장음표시 사용
291쪽
is De Arnaldo in purpuratorum Prheeri m ordinem
etu certunt plurilius 4otum, 'oliem tamen εν . hic ' uiem arare, nisi Eminentissimus cardinalis. M, tuta astrum Romanae Aulae consiliorum testis ve4 v. ples , id nuper Parisis evulgasset . asseruiritqu pex unum Arualdum stetissς, quo minlis is eminentim ma illa dignitate ornaretur. De isto Innocentii pontifi- εν eisu.Uerba facere non prias desinam, quam observa- , tum a me fuerit, id quod propius censuram at ,, net , in illis Romanorum Procerum ac Μinistrorum .. Litteris Arn alii uni nunquam non Lilustiis num Vias, rum , ac etiam Perillustrem Doctorem Sorbonicum ., inscribi. iis ,, Innocentium excipit Alexander VIII. qui quam de Arnaldo opinionem, affectuinque singularem in D luseriori gradu positus induerat, in summo Pontifi- ,, eatus apice non exuit. Nonnullam enim ei gratiam concessit is Pontifex, plures largiturus, si diu tu se nior Pontificatuς fuisset, & opportunas oceasionesis, ptaebuisset Arnavius. Extant literae ante Pontifica- is tum propria manu ad ipsum Italice seripis I 3. D
M semb Us anni k679. cum iam a sex mensibus Galliati excerussiet Doctor noster ) in quihus quo illum ata ob fectu prosequeretur Eminentissimus Cardinalis signi- ά ficat. Acceptis enim ab eo libris De perpetuitate μω dei Eucharisieae, haec ad illum post pauca Emineno tissimus : Guas posιm maximas humanitati tua grais
D tias refero, enixὸ rogios De in eo De perpetuItate libra o memoro in me animi perpetuualem conisidias, missiis, tunsque tibi in omni oeca one gras eandi studium. is quod nunquam mutur u sum. Guus putem moles,, tias molesi taὸ ego fero: certus tamen nm modicum ,, te solatium eae virtute ae pietate tuasumpturum. Si A, pr terea ad Romanam apostoliciimque Sedem in quo-
292쪽
Haec omnia ex gloratum Rhiunt, nullam omnina Censurae rationem Romae esse habitam, sive a Ponti ,, tilicibus , sive ab Apostoli eae Sed is Ministris: quibus a se etiam confirmatur quod ab Emi irentissimo Cardinale, , Francisco Barberino, sacri olim Collegit Decano, M se ab ipso Alexandro VII. PΡ. audivit Clarissimus Ah, bas Brunerit, censu am illam ab Apostolica Sede inunquam fore a probandam.
Sed n ipsis Parisiensibus ae sothonicis Doctorin tuis, quantum sala illa sordest. . . . etsi plerique', aperth. lignificare non ausint, propter metum Aulae, , & indommoda ab adversariis Arnaldi imminentia , se erumpum tamen interdum, pro data occasione , se communis indignationis x contemptus indicia. . t 3
In nuperis Comitiis , pro eausa Abbatiss e Agredina se habitis , quam praeclaris laudibus Arnaldum palairi,, Ω puli lice ornaverint plerique ex insignioribus illis Theol0gis , quam moleste tulerint refricatam 1 nonia
, , nullis ita fatistae Censurae memoriam , res fuit in Aea - , , dentia Parisiensi notissima. . . . Et tamen censura , , illa spuria, informis, & omnigenis scatens vitiis , , quae irritam illam , & omni autoritate vacuam pro- dunt, adhuc a pluribus iactatur, adhuc eidem, non se sectis ac symbolo fidei, eaptivas manus dant Theolo--, gicorum graduum Candidati: adhuc passim ab Arnaicit aemulis circlimsertur, velut quoddam terricu- , , tum , quo muliercularum asseclarumque suorum, , horrorem adversiis illum condirent. , , Nec dubium est, quin splendidum Sorbonae n is men plerosque decipiat in dissilii; provinciis, ac re , gionibus, per quas nuda Censurae exemplaria spar- ,, guntur, sine ulla earum rerum notitii, quae si sei- ,, retitur, neminem speciosa larva salleret. 1nile factum. . . ut in prima editione Catholicae qilerimoniae, - Εpiscopi Malaeensis nomine publicata. . . Ine eo
