Pauli apostoli Epistolae. Ad Romanos Ad Corinthios ... Epistolae Catholicae. ... Apocalypsis beati Ioannis

발행: 1537년

분량: 225페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

nisi Iacobum fratrem domini. Et apostoIoru super hoe 'ciebrius acta testantur. Euangelium quoq; quod appeta

latur Secundum Hebraeos , 5c a me nuper in Graecum, latinumi sermonem transsatum est , quo Sc Or gines saepe utitur, post resurrectionem saluatoris,infert. ml'nus autem cum dedisset sindonem seruo sacerdotis, iuit' ad Iacobum, M apparuit ei. Iurauerat enim Iacobus ieuon comesturum panem ab illa hora, qua biberat calliacem domini, donec videret eum refulgetem a mor s. Rursusq; post paulum, Afferte,ait dominus, mesam κ' panem.Statimq; additur.Tulit pane, benedixit ac fir git, dc dedit Iacobo Iusto, es dixit ei, Frater mi,comede panem tuum, quia resurrexitiibus hominis a dormien tibus.Triginta itaq; annos HieroBlymis rexit ecclesia,

id est usq; ad septimum Neronis annum, iuxta templuvbi 6c praecipitatus suerat, sepultus est. Titulum vid ad obsidionem Titi dc vltimam Hadriani, notissimum ha buit. Quidam e nostris in monte Oliveti eum putaue runt conditum, sed falsa eorum opinio est.

ARGUMENTUM IN EPIST

tam catholicam beati Iacobi apostoli. I Acobus apollotus sanctum instituit clerum de cultura coelestium praeceptorum: dc regula catholicae ob seruantia dc de inuictae palcitiae maiestate, dc de reuelatione plurimorum, dc de mendatio magistrorum.

142쪽

EPISTOLA CATHOLICA IACO

bi Apostoli. CAPUT. I. ACOBVS dei & domini nostri

Iesu Chusi seruus duodecim tribu bus,quae sunt in disipersone salutem. Omne gaudiu existimate fratres mei. cumta ictationes varias inciderii s, scientes si probati dei vestrae patie

ncientes.Si quis autem3estrum indiget sapientia, pollulet a deo qui dat omnibus assiuenter, & non imprope, Mat. 7.arat:&dabitur ei Posulet autem in sde nihil haesitans. recti . cini enim hista similis et fiuctus maris,qui a reto mo Mar.itae laetur ae circunscrtur . non ergo existimet homo ille Q, Lucii t.b accipiat aliquid a domino. Vir duplex animo inconstas Ioa. tis.best in omnibus viis suis.Glorietur autem frater humilis, M.tσ.e.f. iii exaltatione sua: liuesante in humilitate sua: quonia Bael.i .esicut flos fami insibit.Exortus est enim sol cum ardore, Esa & arefecit foenum, dc fios eius decidit, & decor vulsus o.b eius depellit. Ita&diues in itineribus suis marcescet. i.Petit.clmatiis vir qui suffert tentationem quoniam cum pira Iob. c' batus ut si a ieci coronani vita qtiam repromisit de dimitibus es lanio cum tentatur,dicatqu6niam . a deo tentatur.Deus enim intentator malomm eli ipse autem neminem tentat. Vnu'iiiscp vero tentatur a cocupiscentia sua abstractus& illectus.Deinde concupiscetia cum conceperit, parit peccatum, peccatum vero cum consumatuni fuerit, generat mortem. Nolite itaq; errare fratres mei dilectissimi. Omne datum optimum, εc Psou. omne donum perfectum, desinium est, descendens a pa 7. dire luminum:apud quem nob est transmutatio, nec vi vinitudinis obumbratio.volutarie enim genuit nos ver

