장음표시 사용
41쪽
Drmonis. Ccostdueter diceti su3 est in simul et corec bis iuba ut erre. Et inc ad iuvit cio cit dicendu in rosa cetero; no in uter proterimnir: qr uca protario vinus sufficeret ad colecrarioi in qr liuetio est olin una cella brare cosemitionErui seqiuinis qd ii uel ui uri qualitii ad cosecranoi, quantii adsimultariolia: ad qua no susticeret verba ab uno prola
'rario. CSi queris: quid si tib smul prose Utato ei poderide doctor post Innocen iuSane pol dici reprobabiliter res deridip
Sane por dici a prodaui uter res poclerum me pruis niue posterius proterat sacerdores: re debereo; immo ad unus prolarinis
Oiscopi ori principaliter comet, riri et ruc oes
. reri inlita ordinari oenbcbcelebret epi copo:
. sum it sp in genere iboc tacere qis ecclesia per simi ministem calaministrii inredit sacerrima ii nescia ei non cogito in particulari ii luid ii r q. faccrce clesia incidit.Unde vi dicit Scotus Lith. duri v. q. n.scismaticus et berericus: et qo plus citi reticus: circa Ocbmilia babere potest interione ecclesie in conficiendorii intenderer uniuersali q6 cbrutus iniunt itficiendinet qο ecclesia facimicet non intendar in speciatuqrcredit citcbaristiam ni diu valere: boc cit non esse seu continere veram corpus chriam: sciit aliquis bone fidei posscrproterre verba incanrarionis:quibus viarur magisci mage circa ilia materia circa qua alii Hurumib credens ea quiop valem inteleta fit in generali tua prolare ad illii sine ad me illi proferui quali di
nec canone legio qui modus i metropoli ma surina obseruauctu coprouinciales se incruo pDrmar .iuxta. de bis diat. . et de cosecra
i dist. n. iiii linirio t crusticiar scdoexnte eminutiet ad cosecim de necessitare requisito. 4emunbde cessitare ad cosecradu re ministri redi est iremtas liationu decem no mo-cos creatione: scd ad crimis ba sacrameri posecrione red rit*cd ad proopolim de resecraride euchanitie differamus. 6 aur integritas intentionis redrati eo retiosi isticit in ceteris rediitis ad coiiciendii. propter qo et sicerdos bereticus iniicere pot in buiusmodi inutione dabuerit gener M. Duic etia cocordat doctor irrcsta bilis paro reain. qΡΠ .ar. v. cus ergo in generalis in retiosumcinet pias reficiadicit in scribilis:
e preter interionc casualitei et formitu: aut G quada pliatasia: no citactus duanus:ssint restare barba sine interione preuiaret simular bos babemus comunes cit brutio. Metueamini iunio cosecranois est opus voluistis rivionis et druberaretus aut est dindu no perrinacia ur impetu exercedit esu sed pii aerarideronis et direcisse interibis obniuria em et irreo fieret sacrametosi sine intende fieret. mia sacramenta data sunt acbristo ecclesie: suo no conciuiis aut dii priantur nisi permis
nistros ecclesie t ergo est acrus sacramentalis actus ministere ecclesiastici. necesse igitur estri cocurrat interio ministris asarrain minio
nem y de sinimem p pena canonica roni potest'. g. lectione.n .probano est: pater ip qui tuo sacramerale amittere no porcinnec tuo inficiadi amittere potest.C D Sed contra docviduata verba cosecratidio efficacia daber exedeπnde Bug. in dixerat ccedituo iraei ementaret fit lacramenta. subdurno qr dic citraqr credit.Lare sacramenta noue iugis da bent nitidantem baptisma: q6 est sacramentii Dei: ideo ola sacrameta ber fide stiri me - .rii et virtute fide. sides est fundamentu obnbo ruinio. in. illi offerui. i. q.i. deo si infidelis aut bereticus arietat confice deficit in opere suo ab eo qο est rundamentii: et a quo debet esse virtus sacrametiri per costqueono coficit .mte Bumat babetur.i. q. . exrraccae
fia. extra ecclesia catholica no est loci veri s inficitore Diero. suo Bin .cdit deus sacri ncia 'erico*: detestanir more eoruNrgo cas celebra ec se in mittit necanscioso riumuint sacrificiq: sed si non est ibi reicitis miseni ibi ' ibi missa . ob boc etsi dicis missa: ip celestis missius ad consecradii et uiuificauitii
corpus adueniatimagister dist.rin.quarii Et ira non coficiunt veru corpus christi. et C prianus in epistola corra de com et babaei. q. i. in quesitu:Quid inredere bet sacerdos sodes:
t ventu:Quid inredere bet sacerdos so,ddeturi bet intcdere facere uuid quod ecfrea reditastrui eisi in boc actu minister est.