293쪽
ncietatem Jesii. clangor XVI. μν
ω Meseos nota inisebatur , gnomvss haeretuem non ι'. Quae catisa fuit, ut omnia illius editionis exemplaria'
Hipprimi, 2 igne comburi iusserit idem Episcopus ,
teste omni exceptione majore R. P. Salvatore de Asca-Mio , qui scedula proprist manu suhscripta ejus rei fidem Rcit, quhilque omnia illa exemplaria ego isto, inquit , propriis mauibm irui frasdi. In curas reisuem subfores. Fat. SALvATOR DE ASCANIO. Vel ipsi Censores censurae suae iniquitatem vidissent. si tantisper deposuissent hostilem adversus Fratrem animum, & implacabile odium: vidissent, inquam,' In agnum Arnaldum , dum Sanctorum Augustini stchrysostolis sententias fideliter reserebat, nihil de suo Proserens, nunquam dixisse magis quam Sanctos illos ) qudd mandata aliqua iustis absolute sint impossibilia, nusquam proinde tradidisse primam ex quinque propositionibus in Jansenio damnatis, sed cum sanctis Doetoribus istis, cumque reliquo sanctorum Ρatrum choro, solum tradidisse primum ex quinque articulis ab Alexandro VII. approhatis, juxta quem S S. Patres
communiter aiunt. S. Petro in tentatione mortis posito , in poenam praesumptionis suae , neglectaeque Drationis, subtractam fuisse gratiam efficacem, necessariam ad pie vincendam illam tentationem , qua destitutus,
illam superare potuit, & non potuit; potuit absolutὸ, quia nihil ipsi defuit necessarium ex parte potentiae;
sed non potuit, potentia complectente gratiam neces fariam ex parte actus : ad tentationem quispe mortis Ictu superandam juxta Scripturam, Concilia & Patres, mecessaria ipsi fuit gratia essio , pro qua impetrantia, de suis praesumens viribus , i orare neglexit, quod ta-
Nien Christiis ipsi commendaverat. 'Et hoc ipsissimum εst quod Tridentinum eum sanctis doeeti seis. 6. dejnstis dicens, quod Deus inlis imposibilia non jubet, sed jubcndo monet, H facere quod possist, pet re quod non pessivi ; apertὸ signifieaudo , licet ipsis Deus impossibilia non iubeat, esse tamen aliqua quin Mon pu unt, nisi petant gratiam qua possint, potentia. autilue complecterite gratiam nec ellariam ad ea actit
294쪽
serunt inplicem, . cujus ableutu , ipsos apta .l R egentui hinni ur suppreissa nequites catholica expoliti Aiλe u perdui eruiit. Quod profecto crimim gravissimum ii so diabuli cum vocit' Hieronum usi La. Livers. Rufind
est, nou rigene , non viri boni: νω isti potius,
295쪽
mantes , callida frause de Uiunt. An non idem quod vetus ille Aman promerentur supplicium 3 An non fortasse ideo vulgatum est disti elion istud : Areum Dola d die Patritas, dedit a a sagittam Gallia ; quis ovem , quem meruere, dabit: ' Quale ergost quantum crimen in istis per annos , imb per totam vitam , insordeseere, de iisque. tanquam de opere bono, palam in libellis 'puhlico datis, gloriari, & nihilominus absque pani-tyntia & satisfactione ulla sacris quotidie operari, ct solandem mori 3 An non illud est ingens in dieium &terribilis obeaeeationis & obdurationis , traditionisque in reprobum sensum 3 opprobrium nequam in homine mendaci ait filius Sirach Eceli. ao. . . . potior fur, quam ausiduitas viri mendaeis. in perniciem proximi sui pe
ditionem autem ambo h reditabunt.