143쪽

Ei pST. CAT' . . bo veritatis, ut simi initium aliquod creaturae eius. Iim d tie tatres Allectissimi. Sit autem omnis homo molox ad audiendum:tardus autem ad laquendum, returius ad iram. Ira enim viti,iullitiam dei non operatur. propter quod abiicientes omnem immuelitia dc ab - , dantiam malitiae,in maluetudine suscipite insitum ver Αδx 7'ψ him,.quod potest saluare animas vestias. Etate autem ' factores verbi.& non auditores tantum: fallen VQs metipsos.Ouia li quis auditor eI i verbi:& no iacior, niccompa bstur vim consideranti vultum natiuitatis suae

tu speculo.considerauit enim se,ia abiit,& statim obli tus est qualis suetit. Qui autem perspexerit in lege per- D secte libertatis, dc pei manserit in ea, non auditor obliuiosus factus, sed factoroperis: hic beatus in facto suo erit Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenas lingua sitam, sed seducens cor suur huius vana est reli do. Religio munda,& immaculata apud deum & p tw hscris, Vistare pupillos 5c viduas in tribulatione eorum:&immaculatum se custodire ab hoc seculo.

FRatres mei, nolite in pers arum acceptione ii here fidem domini nostri Iesu Chrilli gloriae . Et

ei, im si innoterit in conuentum vestimivir aureum alaec 6.d uulum habens, in veste candida,introierit aute &iai diu , per in sordido habitu,ta intendatis in eum qui indutus -e est veste praeclara, H dixeritis ei.Tu sede hic bene.pat peri autem dicatis.Tu sta illic, aut sede sub scabello poclum meorum nonne iudicatis apud vosmetipsos, dc facti estis iudices cogitationum iniquarum e Audite fra tres mei dilectissimi. c ne deus elegit pauperes in hoc D mundo, diuites in fide dc haeredes regni qd repromisit dcus diligentibus se Vos aut exhonorallis pauperenti Nonne diuites per penitentia opprimui vcs:& ipsi trahimi vos ad iudicia Nonne ipsi blas phemant bonum

144쪽

IACOBI ' τα

nomen quod inuocatum est super vost Si tamen legem Levi. rficitis regale scdm scripturas , Diliges Pximum tuum ι o. iscut teipsum:benefacitis.si aut planam accipi tis, pecca tum Opamini, redarguti a lege quasi trali cssores. Qui acunq; aut totam lege seruauerit, offendat aut in viro a Marc. chas est cium reus, Qui. n.dixit, No moechaberis, dixit irae C ta Non occides.Quod si non moechaberi occides autRom. factus es transgressor legis.Sic loquimini, & sc facite tacui p legem libertatis incipientes iudicari. Iudicium.n. Gai .F.c sine misericordia illi qui non facit misericordiam. Suo Leuti

per exaltat autem misericordia iudicium. Ouid prodo io di, ni fratres mei, si fidem Quis dicat se habere, Opera aute T ii , cnonaaadeat r I iunquid poterit fides saluare eum e si. autem nater aut loror nudi sint, dc indigeat vii ii quo etidiano dicat autem aliquis ex vobis,illis. Ite in pace, i Acan. calefacimini fic saturamini non dederitis autem eis qus et cnecessaria sunt corpori:quid proderit f Sic R fides, si nohabeat opera, mortua est in semetipsa. sed dicet qui , , Tu fidem habes,dc ego opera hal eo, ostende mihi sta. dem tuam sine operibus:& ego ostendam tibi ex ope ribu fidem meam. Tu credis quod unus est deusne - ne facis, re daemones credunt 8c contremiscimi. Vis Gen. autem scit eo' homo inanis quoniam fides sue operi. * Ghus ociosa est Abraham pater lioster nonne ex oporibus iustificatus est, offerens Isaac filium suum super alatare . 'Vides quoniam fides cooperabatur operibus ii . GA.lius:& ex peribus fides consummata est ' Et suppletan est scriptura,dicens,Credidit Abraham de dc reputata RQua. M tum est illi ad iustitiam, Bd amicus dei appellatus est. -- Videtis quoniam ex operibus iustificatur homo: dc no Gal. 3. ex fide tantum e Similiter 5 Raab meretrix nonne ex Icsue. operibus iustificata est, suscipiens nuntios re alia via eita ciens e Sicut enim comus sine miritu mortuum cst: ita εc fidessiae operibus mortua est.

