Gabriel Biel super canone misse. 1524. Eruditissimi viri Gabrielis biel sacre theosophie licentiati nostre tempestatis profundissimi sacri canonis misse & omnium mysteriorum que de ritu ecclesie catholice in missa fiunt tum mystica tum literalis expo

발행: 1524년

분량: 508페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

451쪽

ratem et voracitatreiu ristia euomummam araginta diei, ' peni reat: ergo corpus p porine onus6-euonutim ueste ad ius minet nostatim sumptii desinit esse. CTertia opinio re rio: ip corp' dhirranes' in uerre uadinsed manet qtiousq3 est in sun pro esse.ia *diu est in motu descredis ad stomacdsi: et recci, tu litomacbst: itari 3 desinit esse sub illis 'eb' priusis tras

mutent mouehqr si maneret in ventre vim adcbpleta refectione:aur specierit plena alterarione: deberet adorari in vetre sumino: q6 non orCQuarta opinio eiud ponit: ip sotu radiu ma riet corp'-sub illis specte :*diu aliquo sensu ecipia reisu so vel gustu stet eria tactu. cum aut ista doma sumiliet e guttur invene traucis corp' Gi ibi desinit mance sub ipsa ampli' Garino. strui' sitie dicut fuisse Dugo. li. i. de sacra. par. vin.c 3 in .d de bac materia ita scribit. S3 fortassisdicit cibi cogitario rua:dd fiat de corde

rei miti' sumpta fuerit et comestiit Et sequit. Audi ergo. corporale pntia Gi quessi In celoquereribi Go est in dextera patrio sed es: recit 3 ad ins esse voluit: qii aut is diu necessariu3 fuit. Exbibuit tibi ad repuo corporale piitia sua ur stilia te ad spirale excitareri deo corporaliter ad re veniriet exbibuit tibi ad ino corporalem psen' tu ua ut pilla spualis inueniretquendauferoret.Ita percame assumpta olim in mundu ve nitri in presentiam corporale ad lepus cit bos duo Queriar' emur eos ad spuale presentia que recla et inuenienda excitaret. potis cbpleta di spesinorie fini corporalepsitia recessirit fini spiritualem presentia remant.Usi atriaecce ego hiscu tum olb' dire' τψ3 ad cbsummatione se culi. Sic ergo in sacramento suo rualitervenit ad reri est corporaliter recundit m p corporalem plantia ad spirituale querenda ciciteris:et inueniendax adiuueris. ii in manib' iaci teneacorporaliter rein cit: qii ore suscipis: corporali ter reta est.qii maducas et etsi gustasNordalirer tecu est. Denin in visu: I tacm: in saporricorporaliter tecum est.Quadiu sensus corporaliter afficiisresentia eo corporalis no alite . Postist aurem sensus corporalis in preceptione eius deficit deinceps corporalis psiria eius queridan, est: spualis retinenda.Dispesario cbpleravidiosecta sarem ins manete res de ore ad cortriuri meli' est tibi Neat in meterea iis in votre tu u. cib' iste ale tib corporis est noli in ipso

qu rere cosuetudine cibi corporalis . Umiradre ut comedatab ut istimat. limit ad te ut m stetinon ut incorporetiore comedis: stomac n5 digerit. C D Bugustii voce de celo audi uitior boc illi a temnis dici avi mderi non potuit. cibus sum gradi it cresce et maducabis me non ut me mures in te: sicut cibu camis ruescd tu mutaberis i me. D' orrid rere discerne de

