장음표시 사용
641쪽
nunt, tractum a Gracis, qui penenum pharmacum appellant. Accius Phoenissa: Sterilem illius vera medicinam autumant. Et tamen hanc interpre lationem suam Iunius iterum ad Senecae libellum repetit: ait enim se jam olim annotas se, quod huic titulum libello dederit autor, aprinipuipsius purgante medicamine colocynthide: cujus prope nulla inter dejectoria medicamenta compositio es ex pers apud veteres medicos. Ergo medicamen illud putat colocynthidem fuisse, & ab ea sic
inscriptum esse libellum. Occasionem tamen inscriptionis fuisse boletum,colocynthide, ut loquitur vir magnus, medicatum. Verum, ne absurditatem jam superiorem urgeam , quis unquam legit, veneni loco dari colocynthidem 3 Nam si quantitate exitium assert, hoc cum omnibus remediis commune habet. Iam autem colocynthidem dejicere aluum subito& vehementer, ait Iunius. Ideoque adhibiatam. At tui, venenum Claudio oblatum onsenes testantur.Quid autem Agrippinae aut quia cunque e medio sublatum vellet Claudium. expediebat minus , quam ut ei post ven num dejiceretur aluusZImo quaererem ex ipsiusi superesset, Iunio,in homine cui propinatum esset venenum , si emeticis non esset locus,
dc jam ad inseriora peruenisset malum, quid optari magis quam spontanea Glutio alui poGsetὶ Ergo ut est in historia,cum illi sponte selueretur aluus, trepidabat Agrippina ac ven
642쪽
cax DAN IELis HEINsrrnum repetebat, ne cum secibus videlicet ejiceretur id quod hauserat. Quanquam sine dubio ab immodica voratione boletorum ista alui dejectio. Fungos enim esse antiqui docent. Sed, ut caetera concedam, nondum assequor quo pacto a boleto inscriptionem deducat, quia colocynthides in pu gatoriis non raro adhibentur. Manifeste enim ait,a boleto medicato Apocolocynthosin inscriptam, quia purgatoria non raro e colocynthidibus concinnabantur. cum boletus & colocynthis,nihil habeant commune,nisi quod in eadem terra, sub eodem coelo, nascuntur. Sed hoc, nisi fallor, voluit: Claudius boleto medicato, hoc est, medicamine, purgante VehementeLac dejiciente aluum, extinctus est. Tale autem est colocynthis. Hinc ergo est inscriptio. Primum de medicamento, error est, ut dixi. tum de colocynthide veneni loco adhibita, plurimas absurditates habet quas ostendi. Sed quandoquidem cum homine, si quisquam alius, Graecarum literarum perito,
cynthis autem quantum in medicina differata colocyntha,quis est qui ignoratὶ Hoc decepit eruditos viros. Claudium boleto sublatum fuissre,in histotia ejus legeAnt, Neronem boletos, facete cibum Deorum dixisse, quia illis ad dis πKωον Claudius peru erat, lege
643쪽
rarit: ibidem Senecam in hanc s-θάωον scripsisse librum, cui Apocolocynthosin inseriaptionem fecisset legerant. Hanc inscriptionem a boletis deducendam putarunt. Hoc ut facerent, omne acumen suum & ingenii acetum in consilium adhibuerunt. Porro certissimum est, Agrippinam summi ingenii foeminam, cum boletos Claudio offerret,ad ancipitem fungorum naturam respexisse. Vt si subito extingueretur,nulla de veneno esset suspicio, praeter illud quo incautos ipsi tollunt& qui nesciunt dijudicare. Neque aliud volebat Plinius, cum libro Exii, capite xxII, ista
notauit: Inter ea quae temere manduntuin, boletos
merito posuerim, optimi quid em hos cibi, sid immeis so exempla in crimen adductos, veneno Tiberio Cla dio principi,per hanc occastionem a conjuge Agrippi dato: quo facto illa terris venenum alterum, Ni quidem ante omnes, Neronem suum dedit. Locus est planus. Nam quod dixit Galenus, a boletis βlis neminem Ablatum unquam esse, recte est intelligendum. Soli enim, est, persi. Sicut Plinius per se, optimum cibum es, ait: cum tamen facile venenum contrahant: semper autem aliqua noceant. Vnde & Seneca, volup uarium xenenum boletos vocavit, & ostendit, quamuis mortem non continuo inferant, semper tamen
valetudini obesse. praesertim si minus coqua tur. Quod non paucis imposuisse notant veteres. Apicius: uuin etiam ipsi quoque boleti, nisi
644쪽
61 DANIELis HEIN si rexquisitissime elixi edantur, praesens discrimen saepius
cmis inferunt. Quemadmodum dc AEgineta,qui id est, minus elixos, ait cum periculo edi. Iam ad veram inscriptior is cauiam veniamus. Primo autem more Aristotelis dubitabimus: deinde certum quid,&de quo dubitandum non est, adseremus. Antiquos, ut 3c nonnunquam nostros, in curandis phreneticis & qui motae mentis essent, cucurbitulas adhibuisse, notissimum est. Medica cucurbitula est instrumentum , acucurbitae forma sic dictum, ex stanno, aere, vel cornu, aut simili materia , quod cuti imponitur,& igne,stuppa,aut lino in ea accense, efficitur ut ei adhaerescat. Atque ita, si concisa sit cutis,sanguinem ; si integra, spiritum, teste Celse,educit. Haec cucurbita, phreneticorum capiti imposita, quemadmodum Galenus luebro De methodo medendi obseruat, ut plurimum conducit. & Aretaeus in phrenitide suadet aliquoties. Celsus libro III. cap. XVIII.
