장음표시 사용
61쪽
non in uis. Sic etiam tu, ad quam forte ex Mim veneris, Hus
XX. . Et quoniam summi Pontificis 3c concilii cratim nidi auctoritas spiritualis nullos habet in orbe catholico fines, omnes ubique fideles sacros summorum Pontificum & conciliorum generalium canones custodire debent η : nisi quem exemerit specialiteri ipsa mei Sedes apostolica vel priuilegio vel dispensatione. Legatos a latere ordinales excepit Inno. eentius IV c ex vetita Legatis simplicibus beneficiorum collatione . Ioannes XXII d) Cardinales una & Regum filios communi sanctione de pluribus beneficiis non retinendis non ligari pronunciauit. Aliique iten Pontifis es reseruationi-hus apostolicis & regulis Cancellariae edendis saepenumero eosdem exemerunt, vel exemtionem ab illis indulto speciali concessere. XXI. Ceterum an nouis constitutionibus Cardinales ipso iure excepti, nec ne intelligantur, ubi nulla eorundem menistio specialis habita fit, discrepant Doctores, quorum alii aD firmantem probabiliorem , alii negantem tuentur sententiam e . Quaestio haec in causa fuit cur in recentioribus . conciliis praelertim Constantiensi, Basileensi, Florentino, ac Tridentino γ , & constitutionibus summorum Ponti um Caria
i o. ilia autem it dist. ia. Iudaeos regiones Christianorum ineolentesaommuni Romanorum iure iusicandos ob id rescripsere Arcadius ti Honorius in ι. iudiis C. d. tu is ετ ealitatis. Et Rex Carolus edicto dae 3 Febr. a 4o lais is quam indulsisset Hebratis domicilium in hoc regno Neapolitano habere, Iu diei Delegato eos subiecit in musis tam ciuilibus quam eliminalibus seeundum seges regni, δι specialia eiusdem regii edicti ilaluta, art. 1r, de quo in seqq. lib. IV fusius. Tanislsi autem leges Chtilitauorum in rebus temporalibus deuiuinciant Iudaeos, in spiritualibus tamen, iudicioque animarum ipsi eeelesiallicis leogibus & eanonibus non tenentur,. quum extra Mesesiam & soris sint . De his autem ρtii foris fiant, Deus tussicaιιι, non ecclesia. Aug. in can. multi IC. II qu. Ε, cap. gauismus βα-de diuortiis, cap. da insititibias de eonfangηmitata. b Cap. i d. eonflisutiombus, o eo. praceptis a stolicis 1 dis. ra. e) Io υρ. x is escio legati in 6. ωὶ In Extrauag. mereab dis 4 de praebendis. ωὶ Aoud Hieronymum Goavaleg super res. 8 G MIL gl. 24 n. I ad 3r. s) Sos. xa de reform. cap. 1,σ ruo fess. 13-r, cy' 7 . seg. 24- I ,
62쪽
L b. I. Tin V. De Constitutisndus o legibus. si
dira ales nominatim obstringi consueuerint. XXII. Princeps & Pontifex legibus non modo suis,
sed praecelsorum etiam solutus procul dubio est a) . Par
arai Ppe praecessor in parem successorem non habet imperium. ut aiunt directiva nihilominus boni Principes suis ipsi legibus obtemperant b , eos cogente nemine. XXIII. Disputanda occurrit nunc salebrosa quaestio, an citat Ies, regiaeque leges clericos & ecclesias ligentὶ Studia paratium procul absint, ac sola meritas ratione duce, atque distinctionis ope inquiratur. Leges ciuiles de rebus profanis ac temporalibus a Potestate laica latae, dum sacris canonibus Recclesiasticis constitutionibus non refragentur, omnes tam laicos, quam ecclesiasticos obligant, & in utroque soro pro sano 3c sacro seruandae sunt. Tales leges omni reuerentia dignas dixit Gratianus e r utpote quas omnibus custodiendas Patres Commonuerunt saepissime, ac Pontifices iusserunt d).
