장음표시 사용
41쪽
nes , conductiones, obligationes institutae. sancitar leges, quae prohiberent iniuria ternuiores, & summos cuinfimis pari iureret nerent. 7 Ex hoc naturae fonte ius, ni fallor,
SCottae regi praescribis. Sed quodnam illudi
Sed quae tandem huius rei testimonia profersὸ nulla, si Iacobum eius nominis tertium cxceperis. Neque tamen id cxcmpli quisquam ad rem facit, ut post filo loco dicetur. Sed Chilpericus Francorum rex, ChristiGnus Danorum populi iudicio se summis imperiis abdicarunt in priuatorum ordinem redacti. Sed quid haec ad regni ius apud SCO- .los λ Neque enim hi Scotis imperarunt, sed Gallis sed Danis. Cum igitur rerum in SCotia gestarum fides & historia nihil argumenti peditet asseredo iuri quod proponis cur potius de Sco ici regni iure, quam vel Gallici,vel Danici dialog' ille tuus inscribitur' Atrationibus id ius in Scotia receptum probaspSed gestorum ex empla refragantur, quae de struunt quid quis rationibus astructum putas. At inquies in illo dialogo non agi de fa cto, sed de iure : non praescribi ius aliquod Scottae maioribus obseruatum, sed obserua dum , cevi utis & naturae lage videretur.
42쪽
Quod si ad virtutis , si ad naturae legem nos
reuocas , ut tibi ius istud recte positum esse Concedamus , quo nulluria execrabilius esse potest, nec a naturae, nec a Virtutis praescrip to alienius,no satis dictum fuisset,D E I v R ER E G NIZ quorsiam illud λ A P v D s Co Tos. Cur enim virtutis imperio Scoti magis obnoxij sint,quam caeteri mortales Quae ratio Galliam, Hispaniam, Italiam, Germaniam, Caeterasque nationes omnes naturae lege soluet, ut ea soli teneantur Scoli 3 Sed esto, soli teneantur hoc iure Scoti, ut populus regib' imperet: vi rerum summae praesit: ut multitudinis optioni regnum, ac non legitimae successioni deferatur: ut imperitae multitudini reges , non regibus multitudo sit obnoxia nam haec, opinor, quaedam eius iuris capita sunt, quod rogatum cupis)cum tot saeculorum emoria,florentibus Scottae rebus, contrario iure steterit imperium, quorsum ista nobis obtruduntur,si pristina non displicet imperij forma λs non imperij loco assectatur an archia λ si non postarnarchiam tyrannis Itanei culter mutanda sunt iura Ita veteres antiquandae leges 3 Putas hic a de syllabaruquantitatibus,&non maiore periculo meta plasmos & tropos in legibus admitti, qua min versibus λ Italiberas arbitraris regnorum,
43쪽
z PRO REGI BV sui verboruim,di Prbscis ac metaphoras λ PI to, cuius tu rempub. introducere velle videris , adeo vehementer abhorret a rerum innovatione I ut ne musicae quidem modulos' . immutari patiatur.' Ciuitatumque hoc mul- Ieg. de lib. tarum in Graecia interruit, antiquum vocum 3.&4 dc consei uare modum t est apud M. Tullium, ' r i. quod hac una in re maxima rerumpia Lib. r. de momenta verti iudicarent. In Terpandrum Ephoni, Timotheum, & Phryniden
musicoS grauiter animaduerterunt,quod ille praeter necessitatem, variand e Vocis gratia, chordam nam intendisset: hi ad pleniorem
modulationem unum aut alterum neruum
fidibus addidissent. Quid si nouas leges refigere,qui Mi patriae ritus abolere, quid si maiorum instituta peruertere voluissentλEt tibi quiduis in rempub. licere putas Θ Vtinam arbitratu tuo musicam fingeres, refingeres, ac politicis tantum legibus abstineres, quae nisi cum publici status interitu mutari non posse sinat. Zaleuci vetus illa sanctio Locrensibus diu talutaris fulsi. dicitur , ut si quis vel antiqua ni legem abrogare vellet,vel nouam sua, dere,ism Collum inices o claqueo prodiret iii, '' concio tem , atque si populi suifragiis aequar & reipublicae profutura sanctio videretur, abiret indemnis: sinautem inutilis &pernti
44쪽
ciosa,attracto laqueo suffocaretur. Quid si tu incidisses in ea tempora , &nouam hanc de
imperio legem tulisses 3 Vbi Stillicidiorum
