Alberti Pii Carporum comitis illustrissimi, ad Erasmi Roterodami expostulationem responsio accurata & paraenetica, Martini Lutheri & asseclarum eius haeresim vesanam magnis argumentis, & iustis rationibus confutans

201쪽

, AD Erasini Epistolam N Sed longe plura inportentum istud scelusi dixi, cistatueram,oc dum causs grauitas,rei magnitudo resisgioni azelus longius prouexit oratione mea secreuIt

epistola in volume,ld facta est velut sylva quaeda nesculta neq; saxis digesta quae varias in Lutheruin qu stiunculas attingat, prout nobis indignatio sceleris suggerebataeogestas .Quas ut latiuscule prosequerenno iccirco feci. t telignorate quicq eom, quq a nobis sunt allata suspicarer . Seso enim tibi Onodo animuadducas in promptu esse multo,ic plura Ec accomo datiora in scelus istud cogerere. Sed quonia mihi has qu stiones. attingeti illa in mente veniebat. Q uaobrene diutius rudi oratio e mea, castigatas aures tuas

obtunda,lim fine facia,Si te prius coprecatus, oco testatus fuero,qd a te,queadmodu supra dixi, quicultibi bene cupiunt,petuitne amplius moreris,cuctatio nem Oem abiicias,omnes rationes negligas,ρος te ab

hoc officio distinere possunt , dc causam catholicae ecclesiς,causam fidei, causam Iesu Christi euctis respectibus proeras, ec illium acuas in Lutheru, dc digna Erasino conse ibas.Non dissimulantemaon perpleae. non ambiguero lubrice,sed expresse,non remisse sed

vehemeter,queadmodu hominis arrogatia,impietas,

blasphemis postulant: Nam cu hqretidis no molliter agedused eos urgedos,d seuere increpandos Mepriscinu patrum 'plurimis exemplisredocemur. In mmisq; vas electionis Paulus,q acre dc vehemens fuerit in pseudoapostolos,oc erroneam doctrina pr dicates; eius epistolae testatur, pariter α quorvda aliorum qui

ii ia

202쪽

. Responsio. u . Fo.XClX. epistolas canonicas scissere. in acerbus aute in Cherinium haereticu fuerit Apostolus, ic Euangelista lo. narrat Eusebius,similiter oc Polycarpus in Martione. Athanasius quos in beati Anthonii abbatis vita conscribit eu in Arrianos ec Manicheos vehementissimuiuisse. in prςterea aperti ec seueri h reticorum cassi gatores fuerint Augustinus,Ambrosius,Hieronym' Hilarius, e e teri tum Grsci tum Latitu sanctiumudoctores h reticorumpugnatores,eoru libri re monumenta declarante quorum exepta a te sunt imitanda.

Perspectu est iampride cuetis hominibus quid postis, modo velis . Non tibi lori , non clypeo nisi fidei in quo iuxta Paulum, omnia tela nequissimi igne extin/ gues,no galea,nisi salutis, ad hoc certamen est opus . Accingere modo calamo quasi gladio spiritus sed noancipiti,victoria est in expedito .. Plurimu enim vales eloquio,ingenio soloetissimus es doctrina cuntulatissimus.Sed pr stabit: Diominus Iesus, modo coeperis, l5ge potiora dicere e cogitaueris;dabitis udia copiqsiore.tet sapientiorem,q hucust fu isi efficiet r hoc solo libor elonge maiorem gloriam. coi3seque rictus cibus quos hactenus exhaut illi ι hoc teta cito cun diis obtrectatoribus tuis silentiu impones,Hoc omnes sinistras de te suspiciones sustuleris , hoc exposcit pie tas tua, tas tua,authoritas tua.Qq si neglexeris parce qu si libertati vim 3 nul emcies Lennulli suspi

centur, dc credant tibi plurima uouemre cul uthero: necoplures probati viti te prinju authore tantorum

malorum fuisse pisdicent. Non effugies ne hinc dece

203쪽

Ad Erasini Epistolam Responsio.

dens tecu afferas nota hqretio prauitatis, ne a posteris semper dicatur, quu tui mentio fiet agnu virum fuisse Erasmu,nisi Lucteranae perfidiae quoquo modo fauisset,ec sic gloris nominis tui perpetuo detrahatura multis .C em a te etia atq; etiam peto,ut si quid in temperantius,si quid concitatius. asperiusve dixisse visus fueroinihil tale in te dum esse suspicerissed octia reseras in Marci in cuius mentione nemo potest iocidere. qui modo sit Christianae religionis studiosus, quin excandescat, re frena modestiae relaxet,eius blasephemiarum dissidiiq;.qd in catholicam ecclesia excitauit recordationei quadoquide aduersus tam impium ec mordacem ii reticu verba teperare contra Oem modestia, non solia cotra pietatem esse videtur Quod aut ad te pertinet,hoe tibi velim persuadeas, me ingemo, doctrina dc singulari virtute tua, ita accedi ad te amadum,& obseruanduIt paucis sim concessurus.Quod

senties ipse,si unci cotigerit,is opera mea tibi viui esse possiti sancieti inter nos lis epistola sanctissim amicitiae foedus perpetuu:In qua paulo tecu liberius egi, fretus tua ec probitate, 6c humanitate: Certum habes te cuncta esse in bonam partem accepturum . Vale. Datum Romae Idibus Maii. M. D. XXVI. ,

FINIS Sub prelo Aseensiano ad Septimum

Idus mensis Ianuarii. Anno. M.D. XXIX. calculo Romano.