data. Etia ut sol cris post repleta dceptione aude iterato senserisem hoc ines ad xprietarer; sensui familian et verilaosritudinis ubiq3 cbserua. Ira si in aliqtio: duatu so sensui obibenon est similitudo deliceremtii cxculdubio sacramentu uJ essens res ipsa uderet euideri mira, culo ni n6 cbi lenit isdiu fides lore babet. post hoc ergo s corporalem presentia clariste queris in celo quere. Ibi querorbi et pri'suirmn sacramentu suss corpor aliter tera ei se inciperent umee no discessit O ad te venita cc Duso.oco ille quamor opiniones ait Plexo in Miconistisium radiu est corpus a pi in iliis specillius ipetu est ratio saπameri.In ratione aut sacrisuri a iterantiptimi dicur in spes panis asecrati radiu est sacrin:ιν diu est spes panis curiri consecratidio ipsam respiciat fim in estipsi' pan aret ubi manet statu species ille sibis ordinabiles ad refectioine. Un dixerat sp in verre vadini ita P dranstibi esse tua; prictare salua. C E Minda opinio dicit: p ro sacrameli Udiu saluat: d diu species babilis est ad maducatione bumana.Ideo em institura est species ut si sacramos tu ri ad boc otiunat. Dabet aut boc qsi est extra et in stomatabo .ccinia opinio dicit: φ tadia saluat ratio sacramen quousque recipiaε in rius maducationis: et qli maducatio copleta eiu rasacra metu no est sed fuit. Inaducatio aes completa est qsi descedulliema inu. CQuarra opinio dicinip qr sarem e figitu: et simu est qSuot fert sensib' in radiu spes est sacramentum: aedia nata est sentiri ab aliquo sensu et Q in deficua ceptio sensuu: deficit ro sacri: t pserim corpora iis xpi. Coa boc dicit Blexo pria opinio sit simprr veram: manetib' species, ' quocum de ferunt siue ad os muris: siue mi foret ad alio locu immundu:manet rasacrametiri sic nodin nirxps sub eis.CScea opinio dicit Blcita ad boc vera eluqr dum cies sunt in suo ucro rem ordinabiles ad retectione: nb desivir es t sacramentu. Sed ip ibi sit corp' xsti quousq3 ur plera resectionis operatio vel no existeribus specim'nii seo esse suo emanet natio restato nionibui defuera nec veritae. Icem adpullo vera est fini ip ruc dicit esse sumptio cbpleta: Omeciebus cosumptio inristus transit in animarin ant m sunt prio dicit completa facia degustaribe siue deglutiridemo est vera. CQuarta opinio vera est:s vitelligat preptio sensuu quin ad aptitudine. i. manetib' specie in ea di ιν frione in qua possietu deprcdedi ab aliquo se sun esse spes panio.Eradbunc sensum viditur tenderoerba bugonisest bene intelligantialis quin si acitialem sensus preptione intelligera spes reseruare in piride non essent sacram iundum nullus sensuo bolis adestin sic inrcum do illa quarea opiniona differra a prima. sp uic opinioni prime d est Blexandri: cdcordat

sanctus edomas et 'sicbar. uraimet communirer modemiores dociores. Unde dicit sanctus Ν omas in quarto scripto.q. n.dist.ixobi queri rerum pcccator manducet corpus cbristisa amentaliter. et consequenter. Ut 3 creatur irrationalis sumat aliqualiter corpus xpi: putamusvel porcus.Nesponder in primo ario uiua dixerunt cornus xbi rei vervarem a pecca'

roribus tib sumi quia qi cito labiis peccatoristat ituridesinit su b speciebus esse corpus cbusti intantii dignitati sacramenti deserentes: sp rogabant veri rari.Si essi vere corpuscbristi sub specicbus cranprecbuersone panis civini in substantia corporis Gristuspec buo manentibus id pol cisse in desii at ibi esse corpus rei nisi per aliqua contrariam mutationem ei ς prius couertebatur in corpus cbristi. Et qr ibi qnd manent nisi species: que ad utram naturam comuniter se habet cur subiectu in naturalici' mutationibus tuabus formis quas succcssiue suscipit. Ideo ipdiu species non muralit: nullonio desinit ibi esse corpusii, Si cur luctu muta

452쪽

Eectio LXXXIIII s o. CCXIm

rioni o sormalibiis: forma introducta desini ree in subiecto: nec subiectu ad forma alia tras mures'. Species alitiid sic masmutata isi ab eo ob trasmutaret subitaria panis tuim : si ibi esset O solus tactus labioru vel diuisiod est per dentes:uel traiecti o in ventre n5 faceret: sed sola disinio ij est a calore naturali cbuertere cibu. asiph; cp veritari sacramenti derogar ii dicit: cp ad Diu tactu labior in desinit esse corpus rei a peccatore sumptii. Et in bac opinione de medio retica sublarare cotrariu ab eibuo teneLex eode tim meto dicit limiti inr.ea. q. Duedii ipversi corpuo xsti manet adduc sub specim' a bruti ore acceptim inverre traiectis. sicbar.smi liter ea dire.q. . corpus rei veru sub specie rea

