장음표시 사용
11쪽
induxeris sam pernicio a tumultus causas attigeris, et quada velut sylva confertissima congesta: ego quoq; dum tibi respondeo 'lua,sed latiore coscere cogor rnon aliter cunctis ipse tuis locis satisfactivus. B Gaudeo igitur ac istor mi Erasme,libit gratias ago,q, no tacitiis delata de me amaro animo suppresseris rsed candide ut ingenuu peetiis decet, mecu per literas expostulaueris. Quibus diluendis non opus mihi erit bligia tua .du facile sim tibi declaraturus, falso plu/rima ex his ' i ς sdribis,sse delata. hoc aute tibi polliceor ac recipioAalia ingenue me esse futurum,si quid protulerim de te,aut proferentibus alienserim, quod minus auribus titis possit esse lacnudumri audacti cicidae non dix insie tutum.Illud autem primis quod verissimh est velint tibi persuadeas, me semper bene uolo,ac peramanti animo erga te,ia ab annis copioribus fuisse:ex eo nimirum tempore, quo apud Virum optimu, ec de4tteris optime meritu Aldum nostrum Venetiis diueitebaris illa enim primu ego adolesces. audiui Erasini nonae ab Aldo comedastoc ni fallor)etia te vidi,ta Thoniam Linacrium virum prFlarum itide Alai contubernalem.deinde crescente indies Iaudis tue fama amor etia augebatur. Quantu em nomini tuo comedationis accedebat,quato clarior euade basgato studiuin te meu magiS ac magis accedebat . Quamobre nuc cu clarissimus euaseris, nullaq; internos intercesserat inuidiae causa.nulla fuerim a te lacessius aut prouocatus iniuria, inihil est quod suspiceris animuerga te meum factum esse alieniore: ut no
12쪽
int' Responsio Fo.ITiquem iampride dilexi que amaui, Iam etiam obseruo ec suspicio. hui enim sempstudiosorum omniti bonarum artiu amantissim .doetioribus etiam addidissismus,inter quos cum p cipuus tibi locus sit consen su omniu,no est qd arbitreris me quicq protulisse, ut honori existimationi , qua de te passim perhonestam
habent homines,derogarem: ut qui soleam, quantum in me est,studiosos omnes defendere:& ex toto animo non solum egregiis sed etiam in ordinem redacts fa uere. Panta est enim apud me sapientiae dc disciplina via omniu reuerentiar tanta esse earu sublimitatem dc dignitate censeo, ut quicul illis famulantur, eas co
lunr,6c si minus assecuti fuerint,sed cui dieitur in sum
tuis labris attigerint, eos amplectendos, ac fouendos esse putercu in magnis rebus voluisse,satis esse vide tur:iu hisq; praeclarissimis rebus, vel suscepta vota,laudem non Vulgare mereantur,& sint omni fauore pro sequenda. Non enim omnibus conatibus datur meta attingeresed paucis,quos quus amauit Iuppiter,aut ardens evexit ad aethera virtus.Nimis enim multa occurrunt studiis literarum quibus eorum amatores minus voti fieri compotes valeant . Ego ne igitur qui sic fui semper animatus, statuit idem, ab omnibus recte sentientibus esse peragendumaego inquam ut Erasmo viro eruditissimo.de studiis tam benemerito, ec ubiq; eloquentissimo detraherem c Aliena sunt haec acon suetudine meat nimis abhorrent ab instituto.Te enim Erasmec ec si minus egeas laudatione mea I sepe ramen apud magnos viros commendauit quis pro me
13쪽
tith,6c laborabus tuis non satis laudaropc tuerim.sed ea est mortalium conditio,ut plurimi siue naturae prauitate,siue adulandi studio,vt amantiores videantur,si ue vanitate quadam impulsi magis gaudeant deseris dis obtrectionibus, ic maledietis, q referendis lai s. dibus,ac honorifice dictis ivinimmo cum ii e reserre coguntur,eadem evenuentam minuati, ut nulla gratia habeaturrissacontra cum deserunt,quae ingrata sore cognQscunt,amplificet.exaggeret,ec mi magis dolendum ei persaepe mentientes ex se ipsi cofingant,eo