pi redit recclesia facere per suos ministrosi tutos os recit cyni stilo.Et quid lacit cbris Ost cerre medixin friuias egit: si egit et deo
φrducipulis 'cinooeccipi ut comedite: erit corrua in oer c dices: pane in corpus:
est corpua inmiser c dices: pane in corpus: Grinii in sanguine reassubitariauir. Doc ergo incidirecticii a vr fiat couenio et a inristo per Licerdotis ministeries: et boc est qs iuredere iri sacerdos: cui' interio ut ministri restrei debet Minimone eccitaeon est militeri nectit nulla spes est.et fides falsar bi ola per menda cium geruniri multa ad idem adduci possunt Irmi magister disti ininuam. In buxus inseitem explenone sicut forina seruariora orditu demur so sit sacerdos:et interioneadbi oporre- illud facere intera ea n no credit illo ni illario scurueritas baben nude potuit cre illud coficere es iij intendi ii qmcdiicit quasi diceremo.C E Bdulare
detur cocededom sacramerab re aliquaeiticacia Ccndaque fides est eis remmiuonio fides nutus ris: sed fides emine . et doc crsacramera sunt ecclesie: sed ipsi miti utro ratio actualis numiterii in o
42쪽
excintilas metiruata inationalist et o Meno bilina pretii licet. quia sacramera est ecclesime uiritur fides ecci cier mila actitaliter ministra a cosecrantemquies intentio cosse uiris. per boc ad Busi mra ecclesia non est iociis veri faificii .Responderar miplicuer. Irtino e Gama mafornia ecclesiemes Qextra ecclesia no cincit sacramerum quod iis ire insanan Iacobu: intentione duiuo finis urar. . saturriqr bereticiis conficit taccipit ad ordinar multa alia necessaria ad iusi finem: exein Gnmone et pist vina in simili errore reii , quois aure illa ordia inrania senia cogitat de eam. inum. . sp quidam. Maiis.cuatus sanau Iacobur sed sepe per operationes neraliter dicisacravita que apud hirta media vel alias distrahi rurabactuali inretinnaliteris in cita celebrant tui m dors illos amas quentes: sicut inmusomnis baber in se intentione mediora ad bunc Mnem ordinatora Per ira in qualiber actuali iuratione medii:mano rimis primelaretionis: oquato illina mediu noassumeretinisi mecesi incei nuntio prima actualitu quasi finis in que in eiu boc ordinatur. Exemptu scut mo inredea
esse quam ad sesatiavero et inania quinin ad effectarer in bis a quibus male tractatur: erin aquibus male sumunt Nec mira Ipsa eni aliis nostra buccella iude dedi marini cu bucicinano bonusseri malignus spiritus intrauit. none primamibilominus rii osa dicitur facere exprima intenreoneri vi lirer babere illam
prima intentione in prosecutione medio ruro quanto die actiones medie processeriira prima acritali intentione.er in eant ranis in fine ordi. nantur. Qi .eo patet et quia interrogatus cureicendii in fides que est nitidam nituet virosa oramente uno est fiam ministri costrearis: autem fides suscipietis sed est fides ecclesietquam sequit inretio concietis: qua innentione generat messe: berepotest bereticus: nδ sotu in alio sed etiam in bulussacramin arriculo: t supra dicta est. et diciti de Blexa.de ales ad die Guymudicitur m in sacrametis bereticorum queda suntque adeo sunt retulano odit denor ut saracter ordinimet verba cosecrationis: et vivior ii confictur retici: queeria sunt comu nia os erecclesieret sic ex eo qs est eis et ecclesie comunercoiiciuntasunt eria in eoru sacrificii o. quedamat saniidelitas:perfidiarinobedienaria Maec odit diis.Quantii ad ea d bona iura. corisecrationemrque fir informa ecclesiennittis
seipsum erangelistadsistiterii signo suo:qis esse
voluit certii emcax et oracticum : non obminre
malicia. ministrarii. Bd autoritate cypriani dicitur ip intelligi o de bereticis qui forma eccleseno tenet. Quod patet per illud q6 additi tibi ola per mendacili gerunL3lia dicunt geri per mendacii laque extra forma ecclesie gerun riirmel si aliud voluit: in doc errauir et correi est a beato Aufiu. d magistra dicendii ιν magister soluti in sudastaliqui dicunt: non recretentiente de illo mysterio posse intendere: nonninde illud coficere: qas iam in erreae credere: sica illud agere qs geritur ab aliis:et sic adbibet huentio et impletur ii terium. et ira satis paret ιν intentio necessitate requiria in sacerdore. nuntio duo generalis faciendi q6 ecclesiabola. faciti si s Sed queritur urru requii tactua iis inretio ratisque dicia eslain prolatione verborii cosecrationis. Ad buius questionis solii nolutio tione aduerrendu post croia subtilem inain. tibii. dist.vi. n. i. ' triplex distinguis inretio: actua olis:Dabi alio et virtualis. Baualet intentione interio uado qui babo actu in voluntate elicitii respe triplex eo Diuus ud inundimidii quis habu actua' revelle intrare ecclesiar actualiter inredit intrare ecclesia. Dabituale baberiqui babet in se ba birii ocrelictu exactu interionis Dequetuo: inclinaure in ad simum acrus:quin eris baberepor Dormiens babituatuo. Iurentione virrua, iE Obet is d ex virtute intentionis actualio preis opus ex illa ta* ex radice: ita et via incutis in ussit principia ordinani
consecradi in prolatione forme resecrationis. parennam no requiriε maior intentio in res, cration f in meritoria opinoi quia operastio no est meritoria nisi ex proprio conatu volararismo ramE excludedo grana. cosecratio aure efficax est ex bocreatoris. luc aure inope ratione meritoria no requiritur semd actualia intentio ad merendu3a. acrualis relatio actuasui meritorii indesi: alioquin retinuas actum meritoria ta distractione non mereretur rein exemplo vpositor ambulas ad sancta Iacob Ddu actualiter de doctio cogitaret no mereres. Nem sancti mare res roletareo durissimas ponas distracii: t for reabsorpta immanitare penam:Dpter 's non semper cogitauerat acri inister uia pari x fide ini seu iumriar meruitisennqο est in duenies.Gypterea non est verisimis te deii sacerdote obligassead pene impossibilet vel saltem ni mis dulicue in illo acriucuiusmodi est nodistrabi actuali interioner in fimbissiau . iustoo delibero arbitrioniosirin prate nostra quin visio rasamur boc est 4 e tur Dinreuem uolutamcindo dico q= non suilicubabitualis intentio:quia psecrare t dictu est deber esse actus humanus.Actus aute etia conformis habitumi non sita voluntate intendentes ed aliundeprerer intentionE Omin Dum nus no est. la fi quis babeat dabitum inclina. tem ad desiderisi sanitaristit currat non inreti. denop boc sanari sed luderemo dicte cosequi sanirare per am bumanumis e casualiter vel larruitu. Sola ergo inretio babitualis G sufficit respectu finis au bumani ut bumani. Coratio dico ip ad consecrandu requiris: et funicu in sacerdote interio virtualisv3oo est requiruur et rusticu cp sacerdos babuerit interione actuat resere direx qua pressit ad opus celebraribis: sufficit cliuetioetia siluerbis co crationis
