Tractatus nouus aureus et solemnis de haereticis. Clarissimi famosissimique iuriscons. domini Ioannis Calderini. In quo omnia quae ad officium inquisitorum contra haereticam prauitatem spectant ita ordinate, subtiliter, et magistraliter ... tractantu

발행: 1571년

분량: 213페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

so 'Neci soli praedicti puniuntur sicut fautores sedet illi qui destruunt

constitutiones papales: unde Cluili. in constitutionibus sic dicit . Si quis uutem de caetero aliquod istorum statutorum seu constitutionum attentaverit delere diminuere, uel mutare sine avi horitate sedis apostolicae speciali, potestas Capitandus seu consul uel alius quis rector qui pro tempore fuerit in illa ciuitate uel loco teneatur cum tanquam detenserenit aereticorum publicum & fautorem secundum formam praescripta perpetuo publice infamare at oue punire in libr. l.prouenien uel imponatur in pecunia numerata, quod si exigere non poterit eum baiano maleficii supponat de quo eximi non ualeat nisi soluerit duplam dictae pecuniae quantitatem.sed sciendum eriain in , v illi qui pallici pant cu n haeretiatis cred. recep .dcfen.& fautor. excommunicatis possunt cxco in municuit,ut dicitur in priuilegio Inno. Alex. N Nicolai Nouerit uniuersitas, ubi sic dicitur . Si qui autem tales postquam ab ecclesia fuerint denotati uitare contempserint,excommunicationis sentcntia percellantur, alias unimaduersione debita puniendi. Idem dicit Greg.ix. in priuilegio encommunicamus, & idem habetur in quinto decretalium cta excomm

ii Debent f etiam excommunicari laici disputantes de fide,unde in eodem priuilegio dicitur. Item firmiter inhibemus ne cuiquam laicae personae publice uel priuatim liceat de fide catholica disputare qui uero

'contra fecerit excommunicationis laqueo innodetur. Item habetur. C. de simina Trinitate. l.nemo clericus, & ibi ponitur temporalis p 'na. quilibet etiam tenetur reuelare haereticos alias debet excommunicari, unde in eodem priuilegio se itur.Item si quis haeret cos sciti erit occillia conuenticula celebrant es, eii a communi conuersatione fidelium uita de moribus dissidentes,uel discedentes, eos studeat indicare confesso

Yi suo uel ali j per quem credat ad praelati sui & inquisiterum haereticaeli rauitatu notitiam peruenire alioquin excommunicationis sententia percep Mur. Item iudices,aduocati,& notarii, nulli eorum officium sim impendam,alioquin ossicio perpetuo sim priuati. Imper.ueio dicit qgnullus pro eis dcbet interuenire alioqui in ab eo puniri debet, dicens in lege Inconsistitem, sic, apud nos pro talibus nemo interuenire praesumat, quod si fecerit,in ipsum nostrae indi rationis aculeos non immerito couertemus.lia praedicto uero priuilegio.Nouerit uniuersitas uestra. se dicitur,item clerici lion exhibeant huiusmodi pestilentibus ecclesiastica sacramenta,nec elemosinas, aut oblationes eorum recipiant, similiter hospitalari j,aut templatii, aut quilibet regularcs, alioquim seo pri-eentur osticio, ad quod nunquam restituantur absque indulto sedis apotalicae

162쪽

s quae speciali , Iulia quia unote tales praesumpserint cccles sticae tr3-

dum sepulturae usque ad satisractionem idoneam excommunicationissent ciniae se nouerit subiacere,nec absolutionis beneficium mereantur,nili propriis manibus ex tumulent, Z: proiiciant huiu simodi corpora d amnatorum,di locus ille perpetua careat sepultura, in sςxto uero Clem. sic dicit. Denique ut circa praemisia plene uobis & singulis vcstrum comstitutionis expedita inuiolabiliter adsit authoritas, uolumus ut ea omnia uirilitet exequamini, si opus fuerit inuoeato auxilio brachii secularis,contradictorcs percens ain ecclesiasticam appellatione resposit compescendo. non obstantibus aliquibus priuilegiis uci indulgentiis quibuscunque, cuiusuis personis conditionis dignitatis uel gradus religionis uel ordinis,coin munitatibus,uel uniuersitatibus ciuitat sueti corum specliliter lici generaliter sub quacunque uerborum capressio vel forma a memorata sede concessis uel in posterum conccdendis,

