Stanislai Rescii Epistolarum liber vnus. Quibus nonnulla eiusdem auctoris. Pia exercitia pijs lectoribus non indigna pij quidam viri adiungenda putauerunt

발행: 1594년

분량: 647페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

581쪽

ut laeteris in eonspectu meo, Ecce pono te in thronum meum, quia cocupiui spetiem tuam intra in gaudium Domini tui, quod nemo tollet a te. Sed iam oculi tui, ut ubi deo, tenebrescunt, sorte etiam & auditus hebescit. Quamobrem dic saltem in corde tuo Iesus, Iesus, Iesu s. & te Deo permitte.

582쪽

ΜEDITATIUNCULA

DE ORATIONE

Eus meus, creator meus, re-J demptor meus , & omnia . -x Confiteor tibi, in toto corderi Ad N meo. & benedico nomen sanctum tuum in aeternum. Tu fecisti me & omnia quae in coelo , & qua in terra propter me . Coelo non indigebas, quia ante omnes coeloS , quicquid erat, vel si quid crat implebas. Sole non indigebas, quia ipse lux es indeficiens, & lucem inaccessabile inli bitas. Terra non indigebas, quia omni mole corporea carebas & omnibus quete in ea sunt. Sed haec omnia in eius, quem ad imaginem tuam creaturus eraS, hominis usum praepar asti, ut coelum videns, sole gaudens, terra utens, nunquapossit tui obliuisci: sed te sine intermissio. ne laudare, praedicare, glorificare. & ama re pergeret in terra, ac ita se dignum prae m io facere t in coelo. N ec satis hoc fuit, veInanimata nobis suo quodam modo loqui iaceo

583쪽

sacere'. Tu locutus es, viam, vitae ostendi

sti, leges descripsisti, exempla dedisti . Te

comitem adiunxisti, vias omnes ne pereamus obstruxisti. Nec satis hoc: sed cu vidisses terram corruptam: & delere quem creasti hominem propter malitiam decretiisses. Arcam iteru ut aliquos tamen more tuo salua res,parari voluisti. ita liberando populo Mosen ex fiscella praeparasti, ita ad propulsandam famem Aegypti e serui

tute & carcere Iosephu exemisti. Ita Ioannem in utero ordinasti, ut pararet tibi plebem perfectam. Ita Saulu excecasti, ut vas electionis fieret i ita ut puellam sanares,t hicines eiecisti. ita vulnerato famaritanutranseuntem prouidisti.Ita Domine & das omnia adiumenta , & aufers omnia impedimenta ad salute. Ecce ego Domine prostratus ad pedes misericordiae tuae . Confiteor tibi pater, & negligentiam & malitia meam, quia nec coeli terraeq; beneficiis , . nec tuis praeceptis, nec tuis praesidiis, pas sus me sum impediri , quominus te Dominum meum deserere, & aduersario & meo,& tuo adhaerere . Ecce Domine factum est in anima mea, magnum & vastum diluuiu, multarum & vanarum cogitationu,percu tientium se,sicut unde & procellae furibuno dima

584쪽

di maris, euntium & redeuntium, nec unquam quiem ntium. Tn mihi sis arca. Ecce animam meam vagietem in fiscella sci pea. Tu mihi sis nutrix, Ecce fame timoris tui pereuntem. Tu mihi sis Iosephus. Ecce me vulneratum: tu sis Samaritanus. Ecce me excecatum; tu mihi sis Ananias. Ecce mortuu ut citius suscites, e ijce tybicines rQuanti tybicines o Domine, quam raucos& dissonantes, a tua voluntate sonos edunt

in anima mea. Coram te raro stant. Extra te semper. Et quia extra te nequeut in uno loco acquiescere, currunt, volat, eunt redeunt, ascendunt, descedunt, iam in coe-

Io iam in terra, iam in in serno,nulli bi sunt rarius quam domi. At iena facta vident, se& sua non vident. Omnia volunt scire, videre, audire,examinare,peragrare, numerare, sicut olim David populum. Mitte e go o Domine Angelum tuum,ut ex illis interficiat o.millia & sufficit. Et si tempestates sunt dic illis Domine.Tace & Obmutesce, & sequatur tranquillitas magna. Si

me ut Pharao persequuntur, diuide Domine sicut aquas mari S animam mea. Ex una sit timor tui:ex altera amor. ingrediantur vanitates in medium, & suffocentur, Si latrones sunt, & sanctarum occupationu homici-