liter cotentii sumit: sed sic sumptu corporaliterno matricatas nisi species radiu in ore mattic. rem p st digestione ibi facta corrupas in eis for mspria' sed descedarinxpr a forma in stomam cora' ini: in stomacbii descedit p descensu3 speciei sub nua cdrineris diu in ea speciei sorma xpria saluati'ed p vi re maducatis no initniaducari: μ p idim maducas unis spualiter xpompiricii digne maducar.Dec cbar. C, Satis cb cordat Bonaue. excepto * uides sibi dero gare si crameti dignitari: erit pias aures ab rrere audirerip corpus xbi sit in uetrenturioraut in cloaca: io opinione tenerire ιν corpus tot mescedit in ventre muris: sed sumptita mure desinitetsciet subitantia panis redintlip bonestio re prefertet ranabiliore.Ndne addes: qr rbs libot sub sacramelo nisi eaten' quo est ordinabile usum bumanu. ul manducatione: sed cumnierit in ore vel ventre murisIid est ordinabile ad usum maducarionis bumane.et sic desinit ibi esse sacramentii et corpus wi.Sed rene bac solauit beat' ὀbo.r boc. prio qr Psupponit falsii cu etsi iid statim specio Gu insin aliud tra lacte in ventre: possimi adbuc de ventre exmimi Halio: et inviumvenire bois. Scsoror Ouisatis id ordines ad usum aliquerno thop3ιν esse dranciar nil eo uti iid potaCInter ore bas opseniones opinio me ari Oome Ricbardivides Verior et comunior. G sim illam itides ad pones aliarii opimonsi. Ad rbnesc6eopi.qua adducit Beda desacrameto: q6 ovomitu est emissunnicit in arsumentu illud est x respδsione:qr a suit m sacramentii etia iid solii intrat uetitaedetia matri r inventre ad reptis. Si vero extendi ε* etia manet post speciem vireratione etc. ni larguit argumentii. si recapvomitum discerni fit species panis ab aliis cibis simul emis. sis re sumi pdr sine nausea et periculo vomit' ite raturae desilissimi sicut veru sacrametume amplior iis irreucrentia sacramero vincineratione. s.fi assi sunt nausealesmonorifice recbdi de Mur in aliis reliquus. CAd illud tertie ops. de adoratione in verrefr: in in sumptione a sumere est adorandfiniost iunipitone gratiata actio nibus est ea dii x benencio accepto. Ubioeci aut credit ei se: siue in uentre suis: sue in oreriri vel mulieri orebi invenerandil radorandu insin alati nJ exterius in opercimaxime du ub costat isdiu sit in verre. Et si replicareLOmne q6 intrat in os in ventre uadiri et in secessatim enurata: sed corpus xpi non emittis in secessum ergo nec intrat in ventre. Dices ip p idE Dbaretio n5

intraret in onri sic a nullo sumeret nec comedeo

ducaueritis cam filii bossetc. I 6 6r ιν domis' narib. . loquii de cibo corporali: d accipis ad restinone corpionile intrat in os et ventre et Pin parre emittis in secessiim. corpus asst xpi iussimat in ventre: ab in manet usq3 ad c6pleta digestione o qua tibi sumpti inuanta ad ea 4 im

pura fuerit in secessu3 mittanis r pri' specima sua naturali forma et xprietatib' sub db' stare potuisset substantia panis: alterant. Gm docvera est uectu Amss.li.de sacra. et ponis de cdse. Emma distin. hin6 iste. ubi air. Ilo iste panis est qui va dit in corpus:sed panis vite ereme: d ale substaria tulcita ab eisi vadit in corpus p tonuersione eo in subitaria aliti corporis. Sic d de uadur species sim modii tactu.ss.lec.xlv. sed fulcit substantia alcinb inreddo p corporale vitione sed p esse

crudi t.s .dicraim est. M ec de prima parre dubri.