De phrenitide, Neque alienum est,sineque sanguis ante missus est, neque mens crestat, neque somnus a cedit,occipitis incisio cucurbitulam admouere. Talem cucurbitam intelligit Satyricus, cum de stoliado homine & Claudii simillimo, Iamdudum caput hoc ventosa cucurbita quaerit. Cum ergo Claudius,stolidus ac pro insano es set,neque longe a phrenetico abesset,quid p tuit festiuius,quam quod ei more medicorum
645쪽
ORATIONE s. 62sseneca cucurbitam imponit, &,concisa quasi cute,hanc Satyram admouet,quod cucurbitare veteres dicebanti Verum haec obstant. Primo
tationem denotat , quod &compositionis ratio de verbi terminatio euincit. Secundo, si de medica cucurbita locu
aut ηsλοκα/Θουν. Latinis cucurbitare. Glossarium vetus,cucurbita υλοκ- . cucurbitat Σιμυοι, cucurbita. nimisum medica. cικυάζω cucurbito. qua de rem summus medicus Alius Euerardus Vorstius nos monuit. Quanquam
sunt, qui Ἀλοκυνθ- , o Π-ἰαπικης Mnυας, notauerint: verum ex recentioribus. Ergo acικυα ιν dixisset Σικυασμ ὶν, atque ita inscripsisset hunc: librum inscriptione invenusta, cum praesertim ad Hae Α'πολ coim alluderet. Nunc hoc agamus. 'Duo Senecae proposita fuerunt, sicut ante dicebamus. Primo, ut Claudii, deinde,ut Po- ' Rr puli
646쪽
DANIEL 1s Hs IN SI Ipuli Romani αναιγησῆαν rideret. Alterius, quod talis esset,alterius, quod quem in Deorum numerum referret , potius in fungos quam in Deos esset referendus.Quemadmodum Latini stupidos & fatuos vulgo dicunt fungos, ita Graeci κολοκυν ς. In cucurbita,llaue colocyntha, duo sunt,quae notant & stupiditati respondent. Primu tota est caput. caput aute aequo majus, est indicium in homine ; quod & physiognominotarunt. Aristoteles: οἱ ἀὼ μεγαλ μονῆες, ρώωρ Hοι. ἴ- ονους. qui magnum, inquit, habent caput, sunt'upidi. re tur ad Minos. Polemo: κεφαλη πα- μηγλη, δυc Θη-πον--οροοι ,ηλοι , Id est, caput valde magnum, hominen ut nihil prope sentit is imgenii obtusi notat. Vnde Hermippus Comicus de stolido, κεφαλ- εχ Ocrta 1Ῥλοκaω . ut quantum cucurbita habet. Et Seneca mira sestiauitate, Claudii caput pro ipse posuit, Quae patria qua gens mobile eduxit caput' Alterum est, quod cucurbita, humida, & 1, ne ulla euidenti saporis qualitate est. απιιον a medicis vocatur. Hanc in cibis fatuitatem dicunt Latini. Epigrammatarius:
Ut sapiant sutua subrorum prandia beta, o quam sapepetet vina piperque coquu3l Conciliabat enim illis id quod non habebant. Hui vis γίσεο ς ποιό F. Quemadmodum in
647쪽
Ο R A T I O N Eeondiendis colocynthis, piper, cuminum, rutam,acetum,aliaque id genus conciliando as
hibebant sapori. Et hoc ipsum medici prae
scribunt. non tantum ut sapiant in fatuitate ista, sed ne noceant propter aquosam qualitatem. Vt Aetius, qui origanum, de alia , amara, falsa, acida, acria, dc sapori facientia, addi vult cucurbitae, ne fastidium dc nauseam excis
λαβον . quemadmodum de boleti hodie a nosti is epulonibus, pbstquam elixati sunt,
cum condimento ex suo sibi jure S pane to sto, multo cum aceto , piperis item, gingiberis, ac caryophyllorum aromaticorum polli' ne, eduntur. Tam delectat eos gustus quem hon habent: sicut in cucurbita. Vnde quidam . ex antiquis medicis, congelatam aquam,eam dixere. Vt ut sit, cibus est fatuus de qui nihili sapit. Ideoque Gis Ma κ-Θ- αναφέρε ανωβ η rix, diceret Philosophus. Iam λοκ Θουν , ita dieitur, ut BD. M ab eo te, pide detortu. In Apotheosi fit mutatio.Homo conuertitur in Deum. Vnde de Naso Trans , formationes suas Apotheosi concludit: Qua. re dc festiue tangitur a Seneca, cum inquit,
648쪽
623 DANI ELIs n et iras 11 eum quis optimo jure factiu P. Eamque rem ad με--μορφα σῆς Ovidii adjiciendam. ibus verbis
primo ridet omnes Consecrationes, tanquam
tuas & stultas. Secundo tangit Ouidium, qui ad transformationes fabulbias, Apotheosin adjecerat : Iulii nimirum . ut non minus fabulosam quam reliqua in tali opere. Si extarent veteres autores quos secutus est Oui
singula exprimerent, , 'αυHω σός, &fortasse haberemus.