585쪽

micidae. Tu sis famaestanus, vinum insunde, iumento impone, stabulario commenda , denarios eroga, iube angelo tuo mei curam habere. Potuit olim Iosue solituo dicere: sta hic. Dic tu Domine vagabundis istis fantasijs, ut stent coram te; Dic Oculis, respice in me, dic auribus: Epheta. Consolida bases pedu meorum. Da vi possim dicere cum Abacuc. super custodiam meam stabo, & figam gradum super munitionem. Da: ne amplius cum Ephraim p scam, ventos. Erue quasi damulam de manu venatoris, & quasi nauim de manu aucupis, scis Domine quod ne cogitare quidem ex nobis bonum possumus, tanquam ex nobis, cogitatio enim cordis nostri,praua est ab adolescentia sua, omnis aute suseficietia nostra ex Deo est Ecce do tibi anima meam. Nolo eam sine te Domine, quia mors mihi est, sine illa non quit caro, nec illa sine te: si das mihi anima meam, da &te, aut animam tene, & terrenam carnem

hanc terrae redde. Quid enim sunt, aut unde mihi sunt o Deus istae tam multae, vanae,' damnosae, vagabudae cogitationes & phantasiae. Nonne sunt quasi mulieres alienae multae, quas adamavit Salamon,& auerterent cor eius,& Deos genuum sequeretur. Non

586쪽

ε Nonne sunt sicut illi vendentes, & emetes in D mplo sicut mensae nummulariorum , aut cathedrae vendentium columbas' certe Domine & mensae & nummulari j ,& cathedrae & columbae ad tuam gloriam seruiunt, sed in templo quid liqc faciut in anima tacerdotis tempore contemplationis. In ho-Ia orationis, compunctionis, sacrificij lachrymaru quid ista impediunt quid etiam non consentienteSauertunt. Fac D ne iuniculos & ei jce,ut templum animae meae solis tuis usibus deputetur. Sol isto quem secisti, di stellae aquas creasti ordinatissimo cursu, di nobis seruiunt, & sapientiae tuae magnitudinem ostenduti Maris ingens impetus, nonne tenuissima arena reprimitur' sit iam in me haec not', quod sim vernaculus tuus. Circucide cogitatus hodie, sepem illis ci cumda . Memoriam beneficiorum tuorum, ut arenam ob ij ce, ad quam omnis impetus allidatur. Id quidem ego non maereor, pamrum enim adhuc tali desiderio moueor.Sed tu misericors & miserator Domine, nolens mortem peccatoris, aufer a me more peccatoris. Tolle omne id quod mihi nocet,&tibi displicet,& da mihi omne id,quod mihi prosit, & tibi placet. Scis quod cogitationes nostri vane sunt: ostende itaq; tu de

587쪽

thesauris tuis cordi meo gratiam, & pulchritudinem purae, & sanctae cogitationis,

ut iam tandem extruere incipiam tria tabernacula. In uno mediter de te, in altero de me, in tertio de proximo. Quartum ne-

. sciat anima mea. Scio Domine quid tibi displicuit in Pharisaeo,& quid placuit in Publicano. Non quia ieiunabat bis in Sabbatho, non quia decimas dabat, no quia non fuit raptor, iniustus, adulter, sed haec sua bona, non tua bona putabat, quia in oratione suas non tuas laudeS praedicabat, gase non te laudabat, quia mente per hominum ora volitabat,&ante te solo corpore

stabat. Video vicissim quod in Publicano placuit, non quia decimas non dabat, aut labbatho no ieiunabat, sed quia hoc ipsum

tibi humiliter confitebatur, corde tibi adhaerens, & animo praesens nusquam in or tione vagabatur: peccatorem se agnosces, di percusto pectore veniam petens, se damnabat, te laudabat. Quam Publicano seciasti humiliter petenti, fac & mihi gratiam ,

peccata mea sinceriter colitenti. Doce nos

orare. Quado enim impetrabo, si nunquam rogare didicero. Quomodo autem iam discere potero, quod per quadraginta annos non didiciὶ Certe Domine . nisi tu aedificaueris

