장음표시 사용
551쪽
tate intra eosdem receptus , nullo tamen Romanae Civitatis jure donatus, Gentili adhuc vel Dedititii conditionemiano Marcellino, qui alantas Imperatoris permissu in Thraciam transierant Theruingorum nomine Gotthici sicut loco superiori capit , ubi de iisdem Barbaris uti passim eos vocat, se ad praestanda Romanis auxilio offerentibus agitur, iam adductori H ut oliuiis in un msua, s Valens Imp. ALIENIGENIS miribus , invictum
haberet exercitum r ut alia omittimus, quae e.in ecmmeantes PEREGRINOS adhue innoxios deliquerunt Romanorum nempe eo tum tractu Duces Ba a Prucientio, id
genus Barbari, sed qui tum ad connubia cum Romams, uti ea de re mox erant iam recepti. exremi a t)Synesio pariter, aliisque ξένοι, seu peregrini dicuntur , qui
alioquin ea aetate generali Barbarorum nomine censebantur. Immo quomodo iam is alibi in hoc opere rimgr-ide Barbaris dictos in constitutione eodosiiIunioris notavimus: Qui uicte. PEREGRINOS negotiatcres me Comite commere orum suscipientes fuerint deprel nisi nempe Barbaros Persarum Regi subiectos de quorum Romanorumve commerciiS, quatenus eadem essent inter eos E ita ctum erat ab eodem Principe θ alia constitutione, quae ibi quoque in Codice Ie-ice Theodosiano de Eunomianis, quibus testamenti sac- parvi adimenda te sanienti factionis , PEREGRINOR - musandae CONDITIONIS, remittimus Quum enimius illud testamenti iaciendi, de quo paullo post, L
552쪽
jure antea exclusi, peregrinae eonditionis seu Barbarorum ea aetate poenam, quod ibi dicitur, quamque iis remistit Arcadius , subierant. Qua ratione proinde , iuxta adductos modo illius vocis peregrini usus, quatenus iidem vel a civibus Romanis , intra, vel extra urbis pomoeria natis aut ab indisenis Romanis vel ab alterius provinciae civibus distinguebantur omnes tamen, post Antoninianam constitutionem, ac proinde seu Romani forent indigenae, seu provinciales , cives erant Romani non vero amplius fregrini quo nomine tum Barbari, qui nullo gaudebant iure Romana civitatis censebantur. Unde etiam post recepta promiscue inter cives manos, eosque tam in urbe vel Italia natos, quam provinciales, tanquam totidem, post Antoninianam constitutionem, Romanos cives, eo ubiaris sublatum inde inter eives Romanos, pereremos seu provinciales discrimen ; vetita sunt postea horum provincialium cum Barbaris, hoc est qui nondum in Romanorum iura transierant, vel pro Barbaris adhuc sub Gentilia vel Dedi-ritiorum, de quibus iam ante nominibus, a Romanis habebantur, connubia Docet id lex unica Codicis heodosiani, quam tulit senior Valentinianus Nulli PROUINCIALIUM, Huscunque ordinis aut Ioel fuerit , eum BARBARA st uxor CONJUGIUM nee L GENTILIUM PROVINCIALI femina et utetur constituta etiam capitis poena iis, qui eiusmoci adfinitates contraxerint. Ad quam vero legem videri potest diligens oetissimi Iac. Gothooedi adnotatio ac insuper vetus interpretatio eidem Iera subjecta, quae per prominetales, ibi Romanos in genere designari agnoscit Nullus ROMANORUM BARBARAM UUibet gentis habere praesumat UXOREM, H-que Barbararum mugiis mulieres ROMAM E MATRIMONI eonjungantur. Erat quidem iam ante, si fides Constantino Porphyrogennetae , quo auctore solum ea ni-ritur, lata a Constantino M. constitutio, qua omne Re- a De Nupti Gentilium Q a Lacin I. oo. Vae