cum ex huiusmodi uel aliis priuilegiis uel indulgentiis nullum. Robis in tantae pietatis ninotio uolumus obstaculum interponi, &constitutione de duabus dietis edita in concilio generali. In cod. de harrcticis lcg. damnato. capitu. nec uero impios libros nefandi di sacrilegi Nessorhaducuus uenerabilem ortodoxorum sectam, decretaque lanctissimi coeus antistitum ephesi habiti scriptos habere aut legere aut describere quisquam audeat, quos diligenti studio requiri ac publice comburi decernimus, Et subiicitur poena in sine legis. Scientibus unici iis uictatorem huius legis publicatione bonorum csse cohaerceiadum. Punium tur etiam poena deportationis,ut habetur. Caecli reticis.l.quicunque. F.nulli deca t.

L , TERTIA

163쪽

I FORMA pROCEDENDI

ETIA PARS TRACTATUS.

D E ijs quae pertinent ad executionem ossi- . cit inquisitionis. Rubrica .

x s.cium inquisitoris debet esse liberum sine aliquo impediment

a 'Delegatus uelsubdelegasm Papae non possunt ιmpedire of ictumiisqusta Horis. ' . , - , Ps magister ordinis praedicatorum, nec prior conventualis uel prouinciatui possulit impedire officialem et isdem ordims in procedendo . .

Episcopi alij superiores non possunt impedire' processum inquim

s impedientibus o citiin intiuisitoris qua Ornae debeantur. l6 'Episcopus negligens in expurgandis bireticu qualiter puniatur. 7 Fautores bareeircorum qui dicantur. ., I8, Inquisitor non poten procedere contra episcopum o alios superiores, sed - debre: insinuarefactumsun o Pontidici. ν9 Excommunicati ct complices haereticorum an posiint recipi ad testi a i 'nium in cauo haeresis. t a rosus et is ossunt esse te les in causa haeresis. M III Exceptiones quae admittantur contra testes in causa haeresis . oe nurus t

I et Calumniatoris p rna quae sit. II c cccusatores quomodo possint mpedimentum asserre Uycio inquisi

tionis .

aη Domitiij mutatio non liserat inquisitum citatum a processu inquim

Is Forma procedendi contra inquisitos absentes. nu. I 6 17 Inquisitus comparens non potest appellando impedire processum inquisitoris . .

. N CIΡIT tertia pars tractatus huius operis, si de executi ne officii inquisitionis contra haereticos cred.rccep. desen.&faut., alios qui contra officiu in aliquo se opponunt, uel ' aliquatenus impediunt, uel non iuuam iucundum posse suum quando fuerint requisiti.

164쪽

r i. l eii identia inldicendo ruin praesciendi im, primo est ostendet d. ii ni iti alit oflictuin in lituitionis in inquirendo & procedendo contra praedictos est liberum S expeditum propter remotionem multoruimpedimentorum. Secundo elt ostcndendum qualiter proccssus ossicii

fiat de seri .lcbeat sine figura es: strepitu iudiciorum. Tertio quae sententia & qualis debet seri contra haereticos & alios praedictos,& quinto de

dilectitione sentcntiae eit traeiandum Circa primum. L-o iacium inquisitionis est in procedendo liberum di expeditum, est praesciendum P posset ei se desectus de impedimentum ne pet inquisitorem libere proc

deretur ex parte superiorum,ox parte officialium, ex parte testium, ex parte accusatorum. Et omnia illa impedimenta tolluntur, ek etiam alia ut inferius ollcndctur.

