장음표시 사용
41쪽
na, verumetiam in iis defendendi studio ct νοluntate, Itaque dum etiam admoda adoliscens esset, cerneretq; Stephanum aliam distiplina, mi ipsi xidebatur, μομὶ casublata oe conuuia
αἱ I. sa, conHituere velle, eorum Omnium qui illum Ibide. 22. ea de causa lapidibus obruerunt, melies cuΠΟ- divit,necisque eius ut ipse ait conscivisuit. Nec
mero ita multo post bienio fere exatis,cum ipse per se iam religioni dissiplinas nolira nocere posset , hoIlili infeIloque animo ecclesiamprias, Ibidem. 'ii colerent,vi abductos tradebat custodiae. Impei , tratis vero hac de re a principe sacerdotum ad euorum epit lotis, quasi D- riis agitatus,adian As comitibus,eo contendit,
mis quos ibi inuenisset huim disciplinae miros: ac mulieres, vinctos Hierosolymam perduce- ret. Iam isse magnam itinerupartem in eo coras is propositoque permanens confecerat, cum . . s bito media luce, uso,obiectόqueco lenili min excaecatus,meti;queperculsus,exequod cidit. Tum vero huis modi vocem exaudiuitit Saule, Saul quid me oppugna Cumque ob- stvstant,quisiuiset, uis' es Domine illeque' dixis t. Se esse Iesum quem oppugnarct ac per i sequeretur, durumque ae graue ei esse si uis -- Ruat. I. iaces opponere, tum quarere coetis, qui se ira Darernum domi, id e1ὶ Hieroselpinae, deinde foris
oppugna e coepit. Nam in aedes ipse irrumpsbat, ito que ac mulieres, qui Christis xt De
42쪽
sceretur admonuit,ibi enim eum audit ursi, quid ipsumfacere vellet. Comites autem Pauli perterrefacti conniterant, cum oe vocem exauia 'dirent,6 viderent neminem. His ita ge lis, Paulus mitraeceptu Christi pareret, oculos aperit, sed cum nihil prorsus cernere et, a comiti bis deductus est. Iam triduo oculorum munere caruerat, cibumque non coeperat, cum quidam
ChriLli discipulus cui nomen . nanias, ab illi in iisu admonitus confirmatu s quod Paulum sibi discipulum doctoremque Gentium δε- isse ad Paulum adiit, eique negotium quod si ChriLiui d dis Lexposuit. Expiatur salu- , tari aqua Paulus, captoque cibo vires suas seque cotti t. tque hoc quid pacto Paulus 6 vita Deo ingrata ad Christianam rcligione traductus est. Nunc quem in hac sepraebuerit, dicendum est . Nunquam ille tam infra macer nosra re ionis disciplinas ante quam ei se ChriLli impulseu addixit,oppugnator hostissfuit , quam magnηm se eiusdem postea propugnatorem defensoremqueprastitit. Ad eam Gnim defendendam tum celeritatem attulit, tum pudium is incredibilem inuicti animi in omnisvpliciorum genere patientiam oe constantia. Nam ut primum aquasalutari expiatus est, qui antea in Iesum contumelissu fuisset, eum- Ibidam .
43쪽
B. P A V L Itarem expellarent, ita pernegasset, ut qui id co-srmarent, eos vinctos ad supplicium necems, ut dixi. peret, utra non priuatim o obscu-νὶ sed publice ac palam Damasti in senatu concilio que publico ciuitatu hunc oe filium Dei Chutilum esse profiteri ac praedicare coepit.
eius tam repente facta mutatio, contrariaeque oratio,. omnibus qui eum audiebant, tante admirationis fuit,ut dicerent: nora
hic Hierosolymae eos qui Iesino appellabant, oppugnabat, eoque huc venit, ut xinctas illos ad principes sacerdotum pertrahat Iudae istam inuidiosa atque inuisa, ut tandem cδmmuui consensu re quasi cons/iratione eum ne-eare decreuerint. Quod quo commodius oematurius facerent, praefectum etha regis rogant ut vigiles pro portis excubare iubeat.