145쪽

Mat. ΝΠ Olite plures magistri fieri fiatres mei, scicies quo A. i N niam maius iudicium sui tis. In multis enim os . Diidimu omnes, Si quis in verbo non offendit: hic per

lectus est vir, potens etiam si eno circvducere totum cor pus.bl autem equis stena in ora mittimus, ad conseriatiendum nobis, omne corpus illorum circuserimus . Et . ecce, naues cum magnae fiat,& a ventis validis minen tur:circunferuntur a modico gubernaculo ubi impetus

dirigentis voluerit. Ita & lingua modicum quidem me brum est, dc magna exaltat. Ecce quantus ignis qua ina Bgnam sylvam incendit Et lingua, ignis est, uniuersitas

iniquitatis.Luigua conitituitur in membris nostris,quae maculat totum corpus, fic inflammat rotam natiuitatis nostrae inflammata a gehenna. Omnisenim natura belliarum M volucrum dc scipentium S caeterorum dciamantur,& domita sunt a natura humana, linguam autem nullus hominum domare potest, inquietum malis. plena veneno mollisero. Ita ipla benedicimus deum de

patrem:& in ipsa maledicimus hominesqui ad imam. nem 6c similitudinem dci facti sunt . Ex ipso ore procedit benedicto & maledictio. Non oportet statres mei in haec ita fieri. Nunquid sons de eodem foramine ema nat dulcem, & amaram aquam quid potest fratres mei ficus vitas facere: ut vitis, ficus 'Sic neq; salsa duucem potest facere aquam Quis sapiens & disciplinatus

inter vos f Ostendat ex bona conuersatione operatio

nem suam in mansuetudine sapientiae. Quod si zelum amarum habetis, & contentiones sint in cordibus ve sttis, nolite gloriari & mendaces esse aduersus veritato, non est enim ista sapientia desus sum descendentes a patre luminum sed terrena. animalis,diabolica.Vbi enim relus Aconteiatio:ibi inconstantia, & Omne opus pamuum.Quae autem desurium est sapientia, primum qui dempti

146쪽

AD HEBR. .

dem pudica est deinde pacifica, modesta: suadibilis, bo nis sentiens:plena misericordia dc tactibus bonis:iudicans sine simulationessii uctus aut iustitiae, in pace se nilnatur: facientibus pacem. C A P. IIII. V Nde bella dc lites in vobis Nonne ex concit piscentiis uris quae militant in mebris uris. Con cupiscitis:& non habetis occiditis &zelatis 5c no poteliis adipisculitigatis ta belligeratismon heris: ppea qd non postulatis. Petitis:& non accipitis: qd male petatis: ut in cocupiscentiis vestris insumatis. Adulteri nescitisqd amicitia huius mundi:inimica est deis Quicunq; ergo voluerit amicus esse sicli huiusnnimicus dei costi tuitur. An putatis qd inanitere scriptura dicat. Ad inui diam concupiscit spus qui habitat in vobis. 'Maiore aut dat gratiam. Proeter qd dicit.Deus superbis resistit humilibus aut dat gram.Subditi ergo estote deo: resistite aut diabolo, 6c sugiet a vobis.Appropinqte deo M appropinquabit vobis.Emundate manus mores:& puri ficate corda duplices aQ.Miseri estote 5c lugere dc plorate:risus vester in luctu couertatur:& gaudium in moerorem .Humiliamini in cosipectu diat:& exaltabit vos. olite detrahere alterutrum fratres mei.Qui detrahit sta tri, aut ς iudicat fratre suum:detrahit legi H iudicat te ge.Si at iudicas lege, no es factor legiis, sed iudex. Vnus est.n .legislator M iudex qui pol pdcie M liberare:Tu atquis es qui iudicas primu tuti Ecce nunc quidicitis.Hodie aut crastino ibimus i illa ciuitate, ct faciemus ibi quidem annu, ae mercabimur Sc lucrum faciemus inui ignoratis qd erit in crastino. Quae est.n. vita ria. Vapor est: ad modicii parcs,8c deiceps exterminabituo p eo ut dicatis.Sidiis voluerit, & si vixerimus, faciemus hoc, aut illud . Nee aut exultatis in sopbiis vris.cis exultatio talis, maljgna est.Scienti igitur Donu facere, dc non facienti, peccatum est illi. CAP. V.