a Nam delegatus tuet subdelegatus Papae non possunt impedire ne procedatur. unde Vrbatius scribit inquisitoribus Lombar.dicens, ne inquilitionis officium siue negotium contra damnatam haeresim pruddntiae uestrae commilium, & in posterum committendum impediri, P abiit, uel etiam retardari contingat, uobis aut horitate praesentium indulgemus, ut nullus apostolicae scuis delegatus ab eo conseruato paut etiam conse cui ora sede deputatus eadem seii ctiam deputandus in uos& decem &octo notarios siue scriptores uestros super iis uobis fideliter exequen-

tes, quandiu in prosecutione huius nogotij uos S: ipsi fueritis, possit e communicationis uel se spcnsionis aut interdicti sententiam promulgare absque mandato praedictae sedis, faciente plenam de expraeliam de hae

indulgentia mentionem .decernentes irritum di inanesi secus a quocu que fuerit attcntatum.

3 Item nectivagi iterord . praedicatorum, nec prior prouincialis uel c5uciat ualis possint impedire inquisitores eiusdem ordinis, & eodem modo est de praelatis minorum. Vnde ille Urbanus scribit inquisitoribus utriusque ordinis dicens,Catholicae fidei ncgotium quam plurimum insidet cordi nostro in uestris prosperari manibus, ac de bono in melius

Procedere cupientcs, ac uolentes omne ab eo impedimentum omneque obstaculi ini ammoueri,praesent tum uobis aut horitate mandatariis, quatenus in eodem negotio de diuino Napostolico fas ore confisi,omni huimano timore postposito, constanter ac intrepide procedentes contra extirpandam haereticam prauitatem tam de Lombardia & Tustia, u de omnibus aliis italiae partibiis clim omni uigilantia omnique studio laboretis,de si forsitan magister& minister gelacrales,aliique priores& minstri prouinciales ac custodes seu guardiani aliorum locorum uestrorum nrdinuni , praetextu quoruncunque priuilcgiprum seu indulgentiarum

L 3 eiusdem

165쪽

FORMA PROCEDENDI

eiusdem sedis apostolicae dictis ordinibus conccssorum aut concedendoriam in posterum,uobis uel at cui uestrum uel aliquibus iniunxerint, seu quocunque modo pricepcrint, ut ad tempus ues quo ad certos articulos cernas pertanas negot o supcricdeatis videm,nos uobis N lini ucilis de singulis authoritate apostolica distinctius inhibemus, ne ipsis obedire in hac parte uel intendere quomodolibet praesumatis. Nos cnim priuilegia seu indulgentias huiusmodi quantum ad hunc articulum tenore prasentium re iocantes,omnis excommunicationis in t dicti ,&suspensionis sementias i quas in uos uel in uestrum aliquos hac occasione fieri contigerit prorsus decernimus irritas & inanes, nam si praedicta sedes interdupralatis aliquibus uestrorum ordinum pcr suas lueras sit b c rea forma committat ut ad exercendum inquisitionis ossicium contra haereticam prauitatem,& aliquos suorum ordinum fratres assumere ualeant,ipsos que non expedire vidcrint ammouere. ac alios subrogare,non tamen per hoc θ ipsis ea duntaxat de causa in hac parte committitur, quia de fratrum suorum ordinum idoneitate pleniorem habere notitiam pr sumutur aliqua eis super huiusmodi negotio uobis immediate a praedicta se de commisso, S committendo, facultas uel iurisdictio attribuitur seu

potestas.

Item nec ipsit episcopi& superiores possunt impedire ne procedatur, licet multa habeat inquisitor facere cum episcopIs uel eorum uicariis, uscu uicario capituli uacante episcopatu, mortuo uelam motosio episcopo, quia si uolent impedire contra conscientiam di iustitiam