G. a . . XXIV. a L. M Ix de legibus, ubi se Vlpianus. Priae s Iussus flatus esse Augu-sa autem licet legibus stata non si, Princeps tamen eadem illi priuileva tribuit, qua: ipse Iustinianus, Principi ait ipsas Deus seges subierit, legem
animatam eum mittens hominibus, Nou. io3 in fine. b Digna υμ es maiestate ν gnantis assigarum legibus se Principem profiteri radeo de aactoritate ἐμris nostra pendet oti laritas, er reuerama res imperme' δεμ ιρωνε legibus prine patum, nisi sunt Theodosius & Valentinianus in I. ditna -κ C. de Iviolis. Et diuus Isidorus, intim es ait 'Meipem legibur obtemperare fuis erancemmiurasse ab omnibus cinoviendis existimet , quando π' ipse illis reuerentis prabet , can. iustim es a diu. 9. Plinius in paneg ν. Traiani laudes praedieans, non es inquit Princeps supra leges , sed leget Dpra Pristipem e nee eam imperis Troiaηi nobis opus H, quam exemplo. Aptissime. Claudianas . . Componitur orbi Regis ad exemplum , nee sie inflectere sensus Humanos edicta valent, quam vita regentis. Mobile mutatur semper cum Principe vulgus.
potestatibus iure diuino debitam ollensurus , quod nequaquam lieeat ecclesiasticis personis respuere in rebus humanis & possessione temporalium leges Imperatoris, ean. I dis. 8. Et contra Petiliani literas scribens ultro contes st D varitis uti posse in adiutorium suum lesibus imperii, omni tamen remota hau. ' de ac cauillatione: exemplo Apostoli, qui contra iniuriosos se eluem Romanum esse proteilarus est, ut secundum leges Romanas iudiearetur, can. si in Misi
riam 7 is. io. Cum Theodoricus Italia rex quinto seculo exeunte edixisset le-
63쪽
XXIV. Romanas exinde leges Pandectarum , Codicis
tes Romanonani Principum in profanis negotiis sese eustodiendas; Gelasius Papa ad eundem Regem scripsit velle se, ut eaedem leges eo magis in ecclesiarum ne isgotiis seruarentur, ean. rarium i Tum episcopis Rufino& Aprili idem. met Papa re ripsit a nemine eontemni debere nec leges principum , nee regulas Patriam, cam quis autem II ibidem. Pelagius II Childeberto Regi Franeorum .sesto deelinante seeuto scribens, legibus cait nos etiam subditos esse saera Seriptura praecipiant , e n. fatagendum Io CXXV qu. I. S. Gremrius M. Ioannem in FIispania defensorem instruens quid in causa ei delegata seqvi deberet, remisit ad Novellam in et Iustiniani, lib. I ep. 37. Iuo Carnotensis episcopus est. ago, seribit lesum Nouellarum eommendat oseruar Romana ecclesia . Nico laus I ad Michaelem Imperatorem post see. ρ mVietatem lassus est Ponti Mesuro cursu temporalium tantummodo rerum imperialibus legibus uti, cap. quoniam 8 dis . ro. Cumque paulo ante Lotharius Imperator Ludovi ei Pii filius conquestus esset Leonem Papam l V nolle Capitularia Regum Franeo. rum , & praesertim Caroli Μ. Ludovici Pii, ipsiusque Lotharii obseruire ;Pontifex respondit sese in aeuum modis omnibus & irrefragabiliter obserua rurum ea & imperialia & Pontificum praecessorum capitula , can. de empitistis p dis. to. Quae Lotharius idem obseruanda iussit per uniuersam Ita. liam ut notant in eis. ean. Romani Correctores .Sed populo Romano a greserente usim sibi suarum legum interdici, alienarum imponi iugum fle Imperatoris Galli & Pontificis imperio: Leo IV preeibus tandem studuit flectere Lothariun ut pristinum legibus Romanis vigorem restitu eret, ean.-r 3 ead. dist. Inade indultum a Lothario, ut populo Romano liceret alterutra lege vivere, quam sibi eoaeedente Pontifice & Imperatore delegisset, essetque professus , aut Ro. nisnam aut Langobardam. Quam liberi atem populo Neapolitano speciatim eonis cessit Rex Guillelmus I post see. i a medietatem, dum iussit ut eauis hoc in Re.gno definirentur secundum consiιutiones primum regias , oe in defecta earum secundiam eo Metussines approbatas, ae demum secundum iura communia, Langobarda vi. delicet, aut Romana , prout qualitas litigantiam exegerit. Seculo ab hine nono sensim xestoruit usus Rom ni iuris, quod una cum litteris, bonisque artibus sexcentos eirciter annos exulabat e regnis oecidentalibus praesertim Italiae, ob dominatum T rdiutrix gentium, praecipue Gothorum & Langobardorum. Iuo Carnotensis
episeopus iussu Lotharii it Imperatoris, Saxoniae Dueis circa ann. lim, quum duo volumina Dreretum & Panormiam edidisset, in Panormia ex Pandectis, Cois dice , & Nouellis plurima excerpta inseruit, primusque omnium canones cum legibus in Meldente eontexuit.& fausto omine ius eruile in Italia promulis pare coepit. Tum Lotharius ipse suadentibus Comitissa Mathilde ,& Irnerio Icto Bononiensi qui Constantinopolitanos Iurisperitos audiuerat, Romanam iurispret. dentiam Omalao reuocauit in Italiae scholis & tribunali bos . Deinde magistre Gratianus exemplo Iuonis leges fere innumeras ex Codice Theodosiano, ex Iu . siniani textibus. ex Capitularibus , aliisque iuris ei uilis voluminibus transtulit in suam Deereti concordiam seu collectaneam . Cuiusmodi morem tenuerunt Iuccedentes canonum δc decretalium tompilatores.