eius discipuli illorum insidiis cognitμ, ipsum noctu . specula tu sporta demiserunt, ct ita sua salutem quaesiuit. Lucas quidem
eum commemorat statim ex hac fuga se Hierosolymam recepisse, conantemque se discipulta adiungere, metu prohibitum fuisse, quod illi discipulum eum minime crederent: nabaes opera ad apo lotos adduc iam esse, qui eis Ordine que in itineresibi euenissent, rea se Damasti Iesu nomine magno animo a laesent, narrat rit. Ipse autem Paulus tu epia
44쪽
ad apostolos prosecti in negat nisi trisnuis post,
primumque ira i taluam coucessisse , de Damasium rediisse confirmat. Darue vel Lucas praetermisa eius in i rabiam profe- lione, ct ira Damascum redit , quod triennio pos E egerit Paulus, commemorat, et certἐ Paulus ex issa fuga Hierosolymam as πο- statos se recepit, cum eisque tam paucos dies co- moratus est, ut hocsibi commemoraudum no putauerit , Vtcunque res habeat, hoc profectibconLEat,eum ct Hierosol mam oe in rabiam venisse. Q ntum quidem temporis io Arabia consumpsierit, incertum est. Neque Gnim ipse, neque Lucas, neque quisquam alius tradit . Hoc autem dubium non est, quia in ea
regione quandiu commoratus ei ἱ, multa ver
ba de religione nolira fecerit, multosque ad ChriZAsidem deduxerit. b rabia Da-' mascum se redisse dicit, deinde trieuuiopὸλ Hieros lymam venisse Petri videdi causa oeapud eum dies quindecim commoratum,abumque apostolum praeter Iacobum statrem, id EIEpi pinquum domitii vidisse neminem. Quindecimo post die in Sariam re Ciliciam concessit, quod ut ipsie ait, Ecclesiis Iudaeae que Chrislsi coleba ut fac e euotus esset. Atque hoc ipsum rtasse quod Luc,s deinceps commemorat , eum cum a Barnaba ad apostolos dedu-
45쪽
i dissutassetque cum Gram qui illum ob eam causam interficere cupiebant, a Discipulis cognito eorum consilio dedu la esseprimum Caesaream einde Tharsum Cilicia oppida. Cum autem illic esset; Barnabas qui Mntiochiam a Discipuli, gratulandi causa iis quos Christo credidisse cognouerant,missus erat hortandique eos, ut insuscepta profestaques etfide permanerent, non ita multo post Thasum it illum quaereret profectus est. quem cum inuenisset, ha tiochiam duxit,ibique annum continnum
ita populum docuerunt, mi Discipuli tum priamum Chrimani nominarentur. Vilium es etiatum Discipulis qui in ea urbe habitabant conferre quantum quisque poterat, ac pro facultatibuου idque per Barnabam oe Paulum disciapula egentibus qui Iudaeam incolebant mitto expleto munere, sentiochiam adiuncto Ioanne qui Marcus appellaim est, reuersIbide. I 2. sunt. Erat autempraeter istos sentiochiae tum Ibide. 13. prophetae oe doctores permulti qui cum Dominum colerent,ac ieiunarent, Spiritu sanduiussu Paulum oe Barnabam ad id munus estum ad quod persciendum eos delegerat positis
super eos manibus cum orassent atque ieiunassent,dimiseri t. Illi autem a Spirisu suum dolem atque missi primum in Seleuciam menserunt,deinde in Cyprum nauigauerunt, no comite itineris Ioanne, de quo Paula ante dixi. Cum 2ης i
46쪽
Cumque totam insulam usque ad Paphum obiissent, Sergim Paulinproconsul vir prudes
eos accersivit, quod verbum dei audire cuperet, Erat tum in eius comitatu quidam magus, cui nomen Elymae erat, qui apostoliη, cum proconsulem a sententia abducere; luderet, resi Ilebat. Hoc cum Paulus in sti Iu Spiritu sancili cognouisset grauissimu eum τerbis obiurgare caspis, quod Diuina costilia institutaque dissolus
rei ac tolleret, eumque caecitate ad tempus huiusmodi sceleris sui parum daturum esse praedixit. Vix ille sinem dicedi fecerat,cum Elymas
caecus repente essectus, qui se duceret obambulans visus est requirere, Quo tam admirabili Dc3ο addo Ius Sergius Paulus proconsul, credidit. Ex quo plerique,ta his Hieronymus,lia Hierony. tum qui autea Saulus diceretur, Paulum no- de sol.
minatum esse confirmant. Paulus autem Ecile. Namabo a Papho soluentes Pergen Pamphyliae τrbem traiecerunt, Minc Ioanne hiero.-
folymam reuertente, Ni ntiochiam Pisdia oppidum recto cursu contenderui t. stus in Oppido cum aliqua liu commorati essent, ins na Asiam conuenerunt, ieritisquepro more nonuulis legis oe prophetarum capitibuου, principes eos rogauerunt numquid vellent dicere. Tum Paulus clarisiima oratione usus es, qua Dei in Iudaeos beneficia usque a patriarcharis si lc lisne,puosique ex ιμgaptiorumseruitvte
47쪽
B. P A V L Iliberatione reperans, commemorauis, perduxἰ -s ad Dauidem. ex cuius semine, ac genere Iosumseruatorem Deus ex pacto exiesset,quem Ioannes Nenturum praedixisset, venienti tem-monium diuinitatis dixisset,quem principes sacerdotum nullo comperto crimine innocentem
indicta causa in crucem egissent, ablatumque sepultura tradidissent, quem tertio poli die ab inferis excitasset, conuenienter iis omnitus, qua a prophetu praedicta essent . Eum esse agnoscerent, colim beneficio deliviorum eis gratia feret, quam facere lex Mosis minime potuisset. eis qui ab . brabamo genus duxissent,qui Deum timeret, hoc merbum saluta, re niloum esse, ad eό quepertinere. Ci finem
dicendi fecisset, dimissaque concione, isse σamaba3 exirent, eos rogarunt xt proximo
diciqui solenius erat haledu concionibu sabbatum νοcani o iis em de rebus verbasacerent. HIulii aute Iutaei oe peregrini eos secuti sunt quos illi γt in sancto propsto permanerent.