episcopus uel superior essent suspensi per trici initim,& Vicarii praedictiellent excommunicati,a qua excommunicatione non possunt absolui nisi a summo pontifice. Haec superius posita sunt cum de poena inquisito rum in prima parte tractatus ageretur,sed non potest esse impedimentu&λs s ex parte ossicialium ne libere procedatur in ossicio,qui a hoc laeuiter pi aufferri, se tales aut sunt rcctores,aut sunt Ossiciales ipsitus ossicisSi Gi rectores,posset ossiciu impediri occasione eorii uel p eos tripli iter, primo si essent excomunicati, uel solum rectores de facto & node iure,& istud impedimentum tollitur per Alex.&habetur l.vj. ubi dicitur,praesidentes rNimini alicuius prouinciae siue loci, licet excommuni in cali uel de facto tamen & non de iure iurisdictionem habentes, ac eoruossiciales ad requisitionem ordinariorum uel delegatorum ipsorum aut inquisiitorum haereticae prauitatis non ualentium sine morae dispendio uel negotii periculo recursum habere ad superiores qui legitime in locis ipsis possint iustitiam S suum ossicium assequi, possit S debet conua haereticos.cre.saua ecep. & descatores eorum iustitiam di suum ossicium

166쪽

cunnexcTereo, ἡ . requir tos huiust nodi ex eo municatos propter hodrxecimini inicatioriis sententiam incurrant, non nauia prati lcntibus ipsis uescisicialibus eorundelii propterea in aliis casibus aliquid intelliga tur conccssum ues permissum. Secundo occasione rectoritan posset impeditionicium , si essent ncgligentes, ut quidem tollitur quia possent cogi, per inqui litore in seruent Δ obseruari faciant omnes constitutiones cotrahaereticos editas per consuram ecclcsiasticam. cper excommunicationem in personas,& per interdictum in terras, sicut patet ex constituti nibus Cli metis in priuilegio. Et non tum rectores sic pol sum cogi sed etiam communitares,ilaut patet ex priuilegio Alo.Cupientes. Clemensi uero sic primo dicit scribens Oibus rectoribus, uniuersitati uestrae &c. sicut imperius habetur, cum de ossicio rectorum actum est . Sed Alex. scribens inquisitoribus in priuilegio cupientes sic sciibit. Discretioni uestrae por apostolica scripta mandamus, quatenus uos de singuli ucstrum

nus communitates ciuitatum S locotu Lombar.& Marchiae Ianuem

ad recipiendum & obseruanduin constitutiones apostolic incontra haria reticos editas,& etiam leges quas quonda Federicus olim Roma Imper. tuc in deuotione sedis apostolicae existens aduersus haeretica in prauitatem edidisse dignoscitur, nec non de omnia statuta ab eis ut dicitur edita quae praedictis constitutionibus& legibus quomodolibet obviare, seu processiim inquisitionis huiusmodi faciendae impedire uidentur, pro sus abradat de capitularibus suis,& similia de caetero n6attetet, monitione praemissa per excommunicationis in personas, de in terras eorum in terdicti sententias appellatione remota cogatis, non obstante si aliquiabus de partibus illis ab eadem scdeidultum existat, P excommunicari, seu terrae ipsorum ecclesiastico interdicto supponi non possim perliteras apostolicas non facientes plenam Sexpressam de indulto huiusmodi mentionem,aut quibuslibet aliis indulgentiis uel literis apostolicis pquas attributae uobis iurisdictionis effectus impediri ualeat seu etiam

retardari.

Non selum autem tinquisitores possunt cogere communitates & rectores per censuram ecclesiasticam sicut modo dictum est, sed etiam ip si rectores cadunt ad multas poenas si negligentcs fuerint, sicut patet puea quae dicta sunt cum de pinnis rectorum ageretur in primo tractatu. Tertio impediri posset officium quando reiares sicerent contra constitutiones, uel opponerent se ossicio uel impedirent, & tune ipso iure ipside corum officiales,si sunt culpabiles,& qui dant eis consiliu in luxilium de fauorem sunt ex comitui nicati maiori excon nunicatione,quam si pannum animo sistinuerint pcrtinaci, uelut haeretici dinent condemnari,