Bd secunda parte: qua quesitu est: da

Di corpus spes relinquir. ipsis videlicet alterastis: ubi maneanailrnito moueat. t iciε filio: id detinentib'speeicb no desinit cile corpus in Sidde si oriosum est et in corniptibile: ρm iuuia apostoli frequerer allegam. Grillus resurge ex mortui sua iid non moris etcraec sim dicta in insone ad prima diibn pie manet in stomaclio comi prio speciebus: qr ivria statura lege corp'dsi nulli bi esse credis: nisi in celo manifeste filis dimetiones xpriaoret forma ypria et gloriosam. Hr in sacramento uelam spici 'sacramentaliabus sim dimensiones panis et vinieboc est in isco quo fuit substantia panis et uimmd is dimensiticisicia r ibi fuit panis et uilis. Et dr sim lege statura: nr preter lege cdem pomer se personali treolidere ali iret du occii mr petro quereri.tiae quo vadis Sic et aluo n6nullis sanctis adfuisse in extremio legit: νrscribit beat ' Rucro. ad pauia de transitu virginis gloriose. Ilec eria dimit. redo species moues ad aliti locu:qr in nullo alio ioco est nissin celo. Non aureuolat de loco ineo ciera inurararu ad cel Qqr in celo malit Osi iubsacraminio esse incepiti incipimo etsi ei se in s cramEro: no deseruircelluri dictu e lectivi.xpetineaetia fini uectu mi igonio starem. g. alie ora. ra corrupto sacramento n5 redirad celum. i5 efii redit ad celsi in quo prius est a quo uo recessit. Ubi ergo maner manerin creo: ubi dimitasi ad sacramentu venim quo no recessit dux ad sacramem uentralbidis maner alia ranatior in amputat mali' bolis 6 corrupitur opetua est 6 manet in manu abscissa:M ala fui xpria naturamo Grinformare materias seu corpora distbtinuatus vel discontinuara. Nec pari renere sit ad aliud corp'. recredit ad corp' cui' manlio mir paro: m ab illo corpore no recessir. Ubiisit manete manet incorpore in quo mirante abscissione manus. Sic corpus rei correpto sacramento manu in celo in duo fuit attre. . cororsipera sacramentu per specierit alterationem. iit licet cbtradictoriaverissem successive de corpore cbristi: nr de presente speciebus fit no pressetis speciebusnio in boc fir per muratione alio qua acquisitiua uel deperdiciva sorme alicuius corpori xbi inberentis: sed p mutatione corrii priua spera. Sicurs manescio ne in loco suo immobilimiusta mortas capiti suo itides. obanes prio mircdrim' musteucdo nb fuit c5ti 'imisce sine mutaribe iobanis. iiii dicerer in psiaria localis esset accides respectiud in eo in pra

453쪽

ractio

LXXXIIII

mutes loca iter in deserit locu que dabui laetosta corinente species: d manet in specie corra possine rit acquisitione noui loci.Sicut in cooiecratione mutatu citio iter acquirendo no uum locu sine deperditione ioci priorioin ista muratio localis noeit pciseer corruprione spe cicis: sed qr no manet inloco speciera: d locua manu specieb'corruptiori ista muratio est y p pria mutatione locate corporis xpuquo mutaripo ruisseteria manerib sacramentalib'specio' scut baberi por iec. xlv rius allegara. os si

vec ab Oibus capi no psit: du agni reiide ignis

potestari et olporentie spussa nat tradanti et Q in rei lectu capere M pomini': simplici fide creda mus:altiora nostru intellectu excederea ne quorano:ne uetur scrutatores malintris μprima mura gloria.zanrude primo dubio.E 3 Qua

tu ad secudu dubiumru ppro fidelio particina rumo mcdariltiar teneat ea sumere sub utraq3 specie. tui des cp sitim dhs sacrameta doc in' s.cotiri. minis pcmir potirraditione calicis. Doc facite 'quotienscum biberis in mea comemoratione. Ire Iobini. nisi maducaueritis came filii bois: et biberitis eo sangu ndino babebitis vita inuobis.Ite bic fuit mos et risin ecclesia primitiuar 'bidem. vr pla ex epta Pauli. ubi diciti probet aut stimbbrissc de pane ulo edam de calice bibar.In opposita est colo rit' ecatae romane. Olim qilior via Drerar esse dubia: sed nunc post derermina tione cocii 4 Lbstanticii. ueritate inatolica des reminantis:dicere comunione sub utram spe cie esse de necessitare salutis ot fideli: est beresio ibi de publice coclenara:t i5 sua fluu estremo nuc veile ad xbatione opposta ueri ratis multu nitiit in Olbumanarbationemaior est ecclesse auro ruasan cui' fidei obsequi utintellectu nostra ca, priuare renemur.Uerii ad intellectabui vertrario sicut et cereroru fide creditoru:no inutile est: nem presumptuosum aliqua disserere: uel uerso alios luculerer elaboraracdportare. pro quo tu deducride suppono q6 is principio bui colle re deductu est: sti delicerip circa sacrametorsi ministratione: queda sunt de necessitate sacra mentoruit de iure diuino: sic ir nulla autoritarem consuetudine oppositu induci possit. Quedavero de necessat rare pcepti iurio bumani et positium: rinyponto forina psecrationis certa a Goest pscriptaret materia cena ab eo determinarat panis. Det vinum.Sire et ministe ura sacerdos ordinatus. In quibuo ecclesia nidit in immura remec aliud cosuetudo Di inducere. nulla 'ox sacrameti reueretia comisit Mo suis discipu/uori eoru successorib' determinada: d p diuersitate reporu et cantara circuitantiariiq3 mutatione accipiunt.Sicut ip ad rep'ecclesia primo co recit i a3rmo pane ost causa emergere celebra uir in fermentatori denisi irere in a3ymo: N.ss.letam niti. ostensum est.Sic ip celebret in ecclosa et virari ac vasiovestibusq3 cdsectatio ieiuno stomacdori cu ceteris cerimonii set ofonibus ex ecclesie institistione ordinata est. Que ex ranabilibus causis ecclesia mutare posset in roto uel in parint murata sub bcepto tradercisc qi tunc G peccaret facieto illud in quo nunc meres. Vieedu ergo est mi colo suburraq3 specie emanauerit aecepto diuio indispitabilitan no.Si primu:certa est Q a nulla ecatae costitutioneta