64쪽
Lib. I. Tit. V. De Consitutisnibus o legibus. sa
& Nouellarum in Corpore iuris Iustinianaeo' contentas vim generatim obtinere in Curiis ecclesiasticis , aeque ac seculari. hus, quotidiana docet experientia . Prosecto quid fere aliud est Romanum ius commune , nisi honestas ipsa naturae e ment, bus humanis Iu reconsuliorum bene ratiocinando exculpta ,
scriptisque traditaqXXV. Aliquando ab legibus eiusmodi imperialibus a
horruere Pontifices Romani, earum studio & vsu clericis vetito sa) : dum Imperatores Germaniae nimirum , praesertim Fr, derieus I, & II pontificiam Sedem & ecclesiasticam liberi, tes vexarunt suis, & armis & legibus ecclesiastica iura deprimentes . At semotis dein8e dissidiis inter utranque Potestatemius Romanum in pristinam redivit dignitatem, & Langobardo praeualuit in huius regni Neapolitani soro etiam ecclesi,sico . Inde factum est, ut ius commune dicatur , quod continent vulgati textus nedum ciuiles, verum etiam canonici. XXVI. Omnes tamen leges in textibus ciuilibus comprehensae unam eandemque vim non habent. Nonnullas enim canones speciatim probarunt, alias correxerunt, ceteras silemtio praeteri uere . . Ex legibus primi generis, quae in Corpore canonum & costitutionibus ecclesiasticis insertae sunt, eae a Doctoribus recte appellantur leges canoninatae, vim perinde in foro ecclesiastico obtinentes , ac canones ipsi auctor,
. . ca Alexander III ;n eap. non m hispere 3 cur. HI-, suixit, ne regulares iuri etaui addiscendo vaearent in uniuersitatibus . Innocentius III, conss. ad oecidentalis vincopos data nedum improbauit, quod tota clericorum multitudo ad audiendas seculares leges e curreret: sed iussit etiam, ut in regnis Franciae, Angliae, Scotiae, Hispaniae , Ualliae,& Hungariae, non imperatoriis le
gibus causae , sed locorum consuetudinibus deciderentur. Nanque tam ea onest ait , quam ca Uuetudines plus eo unduntur legibus, quam suuamar ,praecipue pro pronee aisiam , Mattia Paris ad an. I 234, Thomassin. Ἀν. 3 I eap. 9 suum. I
i Honorius III inhibuit, ne Parisiis, inlacisque vicinis ius civile legeret ut i quia in Francia cinquit & nonnullis Prouinetis laici Romanorum Imperatorum im
. Eibus non utuntur, Sc. oecurrunt raro ecclesiastieae causae tales, non possint statutis canonicis expiati , cap. superfoecula aου depriudulis. Talem censuram veritus Petrus Blesensa , qui see. xxx nomit, ep. 9r post enarratas iurispruden
tiae Romanae laudes, tandem ut indulgeret tempori, ait: Ru plana diserina nis. V vfus Iesum .
65쪽
ῆι Insisutionum Iuris Canonis; ctoritate ponti scia constituti a , ,
XXVII. Praeter ius diuinum tria sunt omnῖno genera legum ecclesiasticarum . Nam aliae a sacris Comilitis, aliae a summis Ponti ibus latae sunt, aliae concordibus sanctorum Patrum dissis editae . De singulis dicendum .
