani iubeatur ad chri Signum diuersmode fumitur istum enis is Signum eludem coutra deblateratore hu- Eid a Christos disiendum is , nauarum institutionum ris id per signum fili hominissubintellud Signum inessabile Patris caelestis clemeniadi ita erga genus humάnum 3- uid sit ego emo in nomine patris mei 2 Signum pro miracula xi uina pleraq; in malitia perseuerant i 3 Signum pro exitu lira tuomodo dicantur m S. Scriptura aliqua unum quas adsvum rig

19쪽

Maltim culpae unde oriatlirinandata ici omni acie nia inandata Dei quomodo leuia anichae confutantur Mamchaeorti, dum re citur

Liber arbitryadsertis dis inititim si inminis issLiberini quam nubgena stirier fericordia signum 3 oeducandi e instituendi i 3 Ueria caelestis quare Christus utatur Luminaria mundi quo pacto obscurabiitu paruula reuelata

in iacientiaiomini 1 uns Olivarum quare dictus

M Morrtem quare Christio ascenderis ercisala non semper totunda et ar sienderat is

Masso peccaroreiadatem,parnm colli Mores corruptisiecti s 2 VI genae: in iudicio 23 Moresprapo steri 9ῖ

Mansiuetudinu Christi varia exemptio Munera quae, qualia in Ietis de red- Maria cur Ucenderit Hierosol)mamo; denda sinaria cur primum laum ad miraculum Mandus in sonam partem x2α prouocauit 6 Marii Ioseph, curpuerum Uum qua Natiuito christi a istanda iroserunt Nauicula Oppri iur,u submergitur Os Maria e Ioseph quomodo admirabantur Nestori error i 67spientiam Christi ig8 Nobilitas Isaria vi g pD quam arur ii Notitia des θ' lusit vel in angelis er/ο- uaria avrnra,non carne lastidius ira minibvi 263Mai De diligιntia laudatur, quod verba Notiti Uui omnibus seculi hominibus ne

Maria dolorinde processerat cum filium Noui testamevtifictum in veter te tameamisisset pronutiatum rem notabilesignificari Mariae humilitas i et Nuptias cur Christus a ier u i 6t Maria modestia notaturi expethione υί- uptias incana galitia celebrata/nosti en is D. Danis popol probatur rationabio trispieta eo endatur ex composito se aliquot is ne erga amicos is Nili in in Cana Galile celebrista fit beta arti commotιο naturati qua ustoc h-:n pauperum 26 3curfacta O o

ta artha quomo Gaiomino reprehba To On ne ad Chri tum vocantur a s Matrimonia clandestina raro bona 63 Omnipotcntia Christi i8o Matri oma ition odo inceperint is onus euangelica legis quomodo letae dica- Mentu constantia quomodo custodiatur tur 'sinerita nostra qiwmod magoa reddantur opera Christi describuntii quae Dannes in I 09 carcere constitutus auiua 33Metreiacula generis vasis i7s iratio delu Deo grata 83Miraculaficere meitimisitate nihil Σ69 Orat is sinu quis adiungendo ου Llliraculuae βι in nuptiys,curfacti i 64 Oratiosne humilitate hilpi,de' 86 Hiraculum in c.ures quomodo dicatur ordo displinae sprius lutire, Ginde terrogare Α

20쪽

otiosus ἐν supinus quis dicendii ' risi tu od intelligetas sintentia in Pau tintritionem silai Christu ibi lina ta fortui oui in Chri y sunt, oc. op uomodo intelligenda haec verba, Tabit

Palmaegestatio ct natura qualis cis E uomodo qui scandaliῖ, ur in Christo iParcntes oscios debent esse ergasuos vos uomodo sint domini omnia exemplo Mariae se Ios hi i irarentes tenentur pueros sicu ad rim Redemti nostra quandosa splum duo, 1 Reprobori an planctus di dolor quorum s Paruuli quibus mysteria religantur, qui Resurrectis Peccatorum It nam dieanti. i. s

veccatapropria si expiandi is Scripticrae Sacra disskilina loca, quomodo D. Petri verba de aritatione omnium interpretanda 4 elementoru quomodo intelligenda Sedes Christi in iudicio, ubinam ct quo in Perturbationum omnia initium haeresis 3 loco sPhorinus reprehenditiι io Semen bonum quodnam dicatur et L Piorum opera vera qua i 3 Seruo injsriptura. Squando ero vu- Plianctiutνduum terrae qualis er unde s citari 96 Planctus Iudiorum eo quod Christum eru- Sosilia formata alia informi quaesiit 44

Preces aluitarum cur no exaudiuntur tribulationem tantummodo tPreces humilium exaudiatur at Sibi sapientes qui sim α 6

Praeposter Christiani '13 Signa quae ante diem omini ventura Traeposteri rerum aestimatores I Omlaessa sint o iiuscesaecuti taxantur . 69,i97 . 12 Signum aduentus Christi uare qui oneratisunt iubeatur ad Chri Signum Luerfniadesumitur is

sthmo nis is Signum euidem contra deblateratore hu-Quid a Christis discendum is manarum institutionum is

tot per signumsidi hominissubintellige Signum inessabile Patris caelestis clemenis di tia erga genus humantia I 3 uidst,ego ventoin nomine patris mei 19 Signum pro miracuti in Mina pleruJ: in malitia perseuerant i 3 Signum pro exitu ii g eu modo dicantur in S. Scriptura aliqua Signum qua si adsicopum 38