553쪽
giae seu Imperiali domui matrimonium cum Barbaris interdicebatur a exceptis solis Francis, μονων ω--ν idque inde, iuxta eundem Porphyrosennetam , quo ex illis partibus Constantinus estet oriundus tum quod Francis cum Romanis, generis propinquitas magnaque
intercederent commercia. Verum quaecunque huic constitutioni fides praesta, debeat, quae vel fabulosa, vel fabulis ιntaminati.sima a e clarissimo Codicis Theodosiani interprete dicitur , id quidem liquere videtur, ami eiusdem Conllantini aetatem, ac proinde latam deina Valentiniano , de qua modo, legem, haud semper a Romanis Principibus observatum , ut omne cum Barbaris connubium fuerit interdicturr Equidem jam olim a M. Antonio illud de Augusto scriptum auctor est Tranquillus, quasi Iuliam filiam despondisset Cotisoni Getarum Regi auo tempore sibi quoque invicem filiam regis in matrimonium petiisset. De ipsis vero M. Antonio, vulgo notum haud cum provinciali quidem, sed cum Barbara, nempe AEgyptia Cleopatra connubium : quomodo in Epistola ad Augustum de eadem ait ipse Antonius, tamo mea est quod equidem dc ob susceptos ex ea liberos, eosque pro legitimis ab eodem Antonio agnitos , tanquam contra Romanorum leges ac instituta veheme
ter ab iis culpatum, notant b Plutarchus ac se Dio Cocceianus Quum tamen postea sub Claudio Felicem libertum, Iudaeae Procuratorem, Drusillam Regis Α-grippae Iuda, Sororem, eandemque, ut vel ex d Actis Apostolorum constat Iudaeam, duxisse, e sacro illo Scriptore, e Iosepho praeterea liqueat nullaque tamen inde nota censoria a Romanis, qui illius Felicis
554쪽
meminere Scriptoribus perstrictus legatur, nisi quod in
yenere trium re inarum maritus a s Suetonio dicitur.
Id vero forte inge factum liceret statuere, quod Antipater eiusdem Drusillae abavus, civitate a I. Caesare, quod in priori Exercitatione obiter Iosepho adtulimus, donatus fuerit ac inde ejus posteri, ad quos ius illud trans
ire solebat, eodem quoque fruerentur. Verum cui rei repugnare videtur Titi exemplum, qui eiusdem Drusillae Sororem Berenicem, cum qua in Judaea m conlueverat, invitus etiam dimittere sui coaetiis, repudiare, quod ponulus id aegre laturus videretur pactus alioquin cum eadem nuptias. Quibus autem addere licet Gallieni uxorem Saloninam, quam nomine b Piparam nrbaram aut ambari vel Barbarorum regi filiam habuisse, tradit in eius vita lebellius Pollio sed quem Iocum cum l. si Tristano ex utroque Victore omnino emendandum puto, ut hoc non de ejus uxore Salonina, sed de Pipara vel 'a Gallieni pellice , eaque arbara seu Barbari Marcomannorum vel Germanorum Regis, iuxta alterum Victorem filia, sit dictum quum Aurelianus postea concubinus ingenuas habere vetuit, ut de eo tradit in ejus vita Vopi1cus. Accedit, quod ab ipso Constantio, Arsaci Armeniae regi, ac proinde Barbaro, Olympiada Ablabii Pra sedes Praetorio filiam, eandemque defuncti fratris Constanti sponsam , in uxorem datam,rcfert sta Ammianus Marcellinus, Mexagitat, ut ad eum locum doctissimus Valesius iam vidit, Athanasius cm
aηtem ipsim Olympiadem BARBARIS dedit Quo equidema parentis Constantini, si umquam ea cf9 In Tito α VII. sU Cap. XLIX. alio L. LXM. p. ac si Lib. XX. c. a. i. in 'lu'no HL in Epist ad Solitani. 383.