588쪽

veris domum, in vanum laborauerunt qui

aedificant eam. Nisi tu docueris me, nescio quomodo scire possum te. Doce nos itaq; Orare, mentem erigere, cor siste, linguam

moue, cum tecum loquor cogite te, & Cogitem me, S praeterea nihil. Sic puto Domine quod audies, & dabis quod rogabo . Hucusque non impetraui quicquam: quia

non sicut oportet rogaui .Fac igitur Domine, ut praeter te nihil vivat in me. Nolo scientiam ouae aliud docet, nolo memoria quae aliud recordatur, quam te: nolo denique & intellectum, qui omnia nouit,praeter te. Morbo graui laborat Ezechias, de quia orabat te conualuit, &redijt in se, etiamsi delectulo clamaret ad te. Iob patientissimus toto corpore laceratus , in sterquillitio sedens inuocabat, & sanitate priorem, liberos , totamq; substantia magis , quam a principio recuperabat . Abrainter alienigenas. Iudit in tentorio . Moses in deserto. David in castris, In ventre caeli Tobias, in lacu Leonum Daniel . Petrus in carcere. Paulus in prosundo maris. Stephanus inter lapides,Ioannes in exilio, Fit Domine quacunq; lingua, quocunqῆ lOCO, quarumq; statu corporis, orabant, impetrabant. Quare id, quia sicut oportet

589쪽

orabant. Da mihi quoq; sicut oportet orare, ut possim quod oportet impetrare.Ηabebo omnia si sciam orare, quia oratio sapiens,nouit omnia impetrare, nec tua bonitas, quicquam illi nouit denegare: Potentia tua tempore non minuitur. Misericordia saeculis non euertitur, Bonitas benefaciendo no atteritur. qui illos docuisti, doce & me orare, ut oportet, imo hoc ipsum quod rogo, fac rogare, ut oportet. Sed fortasse Domine non dignaberis, venire in domum plenam tumultu, & tubicinibus, ubi omnia vanis, varijs, vagabundis, & inordinatis fantasijs, & cogitationibus perstrepunt, a quibus subito, quidquid boni

offertur,tanquam a fluctibus obruitur,ubi nulla pax, nulla quies, nullus ordo. Quid igitur faciam Domine, mittam ad scholam tuam cor meum, tibiq; illud resignabo, &tu illi, o praeceptor Iesu, hanc unica leges Iectionem, quemadmodum orare te oporteat , in spiritu & veritate, & sufficit. Cum hoc unu scivero Domine, reliqua quae desunt impetrabo. Iustissime, seuerissime, benignissime, clementissime Deus meus & omnia.Quando enim tibi per omnia placebo' quando mihi persecte displicebo' quando nil vivet

590쪽

in me praeter te ' si hoc adhue rogare te nescio. Doce o magister, doce o praeceptor, vi quod tu vis & mihi expedit, sciam te rogare . Vir polutus corde & labijs ego sum . Non sum dignus attolere oculos ad altit dinem coeli. Sed scio quid faciam. Video quasi scalam Iacob, & Angelos tuos per illam ascendentes,ut hodiernae Ducis sui Michaelis sestiuitati assistant, & fideliu tuorum deuotionem, & orationes perscribat, ad te q, perserant. Conficiam chirographuin quo tibi plene cor meum resignabo, &dabo uni ex Angelis ascendentibus,&assistentibus tibi, ut ad te perferat, tibiq; tr dat & tu de corde meo statuas quod voles. Non enim illud volo amplius pro meo reputare, sed mihi mori cupio, ut tu possis

illud de tua voluntate insormare,informatum inflammare, inflammatum conseruare, conseruatum beare: & si ut timeo, angelus quoq; ssiorem cordis mei horruerit, adhuc scio, quid faciam . Ibo ad crucem

tuam,& audacter ut Petrus introibo in monumentum. Adorabo rosea vulnera tua

digitum in latus ut Thomas inseram, &ibsecreto cor meum relinqua &statim mundabitur, Certe in tuo latere mundatum,

non horrebis amplius, sed. formabis & do-

SEARCH

MENU NAVIGATION