Infinitus essem, si omnes Iesu itarum adversus innocentissimos quosque fraudes, imposturas, mendacia, calumnias hic deseriberem , quia infinitae sunt. Ρro iis proinde ad memoratum tomum VIII. Μorat. Prach. Ie-luit. cuius inscriptio est: Inseructio litis, inter in uitas N eorum adversirios, super materia calumnia. Ibi centenae & centenae ipsorum calumniae, fraudes &imp sturae referuntur, earumque falsitas ct iniquitas manufeste demonstratur, specialiter illius qua Iesu itas Montenses non puduit, Oratorii montensis Patres velut Nestorianos, secretique sacramentalis violatores, calumniari. Cuius ealumniae salsitatem Illustrissimus de Briast Archiepiscopus Cameracensis post districtum examen per sententiam legitimam declaravit. Incredibile est quantam Ecclesiae animarumque saluti perniciem tanta illa Iesultarum ea lumniandi licentia
Reseri Doctor Μartin in Tertio suo iuris Molivo, quemdam, seipsum significat, epigrammate in textis r lato, aliud subsequens addidisse. dum Patres Societatis Seminarium Leodiense, cui nomen CATENA, secularis cleri ereptum moderamini, violentia & armis occupa-
Legia providit, dando pro fune eatenam, Hac merces magnis furibus esse solet.
296쪽
ndictalem Iesu. elangor XVI. aue i
t inserat; quae quia nee a Sanctissi,no Papa , vi et a Regi-hus RiΡrincipibus, nec a Societatis Superiori hus, nec a quoquam castigatur . in dies magis magisque exa descit; dum innocentissimus quisque, praesertim in re litteraria iii cujus notae, licet maxime idoneus ad munia Ecclesiae, si ante Iesu iticum idolum genu non Rectit. Perniciosis ipsorum laxitatibus contradidit, Jesu itidis ealumnii et oppressus , inauditus .condemnatur , Ω ah Ecclesiasticis muniis, a chthedris etiam Academicis ASeminariis removetur, longe minus idoneis ad munia ista suffeetis. Nec hoc tantum , sed & dum innumeri
hominesJesu iticis calumniis credulas aures libenter prae-hent, misere pereunt. Ferit enim chmi mu in omnia
Hu qui se audiunt Eugua maledica cait Mellifluus Doctorser m. et . in Cant.) H quantum iu se est, necut iuudia tres la extinguit. Non sola in autem, sedΦs in obfetiti uuuniversis, ad quos volam verbum, fortὸ per eos qui prα
fentessunt, pervenire contigerit, ut brevi inneutem muia litudinem animartim velociter carrens ferino iube malitiae
Incredibile etiam, quantum vel ipsi Sucietatis hono-gi apud Sapientes viros eadem ossiciat calumniandi licentia. Nam ut sapienter clarissimus Pascalis, nulla si leudebetur tam frequenter calumniantibus, mentientibu L que. Dumque calumniam Iesuitici Casu istae crimini lius eximunt, detrahunt calumniis fuis fidem. Nihil quippe apud Iapientes prodest mendacium , Ilasi cum magna candidi & veracis animi opini, ne conjunsti u 3 nea prosicit quicquam maledicus, nisi a maledicetitia pute tur alienus. Nee adversiis istud aeternae veritatis fulmen: Maled ci regnum Dei non pes dehunt. maledicos Iesu iticorum casu istarum temeritas defendet. Quia dum pro Tribunali stabit veritas. nulla hominum temeritas, sed sola veritas homines liberabit. Quam vero Iesu itis ivseusa sit veritas, certissimo argumento est, quod non ad eam ipsi, pro defendendo Societatis honoro , sed ad mendacium confugiunt. Si veritas ah ipsis staret, pro
ipsis veritas pugnaret, ipsusque pugnando defenderet, ipsis vinceret, & vincendo ipsos ab inimidis omnibus,
297쪽
quamlibet numerosis, liberaret. Id enim veritas ipsa pro misit. Sed quia posuerunt in mendacio spem suam, adis versante consiliis ipsorum veritate fiet illud quod Isa. 3α
veritas dicit: Pro eo quod erasis in calumnia eu tumuis OV inuisi Uis Iuper eo, propterea erit vobis iniquitas haesi APut intεrruptio cudens, H requisita in muro excelso. ι niam subira , dum non speratur, veniet contritio ejus, recomminuetur sent couteritur lagena Agusi, contritione per- ω dida, re non invenietur de fragmentis eius tesa, is qua portettir igni ius de lucendio, aut hauriatur parum aquinde fomea. Et Ezech. I 3. Pro eo quod marere fecistis cor justi mendaciter, quem ego non contristavi, re confortastis manus impii mendaciis vestris decipiendo eum , ne audiret salutaria docentem ) ut non reverteretur a via sua mala, re viveret: Propterea vana uou videbitis, eredivinationes non dioinabitis amplitis; ervam populum meu de manu vestra, NADto quia ego Domium.