555쪽
constitutione, de qua paullo ante descivit Constantius: quum non Francus utique, sed Armenius esset hic A 1aces. De cuius alioquin Armeniorum Regis cum hac Olympiade, ut hoc obiter addam , nuptiis non intelligendus est Gregorii Theologi , uti ad eum a Iac Billio factum video, in Epistola ad Procopium locus n),
καὶ καρη σκώ- ομιλ , nuptia celebramus , forsan dixeris, iactu aureae seu pulcrae ataue tuae Olympiadis ae rex mpigcoporum aderat. Neque ni huic Procopio quidquam cum illo Rege Arsace commune ; nec Gentilis Armeniorum Regis cum ejusdem Ablabi filiae nuptiis magnum Episcoporum coetum interfuisse facile quispiam statuet aut vero in iisdem expetitam valde usus Gregorii praesentiam. manc vero latam a Valentiniano constituti nem, qua fusum3ue ordinis lociis metali se Romano ut easdem voces ibi Pro eodem imit, cum vetus ut vidimus, tum novus es dem legis interpres connubium cum Barbara es aut ulli Gentilium vel Barbarorum cum provinciali femina, sub canitali poena interdietiam, a Theodosio M. mox neglectam . docet adductum ab eodem Cl. Gothosted exemplum Phrabiti, seu ut a Zosimo aliisque dicitur, Fravittae, nempe Gentilis Gotthi, cui provincialem uxorem desponsam tradit in Excerptis GiEunapius Immo cui addendus est Stilicho; qui, etsi, ut aliunde constat, Vandalus, sub eodem Principe Serenam, Honorii ipsius p filiam, in qua duas suscepit Augustas, duxerit. Unde sub illius filiis Honorio, Arcadio , ea inter provinciales, Barbaros connubia locum habuisse ostendit, qui de iis graviter queritur, Claudianus q):
556쪽
Mauris clarissima quaeaueduct stiZta datur e media Carthagine ductae, BARBARA Sidoniae subeunt CONNUBIA matres.
Ethiopem nobis gen rum Nasamona maritum I gerita exterret eunabula degener infans.
Quod tangit etiam alius eiusdem aevi se Poeta, cuius iam adduxit ea de re versus idem laudatus Codicis The dosiani interpres: Distantes regione piagae, divisaque ponto
Littora comeniunt nune per vadimonia ad unum Et eommune forum nune, per Ommercia Martes,
Ad ea tum relebrem nune per genialia fulera
EXTERNI AD IUS CONNUBII: nam sanguine mixto Texitu alternis ex GENTIBUS una propago. Unde ipsam valentiniani constitutionem velut iam litam aut quod Gentiles illi Barbari, Iustiniani aetate non essent amplius in Imperio Romano, auriboniano in C dice Iustiniane omissam, observat idem laudatus Gotho-fredus. quo caeteroquin riboniano in Iustinia Ha stitutionibus, illud dici notum, ustas autem nuptias inter se eiυes Romani Ontrabunt sed a multis, praestantibus Iuris interpretibus vulgo male acceptum. Ab is Phis enim id demum dici traditur, quod iam ab Ulpiano pridem, cum Latinis, peregritas, servis Connubium non esse dicitur quum tamen post civitatem omnibus in Orbe Romano ab Antonino Caracalla impertitam, longe magis dissuia exstiterit Romani iii appellatio aque de iis, qui peregrini seu provinetales ibi ab Ulpiano dicuntur, minde
557쪽
a connubiis cum Romanis civibus erant tum ex Ius, usu pata. Unde accuratius ab aliis, Wopportunius ad eadem Iustiniani verba , huius Antoninianae constitutionis fit menti qua nempe, ut is addunt, imium numero habeantur omnes, qui in Orbe Romano degunt. Inter quos
tamen Romani Orbis cives, quod obiter hic addendum est, restricta fuit subinde intra unum Corporum ex iis Gnus, ea connubiorum facultasci prout aliquot legibus a Constantio, Valentiniano, Arcadio, ac Honorio latis, auae exstant x inmodice Theodosiano, cavetur, ut piorum filiae iis tantum nubant, qui pistorio Corpori es sent adnexi, aut ut illi eidem continuo deputentur neutiquam vero alterius 6nditionis privatis, aut Thymelicis, seu Scenicis, inurigis Circensibus eaedem collocentur. Quo referri insuper potest Imp. Zenonis, quae in Codice Iustiniane legitur, constitutio, qua cavetur, si liber est
nus vel retina libera, Tamiaca vel Tamiae matrimonii jure e
puletin, filii me filiae in hujusmodi contubernio procreati - πο-ereatae, colonis dominieis adnectenturam ad quem locum consilli possunt iuris Iustiniane interpretes, qui fuerint id genus tamiaei, ταμ si nempe seu ubieul vel ellario principis addicti servi. M Anton. Pereg. ad Instin h. de Pistorib. d. i. o Leg. I. C. Iust de Praediam Leg. II. XIV. 8c XXI. C. Tamiac.