calumnientur insontes.c Primu autem omniu, qd ais,ad te delatum esse, me apud purpuratos patres nomini euo detraxisse chia falsissimul est etibi velim persuadeas. Quinimmo tiba assirmare polIum, apud pleros laeu forte in tui metione incidissemus,multa me ad laude tuaptinetia dixisse,nec mihi verbia cotra tua existimatione excidisseim aliis fatebor,sed minoris notς hominibus, eisdes amἔcis,ac literaru studiosis in colloquio familiati contigisse,n no tua omnia perinde a nobis curus Fbarentur, cu tame de te nemo esset no honorifice locutus,qntUbi tribuerit ingenii selicitate eloquentia eximia, copia admirabile,eruditione varia.studiu indefessu, na multuugalis miraculo propemod habeatur, vim Germanu in utraq; lingua tantu Psecisse,ut sumis vi risi medio latio, ec Grsesa natis,oc institutis,no aequai dus solused plurimis sic etia pr ferendustre simul tot disciplinas attigisse.ut nullius expers esse videat .HF de te incocillabulis eruditoru incru, inter amicos is
14쪽
pius dira,& dicetibus assensi.Quaobrem falsum existilinare debes, id qd scribis in primis ad te esse delatu, me pala ac passim prςdicare, Erasinu nec esse philosophu,nec Theologu,nec ulli' solidς doctrinς peritu cuomnino cotraria sentia, dc prsdicaueri tat id abest a vero,cl illud Pximu es se potest inter loquendis a me,vel cora mea quopia alio fuisse dictumandicare scripta tua maiore te opera dedisse humanioribus studiis,magist oblectatu fuisse eloquetia, re linguarum variarum petitia ci seuerioribus disciplinis,lc philosophis stladiis.Qd si dictu est,n5 in tua contumeliam dictum,nec ab inuidia profectum debes accipere sed li bertate quada loquendi ut fit inter amicos) in domesticis colloquiis, unoquoq; ingenue Pserete quod sein tit.Qui aut hoc dicit, vel sentitas no dicit te ignarum Theologis aut c eram disciplinam: sed te laudat, ut fieri solei ex iis rebus,quibus magis excellere videris. v si de rebus ad grauioris disciplinas pertinentibus pari felicitate seripsisses imaxime autem si Aristoteli
ca tractas es. pariter illa monumenta testarenturae
Pr stantem esse philosophum, dc his studiis magis eo se delectatum uti probant quae scripsisti,te, disertiisse
inu esse, ac eruditione multiplici praeditum: non a tem um tantum rei, ut plurimos alios ob idq; forte
in ea sola pneclaros iucubuisse. Sed forte haec Ari stotelica, dc philosophica. quasi viliora ab hac noua academia,hoc est a professoribus bonarum literarum huius temporis des sciuntur, dc indigna in quibus elaboretur eristimatur: scholastica in opprobri um ea
15쪽
nuncupantibus t quasi non eo magis capessenda sint 'quonia in scholis inter homines eruditos disputant rquς si tu tractare accuratius voluisses,no dubito,*έα egregiam laudem in utroq; fuisses consequuturusrq tam feliciter, quod magis petebas obtinueris r qci in
omnibus excellere,vix humanu esse videaturicu distacillimu sit,uel in uno tantu eminere. excarnificat enim
unaquςl bonarum artium, vel sola totum hominem. uniuersam aetate absumit antra ad perfectum peru nire valeat Nam sit licet ingeniosus hoministere, di ligentissimus,studiosissimus, memoriae tenacissimus. incolumis corpore, libris, praeceptoribusq; abundet. pr sto sint omnia ad disciplinas capessendas opportuna,impedimenta cuncta sublata, Nestoreos vivat an nos:homunculus tamen est,imbecillis mente, non distanus:quo sit,ut nemo tot tamq; vatia, dc scitu difficillima perfecte assequi valeat:ut sit necesse qui uni talia incubuerit disciplinae, is magis illa imbibat . u mes tas,qui pluribus. Tui tamen ingenii ubertate effectuesti ut cum summa linguam eruditione.& eximia elo
quentia non sine laude simul varias,ec multiplices dissciplinas attigetis,quod paucissimis cotigit:etsi enim barbarum per iocum videlicet tuis te literis profitea tis, scito in mi Erasme,me minime illis assentire, qui putant interuallo alpium barbaros homines a cultista polii ioribus seiugi.Seper enim putaui Iesu Christi
beneficio primu barbariem omne exilio mulctatam esse apud omnes nationes, quae sacra illius receperunciae eius sano simis institutis mores barbaros O ε