Ad inuidiam enim in his vocibus felices sunt Graeci.Quanquam ab hortulanis hanc desumptam este mihi sedet. Saepe enim in cucurbseras mutantur cucumeres. Quod cum fit, fatuos fieri, & saporem cum qualitate, si quam habent; penitus amittere necesse est. c, deleganter haud dubio dixerunt. Cum ergo Pop. Rom. vere jam liber Mimmunis *b omni metu; Claudii A'MMω0. expectaret , quam inuidiae vitandae Agrippina procurabat, Seneca, festiui vir ingenii, ejus Α'MUλοκαυθω ιν dedit : qua non in Deum, sed in cucurbitam , olus fatuissimum, Cla dium mutauit scolocyntha enim, sicut dicebamus,αmι est,& omnino nihil sapit.o Morz pocrarum, qui naturae cujusque ratione ha-
649쪽
bita, in plantas aut animalia, ad quae maxime accedunt, singulos conuertunt. Sic Narcissiu& Hyacinthus pulchri pueri in flores, Midas,
horno B isi ,mutatur in asinum. Illi si-naissimus Claudius, iii cucurbitam. Quisque εις ο φυ ις-Lepor inscriptionis est admirabilis: sed quem Graeca vox auget. Pixisset eodem sensit , sed
minori lepore. Tum minus esticaciter. Bellua enim sensum habet &phantasiam. Habet
enim τογνως κον. At cucurbita,nec sentit nec
lentum asticit. Et olera fatuitatem optime exprimunt. vi blitum. Vnde bliteae merctrices Plauto, & Menandro sceminae, αἰ ανωδεψὶ eris. Ergo , Ut Frustra hactenus in causa inscriptionis se torserunt viri eruditi. Tota Satyra Varroniana est.=Versus priniae orationi immixti. Iambi a cothurno autoris trahunt plurimum. Gemellos esse dicas aut
fratres. Antiquis vocibus, quibus ibi serio abstinuit, hic festiue semel dedit locum, Expromepropere, me qua genitus cluas. quod in tragoediis nunquam fecisset. Vt discant illi , qui antiqua & noua, usitata & desita,in scribendo confundunt, quam religiose scripserint veteres, qui haec rises tantum causa adhibebant. Alias enim dabant operam, ut uniformes essent. Et fortasse versus est poetae cujusdam, quem interserit aut salse imitatur.
650쪽
σιο D ANIELis HEIN SI ISicut passim Aristophanes, & nonnunquam Flaccus. Anapaesti a Satyrico dramate non pa- .rum trahunt. Nihil autem illis venustius. tum quia ειρωνες sunt, dc contraria festiue dicunt: tum quia laudant in Claudio quae nunquam
fecit. Quid enim illo lepidius,
Cecidit pulchre cordatus homo , . De eo qui sine corde, hoc est ομαιογητ ,& sine sensit esset. Centrum enim sensuum in corde,sicut linearum in circulo,plerique ex antiquis ponebant. Tum illud, mo non alius fuit in toto
de eo qui vix hostem in acie vidisset unquam.
de eo qui vix stare posset.& propter lateris alterius hemiplexiam, pedem quoque dextrum
certaque manu E L . Tendere nerulim.
cum solutam lateris ejusdem manum, vix mo uere posset.Illud autem occulte estSatyricum,
, Nova Romana jura ficturis Tremere Oceanum. in naualem coronam, quam post expeditionem Britannicam, tanquam domito ac sub-