ac parietum ius tanta seueritate constabat, quanta cautione sanxissent eam legem, qua rerum silmina contineretur Sed, ut valeant Locrensium instituta, satis hoc nostris moribus , maiestatis lege cautum fuisse videmus,ne quid perperam ac temere de summo magistratu, ne quid incosulte de imperij ratione dicatur. Sed nos leges habemus, tanquam gladios in vagina reconditos, quas iniuria temporum , quas hominum impietas vim suam exercere non sinit. Eoque minus insolentiae tuae conCedendum este iensco, quod hac perditissima rerum omnium Confusione conculcatis legibus , ac publica priuataque disciplina corru pia,in pueri necem, cui tu consulendo praestitus es, abutaris in ,
genij facultate , quam tibi summam largita est natura, quibuslibet studiis quam ferendis
legibus aptiorem. Nondum coeptus est dialogus ille tuus, & tam turpiter in ipso vestibulo in duo maxima peccata impegisti,quo-.rum alterum temeritatis est, alteru ineptiae, ne dicam inscitiae. Nam quod terminos moueris,hoc est,imperij legem refixeris, horredi carminis legem extimescere debuisti, qua
45쪽
temere sedium expiari oporteret, si iure tecum ageretur. Quod vero nihil adduxeris inscriptioni consentaneum, & lectorum fe- . felleris expectationem, quanquam hoc stel- ' lionatus crimini proximum est, tamen quia dolo malo fecisse non videris, non extraordinario iure tecum, sed interdictis agam, ut restituas quod factum est. Ecce enim nouuopus tibi denuncio. Errorem igitur agnosce tuum , fuerit poenitenti medicina confessio.
Sed quid si duobus illis tertium adiiciamus,
ct leuitatem illam tuam ac ineptiam cumulauerit impudentia λ Regi librum nuncupas regiae potestatis euersorem: sarcasmo regem appellas quem regno spolias : hostiliter instillas ei quem regis nomine salutas. Non hoc est Pilati more Christum Iudaeorum regem inscribentis , unctum domini populo
deridendum exponere λ Tu regiam maiesta tem popularis aurae pedissequam facis : tu ademptam regi, populo maiestatcin attribuis:tu sacro sanctam illam potestatem plebis libidini subiicis: tu constitutum dei iudi
cio magistratum leonis instar aut ursi cuiuis arbitratu suo tractandum praebes. Et tamen.
oriciosus homo regi librum mittis harum contumeliarum & perfidiae plenum, quasi in illum studij testem tui.Scis tibi rem esse cum
46쪽
puero , Cuius nunc legitimum imperium fgnoscis, quanquam eo tempore quo scribedum accessiti,spurio regnum illud, quod nunc legitimum appellas,comparare studubsti. Nam cius rei multi proxenetae fuisti' Argumento sunt secreta illa consilia tot locis agitata: famosi libelli passim editi : sinistri. sermones clam habiti, quibus patris , quibus matris sugillabatur fama, partui status quaestio mouebatur. Testes erunt quotidianae ministrorum vestrorum conciones de abolendo iure successionis : non deferendum generi, sed virtuti regnum: non esse leghtimi sanguinis eam vim , ut quemquam adlegiae dignitatis fastigium prouehat, nec illegitumi,ut quemquam inde moveat: populo datam eue numinis oraculo creandi regis optionem': populum euangelicae libertatis assertorem , non esse agnationis legibus obnoxium : iniustum esse mulierum impcrium , & sacris tabulis interdicturh. Quo sum vero ista , nisi ut in spurij gratiam reginae partum regno excluderent λ Si negas, profer aduersaria illa tua , profer schedam,
componatur hic liber cum archetypo, cum exemplari suo conferatur. mista prome, repone deleta , restitue cancellata. At ne
nunc quide, quanquam legitimum agnoscis
47쪽
regem. maiestatis & dominationis vocabula iferre potes, eάque barbarismos & soloecis-In Epist. mos aulae vocas. Nam si mens tua scriptis naς08 x0- consentit, haec honoris &reuerentiae nomi
na,hi maximi magistratus tituli,opinione tu dicioque tuo populi sunt, non principis. Populum enim & legibus & regibus superiorci 'tacis. Quod eo pertinet, ut excusanda paucorum perfidia,qui reginae sceleratas manus iniecerunt, ingrati animi labem eluas , tibi cotractam ex falsa accusatione quam in An- glia latine declamasti quo temporeLondinicum perduellibus agebas. Nam eo coniurati veneratis in dominae caput pauculi praedo nes cum parricida spurio , Iohannis Ballioli patrum nostrbrum memoria, patriaeque iudicio damnatum foedus cum Anglo renoua turi.Sed illi quamquam incendia regni Sco tici per vos excitata cupide fouebant,ea fo . licitati suae tribuentes, causa tamen Eognita, & vestram damnarunt impudentiam, S mi serae principis innocentiam agnouerui.Eam, tu e vestigio neci traditum iri putabas , spurio tuo in ei' dominationem subrogato. Sed , non fuit ea vis putidae illius orationis quaia, i is ex Latina Gallicam reddidisti, ut ingraton discipulam animi tui certius ac luculenti