167쪽

FORMA PROCE ENDI

rectores cadunt ad magnas poenas, siciit patet stiperius cum depmnis rector uin dictu est in ptaino tractatu , si uero per ossiciales ipsius osscii siue notarii , quorum occalione osticium impediri potcst multipliciter impedimentum tale laevitur tollitur, quia si sectini negligentos, inquisitores possunt eos facere ammoueri S alios loco eorum subrogari ut patet in constitutionibus Clem. 5: habetur superius in prima par. tractatus.ubi agitur de ossicialibus. li uero fuerint inii deles,sunt anam uendi di puniendi per potestates ad dictum inquisitoruin, si ut patet ex praedictis constitutioniblis, de habetur superius cum de scena os sciat indictum est in prima parte tractatus,sii uero fuerint pauci nutricro,& non susticientes, potestas tcnetur tot instituere quot fuerint necessarii secundum iudicium inquisitorum,sicut habetur in praedictis constitiitionibus Gementis & supra dictum est in prima par.tractatus , cum de cisiicialibus ageretur, similiter potest esse dcfectus ex parte notariorum, quia possint cogere inquisitores omnes notarios cuiuscunque status de conditioriis,& maxime iratres sui ordinis ad sci ibundum ea litae sunt necellaria ad dictuin ossicium. Sed si notarius non inlacniretur, tunc possunt a Gsumere inquisitores duas religiosas per nassiue duos uiros idoneos ad praedictum tabellionatus officium exercendum, & haec habentur in sexto decretalium. Et in priuilegio Clemendicet ex omnibuet S supra in fi-

ne primae partis,tractatus, reo maius est ad hoc ut non possit esse aliqx defectus in executione officij, praecipit Papa Alex omnibus rcligiosis de clericis secularibus cuiuscunque ordinis seu dignitatis existant in priuilegio. imminentc uobis cura gregis dominici ex officio. ubi infra dicit.

Vniuersitate uestram rogamus & hortamur attente per apostolica scripta uobis in uirtute obedientiae firmiter praecipiendo, mandantes quatenus obreuerentiam diuinam&nostram inquisitoribiis ipsis fauorabiliter assistentes, eis ua proscctitione dicti ossicii consilium auxilium & Ω-uorem totis uiribus,tota mente, omni occasione postposita, cssicaciter impendatis,praecesta mandatum nostrum talltcr impleturi,ut causam si dei uideamini ex animo assumere ac fauere,sicque apud Deum & homines possitis exinde merito commendari.Alex. in priuilegio. Ne comminsum uobis,dicit, , si clerici & religiosi non iuuerint inquisitores secundum officium & posse suum quod procedant contra eos secundum canonico sanctiones non obstan. aliquibus priuilegiis. In. v. decretalium siescribitur in cap.excommunicamus,in fine . Volumus & mandamus &in

uirtute sanctae obedietiae districte pcipimus,ut ad iis c efficaciter exeque da episcopi per dioeceses suas diligenter inuigilent,si canonicam uolunt