558쪽
situtionum ad irovinciales exporrectum. Ju illud PATRIUM proprium civium Romanorum, Nini Junis ris cir Gai J. C. ο-ca ea de re adductae explicataci ac iri cruditi error de loco Plinii notatin Deportati, qui in jure 'man modo ab exulibus distincti, Od exules etiam dicti, jure patriae potestatis multati, non vero Relegati. me jure illo Parentum in liberos, qui diari inde a Romanis in paternis, vel in paternis sacris, aut δε-ium in sacris consisteres quod lim, Atheniensium aut Gallorum fuit vitae in eris, restricto se es abolito. JUS TES-ΤΑMENTORUM inter propria itidem jura Quiritium, commune provincialibus post communicatam iis ciruitatem , similiter factum. Id ex Constitutionibus Imperatorum adsertum ac praeterea ex iis, quae in Odice Theodosian in Haereticos aut in Apostatas laω, omne Te
559쪽
ORBIS ROMANUS. 33sstamentorum jus isdem adimunt, eo que iuperegrinorum conditionem redigunt, consimmatum illustratum. FQuidem praeter ius illud e-1ubiorum fuerunt alia
insuper privata Quiritium iura, sicut PATRI POTESTATIS, quod jus proprium civium Romanorum, cum Gaio I. C. tum sequutis adhuc aetatibus ab Imp. b Iustiniano, ac inde iuris eivilis a se Theophilo dicitur : uti, alterum illud TESTAMENTI AGTIONIS ac Herodis instituendi, quibus nempe id ex Ouiritium legibus licuit, beneficium quod postea omnibus in Orbe Romano ingenuis, eadem Antonini constitutione est indultum. Ad in quidem illud PATRIUM quod adtinet, id inter cives duntaxat Romanos locum olim habuisse, cum aliunde , tum e Romani iuris conditoribus satis liquet.
Quibus accedit iunior Plinius, qui dum Chrysippo cuidam ejusque uxori ac liberis civitatem a Traiano petit, addit continuo, ita ut sint in patris notestate non utique quod per eiυitatem, quam ibi a Principe flagitat metus demum Latium, ut ad acitum censuit vir se eruditus, quod supra jam confutavimus, intelligi debeat, quae civitatis proinde largitio fuerit a tui Quiritium, cujus pars erat patria potestas, diversa sed ut hanc in liberos potestatem, tanquam proprium ac peculiare manae illius eiυitatis seu aeuiritium jus ac beneficium, inde continuo consequeretur eorundem liberorum parens Insenim si id patrium proprium fuista, quod dixerat pridem a Leg. III ride H a L V. Q. Lib. X. Epist. 6.
ad Iuri se Theod. ycquius Not ad b Inst. Lib. I. Titi IX. Tacit. Histor. I. c. 8. e Ibidem.
560쪽
f Gaius I. C. eiυium Romanorum , adeo ut nulli atii essent homines, qui talem in liberos habeant potestatem, autor est ipse, quod iuris civilis tironibus notum, Q Justianianusci ut ad alios proinde, qui iure tantum Lari gauderent, nullatenus spe staret. Hinc etiam filium, qui in
patris potestate, & adiecta quidem caussa, b EX GRE ROMANO , sive, quod ibidem additur, EX LEGE
SUIRINUM, indisare parentem posse, ab Ulpiano traditur .a Gaio iam ante in Institutionibus, si συο non potest FILIUM CIVEM ROMANUM in potestatebere homo PEREGRIN. E eonditionis effectus, nempe pater, ut id continuo tangit, in exilium misius, aut exulis filii, ac proinde peregrinae conditionis facti, parens. Quod tamen de relegatis in insulam, sive ad tempus, sive Gliam in perpetuum non debet intelligi ; qui nempe δε-beros suos in potestate, quod ait fi Marcianus I. C. etinent: idque inde , quod iidem relegati ivitatem Romanum, ut de his alibi Ulpianus, non amitteremt scutamittebant, ut ibidem traditur, ac in priori Exercitatione vidimus, m in insulam deportati. Unde exules illi ρι--grinae eonditionis, quod ait Gaius estecti, inui inde anai tellant ius patria potestatis,vel de deportari debent intelligi, qui alioquin ab exilio multatis distinguuntur a n)priscis Jurisconsultis, non tamen, in quodam Rescripto Hadriani, de quo supra, aut in altero Arcadii quod exstat inmodice Theodosiano,ubi de ambitus reo dicitur, o deportationis uia cis Leg. III. ut supra. 9 Eodem Leg. VII. Sech