distrabes nivit actu cogitas de chsecrarione . t cvera sunmi opus celebraribis pcessit exprima inretione acruali sine ol morii orrarie volutatio interueniere qui si inrementi eri et non de nouo inrederer psecrarerisuis plerret consecra tionis sebamb Lune psecrareri or inc no adesset intErio actualismec virtualis. Dec multa quierat scrupulosas costias: puis no niti congruit ut sacerdos d preuia deuora recollatione uiri uretuliarisius obstrinarioneola distrabentia et
43쪽
imper in sinerenus excludate aca aliter inredere sita et abigens immu saeviscretionis volucres cogitationu pueri : imvortune se ingerinu: et sacrifim mura violare
mpuri Moepto parriarcve abracine musce mori cres dest suauitare τnpima. Qsolatiora et sum dulcissimu bui'diui minim sacrameri et uu3 de biod ex parte mimistri requirunt ad neccilirare sacrametud mere potestas oris inis: multas sermonis et integritas intentionis
tora Ois resecras etia sumere eumariniatur ut in ca a clara. de rase a.di . ubi dr.esnodi' olbus renendu cit: ur quotienoqx sacrino conius et sanguine ini nostri iera xsti in altari immolantones perceptionis eius parrici nise prebraticii ergo sun Eo et manducta inmortali indigne sumiri et mortaliter peccati ergo o. . e sinas et quia c6se Ioetiam est manducans. uod etia sumes inmortali peccomo
ex parre ministri requirens ara simplicito psemidu: videra sunt costo aucter o ex parte eiusde requirunt ad ordinare secraduri bec sunt dupliciarm impedimiro* amorio: quo*aliqua sunt tali culper aliqua in peneraliqua nec culpe nec . Se cividu est coueniatiu
cramenm et refri res et non sacramentii Quam
ad primu babct ranem cibi repotus: us aut nocopetit nisi viventu et ideo inris vita gratis per mortale morinus est spualiteriet ita ab numero.' eccata etsi tale ideo mortale moneo sp morti nor alam quoad gratia gratificarer
n. quoad gratia gratis data: qua etiam dabo verericima nitaudes: qui in etia maxime re
re ut costerainobabiliores videi sed moralis . olf eisi ratio passi emergo a Grra rio sensu: qui celebrado peccari inordinare ccie vrariC B pecorauia mortalirer dcfimi mor. xali salia scierer celebrar. Os xbat auroritate et .cp xl GiM.Autoritare apri. Cui manducauerit pane duc et biberit calice ditii indigucvaeus eris corporis et sanguinis Mi. Et sequit. Iudiciu sibi indelicat obibit.i.danarione.Panarionρ aute no inducit nisi peccaria mortalemo aut boc dura' xat de cbicante sed eria multo magis de celebri re 6r. Viislosabii Bmbro. Indigne maducarqaucclebrari' aio traditu est. Erd indeuota mete accedit ad Ocbari iti rei in volstrate pec cadi mancnitie reus erit corporis er sanguinis DELi. mortis Gi penas dabir. i. ac si Gni occiscare uidenhttii recosterainobabilior tur. Quoad stam inmitibiis cui est struit in amn receptaculii eius Mole sanctii: id qiusuitur in corrario sanctitatis.i .coscientiam talis peccariem uri Quoad terriu: ur accedes iis vincarse ad vilitare corporis rei mysticitEde, reresi si passi mortale in ascia teneato qu od a corpore mystico .aras: fictionis citi pa incit rint ira abutes sacro. Decῖν. Exiliis sequitia
sacerdos inmortali pcra celebra peccat duo bus mortalib' peccatio distinctis. unoqr indis cooi pecine, crinalio qr indigne maducati paret cla catomor exdmissis: strina ducare et cosecrare duo aco rati coeaiunt distincri: et in qualiber indigna executione Dras pec miresspctit mortale. CSed diolido.Si ita cat duo
se bet ossiciu colacradi: impossibile ellet sine Duo pG diarpimia.d G o. udicit: qitialis celebrar mortali eucbari iliacosecrare aut sumereriis crimor Heriti eucharime: ip a xpo tradita est: di seques nulli est sacrin illud ad saluteu, bat in Q ralis' di
Si primit ex dictis indigne sumit et ad iudicis: cir quanta ad coluimus siue cbiicere voletos: 4 no deuora mire ex cordis desiderio ad eum aristic psecratione accedur. Si cessi rradidit 4sex maximo cdaritaris desiderio. usi et ait apris. Desiderio desideraui boc pasco madueare τον-. Πη biscit anteis patiar.euce. d. Doc aut facit quino discemir corpus Mi ab aliis cibis: sed indisserere et i gligerer tracrar et sumire venerationei insulariter buic facio debita no exbibeno.Qd noratur p πω in addit. No diiudicas corpus sto iis in glosiat et iiivoli iratem ua peccadudicit quantii ad coiiciet coet sumen, res.Sic et illud glose.Indignus est et reus d boneficiu eius in irritum duci ri: qs facit nitisquis ametu salutis nδ reacran vel sumit obstare mortalis peccati obicea ad salute. 4 Ite magis sto dii tiri. xiiinuarii.Indignus est qui aliter cerebrat in itertii ψ Go celebrauit: uct d babens mortale passi accediri probes ide ratione r qm actus conci edi Ocbari iliab nobilissim' et excelletissimus actus moim potestam ecclesie remo multo magis peccar dunc indisne et in mortalipab exerceo: altu actum cuiustum pratio relordinis .sed exerces alae actu ordinis in i r
resivnortaliter peccativi. J.lectione. i.deductaea Eergo a maiori ficiest exoces minaristiam
er ira mortaliter peccar.Si non quia tamin nee se simode se scire porcitan odio mi amore dignus se. Quis porcit diccreniundu est corii eurpi rus sum a peccato. 'n tali dubio accedes: perisculo mortalis peccari se exponimpercos uesmorraliter peccarim illud.Oui amat periculuperibit initio. C D Bdbuius replice soluti nem duo videnda sunt. primo quot modis alis quis dicitur esse in mortaluet qui dorsi modo ii reddunt accedente indignu. Scindo quomodo in resecratione et sumprione possit virari nouumortale. e primo norat Sco.mit.ixatu.q. i iii in Q alido potest intelligi esse in mortali tripli, citer. primo in actu sue actualiter: qrruc . caractualiter peccato mortali acrii interiori vci exteriori rurpura d b3 voluntarem respectu acipectati preterire pretentis Ni mn i. 'rec enim voluntas que est amis elicimo est mortale pucarum primo et intrinsece: quoi non existenter acrito imperariis nunqua est peccatum. C pro Duplar cuius declararione norandum in acetus volun actusto raris est dupleriscilicet acres voluntaris clici' iuratis. tuo: cractus voluntaris imperariis. Acriis vomiuntans elicimo est amisFroductus ab ipsa.
