Ioachimi Perionii benedictini Cormoeriaceni De rebus gestis, vitisque apostolorum liber

71쪽

2. P Aut turbe viderant,ab ilia in templum intraiarum existimabant. Motm hinc tua urbe oram stanim, ut omnes eo concurrerent. -υ triabuno qui tum in urbe erat, nunciatus tumul

tus nonfuisset, periculum fuisset, ne a populo

tumultuante di cerperetur. Sed ita tulii disianum consilium,it dum coprehensum σ extractum extra templum interficere cogitant Πι-nm cum centurionibm cst militom interuenia reticuius primus aduenim non furorem aut in-'.

uidiam populifedauitotasnem cadeDeim -- tulit. Issedato ut dis tumultu, mprehensum Polum catenis duabm vinciri insiit. Cumque rogaret, quisnam esset, quidque fecisset, aliique laliud in turba clamarent, se ut nihil cretilia tumultuposset cognoscere, it in castra durare imperiauit. Secuta est eum multitudo populi

vociferantM.ut de medio tolleretur, tantas vis ena est,it a milissim cum ad gradin ventum esset,p.rtari cogeretur. Paulin vero cum in ca-

'a duci cupisset ribunum rogauit trum cum rapaucu agere liceretZ I iis, qua Uisset, Grocoesciret, di nam is uset . rapitin qu pau cis ante diebm tumultum concitauisset, eduxissetque insebiudines quatuor millia sicariora,Pau se Iudaeum Tarsi quod Cilicia n3 iguo tum oppidum esset, natum esse respondit, rogare autem illum se, it ad populom ιν verba

72쪽

e Gnidibus, Hebraice quod maioris Iem causafoli) cum eos admonuiset, ut quam ipse ration apud illos redderet, audirent, ita locutus est, se Iudaeum esse, Tharsi Cilicia natatum, eriuatum Hierosolyma ad G allelis pedes,eruditum patriu legibus, quarum non 'cus assue illi omnes tum sent, ii a stropugna tor extitisset, nu Christianam disciplinam h fili animo ad mortem infestaretur, vinciet pilis tradendi que in custodivi viris er mulieri bu qui eam sectam sequerentur. Q Urum mniuse habere testes dicebat pontificem omiisque maiores natu , a quibus acceptu adfratres epistola, cum Damascum iret, i inde tinctοι or nexos Hierosolyma, supplici, causa abdo 'cere accidisi in i bitincte eu iam Damasiuι' in propinquo est 'ut meridiesubito lumine ci, lem circunfmidorem , de q: ex equo,audiret γοωm qMasi obiurgantis. cur ipsum persequer ω:cuqs rogasset, quisnam estit, cir quid ipsi imperaret,illum restὁd se Iesina adrenuis, se se quem persequeretur , Damasium autem iret, xbi plane quid ei faciutam esset, cognosceret. Cum vero prae splendore lucis desticere non . set,manu a comitibus Damasiumse se deductam. naniam vero quedam,qui Iudaeorum omnium Damasenorum thitimoisio legis erat obseruantissimu ,ad eum menisse ae dixisse' ut cerneret , odemquepuncto temporuse illum .

73쪽

V ITA. 39num admonuis,etiam atque etiam xideret,quid faceret. Eum enim hominem que verberari Assisset ciuem esse Romanum . . ccedens autem tribunu3,eis rogauit,num Romanus esset: quod

cum ille annuisset. Ego inquit,magna vi pecunia hoe ius rivitatis adepti Gum. Ego Tero, Paulus inquit, re natus ciuis sum. Ita re ea poena Paulin liberatus M, , tribunus magno in metu fuit, cum eum ciuem Romanis esseresciuisset. POHero dissoluit eum,conuocatisique sacerdotibus Omnis populo eum produxit, quo diligentius comperiret, Dam ob causam a Iudaeis accusaretur. I De in eos qui conuenerant cS: is Tis oculi, ,ita merbafecit, Se ad eum diem semper bona fide in oculis iudicioque Dei misisse. Hoc verbum potis uanias molelie acembeque ferens, eis qui circunstabant praecepit, viri colaphos instinger n. Paulus vero hac ad eis Oratione usus es, Percutiet te Deus paries δε- albate,qui cum sedens ex lege me iudices, tamἴcotra legem os meum tundi iubeari stes aderae Paulum obiurgare, quo ummo Deisacerdotem malia tis lareseret. Iste merὸ nescires diarit eum principem sacerdotum esse. Scriptum enim si , Principi populi tui ne maledicito. D; Paulus qui ibi partem mna rerum qui adregi: sadue r. Ateram Pharisaeoru esse intelligere clamare in cocilio coepit, Phariseum se esse,

Pharsalues liam, tu iudicium adsitiamse.