16쪽
morum barbaries constare dicatur,fateamur oportet
Italos in medio latio,& Graecos in media Attica,bax baros esse 'plurimos e Attamen si transalpinos barobaros appellare mauis,nequaq concedam. Quod ais monumeta tua barbaris tatu scripta esse,quae ad eruditionem,eloquentiam, plurimam rem notitia capesesendam:non minus opportuna oc iucunda sint Italis et transalpinis. istam igitur opinioue mi Erasme dem ne,nec putes me de tua eruditione etia in solidiorib'
disciplinis male vel sentire vel loquii sed ita existima,
re,nec a caeteris abhorrere, ec neminem hoc seculo nostro iis stladiis,in quibus maxime versatus es, tibi esse anteferendum,qui sis plurimis antiquoru conferedus. Quod aute ad altera querella attinet. quς te magis Durget,me protulisse in conuiuiis Cardinabu,dccones liabulis eruditorum quicquid huius tumultus Luthe
rani extitisset ex Erasino natu esse iam tibi supra coni firmaui, me apud Cardinales de te honorifice semper esse loquutu:hcc ide repeto,ac eos testes appello inter amicos,ec eruditos in domesticis cogressibus aliquid
dictu fuisse fateor proximu illi sentetiae: sed non tam atrox r occasione videlicet magna prinitisse libellos
quosda tuos, oc annotationes huic inccdio. plurimum i aute cut scisJ inter occasione ec causam interest,cum: causa,nisi accidentaria sit ex proposito agat: occas nis longe sit alia ratio quς ad male agendia, non nisi a malis aut imbecillis solet usurpari. Nemo autem inccvtu nostro dixit,te causam fuissercu nullus exiitima
17쪽
retite volente tantas turbas excitatas esse:Sed potius dum putares serere triticum, subortum esse lolium . nec ea dicta fuere in tuam inuidiam, cum nemo inuioderet laudi tusi sed quod te in illis seribedis no suisse
cautiore aegre ferret,quida a te no alieni, sed qui reis gionis causam re diuinu honore amori tui praeferret equaobre no debes in mala parte accipere, quod mete pia prolatu est quo in loco a te impetratum Velim, Vt aequo animo seras . si quid audiueris, quod minus in oblectet. Dicam enim liberridica amice,quid plurimitate sentiant hoc in negocio e quoru iudicium magis a meu tibi fuit extimescendumam etsi non omnino in
Cuctas conueniant in hoc tam e colantiui omnes,PQd
tangi velut digito potest i si quis scripta tua perpen derit, Lutherum asseclasq; ipsius ex fontibus hausiffetuis,quo sua pullulantia venena irrigarent:vel ex tuis potius hortis letalia semina collegisset ta multa enim consentitit in placitis utrius , ut aut L herus videae Erasmizare,aut Erasmus Lutherizaret Sed hoc interesse, P quae tu admonendo vel dubitando notas . ille definiat 'uod tu modeste tangis, ille arrogantissime tracteti ubi tu scrupum iniicis . ille sententiam pros
rat.Fatentur tamen re multa longe magis execranda
propria esse Lutheri a quibus tu longe abhorrere eristimaris Est autem illo discrimen sententiaria,P non nulli te arbitratur eade sentire qus Lutherus r ub ideab utroq; probaturmee tibi initio ingrata fuisse hominis temeritaterquinimo & ei plurimu fauisse epistolas quasta tuas allegates. Alii aut ubi aequiores suntl
18쪽
Responsio . iii ' Fo.Q. tates te tatu de illis ambegisse, nimIa quadam fertili late ingenii,ec multiplicium auctorum lectione: nucitamen animo discesime a decretis orthodoxorum. in si pateris me adhuc laberius agere,dicam te in causa fuisse. dc magnam tuastrisse culpam,ut in hanc suspicione apud multos veniresiparticipem te,ne dicaauctore fuisse huius dissidii i idq; duobus diuersis modis :altero,' quae minime oriebat,protulistit alterol te intra silentiu continuisti,nec tuu stilii Lutherano furori opposuisti. Na et si multos lepore orationis.variarusreru expositione cquod homines prςsertim cariosos valde delectat plurimos teneas i Sunt tamen. quibus no facile sit verba dare, sensus ad medullae quiretibus, qui NexbOxu lenocinio no capititur:sed acicuratissimi sunt in versitate indaganda, conseretes diseta dictis priora posterioribus, verba verbist ut quid auctor sibi velit, quid viditatur introspiciant, anfra eius orpues,ec sinuosos gressus verborum perpendata