44쪽
45쪽
obiectio veniate no opponaε marinui opponi fit femorici aritatis . scruor efii ara est araritas:
scur interio calori 3 est caliditas inicia. Relaonea in passi veniale tribu charitaris tolliri tu qrii in id ci' rollerer a veniatiu miltiplicariotio
rota charistas posset tollet v coseques no essent mortifera. Tuqr cluritas m ordivenialia sed mornara dei potentia minutio pori qr n5 habet cotrariiiiiiii mortale:q6 rota tollist. Dicitatur tot iere scii minuere femore cbariraris. pro quaro actu peccari venialis relindriir quida dabit' in volitrarerqui ipsam impedit ne possir in actu charitatis ira intensum: noer poster rati dabini circii scripto. nat eri habuit spm venialis
:d pro prerbabitus vitiosos in eis derelictoori postiux: non expedire et faciliter ex ceracius vimiosos: Sed istis obviare vide prosti fit susti' nir autoritas beati Busan ecclesia.dogma. et al
legat magiiter dist.xhai. iiii .c. vltimo . eicer do peccaro mordeatis peccadi ramen de cetero notaba volutate:et larissacis lacbrymis et orari niwaccedat secur': sed boc de illo dico que morralia peccara no grauar. Dec autoritas videt in tui amastino precurru bilan in . us Bua. ubi supra. Alioquin in pocri dictu est acceris irreueretia tacit dicitiis suscipia in meto ret et eme danaridis iudiciu incidit idi accededo.CSed forte queris: quatami ouest . in examinado requiriti vi indignus accentis cauta. M*bdetur dociores: et Pscrtim do re subtile in. iiii. dist. xvii. q. i. et Iob.gσωn i suo tripertiis. Tanta debet fuere diligenria in minarione coinctis recogitantis pro mo i
quanta facererin mamoetarduo negocior mas a tardua re lucrida aurincomodo Maino' .radoa ec siquide inquisitio diliges etia cuiliis incit adfini auosectiliadurin eosde risicin immoria reducat iuxta biIanesta litati' potu . bilirare preterita peccata: privo pre corritione et ebs ne no Miara. eaq* dcrino : qr contra dei mad ira ramissa: sicut ur dicta est confitcat. Dac dili Eria adbibita: ii alicuius peccati obii uisciiser accessu3 ad boc sacram turpilii eΘuo . bus c6sequitiautri re sacrameri peccatum riremimmur ad cognitione ratis peccati cor u it sequaren' perpentiarii dilua re Iuli Dura l
pertii est in devorciceliniares: in putrui pecca . roru cognitione deum nreque occultanterc. Itelligi de venialib' propter boc q6 in eo sequit. prius . Secus de bis qui p crat Lam et supina no stroc dico de illo que morralia no grauar. Res o Migitia pas erauia no aduertiar aur obliuiscu da Scorus dii tinax.quariu* cautoritas in tur. C B Sed adduc diceresui rara pretinere' . rellis p)r demorralip coscisso et dimissis per collectidis diuiseria requiri repidabit necesse Q H ς motus petiimitia . Quod si quis de illo mordea quassub plene satis ecerit de eode: etpeccidi de ceterono dabeat uolutare: satisfaciat lacbrymio et ora ridibus pro eode et accedat securiis. Et tunc sed tur. Et doctico de illo que mortalia no grauat hoc est qitisne pera mortali no dimisso accedit. Er ip n5 vre exponitur de vcritati: ex eo videtiquia ad digne celebrandu3mon susticit rarririo vel dolor de peccaris: sed remira eria consessio premissa. ii aure dicat beatus Bum. t pus csdino babo voluntate securus accedar: et non diri et costi vir: videtur m aptius exponativi dictum est: mortali is de pab veritatuquiam illa verba non cocluderetur necessitas costo tendi venialia: - intentione dicentiu opposi tum sed duraxat detestatio seu dolor de veniali bus. Et ira paret primum: quis modus morta'
est 4squis accresserit: Aist incero si debita duo
gentia ad rememorari in peccara Gficto adbibuerit vel n5:et semp inceror et Ocbseques inpericulo accedita Poro buius solum adii te indoctrinalis diuinctio cerritustinis. Est et . . triplex certirudo moersone ubi stupra: solun r lunaturali laturalisnnoralis. mrudo inpitii eat cum
tiaraus est cui innitis per i ita poteria fatu pri r id test easoto deo est quatit ad veritato tingetes. 1 ec etia est certitudo primi principii et dis positionu a se notam didit quodlibet esturio est.
Danc babuere prophete in bis que per diuinas reuelatione acccperiit. Tale et certini dine bemus et nos de articulo fidei veritaremotesica Vnone bibite pretis in eo sensu in quo astra sunt Ustreiiciata. Dionaq3 assentiedo falli aut decist et Mises: qrde' 4 summa et infallibilis in
tis peccari iacit accedinum noui peccan rem veritannio pol falsum rario versi relictare. R ec: Ceectioisi β. B cerrinidonδ accipia aris': alioqui inbellain. - tibilis: cum apostolu.Ois eam vani ri' Gisisti iubiecta est incut denibuo Oiapeucrassiu stat potesta creatoris polimr singula inii ni videlicerqu5 caueri possit noum reci et collabia iliacit certitudo rimaratio: τpatii mortale in psecraribe et sum bee eit ueritam a rebus acceptarii: quibus iniu debui sacrameti. Atridenda res fallino serpernarura,Ddccerti dine ' est dic doctria apti qua dicita pro εbemus demus euidimus veritatiescotinge ber ergo seipsum domori sic de pane illo edari et tis' et necessurio fini natura ri sol orietur. zaae de calice bibat. Secundu hanc quilibet et conse cerrinidine babem' de existeria rem inminue crarii rus aut coicanariisprius, paccedat: Mi 'cognitarii a gestu. iE prodositioii 'n se sum probare m sua coincntia diligerere o ruraliter necessariis: N imis est cat inui . mutare an pab mortali sit euacuara.oebo iga circa duaru Hormutare coccursu naturrinui arrendere diligenter si daesta pol prererita. n ius falli Hicesper poteria si naturaiatmiram
dupliceant promtiast propositu firmu babeat cauendi statim .in si aliquod bor im defueriti ab itinere debera missa doli cc seipsum iudicaueritium quis sini posset. ema certini do riis siue ciuilis: et bre no est ex minitia resim fur .git ex probabili coiectitris grossis et figurium' operieueri rare uiurie se exercens purgario magis ad una parteci astaltera: qualis sum ita Hipso in mortali meo iotagibili obnani v menem merueris peccatorii rquatinus sic a '
46쪽
strii. ptima cerrimo seperiururalist revelationi otio reliniritur ursacerdos M suincietisue mimine coletine securiis digne accerando die iram milli rate revelatione accipi ut. Que si necessam fore pulsauaecinente recror et su bemator: d ea a culpabiu errore prese et ne uitiust generaliter eccline sacerdotes errare per murerericum potius reuelareri q6 sine sita re. uelatione scirino posserata sicut narura in ne cessarii onbdine ira nec deus in Gine suere simine gin suis te eiusdρ precioso sui sui neu lauacrii aque ablute et inritate: - illud apti. ristus ieiosum tradidi trecclesia utilia ian. aificaret nitidis ea lauacro aque in verbo virevi exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiano ba berem macillanimem regan .sania ergo esservanc reuelationis cmini vinρ expectare. cerritudo etia naturalis euidentie non requires qssi naturalis dominis cognitio non extendit se ad euidenretiori duius suisicietio diligetis et expiationis peccarorii:qua cMetiris digne cdfice
curvae Baiaeduailrbac ivolutare: naruralis imisco no no ascendit. nescit inqua bo an amo reuel odio dignito fit. Quis em nesciat fieri pos
peccato-r no videarma sua: et per boc nimisbi coscius sinet tame no in boc iustificarus sita servetur Amans biissim' ad Guiuia bester venies:qs ubi ad bonorE purat ad suspendiu sibi
ditumo estiAmice quδ bucintrasti no babens velle nuptiale. Bursi. tali annumeratus eride qum'rpbcra in psalmo. lmii. no ra improcative et prenuciarine dixi risiar mesa tuo cooram iptis in lari in retri. et iis scandalsi. Obstu retur oculi eou ne videarettacdformiter ad illis , - . vii proptar boc multi inter vos imbeciles et co xi dormuriumuiri. Cue imbecillitas et dormitas rio magis ad anima is ad corpus resari putantiaria ec ola cerritudinem euiderie milium. Dec
certe deducit lucelluas bumiliarionis Me ad Murrino glorieε ante eust utra presumptio elacamis. Mecvltra apponar semagnificare domo Nip mri: quatenuo ex hoc despciem' de virib' nolui omem ponam' came bracbiu nostrastilrotas xiiciamur inde ripse nos eniimari sum putemus nos aliquid esse:cii nibu simust nos seduceresadoaiarbas. vi. Sed iuxta ver Σαν d. vii inristi: Euco .curecerim'oia' preceptarunt dicam' nihilominum i inutilus sum' que inuinis facere fecimus: Eteo qr no sum' minciero a nobis: ouasi ex uobis cogitare alis educa susticiem novi a deo citi qui feci r nos idoneoo ministros noui restamin. coria certi
dory so et coiecturalis suificin qua bavere potest tacerdos s conariis est vita prereris ramn reser a proxima refossione diligenter sacra examulare si mra indoc suo exanime ora currentia detinet primur deum ea confiteatur paratus cofiteri oin oblita fi m orie occurre. rent. Si non placer obliuior sed magis desee madoim peccatoru suoru illuminari in o. ria. Si nihil uoluntarie omittitq6 reminiscensia peccatori adducere posscti infinii sirpo
rem ola mortalia mundi babeari et conieci raliter scire potest: s me diligentia fecerim cuter in vino sitis humanis acribuo scire potestis diligenteriquorqualiter: propter quid o A.