147쪽

AGite nunc diuites, plorate, ululantesin miseriis

vestris quae aduenient vobis. Dicitiae vix putresa A, funditavestimeta via a tineis comesta sun Au 6 arpetu vim aeruginavitiae aerugo eo in testimoniu vobis erit,ae manducabit carnes vras siciit ignis.Thesaurizastis vobis ira in nouissimis diebus:Ecce merces operarioM qui messuerunt regiones Hahq fraudata est ad vohi clamat ta clamor eoF in aures diti sabaoth Itroivit. Epulati estis sup terra sta in luxuriis enutristis corda vostra.In die occisionis addixistis re occidistis iusti renorestitit vobis.Patietes igitur estote fratres, vin ad adue- Dium diti.Ecce agricola expectat Ptiosum tactu terraepa tienter serens donec accipiat teporaneu& serotinu. tientes igitur estote M vos, es infirmate corda ura, aduentus dni appropinquauit. Nolite ingentiscere bra tres in alterum, ut non iudicemini.Ecce iudex ante Ia num assistit.Exesu accipite fratres exitus mali laboris re patietue,pphetas,ς locuti siunt in nole ani. csideatificamus eos ς Mstinuerunt.Susterentia Iob audistis: Mi. - finem diti vidistis,qd misericors dMe 5c miserator. Ante oIa aut statres mei nolite iuraremel per coetu,nς P Cterram,ia aliud quodcunm iuramentu. Sit aut semio vester est est,non no:ut non sub iudicio decidatis. Tri

statur at alius vim oret. Aequo Morae psallat. Infirmat quis inodiffinducat psbyteros eccles, oret ip ex ungentes eu oleo in note diat:& oro fidei salvabit infir mumita alleviabit eu dias:& si in pistis sit, remittentur ciconfitemini ergo alterutrum p iura,&omine in

o D ino uice ut salvemini multu.n.valet depcatio iusti assidua.

Helias ho erat sita nobis passibilis, re oratione orauit,

Lu ε d Vt no pluet et super terra 6 non pluit annos tres ec meses sex Et rursum orauit sc coelum dedit pluuia, M te leti ra dedit fructum suum.Fratres mei, si quis ex vobis errauerit x vetit te,dc conuertent quis eum, scire debet, sim

148쪽

AD CATH. . 74

qui conuerti secerit peccatorem ab errore viae suae, salua F bit animam eiusa' morte, 6c operit multitudinem pec

catorum.

HIERONYMUS IN CAT

logo scriptorum Ecclesiasticorum.1MON Petrus filius Ionae, prouinciae Galileae, vico Bethsaida, frater An dreae almstoli,&princeps apostolorum, post episcopatum Antiochcsis ecclesiae, dc pdicationem dispersionis eoR qui de citcuncisione crediderat:in Ponto: Galatia,Cappadocia, Asia, dc Bithynia, scdo Claudii anno, ad expugnandu Simone magu Roma mit, ibi vigintiquinq; annis, cathedra sacerdotale tenuit, usq; ad ultimu annu Nerois, id est, decimiiquartu.A quo se assfixus cruci,martyrio coronatus c,capite ad terra verso, M i su blime pedibus eleuatis, asseres se indignia, ut siccrucifigeretur ut diis suus. ripsit duas epti quae catholicae no minantur:quaye secunda, a plerisq; eius esse negatur, Ppter filii cu priore dissonantia.Sed 5c euangelium iuxta Marcii qui auditor eius, dc interps fuit, huius di. Libri aut eius C qbus vinus a N eius inscribitur alius euagelii,tertius pdicatois quartus Apoca psis,untiis iudicii, inter Apochryphas scripturas reputatur. Sepultus Romae in vaticano iuxta viam triumphalem: totius urbis

veneratior te celebratur.

ARGUMENTUM IN EPISTO

lam Catholicam beati Petri primam. π Iscipulos Saluatoris inuicti toto orbe diffusos ael I pegi inos in hoc sch mostrat & pleritae vitae poe nitere 1hadet, M in nouam vita pficere, tota cum solici tudine exhortatur Simo Petrus filius Ionae prouinciae Galileae, e vico Bethsaida, frater Andreae apostoli.