effugere ultionem. sib

168쪽

CONTRA IN VISITOS DE HAERESI. 81

6 si quis ' enim episcopus sit per expurgando de sita dioecesi haereticae

prauitatis fermento negligens iuerit lici remissus cum id certis indiciis apparuerit,ab cpiscopali officio depoliatur, & in locum ipsus alter sub stituatur idoneus, qui uelit &possit hari eticam confundere prauitatem. Item etiam praecipit Alex.archiepiscopis Nopiscopis Nahis praelatis in priuilegio orthodoxae fidei Christianae dicens. Cum igitur quida fratresor .praedi. sint in praedictis prouintiis inquisitores contra haereticos persedem apostolicam constituti per negotium fidei feruciati animo & corde constanti non line multis tribulationibus&persecutoribus prosequa stur,uniuersitatem licstra monem uin exhortamur in domino Icsu Christo,uobis per apostolica scripta in uirtute obeditntiae districte praecipiedo mandantcs quatenus inquititoribus ipsis fauorabiliter assistentes ad promouendum dictum negotium eis consilium& auxilium omni humano timore postposito eiu caciter impendatis, scictesu, ipsi si ea praestiterint sibi bactenus S praestabunt in omnibus fauorem. sedis apostolicae tient specialem,& in eorum opportunitatibus nos inuenient fauorabiles & benignos. ii autem quos noueri mus contemptores,praeter diuinaiiudicium ui etsi inminet ecclesiasticam non estugient ultionem . Item Papa data uilioritatem inquisitoribus conuocandi clerum S populum ciuitatum & castrorum & aliorum locorum prout dicto negotio fidei uiderint expedire S habetur in priuilegio Clementis licet ex omnibus.&in vi. decretallum,alias si omnes praedicti no iuuerint officium,si fuerint requisiti iuxta ossicium & posse suum,debet inquisitor procedere cotraeos secundum canonicas sanctiones, ut in praedicto priuilegio dicitur, uel u est secundum Inno.& Alux. in priuilegiis sitis licet ex omnibus,d bet proccdere contra praedictos tanu contra fautores haereticorum rec.&deten. Et hoc habitum est superius in secunda parte tractatiis cum de poenis illorum qui punsiuntur sicut recen.fau.& deten.actum est. Sed hi claddendum est ut dicitur in secundo concilio praelato ru. Plane inter fautores accepimus tam eos qui haereticorum seu credenti uextirpationem seu correctionem impediunt, quam eos qui non dant ad id operam quam nec possunt sine culpa ommittere manifesta, sed certe illi quibus praecipitur uel qui iurauerint iuuare inquisitores in iis quς pertinent ad officium fidei,suando requirutur ad hoc,non possunt hoc O inmittere sine culpa manifesta,ergo sunt fautores. lnno. scribes nobilibus Marchionibus,comitibus,Baronibus,potestatibus di rectoribus, consulibus,ac communitatibus ciuitatum&aliorum locorum Lombar. Ma chiae ruisinoe,&Romandiolae insta sic dicit. Vniuersitat uestram roganda & hortandam duximus de monedam per apostoljca uobis scriptaia districto

169쪽

districte praeeipieminari lantes quatenus ob ceumen iam is apostoli caedi nostra in silini fratri nasuti ius prosecutionc nego l. et ixit qui deni salutarisci iis profi ctus est catholicae sidet ac haerctuae prauit . iis desectus requisti ab eis opportunum limpendatis auxilium consilia d. fauorem,&sic alioquin seintentias quas in rc bellesuci etiam negligentes iii hoc idcm inquisitores duxerint promulgandast ratas habeb mus& faciemus ausa A Deo usque ad satisfictionem condigna ap 'pellat ione remota, inuiolabiliter obseruacus Sed adueri dum ' P inquisitor non potest procedere contra epi-, scopos&superiores, scd si in praedicti et errant, debet insinuari summo pontifici. Teriso possct esse defectuu ex parte testium,ne.s. libere procederetur in prosecutione ossicia,& ideo omnia impedimenta tolluntur, quia inquititor potest accipere testimonium haeretici, complicis haereticorum,exc5municati, infamis,& periuri,S etia suspecti de inimicitia. Quod inqui litor possit recipere testimoniuhqretici patet perlege Ted. Patarenorum, ubi dicit,adiicimus insuper P haereticus per naereticu possit conuinci. In sine costillationis domini Guidonis Fulcodii sic dicitur. into quaeritur si duo uel tres conuersi ab haeresi testificentur contra

haereticos cre. recep.desen.uci sau. corum, utrum eorum testimonio sit

credendum,ad V rc on est quod sic.quoniam ut dictum est omnes criminosi de infames in huiusmodi crimine admittuntur, & participςs cri minis,sicut in crimine laesae maiestatis. z.q. prima. si quis cum militibus,

9 Quod autemsexcommunicati& complices haereticorum possint recipi ad testimonium,patet per Alcx.& habetur in vj. ubi sic dicitur.In fidei