Decemo diuisentia eiusm coiecturalio certim do sufficitia digne celebrandu. Quod ex copa re uia non reouiri rur maior diligeria in ex minarione cosurie ad disne celebrandii: cp ad secure moritanniπalio aute sic se examinas: dalens et confirespcra suaru moreretur salua quiano requiritesisHrra possibilitare mima.
nen agilitatis. C E SidicisDibus predictis it viribus: ad cpbi manere passi alius moristaterno si latueriticelebrans in mortali et extra obiectio gratia celorarit e conseques indigne celebrariSd edicedum ιν ad cauedum indignam tale tabrarioneno requirituri ν sacerdos sirin ςratia - - er mari rueret ideo sine mortalequonia si sic: τt dicta inruispositus accedanno indigne accedit Quia se accededo cria fi merit in mortali: non nouo mortali peccantio ma no dime accedi trita digne ure c5secratione et participarione eminaraeie mereat sibi aria infundulx altern de duobus simadictis cosequatur: vel remissione νm i un)el illuminatione ad eius memoriam fraterimet areacbsequitur. Nil paret minter indignit accessit mri dignu datur medin. Ne indimus accessiis dicatur quo nouum mortale is illi
incurriniri mus quo gratia augeriar. rabed quonem nouum pani incurritur: neq3 Murte . mmmmpcipitur. Erper boc respondetur ad mlicam supra temone.mi. moram ado mipossibile est fine mortali minari ilia cbsecrare aut iumererquonia multi sis mutir non solu sue nouo mortalis, etiIta merito et arie augme. m. illi glosa Dieron'. sudvbo.Biberant ex illo it ebrietas.salutario societas: β qitan is copiosius sumituritanto sobrietate me uadimatur donarem adybarionE nega utra is pars probarionis. prima: quonia statasecrota esse in pab mortatim ramEnδ indigne sume. re aut cosecraredire statim declaranim est. 'si uiperi' caute additum hi inscitieri ira m rasecras inmortalisci iter indigne accedir. Simili rer se inda pars negeturiqr i homo no posset scire dimiserie certitudini se esse sine mortalin pore tame de boc ba re certitudinE cδiecturaleret
mi ucia signis babere spei fiducia re dicit Hievu erii. in sermonere septuagesima. nescit domo virum dignus sir amore an odio sed spei fi consolaε nos scriptura: ne dubitationis huius antietate penit'cruciemur. proprer boc Gra sunt qda fgna et indicia manifesta salutis: ut indubitabile ut in esse de numero electoMinquo ea signa asmicio post ponit quatuor. -- -- primu si deuore audit verasi dei. illud. oui se' m ex deo inberba dei audit. Plia tria sui mona vi te agerera pals cbtinem cdmissa deflere: d p mrsermo. 6.s p canone 'boanis expones illo. Tres sunt d testimoni si fit in terra. Diris sis suis et aqua. si delis sermo rendo et oi acceptio i ne dign'Niuo saturis restimonia remendantur.