1 Suppar diuis 3 Scripturli auctoritas conciliorum est. 1 Ab Apostolis celebrata quatuor concilia tradant eorundem actax
ab Quod enim ait fustinianus ineon'. de eone tisne Dissorum ad Tribo. . Bianum 3. 6, aptissime a Pontifieibus diciturr nostra fecimus omnia, quibus sum. τntatem impertιmur. E re nata nonnullas istiusmodi legum eanoniratarum delib re iubet. Nuptias inter adoptantem & adoptatam, Ilitusque dest ndentes: tum inter adoptatum & filias naturales adoptantis ἔ prarierea inter adoptantem dc uxorem adoptati ; versaque vice inter adoptatum & uxorem adoptantis irritas, voluere leges ciuiles in I. quin etiam II , I. adoptiuus i4 D. de rit. nuptiar, Io f. ἰutre eas Insiit. de nuptsis, etiam soluta adoptione. inter adoptatum vero i& filiam naturalem adoptantis eoniugium durante adoptione inualidum, ea sol, ita ratum habuerunt, i. per adoptionem I D. derit. nut. Illud eignationisi Ialii impedimentum dirimens probauit Nicolaus I in responsone ad consulta ulgarorum in ean. ita diligere XXX qu.3 , & eap.vn. de cognat. Iegati: adeo ut ad quaestiones de eodem impedimento finiendas iudiere eretes illei leges ei ullas ashibete opus habeant, Bened. XIV Iia. da Θn. dioee. ταρ. 36 n. s. Quoties impotentia coniugis dubitetur , num perpetua, an temporalis sit, triennalem virium experientiam indulsit Iustinianus Nov. Σa . per occasionem. Eamque Coelestinus III 1dmisit in eap. laudabilem I defigid. Piorum dispotiemium lvoluntates adamussim seruandas eum iussissent lustinianusini. Duelim s46 C. σἰθ. π cler. 8c Zeno in ι. β ais donaueris 3I C. da saeros eretis id quoque -- j scripsit divus Gregorius in ean. rationis 34 XVI qu. . Iuri publieo pactis priua- ltorum derogari non posse, primum textus eluilis statuit in l. ius publicum 39 D. de pactis, o I. 28 D. de reg. iuri deinde decretalis innoeentii Ill in eap. s di- illaenti Idi de str. eom. Fructus rei alienae possessor bonae fidei facit suos ex L Inst. de interdictis ς eademque ratione praesentationem possessoris valere ,& irreis luoeabilem esse institutionem praesentati ab eo , definitum est iure canoni eo laeap. Ist de twr . east. 14 de elect. cap. 7 de ea . mg. σ prem. Initio litis, Mitte pendente prohibitum fere sequestrum ex ι. m. C. de prohib. sequori peti eomprobauit in eausis ecclesiasticis Felix II in ran. quotiens a qu. 6. misellium a eomitiis amad Latinos differt. Nam eonciliam pro aliqua populi parte, seu m scptu seniorum e gregato ad rem aliquam eommuni leno
66쪽
Lib. I. Titi VI. De Conciliis. 3 GnHIArum origo oe auctoritas ab institutione diuina apostolica profluxit. 4 Diuersam vero vim habent sen eorum genera. r oecumenica seu generalia in primis concilia cunctos ubique, Meles obligant .
6 Hane tamen vim non habent, niis Romanus Pontifex ea. indixeris, auctoritare proba cris . . t 7 Priora in . oriente concilia Imperatores conseruientibus Pon-
. ν cibus Romanis , in occidenu Pontifices ipsi per sese
8 n iudices intum de lituum habent episcopi , Cardinales
Giam non episcopi, abbates Regularium genera cis o ceteri patres consilium .
s Gradatim sedent ae subscrib-ν Legati primum a solisi ,
mox Cardinales Patriarctae , Primates , Ambiviscopi , Episcopi , Abbates, iuris Doctores , Theologi : inter indi. . pares nimirum dignitas maior , inter pares antiquitas promotionis praecedis. Io Reges ratam , funemi e Principes adesse conciliis genera- tibus per se aut per legatos oe oratores consueuerunt. II Generalium eonciliorum auctoritas in Dei dogmatibus infustibilis oe immota , in rebus disciplina secus. - 12 Eorum numerus paullulum dubius octo graeca priora , latinorredecim posteriora complectitur.