EX quo numero quimente magis pia sunt,stomachatur,offenduntur,cum multa ex tuis legunt, quae tam male sonent, quae in dubium reuocent iam olim definita,quae auctoritatem adimant sacramentis, patrum
sanctionibus Potificis Maximi digrucati, sacerdotum honori obstrepant,sacras cerimonias parum. revereatur,monachos insectentur, professionem illorum de rideant,consuetudines optimas damnent. Addit ec il/lud suspicionem, P si quando tibi accidit, ut Lutheri imentionem facias, illum vel laudas, vel de ipso tam dubie, perplem , tam remisse , tam negligenter
19쪽
loquetis, ut cogantur homines interdum existimarere magna ex parte cum Luthero colludere, aut certo ut significanter dicam etsi tumultum sedistionemq; improbare videaris. Non est opus singulare' censere lege tu tua sed tanq aliena,cognosces,non in iuria homines christianae religionis eo pacis cupidio res comoueri. aobrem non est qd miretis,&Iein Disse quibusdam,ita ut excanduerint, id vehemetiores in te apparuerint, ut contigit Iacobo Stunicς nobili. e docto viro , sacrarumq; literaruin studioso,homini candidi ingenii,& socer ς pietatis equi cocitatiusquς dam scripsit aduersus suspecta loea tuom scriptorum: non q, laudi tu homo minime inuid inuideret, sed religionis amore permotus i Qua contentione perse
eiu est,cu tu multa ex iis,quae obiecerat, respondendo declaraueris,ut ea minus nocere possint.Atq; his quis' dem rebus effecisti,ut tales de te rumorra excitaretur:
quibus si pepercisses non erat qd sinistri quicq homi/nes de te opinarentur:sed te ora in omnibus laudaret. F Nam ut multis obseruationibus,quas luxuriante ingenio,& exuberate notitia variarum rerum multipli
ci lectione coparatas edidistia olidioribus ingeniis, ecpersectioribus iudiciis quoquomodo ad ampliore cognitione .psuisti,sic infirmioribus quatu ad pietate obfuisti vel plurimu Quid enim pertinebat,ut ex multis
aliqua comemere . referre prisco tempore non fuisse lexerela agnita,vel et exertam Maximi Pot.potestatem, dc Da iam malam papam summu sacerdote dictum fulisse,non
summu episcopum. α Augustiuu scripisse. Episcopo
20쪽
Romano,& perinde Hieronymum,Vt aequata caeteris episcopasmo vi sumo episcopo: multis plermissis γε in oppositu ab eisde scributurr quale est illud Hieronymi,no altera esse urbis ecclesia α orbis:& Ro.sede arcana esse Noe,dc domu,in qua agnus paschalis comeditur:& episcopu Ro summu esse sacerdotem.Quid dicere,Cardinales non fuisse tepore Hieronymi i/scopos olim sacerdotibus fuisse aequales secclesiam decreuisse opibus t conciliaq; olim ab imperatoribus indici fuisse solita Quid matrimoniu inter sacrame ea ecclesis, quq proprie sacramenta dicuntur,no fuissς conumeratus' quid horarias preces accusar quid au riculari confessione no fuisse prisci moris Euchammam cuis domi suae solita fuisse sumi; in Wro uae
illud,nuptias tatu laudibus estirre,vt eas e libatin se continetiς prstuleris i quid ecclesiasticos cantus tacerimonias taxare quid Monachos,& qd grauius est, eoru professione calumniarisinstitutas ipso' infirmitatis esse dicere, quid detestari decreta ecclesiastica, ec sanctiones humanas . Nonne causam prςbebas te uioribus ingemis & minus piis, existimadi ea omnia nullavim,nullia robur habere,etia inde cotemneditio enim omnia quq licet,expediui:tatu abest,ut Uificet. Quid attinebat huiusmodi scrupulos mucere s has scandalosas spargere vocess quibus pusilli salte ossendi possint,cu firmioribus audiciis sit cognita veritas, ec sanctorum virorum sentctia .perspectuΨ, no Omnia pariter religionis initio fuisse cognita , vel integras