uis est d restinionisi in inius sanguinis Gimi fi d dirinera pis ' a ter ab aqua restimoniti
qui laborat in gemini sio lauas v singulas no cres icctu sun.'anescim si pumisse spiritu certissime noua Quersario restae. Ia vibreviro re
47쪽
e ne micos: si facis om vite. Dec rimar. pcris comissis potitii obedire ma
colligi ruricerrinido moralis:ad canendu .idis charistia venerabile sacra
mr e vacivmone quanda antimet suspiti
s dio celebrarere et ira neccaret rem tilo se
cula sit uiscet irarer: et ira peccaret periculostcbmit a, babile rins: lactis in dubio leui. Est aut probabile . ubuim. Did: qtimo vii aq3 parte sunt raneo eque mucsque factur asin lupi dare ne alicui partium auo dcar consentirerer si habeat fortiora motiva mn I. duimini in recolligedo et examluddo se de octis comissis:et detestudo ea. is ipreceri et Gree rones eque sortes . et in rati duin Dio celebras peccat.Si 'o verisimilito estimarst fecisse diligeritiam Muam renetur: rema ta . . me opposito: et bona fide pio creditse seriisseri' non feci et in rati dubio celebrannuliu mecatu estri ecpericulo se commimr. Duic auudit Verbu beari Rugaupra allinarii. dico do peccato mordearis Thoc est scrupulis et suspicionibus agiret quasi nondum satis penituerimurciare suis cd iis meritavia nondii pro eis sui stere rinil peccandi rame cetero no babaolutaram. requi dicitis malu bonu: et botu mali neq3 boc voluit beatus oresorius. Sed amo. Esa. 'lcm. aimere culpa ta repuratculpa ex diia letii uspinone rubim veritare qua cuidaeri stumia est:boc est piare menitur que no solus uinet ab hisque utunt vel firmirer credunt e culpas: sed et hisd iuspicanε ejeculi Nec solua malo: heria ab omni specie malum i rus apostolicosiluabiliuere satagutat alet hec do 'arina scrupulosior in quies nulla est animi conrantia qui iugiter in explerione suoru offici riment culpabiliter se deficerer quandom proo pror minimaeque vel modici Ni nulli' sinit oderimabit victas ab operibus laudabili' et virrmosorsicut aliqui abstinera largitione cim lyrrarus mecama:quia mitrer ei hoc eis uti. pim ad pocrisinualiquia moraridentis lam ex modicissima per reatione mens. m. ver aut ebicosiliis superiorum moti deuo ris viris acquiesce ad co* costin corra ratis vacillati es trepidationes et scrupulos audas cieret virilirer operari: quarenus nant robustiloum et tranqrvili in suis ovationib':sic eui plerum vincunt binoi scrupuli et abscedur. O vir renuunt ac spernunt superioru ac prudentu coiilia U pquoidsi tales scrupulos: et arrogati m et iuperbia sunt suspem : preponendo so sua iudicia mai'ru domorum situs eriurimo: inles ni q3 vix aut nilis liberari piit a scrupulis: nec ad solida cometic quiere poeticuieriscenni sis nonnu* ad taura pusillanimitatὶ prolabatur: ut vix quodcunq* opus audeant opici er DFis pers e peccata fallere costicita: quod 'ino 'rer. ει rursum nulla pace: nulla cosciem puritate obrincrevale priuato se sepe hospire grarie qui est spussctus. de quo dicus pinti In pace sacra est locus eius. Errcn aendum est hic cossiiubearia, onardi quod saperta represtirir. erar ex discipulis eius qui dam rares in ictatus scrupillismari celebrandii nullo pacto auderet accedere.Dixit ei dino no Aemo Bemamoboc percipies.rlade mucro in coniiuin e mea celebra. Obedi vir discipit iusta scrupu' dii notioeo protinus discesserutie data tisiura nariti
48쪽
i sunt pcnx talitii: sum pene iuris
ordinara pse ratione . Est auteis di H pena canonior pena insticia per canones:vel latre icanones prohibes vel a cens nitu ab aliquo actu ecclesiasticord alias tibi uceret. Dicit per cauones: qr aliqli diri bipena in mi ipso factor dii cano fuerit late sente more est cano. Si quis sit adire. n. qaul. perque occoicarus est si do manus violetas inacit sexcierita: eria sine iudicio declararine. Dicitur
vel fim canones:quia aliqsi pena ipsa no statim ipso facto incumniri sed per iudicessin cano nu dupos ribes inti lare quado canon bec vel tua faciente madat exastari.Dicitur 4 alias si bilicereriauia ud est pena laico in no pficiari qrboc alias libi no pileniri sed suerdonycua ere. Item Mi pena est si volare probibes. Sunt aurnata dic sufficimex pene rates: scilicet posso mi ulationii anua irregulisseas: excolin reor interdicta et suspesso:quata omnisi amotio
requiritur ursacerdos ordinare celebret .Qr ii
gatus aliqua dicrarii scoenariis celebras facit corra probibitione ecclesie: et ita celoeiado mortaliter peccar sertim si tib imorat se aliqua diis ci- pcnara ligarii. Ignorat dico: ignoratiano iuriosed facii: nam ignoraria iuris no exclusuror tenes ille d exponit se ad tam actu: scire iuram que rite par exercere tanta actu ognoratia aut facti excusariri si dsignorersea iudice excol
modo in ignoraria fuerit probabilis eno crata aut supina: N io. a stolice. de cleri. exa . cssi si perfama alicui costaret cotra eii lata nusse existationis sentetia: eria si de lata in in sinretia dubitareridebet potius abitinere: ip sacri mera dfii in peririnare: q: in dono via tutior viteligeda.Q6 si i tali dubio celebrare pena qua canondis qui postexcdicatione diuina celebrare summo onfliginincurririli certa talib'nu corditer dispesct mr in m. illud ins. de ac sco excbimec solu ne celebrareo peccari sed elim
irregularitare incurrat: ut in mulo allegato in diuers o capi. aret. anter illo rei perio cano mom5 incivili excoicario minorvii qua licet celebras Frauiter peccentante irregularitare non 'inoiret Qui in eode titulo c si celebret ubi dis Si moeret minore Graiorine ligatus: ld frauiter pecca: nullus tame nora irre aritatis scurri Et sequis. peccat aure cosmdo ecclesiastica sacramera sed ab eo collara virtutis non carent effect C B pro aliquali et generali rape nara notitiamotadsi fini Scotu diit. xxv. liain. q. t.' depositio cit maxima penara supra nominarata:qr Erotalis amotio a stam clericali: et fideminario sit amoreo ab ol gradu clericali: rucide est depositio et degradano.Si aure degradario sit depositio raum a determinato gradiarie, struato gradu aliquo clericaliret a Miam' ni lorici πeseruaris ordinii minorsi si ibunt tacdegradatio est quoa pena partialis respectu de sirionis. Acmouetur ant deposimsa istans e t
adu clericalipio et Garaaer ordinio sibi tol.
larum ecpore mes ordines suscepcised tot lituri inor exeqlidi actu cuiuscum ordinis. t et primi inin aericale coperit otilinatis. Undeo talis traditur curie seculari. Irair quatio ad ecclesiasticos actua licite exercedos: quantu ad tureia personata ecclesiasticarur et quatit ad D m: degradanis roraliter ciuassaiiumero personata ecclesia: tica; . Ista pelia Gist a iure sed preci se instigera est a iudice: filii forma d babes
de penis degradaridis. lib. vi. Mec nisi propter enormia crinita: qualia sunt heresis ictima: re
uelatio Nereidis: ut daba in diruersis capaulis erranonis'. inre tolus seu renutris bec pena: nisi per restitutione in integra a solo papa: ipuis legitime deposimo non leges postea restiturus. E c Secunda pena est insunia: que est statuo lese dignitatis quanta ad vira et mores: sicur fa et infamam est statua illese dignitatio quantu ad ritu et rus mores. Coest differetia inter infame et i fama runt. tuaia infamatus est io qui de crimine alid pro prerq ius remitior aliquo infamesore: ab aliquo accusaLSed infamis in no propin im pontione binoi criminis. sed 4 crime rate publice cbmisset V a iudice cora quo pba crimρ ei': iudicas infamis. Et ira oto infamia est publice noramo de crinile que ius punit pena infamis.
