장음표시 사용
91쪽
Interpretatio Rub C. Matre fabidam dicamus, quam Diodorussiculus libro Jae Bibilioteces quarto no uno modo narrat , Trivium enimscribit colum ex Titea coniuge libν
ros suscepisse quinque , quadraginta, muliebris
sexus duos Reginam est in , quarum Regina aetate Oprudentia praestaritiorem ingratiam ma tris fratres omes educasse , ideo dicitam matrem
Deum,numisseque Hyperioni fratri ex quo Solem O Lunam genuerit, qui cum Aelere auunculoruruinteriissent psam in furorem uersam cum umpanis civitalisq; terramsses ditionis peragras, moremque huiusmodi mansisseepost eiusfatum Additidem Diodorus aliam fabulam Trenoem uetusti semum Phrigie Regem ex uxore D dimene filiam procreasse,quam exponi iusserit in monte Cybelio,
infantem a feris enutritam, euasisse in admirabile pulchritudinem, inuentamque a muliere pastoriar educatam pro sua,dictamque a monte in quo erat exposita obelem , multas artes ingeni, acumineo inuenit, or edocuissee mortales cui cantu U-biar,lusus boreas, Nanorum,cymbalorismq;J. nitus , artem praeterea luterinariam, infantum morbis leuimenta,quibus, , multi pueri currarentur,iccirco eam magnam Deorum matre nominata
cu euisset, iuuene amauit terrae illius nomine .Aum exeoq; grauida esse a I Ienoe patre,quifamam de virtute actisq; acceptrat reuocatam pro uirgine,cuiusflagitio cognito Atym et nis
92쪽
Pub.laetit.vel cons amore incensam ex desiderio Atys infiniuge , do Mumr; paternam egressam la cum tala et umsano lassis crinibus totam regione peragrassΘ,d mente, detii autem,uenisseq; in GVosam ad Dion
sium: liquot uero auuis post eam mortuam, cu et
difficultate annonae ct morbo inph gia laboraretur,oraculo iussisunt Phryges Mum est obele
Menerari. Hinc acra Cermoniasq; magitis Deum Uatris ortas ele dicit, hec ex Dιodoro. Sed hanc ali' Iouis, Iunonis,2 eptuni, Plutonis matrem
esse autumant Meo η eam,cr latita Opim dictam eandem esse obelem O Pesta. 2Xec dubito,quin' hec res gesta confandatur,ut ni quaserὸ no sit in
Deoru fabulis , virginemque haberi nempe Vesaeamq; ob causam excisum esse Atym iuueneformo issimum, quem cum illa adamasser, pracepissetq;,ne cum muliere ulla se unqua commisceret, isteque Dea praecepto neglecto nymphais Sangaridem adamasset,d Cybele uirilitate diminutus est, iccirco eu Sacerdotibus gaudet in eum modum defo malis. Et quoniam hanc Fbrigis plurimum in Idam0nte coluerunt , bic nomen Ideae matris inuenito Berecynthia d monte etiam eiusdem Phrigia. Sacerdotes Galios nuncupauerunt a Gallo amne Ebrygia, cuius aqua pbanaticos potantes reddit.