Reformanda seu potius deprimenda nimia Isuitarum p
D tantnm potentiae fastigium, ex obscuris incunabulis, Romanorum Pontificum saeculariumque Principum gratia & favore, brevi tempore Societas consurrexit, ut & Episcopis , & ipsismet Romanis Ponti fieibus , Ω Regibus ac Princiethus, & hominibus universis formidabilis sit , & politieus bonus eiis non videatur, si quis ,-non dico particularis ἡ Clero , vel Ordine Religioso, sed & ex ordine Episcopali, super iu-
fibns suis, vel super aliquo doctritiae capite . quamlibethene fundatus, emn ipsis litigando, vel disputando congredi audeat, eo quod infallibilitatem quamdam . doctrinaeque supra caeteros omnes eminentiam Soeii sibi videantur assecuti; laeularique potentia armati, sicuti dominio in mundanorum hominum genussarumquidem sinum, sed multitudine & impetu validum adeo validum - ut nulli vii vexationibus,confissisque. eriminationibus
298쪽
Societatem Jesu. Clangor. XVII. et s
R ealirmniis. omnes sibi eontradicentes, suisque nutibus non Ohsequentes persequantur. Ac licὸt centies confutatae atque evictae fuerint ipsorum calumniae; nihilonalianus quia infinitae multitudinis hominum sibi devot, Tum suffragiis, quamlibet insanis, juvantur quali mrem judicatam jam transiissent, fidem inveniunt; durnanterim quidvis eis oppositum , quamlibet verum , a satis superque probatum, vel sola object1 ab ipsis Jan- senismi criminatione eκploditur. Nihil proinde mirum, quod indomitus, quia a nulla potestate castigatus) calumniandi animus . inulta consuetudine roboratuS, nihil non audet, quando ulciscentem potestatem non timet; nullius proinde ultionis timore impeditur ne Omnia possit. Ita fit, ut veritatem, & Ecclesiae leges ad Decreta, Iesu itis troii placentia , tueri vix detur, nili Jesultarum ... satyrae & ealumniae expectentur. Verum est sapienter sapietatis sinus pariter x sanctissimus Pala-λκ ius in suo ad Jesultarum Μemoriale Responso anno 16sa. Regi praesentato , Expeditue, Rex, tu Messa potentium elise tam formidabilem, tamque tu calumniandsuudaeem Z suis en im leges Ecclesiasticas , vel etiam divi nus, defendere audebit, si inde jucturam pagirem sis honorist Homini non forti dumile es tauto etim discrimine committere se ratio. crudele es praelium , in quo miles 'conrasim glorium suam perdit, o famam bonam, nou me laboribuo mugnis ordinariὸ partam. Gyιid ' Ergone implex veritatis expositi auras infames Episcopo concilia bis 8 Ergone modesta jurium Episcopulitim defensio extremas ipse attrahet iniuriati Ergone Episcopalis dignitassistia neri non poterit, nisi Episcopus Iesiuisis opprimatur inful- tib)uὶ Ergone ratio, justitia, constantia christiana, Dei creta Papalia, Diplomata Regia, susscientia non erunt ad victoriam in negotio toties deciso ae definitive terminato reportandam i Ergone justitia, a supremo Iudice per sententiam legitimam adjudicata, firma stare non poterit contra injustitia mi An non hoc est infirma. Qinelficacia reddere remedia Ecclesiae univerta necem - , rial Si ita est, iniustitia, armata potentia, regnabit
in Ecclesia, aelus vera & justitia opprimetur. . Sic dein
299쪽
ne vetustate reformandi .miqne mala in Ecclesia augebnntur, dum remedia esta,
Hinc manifesto demonstratiar nimiam illam Jelaitaixum potentiam Ecclesiae universae esse perniciosam , ne . Tario proinde deprimendam. Ne ne enim dubiumine phtest , Ecelesiae universis pernici blam esse socie late in , quam nimia pothntia reddidit vel ipsis Episeo.