Sed stim no est deboe i iudicio coitum et incest infamis tanta a iure et no a iudice.Cnado Guicrusrirali pena a iudice danatuor truncestvr m modo infami ore a iure et a iudice. cotra vena bitaur bec pena infamandis ex imposime cris malidis minis infamatorii: sed pia infame contrabis quali culturus est a iure vel a iudice tali pena punie p Vir. N.crimina vero propter que dec pena infligiti
tollitur restitutioe i integruabeo qui sic potest restituereret de restiis inciti restimoniuan gusi π verbo emEdat'. Ista pena simplicure mutor est * depositio quanta ad viro ciuiler ninde sirio includari ua:qriitapbibet ab ol actu legitimo eria post actus penitentiar qr ratis pπsolis vilis est re infantibus porre dignitatio M'tereno debeti de regulis iuris. in nim .ii. . C D Tertia oena est imgularitoribu est in babilitas adsit scepreone ordinuet executionem amu eo: dea ranaequare incurritur a iure Pquaris posset ali Q instigi a iudice fm iura. Incurrit aura iure ex quibusda criminib'ri ex quibusda non criminibustet ex quibusda que m possime esse crimina:Gq3 non crimina. ex criminibiis quatuor pertinent 'ad ordines vel crus eorum que sunt simoniasu in in ordi nem, isteriu in ordine G sit sceptoreorumacia in no mado penas ecclessaricas quis inairre utaritas tria no crimi auo semirutinii urinutare: πρ aur enorme mutilatione: ut inrmirare.Sequis ma3 irregularuas duo: q qnvee psit in cul Prom sine culpanue sui domucidi urbi mia. Decola in seque 'iariore exi ut reacratu:d lyncipali prino ad dii canonistas. C E Quarta ma E etcdicatio maior. Dec
49쪽
oui Eqr fm quid excludita cotone fideli Qqr in species medictatis aut ei cauam ieiunia eminlacramentis .Dec incur rissima uir ait se non solitur. iv x a iudice. Eiure qui u incasb' pcne inmunerabilim' qui olim fuere pauciciaec in a iur eca iudice instis reber nis pro mo rati. Nec que φωMueos eqs etia cbcomitat animam:qrediu aliquis parariis est satisfacere pro culparet audir ecclesia: c: quare ba diis esset sicut obnienoet publicari': in fili multa: ua ista inei εquas ultima illi 4 no uiui audire ecclesi:4 in finaliter columi .Dee r aper tuu qui e di Quiriti est tacdicatio a iudice Hiei' superiore. do vero a iure in absolvitione eius 4 codidit inor vel cui absolutio est resemara aut coimna vel coccisa, atta pena cbparata ad precedere:est simpli' grauioriqr excludit ab ol iam
reicereiovero minor iid est nisi emicatio fim destrum potis post pradiar vel essem ut me
- ues aut ei cauaria ieiuniae in
diei sumpta. Der bocae propositia dicituri et raad celebrandii: p ad manducandu ordin et ucit 6 suincit ieiuniit ecine sed regulariter re quiris ieiunisi narure. Doc paret perbrm Bu ad ii sinone ianuarii. t babes in canone de in secra.diit. n.lii do. placuiuspiti sanctori ad bo nore rari sacramen riuo in os oerimani dominita corpus straret: ip ald cibi . et ratio duius
principalis est diuina initinitio qua Φ:in' re curulis suis dedi et u ipsos ymul uinclintὶ institura limine LBd q6 sonat cano allega dicis. Uq3 saluatoriquo umenim'ramisarum sterii duo altitudine ultimii doc voluit inagere cordies et mentorie discipuloma quies erit ad passione digressuras. Et sequit ad Dpolim. Et ideo M precepit quo deinceps ordine sume resere apostolis d quos ecclias dispositur' erandisic locus o iniretundis seruarer. fra croni mr obiectio de christo: d post agnu r picii cu riscipulis comem: cbarima sumpsit et dedina pter causa in statim supra expressa'. om noraveritas seque .vi quoq; nova inclina
auro. asuibusda actio ecclesiasticis exercediost autori. Buet. Si eisiciniistus malinistrvr post bos alios senip recipereticredo ip G3 more ne nio mutassa. ii vero ait apta de hoc sacra civro loquens. propter qs stures in meruis ad manducaducinuice enectare: si quis esuriri domi manduceno n5 ad iudiciu aueniatis. Sta
tam subtexuird ad sacrauinti eiusde ordine se
nec alno interim Illa pena interdicti sopbibi nuEn so quo modo ieiuni etc. cetera cia vcncrotionis cbrrabit unq3 a iurenet recin Mari De bis na.Ubi danir utilis fir multa erat ur episreceptatib' extraneos usurarios: quo; rcori* stola utio tota a di ordinῆ insinuarem ad me diu in eis tuerim ecclesiastico sunt supposita in ueri a st orbe seruar ecclesia ab icto ordiana es qSemicroret I ca viurara voragine. de Hurio lib. nulla regionu diuersitare variata ec ibi. pro vi. Insti με vero a iudicerpter cavsas innum iridi per c ex parre . de moranoe mill
ras: comunius in propter inobedientia populi i ωαειν sacerdo o io vi nupernisi dimur relaxaε ruin o posuit inrerdicta . Cn abiit ibis accipere:ciborumnedde dien lanxera ivrerer in ca. alma mater de si ila excotaurei. inebrauore. δ ηδε .mpit. Tullus a CSexta pena est suspissori est xbibirio alicus cibile potii quelibo etia minimumuiras licerebmunione fio tu alias licua .Irregularitas νο tam ab his d prino ad ordines. Sed ista repura leuioriqrracilius remittis. Sed boc est positurna ideo Licilio remitrihqr aut inmaestria plurib' ex audit.Ille ena due irregularitas et ex secatio pol sunt eme publice vel priuare t quoad doc in possunt esse priuare sunt miti' grauis alterutra duam prinia 3 d senip sunt publice.