pria laenidinem magis corruptela fores olu

But ex e disperario qua suis discipulis his sauir.Bur ex manifesto pcepto: qs velati institurione: aut in ipsa cenarum post cena dedit. Sed nultu doru dic or. ergo xpositio vera consequetia notari incedes est iuniciens diuisio. uati' mor ab illis non est dabilis. Iainorpbat. ab reritu:qr nullsi tale bceptu legit dsis dedit lanem e strueq3 p aprosinec primu aut secundaqr i 3 sub utram specie instititit et dis sauit disci pulis quos id in sacerdotes ordinaucrario evcbinime sacrametu: ex illo cli Quin inb ponip sic ab Oibuo sumi debere oles demandaueriti vinulta dppe in institutione eori in dispelatae qua discipulis ruio sumedu tradidi nobserit itq o boc nec cio uniuersaliter : nec ales Mialiter obseruari mad in vi ex deducedis apparebinsicut et 4 da discipulis et eoru successorib spaliter ino olb' fideli tradidit. Ita solos discipulostuc psires sacerdotes ordinauiridicis. Doctiss. te etc. quo. U.lecatu. Ipsi deniq3 discipulusa cerdotasN eoru inccrebris presbyterio ex cro Gus3 madato ecclesse ad sumeda suburram .ecie sui obligari. Soli essi sacerdotes dodie usecclesia salte latina corp't sanguine participat sub distinctis speb'. no ini inducti ad remem randu Gi passiondicus ipsi sunt ministri spati l ecclesia mutatis3 ob pceptu emesse istos ad c faciten obligas iuxta c coperim'ae coicidis'. ubi oti coperim'σ dda sumpta inimo corporis sacra portionem calice sacri cruoris abi lieand xculdubiotar nescio qua domis suesti tae asino aut integra sacrameta popiat aut ab integris arceant qr diuisio uno eiusdeMim sterii: sine sacrilegio dinopbrruenire. Diu i aut canon secudu sto. et doc.cdirer: tisi sacer res respicit. Colpo ex rubrica dbmittit: dest ibec. corpus Gisne eo sanguine sacerdos nim .d3 acvi ereaan et sacerdotes ut eo expreissust ristinctius memoria agat passionis mice: p cui distinctiore memoria sub duab' specie OGM ristia instituta ei laeua in ad offeredu et maducadu accedsitreariis utunε cerimonno in replicando cruces ait et post cosccrationeri Win cracis in reostiirat.Utuns s sacratis vestis':ias i

expositionib' supra factis:4 no fiuin laicossa crametu sumereo de sacerdota manibu C e

Sic nec das ains suis discipulis: do sacconnlegit sacramem sub duplici specie

porrexisse.Ouo aut deinceps: quo ordine a deli siimcndu forenti' ministranduri minsub una vel sub duplici shecie Mus reliquitolai

se. dies.st. in simili dicit de ieiunio. Memmdns post cibos discipulis dedit plerea pras aut nati fidaeotad illud sacrametu pcipi Edu debet couenire t post modici. Tla si ille is monuisa ut post cibos accidei credo in illu more nemo se mutasset.j5 3 no sicepit 4 deinceps ordine su me ut aprisonuos dispos tur erat ecclesias