Ipsi quoque galli insani caput per furorem rotant cultrisque faciem o musculos corporis totius dis. secant, morsibus quoque stipsos im erunt, cum maiore se correptos furore , uel si Adams , Mi
93쪽
Interpretatio Ruor.C. re vera sentiunt, Dram istam, hoc est ingens mIdasaxum,quam incola Dem matrem uocabant, IRomam lega ι aduexernt, pridie Idus Aprιlis,eoque die feriae eius celebrantur, O ludi, qua Rregalesia dixerunt. Liuius Irbro vigesimo nono sic de matre Deum inquit, Insdem P ictoriae, quae est iu palati9 pertulere Deam pridie Idus aprilis, isque
dies festusfuit, populus frequens dona Deae in palatium tulit,let Iserniamque, ludi fuere Retegat Iesia appellata: libro trigesimo sexto, Per idem
fere tempus aedes matris magna Ideae dedicata est, quam Deam Tub. Cornelius aduectam exsa P. Cornelio Scipione , cui postea Aphricano fuit cognomen. P. Licinio Coss. in palatium a mari detulerat, locauerant aedem faciendam M. Licianius P .Claudius Censores. M. Cornelio. Tito Sempronio Consulibus, tertiodecimo anno postquam erat locata, dedicauit Z I. Iunius Brutus, ludiq; ob
eam dedicationem facti, quos primos sicenicos fuiPse,Antias Valer.es auctor,Plegalesia appellatos, haec Liuius,cum quo Vareo consentit lib. delingi alatina. 3. In festo Cybeles, multi aedebanturDnitus compositio ad numerum ut 0bjs ct tympanis. Virg. 9.Aeneid. Timpana uos buxusq; uocat Bereonthia Matris Idea, sinite arma uiris cedite ferro. Ouid.lib.ψ. Facto. Protinus inflexo Berecynthia ubia corau.
Flabit, Ideae festa parentis erunt ;I Uemimares. inania tympana tundent,
94쪽
Pubdaeti t. ves cons. Αο Acraq; tinnitus aere repulsa dabunt, Ops Tibia dat Phrigios oe dedit ante modos, Et tridie Idus aprilis Deum mater magna pompa a Gallis ad Almonem fluuiim producebatur , qui non procul ab urbe Tiberi miscetur, ibique ad confluentem duorum amnium abluebatur , neteri in lituto: nam quo primum die ex Asiailrue aduecta fuit, 2 sacerdote tota est , isque mos postea singulis annis est seruatus. Lucanus in primo. Et lotam paruo reuocant Almone Cybesem, Apertius Ouid.m q.
M locus in Tiberim, quo lubricus infitiit Al
Et nomen magno perdit in amne minor, Illuc purpurea canus camusesacerdos , Almonis dominam sacraq; lauit aquis Trudentius in martyrio Romani, Nudari plaκtas ante carpentum stro, Lapis nigelius euehendus essedontem a lauacrum praeeundo ducitis , Almonis usiq; praeuenitis rivulum, Proceres togatos matris Ideae sacris 31ulkbris oris clausus a cnto siedet,l Tedes remotis attereures calceis.
Trimi annis singulis ludi scenici erant Megalesa,in quibus histriones ad nouum opus egredientes mira lascivia , spurcissima O turpissima qua que in matrem Deum et Atym dictitabant,tum et
95쪽
. Interpretatio Rub.C. ali per id tempus bonesti spino Romanorum culiudi nimulato , ut nosii non possent, licentiosissimὰ
per urbem vagabantur, nullis uerbis factisquet f is parceutes, ut autor est Herodianus in Commodo . Vnde Eugullinus de Ciuit.Dei cap. qui. a. Veniebamus nos etiam a liquando adolestentes ad
hectacula, ludi icaque acrilegiorum spectabamus arreptilios, audiebamus Symphoniacos ludis tu piissimis, qui Disis Deabusque exeTcebantur, oblectabamur c elli uirgini O Berecynthia matri
Deorum omnium , aflte cu:us lecticam diesolenni lauationis eius talia per publicum cantitabantur ἐ nequis isscenicis, qualia non dico matrem Deorum , sed matrem quatiuncunque Senatorum vel quorumlibet honestorum Nirorum, immo Nero nec qualia matrem ipsorum fenicorum deceret audire. Licebat etiam Gallis matris Deorum sacerdotibus
' 'pem a populo posiere lege a Metello lata, im ,
Idem August. ostendit de Civit. Dei lib. vij. cap. z6. Et Ouidius exigendi causam bisce versibus prodit. 4Dic inquam parua cur pe quGrat opes Contulit aes populus , de quo delubra Metellus Fecit ait , dandae mo sJlypis inde manet.