ne inter c ς Quinta pena est inrerdia que eitarco stlitEdo quibusda talibus er illa pena liceratinii possit infligi loco et nb plane: qnet planc
reno loco:qsim τrrimri ficut infligit ira struanda ei latii ut est distincta pena a ceterissiaequeri' instigiε loco et nδ psoliis.i.no nisi uti iocom sain tali loco no liceat mcbrare soleniter diuina: Desulae ab aliquo alias sibi cbuenitim caeris'. Insione. doc distinguis ista pena specialiter corra alias. MultM Dec est mul lexuaueda est suspesio ab ollicis: plex e su et queda a Mincio:queda ab ingressu ecclesse. et
iso. incurritur aliquddo a iudiceraliquarido a iure. Tollitur autem ab eo qui eam iniit uel eius suo periore. Illam mareria3 latius tractat Scotus presumar.Si ergo abluris d tame ad cautela aecipites modica est impediri quato magis oe hs in os sumtis in ventre tranat impedi et ederonabilio est bec institutio xpter rati sacram ri reuerena: n minor est regulariter in praso
ieiuno se ut prius querascibus spitalis Q
ridierquida ab occasu: quida aborru solis dia inopi ta
cbsecrationis impedimEtur Oi ii .ecclesia incipirdi Ea medianoata, ideo si . uoidu nec in culpa nec pena. Et quis post media nocte aliquid sumpsti ir o mo doc est duplex: io s.lutio stiui dilue cidi aut potus: non debet illa die celoeram natureri corpor uis immiudiciat neccbione amere parricipare. recrefert discino cautiCCirca primu innotadu fini docto cu beariis Tbo.inan .par. summer et post in dii emplexe resco. n. mimvlii .lLi in dupla iniciunt v l radiis: utra post cibuet potu dormierin rem stulti . sonarureret eccles cluniui rure vitarentia cibusti stua fir stilata ad rarione preccpri. cibi suscepci in stomachurer in via ad stomacbn Eboc est retra gloan. cax parre. ccte. Π in a principio dici a quo do diciε iciuinus ibi dis iccnto. Biirc. cibus digestus siccorpira cmisti
50쪽
nerariossiuuclusa. onm sub speciebus uinsanguis ei si inuti uti de iniminis estutio de intere Gi designasin tuc vi Si teno cosecra
me media villavimum.' alitiai .in. kns moerioiuraecem uastrictexbiberii dictimacipaliam. in . ita est acquiescendu dicetvi': ιν perciperasicut precipit costcrari sacerdoti conuit d post dictumaretinuin sero bibimo ei tu secrata sanguine sumere. Ex miselli parte bubo sacerdos preceptu i hior so sanguine coiisecret post coNio psecrariotic: bcri dii trictu ecinii rate Ulmie, citae stceptu de percipi edo colacraruntii ex aliar in marutinam alue parte no baber mille te prec rus ecit ei' principis cele pararive so de ieiunio. Ibi etsi non pominarure.C c Di suscipiao non iciunus sit reus inici sacram rinem ip comittat sacrilegiu. Nec repellit a colone per annu scut in ptiori pcepto. Iab cit ergo ille perplexus: qr semiare M pcepra Giquod in strictiust omittare preceptum eccleneqo est mimis strictu ec ecclo voluit ulu liga/ri in hoc cassi a scom bccptu: sed magis voluit eu tib semare et ligare ad oppositum .impnes alio ιν ieiunisi no cit ita itemsaria coditio ui suscipiere:qr in die parasitates particula posita iuxcalice percipia cu uino no cosecraro r verisite est in vinu cinuo descedat in ventre in illa paroricula: ergo ex cosuetudine eccine saccrdos ociopit Ocbartilia no iciunus. Ire iii *runo iniugenerali is sumere mcdari sua Q ieiuno:so ino mutatis. S in nullo casu licet cclebrari diuis dc sacrameta: aurcosecratuito sumere riusiste sumptione solucriticiumn naritiae. Cis p casu impos libiti rarisssura si sacvdos deiicerm hqr etsi sunrduo strepta ordinara: dccptu suo de quo .imsi pr3 no esse irati rimi pceptu deleoloris nimio ligar. est aut unusceptuIsti et iuniosi cur deno dii ii dedo et iumedo . Dic ergo
in ' et eis in mi ocu regula tacet ocis. in suis moralibus re
cita moerare sequeri die nisi prius itera dicto maturino. Docessi Minu sitarum. Et cxucbararere licet iid fir necessariu rare abstuler rida in m fit valde congruu r in matutinatemficiu ad die iura perrinem cui' principis celebras tenes esse ieiunus ieiunio narii re.C c Diosi est aure reviariteriqr in casii por sumi et costreari a nδ ieiuno iciunio nature. lnus casus est ess gii alio cludis ad sumeresso corporio in miras grauis. Milo timet periculu mortis inlineris Nericulu es et negare infirmo d prisoposceti sacrametu insit viaticu rio vaducit
casus spatis quoad psecrate: uo etia no ieiun' Mi Mecrare et sumere: et est carus illa: Minitur arat calice sacerdomet st error ex vino poni ranua:sacerdos suppones ministru bene fecisse: pudir ad rasecratione et calicis sumptionE: inino sumpride adueriir 'e aqua ipsa in ventremitecta. In d casu renet sacerdos sanguine de nouo resecrarere cosemirum sumere: ruis peraque sumptione solucriticiumn bahqr etsi sunr duo strepta ordin
rioris masio ligar. est aut unu sceptu asti et Gine simpta ex rene sacrameti:* iem q5 coficiesre u perficiat nisi sacrificiu i se est quodda
sne mdi sacrilesio no porrumire. Ergo tibobstarentiocO3 alio hccpto eccum aximeqdno respiciri pria et ei tiale rone sacrametiree in celebras ad illam integritate seruandii: er eo qui id percipir aqiiaπenes simpliciter ad coopicndu illud qs premisciso ad consecratione sanguinis. Ur cdfirmar po canone . a ibit .vii. q. i. xbi sic babes. 'in' minister a 3 sacerdos abso prouem paretio molestier in ceperit imo periecta ollicia presumat oino relinqueremudo hoc remerarie psumpse inexcdicaridis senotariam sustinoirta elinquerer aure imperfectugulis. Si incidar duo bcepra in possibilia ex
et a nouopcro immus exulitic se Si querit. In casu posito sacerdos dΠ3rcbidit se sanguinEno cosecrat sciat eo et Gniit materia debita: ibi H v incipier psecratione Gici langis . a derutus Tho. ip in sacerdos alia bostia Mere et ipsam finiui cu sati sui necdsecrare. Syno apparet doclare nec sinu fili Sco.qr sunt distincte forme cosecrariolo corpis et sanguinis scorsum et diuisim emcaces.In ultimo cisi instati Plationisboru sue panEnncipi reste corpus claritu:et non pedor cfficacia butuo forme ex forma cosecrationis sanguinio nec ecduerso.cmelius igiε t
rimet scandalii sacerdos in prorogatione nusse suilicit diceretili sebacosecrationis sansumis. Si dicis: in consecratione calicio te novo ori ε
Ocbaristi e sacrameta:qui corpuo xbi consecra scandalii populin6 vidcfcp sto ruda sci rei sine sanguine: saltequamsi ad significari so.Scadalum illud contineduestrauis scanda Η' 'ne passimus christi: d persectius significat per tu pbaristo cceptu et non datumam lacrum: oraso laccico panis et rine is pcr altera ratu. illud bonu est in seret laecessarium sacerdoti adora' inccico panis et rini: ip pcr altera rarx iuri' i inde dicit brus Aug. inlida interiarum pspe
eviratione mortalis peccariret quilibet M ludiscare doc bonum si causam nesciar: iupponi