454쪽

Lectio LXXXIIII DCCXV

nis v siro:* rinis ille ctionis subfuerit inprimitii in eccria urebari tib ponecclesia in ad doc nu latanusmisietastricta: b laudabilirer Gil reporuir xpter diuerea pericula:4liu nuerorcotigeriir, si ita cessasse cbmunicadi sub una specie panis es laicos et i

derat lac eptio paucis scbismaticy d se ab di id senerali obseraxitia subtrabat in periculo

is .itati H, indi comunione sub duplici spe

metio de su inptione calici Uerutamen apostolus Paulus narrat corintdiis qualiter sub dii.

plici spe xps boc facem Pliruiridi. Ego em accepi a Go qset tradidi vobis: qisi ins ictus i qua

nocte tradebati accepit pane et gratias agioacio post.sio et calicE postis cenauit. Deinde mi usus fuerat corinibus sub duplici specie cbicaroque ritii ipse n5 interdixit sed amisiit: cu in nullo erat corrari' euagellonpsos aborradovicbi coit in mentoria pallioliis Gice subtarit.Quotuscunx maducabitis pane biicri calicE biberis morte Mi annuciabiris donec veniamo ad iii eicia: ast nc. Tu volueritis corp' dni in iducare et calice Gibiberatne facite in memoria Mice passionis:m ficis in cena mini trans discipulis: ipsos borta fur in memoria sui boci 3 qdisse fecerano ageret. aec ex toro illo xcelsu pauit elici pueri in desiimptibe corvis et tangillo subduplici spe diis dederit bcepti olb' sic maduca.di et bibediciaec ma tradi potest Q ipsenter pauius boch ceperinseco dimi est narrans lactu3 i in cen Mnorrae vrdu ipsi mIducar et bibunt morte et passiderat recordens. Os si apis iste icatione corporio et sanguinio sub utraqMpe cie necessaria esse fideli ad salute ex occprore pura senub vides quin exprcissus hoc scripsissetra corinibus status sideliae: qum' silas reai misit ras: et maxime romanis o caput mulierar pie tin etsi ritu duc obseruabit m ur de precoeto dehuit: sed or ex sacro xbi duc obseruare porii una 4 et greci bsic ritii Gicadi ab apto susceperarique seruare dicunt his dices. ζ ieritaem dato in ceteri apti et fideles in primitiua ec clesia cdicauerint sub utraq3 specie q6 in iid i siti' nem pilat disic ritu fuisse rori' eccrie uni verialiterit lx legaε in multio particularibus co .clesiis obseruinun tuc sic Gicaba prer xsti factu n6 ppter xvi seceptii: dii ad is de necessitate laturis fuerint obligationb eisi ut dictu est a etsi Gi obligatione semo iducit ad ure faciedd.

sciit i multis est vidcre. Ipse multa opar est miraculari quo eu imitari nec oblisamur nec pos sim'.Si ire opa superogatioiset ofectibio ii Madu summo et puctuali roturio exercitit. In altissi ma pauptate: in ginali et clarissima castitare inddraginta die: Olmoda abstinetiatieiuniorita vir. In pasca. pasca cu discipulio maduc in et poli cena discipulos coicauit. Ad quo palloru

natione suaru aiam: maxime si du3 frequcranxbmoi cdione sub utraque spe tanir lucorum ad salute: ' inaleo eccile determinaribu sacras in noui imis cocii no vniuersali.' . . . Basiliesi. meo usus ille sub vira specie cdicalidinou' est: μ antiqu':et rari inis Fq3 est in memor no boim: neq3 in scriptis docro

ii C:qr impiii est cogitare: Qxpo qui ecciii sibi in labi amsuoxprio sanguine miserit ra periculose errasse a rara spacia Uo-a

et anno .E O Assignarasit dociEt x. aico parte. uir qdiu.scissa Tuo.IOE .et post cooacar ceuparist. Golan in tractatu suo: que de bac materia in cilio costatui scripuCcausas plurimas cur istra ecclia buc ritu introdu ariet tau dabilirer tinuaret corinuabir. Unavrcuirci periculu distillationis et e..ussonis