hortari non destiterunt. Cum autem dies προ-nisset, tota prope ciuitas conuenit ad verbum Dei audiendum. -d cum Iudaei animadue i teretit, ira percit tu quae a Paula dicebantur, contradicere coeperunt. Tum Paulus m Ea; naba3.magno constanti animo Iudeis dicunt, eis primum consilium ierbumque Dei expone-
dum fuissese aute iam quod indigni essent illi
48쪽
Adicios o sempiterna gloria quampraedicara, ad Gentes proscisci , silc enim Dominιm ipsis praecepisse. Quod cum ij qui erant ex Gemi-bus,audirent,maximam ex eo voluptatem pera ceperunt, Dominique verbum maximis laudibim honor AEque verbu extulerunt, quin etiam omnes quibiti vitam aeternam Deus dare decreuerat crediderunt. Hanc continuo apq-
stolorum gloriam Iudaeorum inuidia consecuta est. auxeruι enim eos in inuidiam odiumque primorum ciuitatis , ac mouerum tantsim, τι orto remulsu excriso primum ex pedibus Dei praecepto puluere Iconium Fenirent. In
hoc quoque oppido cum nagogam Iudaeorum inarsi ita verba facerent, vi resutos Iudaeos O Graecos ad religionem disciplinampse πο-LIram deducerent, Iudaegrum opera inuidia in eos Gentium animi cocitati sunt. inviatis quidem diebus quibus ibi comoratifunt, magno animo Cersit,cum interea Dominu signis miraculisque Nerbii sum ornauit ac probauit. Cum autem dij tra Ela diui que esset in partes dum ciuitast, ulteraque pars apostolos sequeretur, alter quae cum Iudaeu faciebat imp tu facto , eos contumelis noesios lapidis mobruere decreuisset, huim rei certiorcssam se Tosram ct Derbati Locaoniae oppida centvlirunt ibiq; atque in Initima regione docen
49쪽
stiris erat clauim quidam qui semper is e
diendi munere caruerat. Eum cum Paulus ita audiente animaduerteret, vise curari posse non videretur dissidere, clara τοce ei mi reclus se in petis erigeret,imperauit. Erigit se iste, valem, tisque ritu ingredi coepit. did cum turba auia maduertisset, magna voce Lycanonice omnes,
Deos petie habituque hominum ad se venisse
clamant nuncupάntque Barnabam Iouem, πPauli; Mercurium, quod dux merbi esset. S cerdos quoque Iouis noc comperto , tauros cum tironis aute portas urbis una cum populo x
libat immolare, fecissetque nisi i insoli inmadium scissis tunicis prodissen eum hac or tione,Se etiam mortales esse isti, similes homines, qui docere it rebus huiusmodi stas ct falsis repudiatis Deum vivum cole tam esse in us opere coelum,terra,mare, omniaque quae illa coplexusuo continerent,constitisent, quisuperis- ritus temporibus Gentes suo arbitratu viuerescuisset, quibu3 tamen specimen sui edidi et, pluuiis temporibi que fertilitatem praestantibus. Qier cum illi dixissent, vix ladem oblius
re potuerunt ut ne immolarent. Nonnulli aute Iudaei nee ita multo post L ntiochia oe Iconio venietes multitudinipersuaserui, ut Paulum lapidibus obrueret, quem eiectam ex urbe pro mortuo reliquerulit. Cist discipulorum opora qui eum tarcundederui, Feruatus,m oppidum xntroiuisi.
50쪽
introiuli, posterάque die cum Barnata Derba profectus est. Cumque in illo oppido τerbum Dei docuissent adduxissentque motios in Chris. sdem,ostram conium, oe i iochiam reuersisunt, ibique dscipulorum animu confomatis cum exhortati eos essent, ut in me permanerent, multisque calamitatibus σ adue si rebvssuperatu , in Dei regnum introeundis
esse docuissent, praeferilisque singuia γrbibus
presbyteris, orassent cum ieiuniis, eos Domino in quem crediderant comendauerunt. Tum ro obeuntes Pisdiano, in Pamphiliam conten derunt, cumque Perge verbis Dei nunciassent descenderunt in i taliam,inde ira tiocinam
in qua urbe deterili fuerant adcid munim quo
fundesi erant,uauigauerunt. eum peruenissent,conuocata concione,exposuerut omnia qua Dei benignitate egissent. Commoratisunt autem ibi multos dies cum discipulis, quo quid mtempore quidam ex Iudaea xenerunt qui hoc prostebantur, Nisi qui ex lege Mosis circumcisus essetfalutem adipisciposse nemine. Cumque Narnabas o Paulus ab illis discreparet, ex iaque dissζωμη orta esset mist seditio lacuit omnibus, Paulum oe Barnabam cum a. bis nonullis aliarius factioni, Hierosolymam ad volt Olos presbteras de hac quastione mitti. Illi per Phoenicem oe Samaria Hie- νψol mam profecti, ibi exponebant ciu uia. N 4 d iij