Iauorem concedimus in negotio inquisitionis haereticae prauitatis excomunicati uel participes uel locii omnes ad testimonium admittatur,prei

sertim in probationum aliarum desectum contra haereticos cre..rcccp. di faut.&desen. eorum,si ex uerisimilibus coniecturis,&ex numelo te stium aut personarum tam deponentium quam eorum contra quos dem

ponitur qualitate ac aliis circunstantiis sic testificantes non falla dicere praesumantur. Petauri etiam ad praedictum testimonium possunt admitti. Vnde Alex. dicit , di habetur in sexto.licet uero periuria testimonio etiam post poenitentiam repellantur, si tamen ii qui coram inquisitoribus iurantestani de se quam de aliis super facto haeresis dicere ueritate eam celando dicerent,& postmodum uelint corrigere dictum suum cotra se ac alios nos complices deponcndo,cum crimen hoc si exceptu, si ex manifestis indiciis apparuerit tales non animi latuitate, aut Odij s mite seu corruptione pecuniae, sed Zelo fidei orthodoxae dictum suum.

. uelle

170쪽

CONTRA IN QVIsITOI DE HAERESI. 8s

modo quod prius tacuerat reuelare in fauorem fidei, nisi aliud obsisteret; stari debet tam contra sequam contra alios conte . stationibus corundem.

1o Iosaper etiana suspecti possunt admitti ad testimonium, unde domiarias Albam divitiinquiratur praeterea ab inquisitoribus ab eo contra quella, ni procedere , utrum habeant aliquos inimicos capitales uel certa

suspitione suspectos, quod in ipsius odium deierarent & deinta dia .ctis in scriptisno nibus eorum quos dixerit legitime se habere suspecios,&causam suspitionis,procedant re recipiant testes alios contra cudi nichilominus recipere poterunt quos suspectos dederit, si visum susrit expedire,& se uituriata aliquantulum ,& licet testes qui sispecti dicuntur ues inimici recipiantur,non credatur eis nisi in quantum ada iniculo legitimo adiuuantur. In concilio autem primo praelatorum lic dicitur,quamuis in huiusmodi crimine propter ipsius enormitatem omnes criminosi uel infames, Se criminis etiam participes ad accusationem uel testimonium admittantur , illis tamen exceptionibus fidem testium ex toto euacuantibus, quae non exaelo iustitiae sed de malignitatis fomite procedere uideantur,ut sunt conspirationes&ῖnimicitiae capitales; alia uero crimina si debilitem, non repcllunt,praesertim si testes de crimine sent emendati. H Iii fine etiamt consultationis domini Guidonis Fulcodii sic dicitur Quarto quaeritur,quae exceptiones contra testes admittatur, ad ui respodendum est,-inimicitiae capitales,conspirationes contra tales sunt admittendae,alia uero crimina,ta si fidem debilitent testium non tamen ex pestunt propter criminis enormitalcm,ut probatur extra de sy. tanta,&de sententia & rcitu.cum a.& A.de syino. per imas.& in pluribus aliis cocordantiis. Item a ferendo testimonium nullus excusare potest se, unde

in consultatione domini Fulco dii dicitur, a serendo testimonio priuilegiatos excusari non puto,nisi super hoc ipso priuilegium haberent,quia

ad ueritatem detegendam in hoc casu omnes tenentur, ut infra dicthim. Sed nec iuramento nec uoto in contrarium ei iusso, nam licci ucritatem celare possimus hosti uel persecutori,ut aa. q. a. Nequis iudicitamcueritate inuestigati celare peccatu est ut I i.q. I.quisquis. Ergo iuramziu uel uotum in contrarium emissum non debet seruari, et r.q. . . in mal.&determinant quaestionem expresse extra detest.c. peruenit,&c. Ditimo, sed nec excommunicatio ordinarii nocet qui illos excommunicare pi ε' sumpserit qui coram inquisitoribus deponerent ueritatem,tum quia Dopotest in serior superiorem suis diffinitionibus subiugare. 2I .dis .inscrior. Tum quia maiori est potius obediendu i i.q.3. cap. qui resistit. tu

SEARCH

MENU NAVIGATION