d no nisi cu maxima cautela et puideriain scradus sprer fluxibilitate specieruumuinb qu bus cotinetid de facili phrest di: uiemn, ita .ra pilura et multitudine comunicauit: cu ad cducandu psepe coniiciunt dotes tremuli: imam infirmi: paruuli: d sanopui de sanguine su nerend Gnisu de faciti prea et pericula grauia laquerent. C ' Quarti aut pcri Ariit graues isti iario vel effusio sanguinio xsti satis declarat patia sacerdoti inlusedar p cui' negliseria gutta ian guinis cadit in terra uel in palla altaris . iuxtadec .pn pamq6 ponit de pse.disti.'.Si u ne Miseria. Ubi ucipit in cil de sanguine aliqd mi laueo p negligeria sacerdotis sup rerra : ligua labeta uia raderet rasura line colames: et veitima fruacerdos si draginta dieb' peniteat tot dic ieiunadoret a celebratide abstinedo: ut diaeir sto. Si ergo rati negligena accidet inerra dylabi vadi: et post rasura in igne profici erraburi etc.Nundd pepla muliere: et barbe uiro*xsti satiguine madidara ignies ventur tradeda petii retia deniq3 tale laicino sine gratiamin nurmur et corradiasse suscipereret ferreno tion biliterisset caute ordinaui recci cFione sub specire' panistin pcipi debere quoad laicos: ervi irreueretia et periculii euircum ppro tam gra iidui nutrirudinis crederiti erat cor unum et ala ui pille tib exponere axime cfi oem trucrum

si trab bindi obseruatiis cessaret potuit et debui Cretionis causis et casb' . Sic in primitiua ecclia oes sidcleo vixerunt alterivr trabet Acta iannutricii clinis crederisserat cor unum tala

455쪽

Notio

vinummisit ab antiquo inciaria obseruata. u piusDecimus fuit papa post brili peltaut re terebrus Busan epta ad generosu3 Per sedit in came a petri circa Unu ceresimu quinquagesinu terr .cto ii suo tuentisset cosuetudo communicidi populu laicale sub utram sper verisi militer puidisset de ei fusione sanguinis: d prinsere polsam cotone laico : sicut fecit de ecate ministris in min'puidi sint laici in sumptione

48 ecate ministri . te periculu fuisset in coseruatione speciera xiiii x infirmis qui Us d parata baberi m mcdaristia:τt or de cdse. diiu.d. Dresbyter.De cui' caura custodia babes in ca. 4 ne. ea dist. periculu quide in cbserua donoerrerens in acetii: et ira desinerit esse fac me c6 selarent in by eale bibloneoet musce generarens in estateraut ars species corriserenuntiaracum vas obstrueretiet ita aut redderenεad sumendu abominabiles aut si spEo vini corrupe/rens: dares infirmo occasso idololatradi et sumEe facio: q6nbellar sacrin. periculii deserediqiiq3 eria in equis ad loca remotiora ubi cado osset sacerdos siue eques siue pedes. Ited rit in quo vase fieret rati vini resecrario: no sus, ficerery dece aut viginti miliae planaru3 Qi de bio uasis cosecradisnauadis:tagendio nimiustatuisserecata:q rasolicite altari: aliis ste sub' sacerdotaliae:calice et ceteris ordinauit: et si dictio periculis no subuenisset Esset nimii min' sum tuosum in bis recionib': in quibus vix inueni ετinu o celebratiocide loginquo precto cbaro deportatu.Cub ergo no de bio Oibus disposuisser ecclia Dato ergo tu in principio nascetis eccine colo fuisset rimo colore subviraM specie pter euasione iato periculoΣ rationabire ab illa cotone laico* su traq3 .c cessaster C Q Birata cessaridis abbnidi rimnit tollere rurerrores dexctione sub utram spe ortitue rur: et oriri potueruta credere em poterat colappis C: rali chione xbm no esse roni veru et pse

cru botem sub una spe : nec risi ei se sub ma iperquam sub duab mcut multi bereticoru de scibastruxerat. Meilori' esti sub spe panis risi corrcti esse dogmati3abat sine sanguine. et stib spe iam' vini singuine mi sine corpαν eo ιν in pa'