Et Cicero instuerissimis illissιis et sanctissmis temporibus leges sic iubet , praeter Idea matris deum famulos eosque ii istis diebus, ne quisDpem cogito. rationera addens inquit, Supemhstulimus nisi e qsam ad pauco; dies proponam , Deae matris exin
96쪽
Pub. Laetit. vel Consul. eepimus, implat.n supersitione animos ct exhaurit domos, Funebres ludos quavis ad publica utiliam no attineat, in ludorum tame mentione insera,
quos teperadi causa fortasse dolores apud veteres instituros fuisse compertu est , in alicuius prunari, uiri honorem.Vnde Virgit Aeneid. S .oenchises tu .mulum i sidem decorat. In funebribus ludis multat
adebantur spectacula,ut turba retineretur: emi tebantur aliqua quandoque gladiatorum paria Pqui mos Romae primo fuit institutus a M.L. et Decio Brutis, qui defuncto patri eum honorem exhibuere, ut Titus Liuius er Valeri diro emorant. Aediles qui curam funebrium ludorum habebat decem tantum tybicines iusserant funerum pompa interesse,qui, dum iusta persoluerentur, cancrent, unde Ovid. Fast.νi.
Cantabat maestis tibia funeribus , Adde quod aedilis pompa qui funeris irent Artifices solos iusserat esse decem. Statius in
Tebaide. Cum signum luctus,cornugraue mugit adunca Tibia,cui teneros suetum producere manes , Hos Flamini audire putabatur illicitum. Iubebat autem religio, ut maioribus mortuis tuba inoribus tibia caneretur. Hi Siticines etiam appellabartur, ut scripsit Atteius Capito, quod apud sitos, idest, uita sunctos cauere consueuissent,ubi conueniebat modus,qui in musicis Phruius appellatur, inuentus a yelope Phrnio,ut Lactantius Pam
97쪽
ticus tradit, er aptus ad euocationem animatrum .IHinc apparet, quomodo factispecies in Modesinirespongosingipo sit eruditius, quam aliqui soleant
recitare, in. L legatum .de usu seu.legat. Legatisi
ciuitati relictum est, cinquit modestinuo ut ex reditibus quotannos in ea ciuitate memoriae defuncti eostruandae gratia spectaculum celebretur, quod illum celebrari non licet, pro qua etia re adeas Al ciat.Parergon.lib. I .cap.2 2. Plebei lues teste Afranio institutifuerunt exactis Regibus pro ubertate,aut reconciliatione plebis, Dionysius uero Alicarnistus lib. a .circa me, hos ludos fieri senatum decreuisse dicit,cum nuncupata essent uota ab Aulo Posthumio Dictatore pugnaturo cum descisicentibus Latinorum urbibus,conantibusque Tarqui nium in regnum restituere, decreuisse quotannis in sacrificia atque certamina quingentas argentι minas,' que ad bellum Punici hoc impendisse in eam solennitatem:i os deinde ludos quales esse sent quomodo fierent,longa oratione describit, quod quia longum nimis esset referre,praetermit-σ tam. pollinares uero ludi in Appollinis honorem dedicati erant,quorum praecipue haec traditur
origo: Bello enim Punico secundo hi ludi ex libris Sibyinis primum sunt instituti,suadente Cornelio δέ- Decemuiro; fertur aute in carminibus Marti' Vatis inuentum esse ita script , Hostem η'mani si ex agro pellere uultis, uomicamque quαzoti uenit longe,Appossini censeo uouendos lu
98쪽
Pub.Letici vel Consul. 6 dos ; quotannis commu iter Appollinimit. His ludis faciendis praesit is praetor , qui ius populo, plebique dabit siummum e Decemviri Greco ritu hostis sacra faciant. Hoc si rem facietis , gaudebitis semper , fietque I ef
publica melior : nam is diuus extinguet perduelles uestros, qui uestros campospascunt placido. Itaque Decemuiris praeceptum est , ut Graco ritu sacra Apollini erent , ct in eam duodecim millia aeris Praetori, duas hostias maiores dari, Apollini, boue aurato, O capris duabus albis auratis, Latona, boue foemina aurata ludos in circo populus coronatus spectaretis Dbus . Hec ex Macrob. Satur l. primo cap. IT. qui non tantum uictoria , sed etiam valetudi nis gratia institutos prodit. Horatius in Hymno ad Appollinem , O Dianam libro pri-
Dianam tenere dicite Virgines Intensium tueri dicite Onthium Latonamq; supremo Dilectampenitus Iovi, O paulo post, Hie bellum lachrymosum , hic miseram D- .