33 I, Nicaenum haeresm Arii de Christi diuinitate prefigauit. 14 II , Constantinop. Y alteram Macedonii de Sp. .R necnos Eunomii, Sabinii oe Apollinaris. is III , Dbemum aliam Nestorii da Virgine De ara.
tentia deliberandam Meipitur. Comitia veroi pro conuentu totius populi adrenda suffragia conuoeati, Gellius lib. is nos . Acr. ev. 27. Hine eoetus epist Porum eatholieorum & Heri ad quaestiones fidei definiendas . moresiue fidelium moderandos,& e besariea pertratinia nNotia rite habiti passim nuncupantne utino vocabulo eoueiIia, & graeco odi. N men rancilii tractum affirmauit Isidorus a c--μ eiliorum in unum , eam. i inst. ira, Hai a mouiemis , Fumiriendo, vel comesando. idest conuocando . . t. . k
67쪽
I Consantis . II tria capitula a Vidisio Papa ante damna ta proscripsit . . . 18 VI, Conseantis . III monotbelitas domauis inam in Chriis
Is VII, Nicaenum II irenoessas famaerum ἰmaginum hostes. dici VIII, Cosamin . IV Photium schismaticum. . . a I. Horum omnium canones dogmaticos palam profitebatur nouus. quisque Pontifex.22 IX, Lateranense I imperiales recissarum inuesituras prisco' eanonicarum electionum iure mindicato deleuir, sacrumque bellum contra infideles promoMit.
23 X, Lateranense II Anacleti antipapae schisma eompresse . haeretis que Petrobusanos oe Amald; sas. 24 XI, Laterane e III acta rescidir pseudo pontificum Vict ris IV , Paschais III , Catisi III , damnauitque Valdenses , Albigenses, Catharos Pata os .as XII, Latera ense IV sancito foedere Principum eontra Sarais cenos prurimos resecuit errores Albigenswm, Almarici Cammteos , oe Ioachimi abbatis . . ia 6 XIII , Lugdunense I anathema in Friderisum Π toauit, lmbroque pileo Cardinalium dignitatem auxit ., - ia XIV, Lugdunense II decimas eo fasticas pro bello scroad sex annos indixis , oe Palaeologo IN. Grata ei. to lsbi ne fidem nostram de D. S.' Graecis declarauit. . 1.28 - , Viennense Templariis deletis damnauit Perrum D. solistum , Begardos , Beguinas, Frisicellos oe Dulcinisas , memoriamque Bonifaei. VIII a calumniis Nindicauit. 29 Dubiae auctoritatis concilitum Pisanum deiectis Romanae Sedis fcomperimabus pseudo Benedicto. XIII , oe Gregorio XII,
68쪽
'L L I. Tli. VI. De cim I h. t 31 E issem furfuris Basseense Eugenio IV deposito , fusct que antipapa Felice V , communionem suo utraque speeis
laicis vetuit. 3 a Florentinum rite celebratum vn nem latinorum cum gracis decreuit.
33 Lateranense V legitimum actis Piseni concili; refcissis δε--rauit haereses de anima omnium una ct mortali. 34 Tridentinum denique fidei veritatem a quamplurimis Lutheris Caluini maculis expurgatam tradidit , . corruptos ecci sae mores reformauit.' Multa reformationis Tridentinae decreta hoc in regno non
33 Arelate e concilium nonnulli generalibus conciliis arcensent, alii rectius non . a 36 Sardicens appendia Nicaeni potius, quam diuersum putatur.37 Trullanum etiam seu Guinifextum orientales habent uti appendicem quintae o' sextae θnodi oecumenicis. 38 Localia vero concilia saepius ab episcopis habita tribus etiam prioribus ecclesiae fictilis. 39 Plurima sunt, qua pro sua quisque natione Patriarchae ea-
4o Prouincialia bis quotannis olim eκ Nicaeno eanone , ex Tr dentino sngulis trienniis , nune rarissime celebrantur . Ex eutionem non habent, nisi accesserit Romanae Sedis confirmatio , praeterea regium hoc in regno placitum . et Cunctos sa totius prouinciae subditos obligant, non alios. et Ordinarium appellationis tribunal olim erat onodus prouincialis .
43 Ps Tridentinum praecellunt snodi prouinciales Mediola
nenses , Beneuentanae Neapolitan . .
44 Tum Romana Benedicti XIII anno I 23. Plura i Odi huius decreta hoc in regno nullam fortiuntur
43 Dioecefanas episcopi synodos eum Hero qui ue suo bis an-
69쪽
Insiturionum D;ιs Canonicinuas cogebant ex canone Nicaeno , nunc ferme exoletas.