adeo formidabilem, ut abstiue dimoDltate magna remedium emtaκ ad Fhrre nequeant infinitis malis, qfiae in Eeclessia causat, non sollim per nimiam opinandi, iuriusquam pagalia dirca mores dogmata, tradendi lieenatiam , de qua clangore sequenti, sed & per inultam' siam , ct a nemine eastigatam , innoxios talumniandi pruriginem, & per tot turhas , quas in Ecclesia tomis 41novet. Vuae enim alia Religio tantas aliis Reliariouibin , clero , Episcopis , sinoubiri ι Potestatibus si& hist Visianis pes citholiris turbas commooit, aemnlationes peperit, querelas concitavit, controversis litibusque impliasiiυit 8 Verba sunt Illii strimini Palafoxli in epist. ad Inis noeent. X. de die g. Jaimarii I 649. aliqme reliqnas u luntas nulla ; de ptshiteutia ες mortificatione eum Dissati inpetis Ef Obfersantibus; de choro eum In restinare, re Amudserentibu s de claui ra emis Caenobilis 3 i 8 doctrina .
eum Domini cauiside jursdictione et ui misti ph ; dederi suis otiis, ni the ballis; ξxs Parochis 3 de Re norum flatu ει tranquillitate elim Principibis N Reb publicis; da
opibus ae contractibin, commerciis rtiam non admodum
nisis, cum saecularibus: tandem euhι Lotu unietis ali Eroclama contendit. Etiam tuum spo stolicam Sedem, si pro
Petram q e Chrimu est fundatam, I non merbis, fusis samen negant, ut in praesenti noeotio in quo Brevibus Aas ostoli eis sese submitterh detrectarunt) clarismὸ comprsaa, tu . Tot denique alla vitia ingentia , in Societate dou minantia de quibus fiactenus actum est tit reformenaturo dextera Romani Pontificis maκime indigent; prouesipientissimi is ille Episcopus eadem in epistola demonia stravit, ct sancti Tino persuasit, sed Agenti ipsius unus
E irimetriis Sancti talis suae Hirastris dith, ὴ Mnesissa,
300쪽
nrietatem Jesu. Clangor XVII. ag
Iuro quidem plurimiam desiderari Patrum 1florem remo matiouem , nil ob metnain istorum re divitiarum potentium re apud Principes gratiam atqtie exi imationem, ivgentes timeri in Lincla a tumultus, si eorum reformatio
fusciperettir. Ast, ut bene tilem Illustrissimus, cum ni a nu hominum potentior sit manus Omnipotentis, simipotest: quod difficultatem illam dextera Romani Pontifici; superabit, magnumque illud obsequium , aspirante Spiritu Sancto, Ecelesiae praestabit. Et utinam amodo piae steti Dum usque adeo quae sua sunt quaerunt, non quae Jesu Christi, vel Ecclesiae Sponsae ipsius , ut quamvis Ecclesiasticam authoritatem revereantur, ill In re-hus ipsorum adfluet, caleanςum suum adversus eam, dum adversatur. Digito tanget hoc cordatus Iector, si proe ut hahito tantisper partiunt studio, primum, ut circa Episcopos se gerant, examinaverit; quomodo erga sum mns Pontifices dein visurus. Jesuitis nihil demissus erga Episcopos sibi devotos; nihil
Iaiolentius adversus eos quos experiuntur suis praeten-1ionibus vel dogmatis adversintes. Huc in re amoenum
est audire Anonymum Apologiit m R. D. Huberti Gautii S. Thoologita in Antverpiensi Seminario Prose fibris contra Jefuitarum calumnias: Humbertum ait ille), .Hech liniensem Archiepiscopum , illum Societatis , ocellum, quibus non opibus, qua non sollicitudine, is Velut clientem utique tuentur 3 Quibus non laudibus,, rhunt 3 At hic haeret tibi aqua : Vehemens, opinor, ,, suspicio incidit, an non hic rem suam agunt. Nam, , quantum mutati ab illis, qui Decessorem ejus Alphonsum, litibus , iurgiis, vituperiis oppidb impe- tcbant, ut propὸ infra hominum conditionem de-
mitterent lia Hujus porrb Decessorem Andream Creusen , ut ,, iterum aemula Sociorum opera nusquam de ibi tu illis At quanti haec ei constiterit ambo scimis. Utique nihilo minoris , quam solida libertate. Quid enimis effusas in Societatem opes hic commemorem 7 Poria se ro ne quicquam te, quasi alterum me, celem, in ,, banc rem accipe, quod bonas vir apud piae memo-