Testemq; a populo, edi principe Caesare
In Persas atque Britannos Vestra motus aget prece,
Hic etiam obliuioni non fore dandos seculares Ludor existimo,qui centu qidbusq; annis,uel ut Ho-F a
99쪽
Interpretatio Rub. C. t' iratius in culari carmine scribit , anno centesima decimo diebant. Instituti autem primi ludi Seculares a Publio Valerio Publicola, quiprimus Cou- sulfuit,existimanture etenim laborantibus pestiletia Ciuibus, ud aram Ditis o Proserpinae Tarenti positam, publice nuncupatis uotis, atrum bouem Dιιι pro maribus, concolorempro foeminis iuuenca mactauit,ludosq; lectisternia trinoctiosecit, aram terra, sicut ante fuerat,exaggerata socculuit infriptam titulo istu P.Valerius Publicola frumentarium campum Diti Proserpinae consecraui,er ludos Diti proserpinae Romanorum salutis ergo feci. Instantibus ludis tota Italia praecones mistabantur,conuocatum ad ludos,
qui nec spectati iec spectandi iterum forent. Tum
aestatis tempore paucis antequam spectacula aedebantur diebus , Quindecim uiri acris faciundis in Capitolio et Palatino templo prosuraesto constiletespiamina diuidebant populo,quae erant Fulfur et bitumene nec tame ad easeruis, quoq; accipienda ius ulta. Coibat autem populus,cu in ea quae supra
relata sunt loca,tum praeterea in Dianae templum, quod erat in uentino, em cuique triticum, bo
deum ,faba dari mos: tum insta ereris initioruperustis fiebant. Vbi uerὀ iam aduenitfestus dies triduum trinoctiinq; sacris intentiin ripa ipsa maxime Tiberis agitabat, sacrificia uerὰ Ioui unoni,ia pollini, Latona, Dianae, praetereaq; Parcis,tsi
cereri Diti et Proserpinae suscipiebatur. Igitur
100쪽
Publ. Laetit.vel Conci 63fecuda prima noctis hora princeps irae tribus aris
ad ripam fruminis extructis totide agnos, et unduuindecim uiri immolabant,esanguine imbutis
aris caesa urimarim corpora concremabant. Constructa autem scena, in theatri morem, tumina Oones accendi mni cociniad huncupum tu maxime topositi,et ite ectaculani solemtersolita, idata celebratibus hac mercede, uitico ,faba, hordeo quas ressuρra inter uniuersum populum diuidi o edimus. 'Iaud utiro Capitolium ascendere,sacra ibi de more gitare,tum iu theatrlim conuenire ad ludos in honorem Apositis et Diany fatum dos consueuerunt. Sequenti die nobiles matremae, qua hora praecipitur ab oraculo conuenire in Capitolium,supplicare Deo , frequentareiectisternia , canere omnos ex ritu mos habebat. Tertio denique die in templo Appollinis Palatini ter nouem puer; praetextati, totidem ue uirgines,patrimi omMes, matrimiq, graeca I Smanaq; uoce carmina est paeanas concinebant,quibus Imperium suum O incolumitatem populi Di s immortalibus cιmmendabant. Ludorum omne genus fiebat omnibus theatris aeditis spectaculis noctu pariter atq; interdiu . In his iliud in Augusto memorabile Dit, s tu issis iuuenes utriusq; sexus prohibuit ullum nocturnuspectacula irequelare,nisi cu aliquo maiore natu propinquora. Praeter ea quae diximus, eoru origine causamq; nominis, O item quot annorum interiecto spatio quotiesq;facti,copiosie ct abundan