74쪽

quo ' in ρο vit; mortuorum poneret ae do fuderet. Statim orta est inter Pharisaeos σSaducaeos dissense tanta, ut dimissa multitu- di quida P 'arιθῆ nihilsefacinoru auisis Ieru tu eo comperi se pugnaciter dicerent. ., inquis' si Spiritu aut angelm mm o caeocu r- es' duum quitimeret ne Paulus in tumba discerperetur,militibiti imperauit, vi eum de medio raptis in castra ducerent. Proxima nocte eum Deus visuι est admonere, ut bono sortique nimo esset. Sicut enim FGerasib sim/

se nihil cibi σ potionis capturas, quoad Pa ι minterfecisse .QUm quidem coniuratione. Dam pontifici arsenioribus exposerunt,admo

n ad istos producerent, iamque faudem ita t trent, quasi aliquid de eo certius cρmperasse, ri essent, se νοὸ prius quam ille an pit Paret, eμ aratos esse interficere. Paulis Iretrusillim cum insidias quae auuuculo parareu rvenit ad eum in calyra, esu et ' ira set Iste acresto Ce Wione, 6m 'auieta u verbis. ut adolescent--d rei uum.d 2 basere meum aliquid quod ei

75쪽

VIT A. go si myssi dixis Iudaeos,ipsum rogare, utpostem die Paulum in consilium produceret, quasi cem tius aliquid in eum inquisituri essent. did ν deret, nefaceret, propterea quod essent plurest quadraginta ex is qui coniurassent sie ex insit diu Paulum esse interfecturos, cr vovissentβnihil capturos cibi antequam hoc scelere conta-miuasiet. Tribunus dimisso ita adolescete ut v taret ne cui cum se illo de ea re locutum fuisse iaceret,duas ceturiones accersiri iusist, quibus im-terauit, ut milites ducetos, equites peptuaginta, lanceariosique ducetos compararent, tume ta in qua impostum Paulum temetia noctis horasaluum csr incolumen ad Festum praesidem Caesaream perducerent. eisique ad illum epistolam dedit cuim hae sententia est: Claudivi Lysiis Felici optimo praesidi,Salutem. Vir quem

ad te mitto, a Iudaeu coprehensum cum iam interficeretur,aduetu meo militum opera vix satiuum e manibus eorum eripui,*m βomanum

eum esse comperissem. Cum vero stire cupis quid ei obiicerent, illum in concilium eorum produxissem,ei tantum obiici camperi, quae ad eorum pertinerent , quorum nihil morte Ut m culis dignum esset. diniam a tem ivit sie , ex eis esse qui issum ex insidiisnec re' constituissent, eum ad te misi,.ut iccusatores pud te agat,si quid in eum νelint dicere, Vale.

76쪽

ροΠridie vero equites eum Caesaream ad Feliacem perduxerunt cum caeteri in caΠra reuerif- sen1. Reddunt etiam isti*CZolam, quam cum perlegisset, Paulum cuius essetprouincia roga uit. Cumque Cilicem eum esse cognouisset, eum se auditurum esse dixit, cum accusatores in eum venissent. Interim in Herodis praetorio cuΠΟ- diri eum iussit. Quinto aute die . naniaspontifex cum quibu*m maioribus natu oe Temtullo quodam Oratore Caesaream τenit, omneses Felicem adierunt: citatόque Paulo, eum Tertullus accusare coepit his verbis, Maximas libi gratias agimus optime Felix, quod oe benignitate ac xirtute tua in pace omni copresso tumultu bellque liuimus,s pro incredibili tua sapientia multa qua superiores praetores quibus ρια in neglexerant, correctione adhibita foelicitergeruntur. Sed ne te tinga oratione traham, a te peto maiorem in modum, ut nos breuiter dicentes benigne attenteque audias. Non

otam tibi esse arbis ror sectam Naraeeoris, qui nouis quibusdam religionibus inristutisque

omnium hominum meses contra leges imbuunt

est insciunt. Eius principem cum peinferuminum inuenissemus qui est Omnibus Iudάὼ iuvniues orbe sedilisnu auctor esset, ct templi

violare ae polluere voluisset, comprehensum e lege noΠra iudicare decrevimus. Sed tribunus Lasa , i magna eum eripuit,isitque eius a cusator s

77쪽

ea crimina cognostere,quoruulcausa enm in iudicium adducimus Iudaei tis vera esse quae Tem ullus dicere aseuerarui. Paulus vero cum Fel poteHate dicendiferis uita res,ondit, Scio ego te optime Felix iampridem iudicem datum esse Iudaeis,quae me causa impellit,it bono animo magnάs spe stetus, nunc pro me ipse respondeam. Intelligere enimpotuisti, dies e se no plus quindecim, cum Hierosolymam in templis religionis causa adj . Illi autem nec ibi me cum aliquo d/1putantem,aut seditionem mouenteis, nec in urbe ipsa,nec in synago inuenerui,nccvero ea quae mihi obiiciunt, probare possunt. Hoc autem fateor me in disciplina quam secta

vocant, sicpatrium Deum meum colere, ut oeea omnia quae in lege ac prophetisscripta sunt,' vera esse credam, oe eam quam etiam illi eve fiant,bdiuorum ac malorum resurre lionem fore con idam. iii quo ipse etiamstu ο ita me gerere, ut nemini quod sciam materia occasionemq; peccandipraebeam,ab eάqueFulpicione Deo testesum liberrimus. Multis autem annis p OLEHierosolymam veni,vt egentibus pro facultatibus subuemirem, Deoque offerrem quae Tquise. Asem, quae in templo facientem me tum essend sient Iudae voti tumultum turbάmque concitantem,ut i ii volunt, comprehenderuut clamates' voce maxima, Tolle inimicum noIisum. In iis