testimonium extaret. Id scripti passim bla
48쪽
manibus hominum teritur pro fMoso libello, cum neC orationis, nec historiar ullam prae se ferat imaginem: eoque nec malis pro ibatur,propter inelegantiam styli, nec bonis, propter argumenti Ialsitatem & prodi ionis infamiam. Vnum modo laudant, quod auctoris suppresso nomine,libelli famin, calliniarum dc me daciorum lectori suspicionem inieceris, quanquam id alio pertinebat, ut perfidiam tuam & ingrati animi notam steritio tectam & occultam haberes. Quod quoniam erumpente passim veritate obtinere non potuisti,nunc pertinaciter in eo perstas,& flagitiu illud tuum probabili ratione qua dam adumbrare studes, eiusq; populum atque adeo totius colurationis auctorem laudas. Quod quanquam ipse falsum esse non ignoras, nec populus unquam in ullam tyr nidis societatem coierit, sed constanter in obsequio principis& fide permanserit,eo tamen confugis,ut multorum infamia pauco rum scelus eleues. Qua in re nihil ponsi habere videris, quato pere laedas quidquid id maiestatis est, quod populo attribuis, cur riuati sceleris inuidiam in publicum d decus amoliris. Nam multo maior meliorquePopuli pars reginae serti per adhaesit, ut altera illa
urij tui, ut Morto iiij fActio sine veterrimo
49쪽
rum hostium copiis & auxiliis nunquam satueri, nunquam in acie consistere potuerit. Ac ne nunc quidem si populum perconteris, auctoritatem coniurationi vestrae suam interponet , nec ulla ratione litis periculum iri se recipi ci. Sed esto: litem hanc suam faciat, quid tumλItire factum videbitur,quod erroti re populi factum estλquid si non errore , sed L. Barba- insania faetum est λ Quid si non insania,sed HK. hii .dςlibcrato consilio & voluntate λ Tum vero multo magis iure factum crit. Hunc nos e rorem suo loco refellemus , nunc agamus quod nstat. CAPUT 3- Ccasionem Dialogo praebet nefaria c5- iuratio, qua dominam vestram in ordianem coegistis. Nam liber hic tuus nihil aliud quam rebellionis illius & perfidiae defensionem continet. Si enim iure tueri poteris corum facinus, qui ferro ignoque principem persecuti,tyrannide regnum occuparunt, tQquoque vitio exemeris , qui petulantjssima lingu profugam lacerasti, qui furiosa concione tyrannidi patrocinutus es. Sed grat sicari voluisti si urio tuo, qui iamdudum animo Scotiam inuaserat,& Mortonio,caeteri
que spurij fautorii, qui ab ipsis incunabulis
50쪽
hucusque proditionis de lisae maiestatis infomia laborarunt. Nam hi caedis illius audi ores
fuerunt, quam ab iis in dominae caput aue tere conaris. Sed ad rem. INITIO disput
tionis quod boni omnes & a partium studiis alieni falsum esse intelligunt, pro cofesso asesumis quonia id Londinensi declamatiotin tibi probatu esse putas) reginae facto caesumes e maritum,ac proinde no iniuria tam turpe faciti' populariu armis ac rebellione vin- dicari. Sic enim tota rem ratione tibi coclusam arbitraris. Si exterae nationes prioris atroci- ratemhebris tantopere execratur,cis; conuenisseue- ,ritatem in eo vindicando reprehendereλ uis quarta.
nam in Ordinem redigi molesteferunt, pri est 'c' s. .sta cisse vis rebent. Imo no est necesseVt probent, gensis. primum, quia quod tu totius disputationis fundament si esse vis, nemo sanus, d Verit tis amans tibi concesserit, priori sceleri consensisse reginam. Nam testimoniis ac laudationib' suis optima princeps iam satis superque nequissimorum hominum periuria refu- tauit. Deinde, ut coniensisse fateamur, non seueritate crimina sed legibus punie da sunt. Nam&populus Romanus , . ad cuius leges nos plaerumque reuoc*s; cum extra ordine cognoscebat,no quovis id accusante,sed tributio defere te faciebat: d in illo populi iudi