Modum oe formam celebrandae onori tradi; fusius Benedictus XIV. 'id in ea decernere quid intactum relinquere episcopus
debeat, summatim innuitur. 48 Exemptos quoque ad eam conuocandi ius habet dἱοecefanus .
si mo tu regno δεποdi episcopales nullam sine placito regis
5o Missae insuper onori funi, quae promiscuam prouincialis oe
dioecianae Cim habent . si Plures huius generis hoc in regno celebratae.
52 His adduntur θnodi regiae ex praelatis oe baronibus collectae pro communi cleri oe populi utilitate . Post sacras Scripturas maximam obtinent auctoritatem decreta conciliorum a , quae scilicet episcopi insimul congregati constituerunt de causis ecclesiasticis siue fidei dogmata, siue mores ac regimen spectantibus . Qitin prima concilia partem faciunt sacrorum librorum. II. Ex Actis Apostolorum conuenisse non semel Apost los ad quaestiones nascentis ecclesiae definiendas plane constat. I, ipsis adhuc commorantibus in coenaculo Ierosolymitano quum Petrus in medio fratrum disseruisset de necessitate eligendi deficientem Apostolum in locum Iudae proditoris: unanimi senistentia deliberarunt propositam electionem esse faciendam, cuius sors sue signo coelesti , siue Apostolorum eligentium suia fragiis super Mathiam cecidit b . II, diaconorum electionem, ordinationemque decreuerunt Ierosolymis pro murmure Graecorum aduersus Hebraeos sedando , quod in ministerio quot, diano despicerentur eorum viduae: cumque duodecim Apostoli multitudinem discipulorum conuocassent, edixerunt aequum non esse semetipsos derelinquere verbum Dei & ministrare
70쪽
L. liber I. Tib. II. De Conciliis. 39 mensis ; sed placuit coram omni multitudine eligere & constituere super illud opus septem viros sa) . II l, grauissima
controuersia inter Antiochenos fideles exorta , an baptizatos oporteret circuncidere, aliasque mosaicae legis caerimonias seruare , ad concilium Apostolbrum Ierosolymis coactum delata est : in eoque prolatis palam suffragiis SS. Petri Sc Iacobi , placuit Apostolis & senioribus cum omni ecclesia non inquietari eos , qui ex gcntibus conuertuntur ad Deum , adferendum legis minaicae iugum, sed scribere ad eos , ut absinerent se a contaminationibus simulacrorum o fornicatione ct f Ocatis oe fan guine b). IV, Ingressi ad Iacobum collectique simul omnes Apostoli cum senioribus dixerunt Paulo, ut una cum quatuor viris legem purificationis expleret, ut scirent omnes Iudaei, quod ambularet & ipse custodiens legem Moysis : & qui ante restiterat Cephae simulanti coram circuncisis obseruantiam illius legis , cessit necessitati , purificatusque cum aliis viris intrauit in templum se . III. Ab institutione diuina & apostolica originem, auctoritatem , usum conciliorum in ecclesia promanasse ecquis negauerit ρ Episcopi Apostolorum vestigia persequentes nonnisi
A , H 2 prae a Ibidem eap. 6. Non ad profanarum & vulgariam , sed potissimum ad sacrae eueharisticae mensae ministerium institutos diaconos, pluribus ollendit Alexander in his . sec. I dig. 7 to. 3 edit. Neap.
b) Actor. eap. In hoe Apostolorum conellio obiter animaduertenda praesidentia primum δc apertura B. Petri: deinde votum eiusdem Principis Apostolorum , non minus quam S. Iacobi exprestum, probatumque sacris Scripturis r , tum definitio Concilii ostendens diuinam audioritatem ex oraeulo Spiritus Sanctia communi Patrum senser ad extremum e mones fidet immobiles de abrogatis eae- 'rimoniis & praeceptis legis Mosaicae, ae damnata semicatione: necnon eanones mobiles ecclesiasticae diseiplinae quod ad abstinentiam a sanguine & carnibus su secatorum , qui iandiu in desuetudinem abluere. Chrysostomus hom. Lin . eam rem gestam expendens ait: hinc Petri voces excepit Iacobus, ceterique deinceps inanimi isto dogma definiunt, legislationem suscipiunt. e Ibidem cap. a I vers. I 8, seqq. Reeensitis Apostolorum C eiliis nonnulli cum Turriano milichenum, tutus nouem canones Turrianus ex eodice ms. Pamphili martyris accepisse tradit. Illud tamen eruditi apocryphum habent, quum nulla de eo mentio fiat a veteribus scriptoribus, pluraque in eo contineantur absurda, quae repugnant apertissis
me diuino Apostolorum sensui, ae disciphaae nascentis ecclesiae.