78쪽

quidam erant ex i Uia Iudaei, quos adesse bis oportuit, o accusare, si quid haberent, quod

criminosem in me putarent. Dicant vero nunc. hi ipsi quo inflagitis me deprehenderint, ns

quod hac oratione usu sum, cum in iudicium ob resurrectionem mortuorum addu Tum me esse clamarem. Haec cum ex straque parte 'di

Cia essent, Iudaeoru querimoniam in illud tempus reieci cum Lysias tribunu .venisset. Pau lum autem interim Centurioni ita cuΠodiendum tradidi xt re in pace eum esse vellet, crneminem de suis ei miniTirare quae Opus essent prohiberet. Interiectis aliquot diebus Felix cis Drusilla xxoresua quae Iudaea erat veniens, Paulum accersivit, ausiuisque eum de ChriLByde tir religione disserentem. Cώmque protracto, ut sit,sermone,de iustitia, de castimonia imdicioque futura diceret, tremore correptus lix, Paulum dimisit, eique dixisse eum euac Drum,cum Um esset, ecmque sepe etiampo ea accersivit, quod se ab illo pecuniam accepturum esse Deraret. Biennio autem poLE, Felici Porrim Fclussuccessit, eique Tinclum Paulum reliqui via Iudaeis gratiam iniret. Fesu tertio quam inprouinciam xenioet die Hieπο- solymam, Caesarea profectus es: quod cumpriami in possces ac primi Iudaeorum rescivissent,

iram adierunt, rogaruntque ut Paulum lo

79쪽

ia ras

perduHiuberet: idque fecerunt,it is xia ex insidiis eum opprimerent ac necarent. Fclus autem Paulum Caesareae cuilodiri dixit, quam ad urbem cum propediem rediturim esset , si qui ex eis una proscibia Tellent, venirent s accusarent ,s quod tu homine crimen e se existim rant. Ipse Hierosolymae non amplisti dies cEuaut dece coemoratus, Caesaream it xenit,postria

die pro tribunali sedens Paulum ad se adduci

tollit. Iudaei qui Hurosolyma Nenerant, eum. cum productm esset,circunsteterunt, muli ue ynauia ei crimina obiicere coeperunt, qua probare non poterant, cum Paulici merbo tantum, se legem Iudaeorum,aut templum a istassee. aut quicquam contra Casam maieIlate fecispernegaret. Tum Fesus qui Iudais grat carin esset,cita a Paulo quaesiuissetinum Hieros-hmam ire, oe i is de iis ipsis criminibus apud ipsum sudicari vellet, Paulusse ad Caesaris triabunal, ubi iudicandus esset, flare dixit, Iudaeis se nullo loco iniuriam intubsse,quod ipse meliusfiret. Si quid eos iasisset,aut crimen capitu a Lm l sit se quo minus morte mulctetur,minime recusare. Sin nihil esset eorum, qua in ipsum conferrent, neminem esse qui eum illorum tibiadisi poset dedere. Itaque ad Caesarem, inquit,iprouoco. Tu Festu de cosi,sentelia. Ad Caesarem,inquit,prouocasti,ad Caesare ibis. Oglia

luat diribis post, Agrippa rex oe Bernice Cais

80쪽

sarem F salutandi causa venerunt,qua in urbe cium multos dies commoraretur,cum eis de Paulo sermonem Feflvi inintuit, eas omnia eis exposuit,quae paulo antegcla dicta essa dixi. cum Fellus omnia commemorasset,

grippa hominem se velle audire dixit, quod futurum pomidie ille promisit. Portero die urina edi Bernice cum tribu isstprimis

viris ciuitatis conuenerunt, quos ut vidit FO

Clus,produci Paulis iussit. Eo producto Fcim dixit. Eum hominem quem vina ct cα- teri cernerent,a Iudaeis eiusmodi criminibus tarcunuentum esse, quasi vera essent,i e continuo summosupplicio a seselidus esset,quemadmodsi etiam Iudaei ipsi cum ipse Hirrosolyma esset,

contenderant. Se vero nullum crimen capitis in ea comperisse. Quoniam autem Roma eum ad

caesarem, ad quem prouocauiset, mittendum censeret, nihilque certum haberet, quod de illo domino Icribere se iustipe eum ad illos oe maxime ad i rippam produci, ut cum eum pro se dicentem audiuisset ipse haberet quo criboret. Cum i Agrippa Paulo potenatem dicend. Dictam esse dixi 'tuum Paulus beatum se pria Mum dixit , quod apud eum set merba odisse

rus,qui omnem Iudaeorum dis plina omni que inittituta, omne que consuetudines teneret e deinde ea omnia exposuit quae ab illo commemo