149쪽

EPISTOLA BEATI PETRI

Apostoli prima. CAPUT. I. OETRUS Apostolus Iesu Chri A

tili electis aduenis disipedionis P,

patris, in sanctificationes pus, in bedientiam es aspersione sanguia ius Iesu Chri digratia vobis 8c pax

' patet dfii nota Iesu Chri,qui secundu misericordia sua

Cox' magnam regenerauit nos in spem viva.per resurrectio nem Iesu Christi ex mortuis in haereditatem incorrupti h ' bilem 5c incontaminatam M immarcessibilem cosenla tam in coelis in vobis.qui in virtute dei custodimini per B' fidem in salutem, paratam reuelari in ipe nouissimo,in quo exultabitis, modicum nunc si oportet contristari in variis tentationibus, ut rbatio vestrae fidei multo pre tiosior auro quod per ignem probatur inueniatur in Iaudem 5c gloriam ta honore in reuelatione Iesu Christi,quem cum non videritis,diligitis, in que nunc quoq; no videntes creditis,credetes aut exultatis laetitia tenarrabili ta glorificata, reportantes finem fidei vestrae,salu tem animUt vestramde qua salute exquisierut at smitati sunt propheta qui de sutura in vobis gratia Pphe tauerunt, strittantes in quod vel quale tempus significaret in eis sipusChristi, pnuntians eas quae in Chro sunt passiones re posteriores glorias, quibus reuelatum eli qa non sibimetipsis, vobis autem ministrabant ei quae nucnuntiata sunt vobis per eos qui euangelizaveruntvobis spiritu sancto misso de coelo,in quem desideralit angeli cprospicere.Propter quod succincti lubos mentis velira iubrii:persecte sperate tu eam quae offertur vobis,grana

150쪽

PETRI I. V

in reuelationem Iesu Christi quasi filii obedientiae, noconfigurati prioribus ignoratiae vestrae desideriis, sed secundum eum qui vocavit vos, sanctum, ut 8c ipsi in olconuersatione sancti sitis: qm scriptum est. Sancti eritis, Leuti quoniam ego sanctus sum. Et si patrem inuocatis eum M. ginqui sine acceptione pei sonata iudicat secundum unius Laaob' cuiust opus, in timore:incolatus vestri e conuersami . Deutini:scientes quod non coiruptibilibuS auro vel argento io.dri redempti eius de vana vestra conuereatione paternae tra Ro.2.DU ditionis:sed ptioso sanguine quasi agni imaculati Chri Gala.bsti,ta incontaminati, Rogniti quidem ante mundi con l. r.sstitutionem, manifessati aut nouissimis Tibus re vos g d & τd per ipsum fideles estis in deo qui suscitauit eum i mo Heb. . tui es dedit ei gloriam ut fides vra, dc spes esset in deo. dAnimas vestras callificantes in obedientia charitatis, in i Jo.i dfraternitatis amore,simplici ex corde inuice diligite a Apo. .atentius, renati non ex semine corruptibili, sed incorru Esuptibili per verbum dei viui es permanetis in aeternum, . bquia cis caro viscenum,sc ois gloria ejus tanqflos socent, exaruit scenum:& sos eius decidit. Verbum aut do e. mini manet in aeternum, hoc est autem Verbum quod Ia b euangelizatum est in vobis. C A P. 1 Ι. Eponentes igitur ocin malitiam, M ocm dolum

A I x simulationes, inuidias:& oes detractioes, sicut Ephe.

modo geniti infantes, rationabile & sine dolo lac cocii Opiscite:vt m eo crescatis in salutem: si tame gustatis: qm GH.3b dulcis est dominus. Ad quem accedentes,lapidena viuu: Hebita ab hoibus quidem reprobatum:a' deo autem electu dcidia honor: ficatum:& ipsi tantu lapides vivi superaedificami Esa. ni, domus spuituales sacerdotium sanctum, offerentes dspirituales hostias, accepta biles deo per Iesum Christa. Ro. a Propter quod continet scriptum.Ecce pono in Sion la D pidem sumnum angularem, probatum, electum, pretiosum,d qui ci ediderit in eum, non confundetur. Vobis , .

SEARCH

MENU NAVIGATION