rasceve corp) stiir smaratu a saliguine. Que raiiii arguinin talis sit res in sacra: qualis est in sua naturali rasisteria. Gide. Si apta Mids in parasceve cbsecrassensub specie panis tuisset corp' sine ala et sangurine:presertim post expiratione in cruce. luc ant qr roo resurges ex mor. tuis la tib mouitui insecraturirebim est uiu': ergo sanauis τrrabimet corp'. Ite ad roludsi errore q) comunio sub utram specie sit laicis de s a. iuris necessitare quEquida deducere nisi fur ex verbio ini. nisi maducaueritis came filo bola et biberit, et ' sanguine: no babebitis vita in vobiori r in principio argum est.'quib' eiicere volun ii tir necorariu cuilibet bos adulta etiam sacramentaliter comunicare sub utram specie. Sic refert de pelagio: qui occasione bo*verbora paruulis statim post b rismum corp' et sanguine sub utraq3 specie ministrauit: ip etsi spe cie panis deglutire tib poteratindixit ipsam cuspeciebus vini esse permiscendam det ira tunde retur in ora pucroru . Et si fortassis qui viam eiecissendicebat id esse is rendunt irinou. i uini exodo. Siquid residuu3nserit c5buretio. uui pretarea vitra petasianos erratas occa

urram specie corpus et sanguinem ini ministrabantsed eria defunctio: ut restre Beda in qua dam domet. supercinatieu.E A Adborum ergo erroru extirpatione et tinnitum laudabis liter ecclesia cessat ira prefato modo c6munica si di sub utraq3 specie: ena si ad repora continuas ser eunde. Sicut in simili qeadom cessa sit adrepus consecrare in Mymo propter errore eoru qui dixerunt legalia cum evagetio esse obseriis dari necessariu esse in boc cbristianos iudaim rciqualeo suemur eblanire. etribunc error tollerer recepit repore donis pape cosecrarei fermentatorad ostendendam liberrarem euaseth: no obstante* oeristus conlacit in Mymo: urbabitum est supra lecamin. nec obstar ip in ora quada brus cypri. ait. Bd doc conficis eu/cbarimarer possitaccipietib' esse tutela: quos igit tutos cile volum' cotra aduersarios: numero dilices ecuruassarinam'. in quo armam qub xuocam in confessione fidei sanguine sua tundi si eis militatibus inristi sanguinἐ dea negamus:Aur quomodo ad martyrn poculum idoneos facimus: si no eos prius ad bibendum in ecclesia diti poculu admittamus. Et loquatile sanctus cotra quosda: qui simpliciter dene sabant sacrametsi minaristierin quo certe erat reprebifibiles: cu boc sum armet uitrario nes et queliberalia periculari Uelloquitur iuxta moro sue ecclesie:cui ipse presedit: in qua forte ine suo particulariter viguit cbmunio su tra

sue specie: a sub note caucior singuinis exprestin qr sub illa specie fir manifestior ressentatio effusionis sanguinis inristi: ex cuius memoria animas domo ad martyrium 3 in tua comu nione suburrau specie simpliciter neces artan docuitaqu3ficto dedic rowLC Srica ergo inprimitiua ecina uia colo maliter in arminet:τbi non erat tanta multitudo fidelium

sicut modo: et sic poterat sumi inguis sub specia vini.qo periculae mul licatis nactin' ecclesia

Gebro est eririn. Et qr in primitiua eccliarpter passionia dirice ricinitori maior viguit cori ras et deuotio capropter tacta magna reueren ria: uotione et cautela acces unet biberer

sanguinexsti excellccta, cui note etiaxpria san guine fini dere sitiebat: sin illo apti. robis m estpxbo no soluut in in credatis: sedetas uio patiamini.cu so in processii retis maritas resti it et repuir in fidelib':potuit Gaia re buster subtrabere incis calice sanguinis cmi stumaxime cu nullu xstab boc australec fia afidelib': Ut virtus et efficacia buo si ii de Edera specie illisvisibili nec man ambabusim a reb' tbretis rub specio': d ira sint rub qualibet spe seorsumsicut sub am es: nec

plus sub ambab' ipsub una. Eificacia etiam et xsectus Duenies ex sumptione sacramenti sub una specie Litus est: sicuι ex sumpti de sub vir M. Sacerdoo vero qui offert in psona totius recitae pro se et clericis et laiclari manducar at bibit: ut sic representatio perfecte refectionis presse significet sutura: pro cuius adeptione sa cristωε in viari si qEm deficeret perlanalis de uotio in saccrdote celebrat uni in deficit deuotio sponse ecclesierin cui persona agit officinoueri etiam possi inta sacerdote cclebrante sacviter caeri defex supranotari. Sacerdos iginu in conficiendo et cffcrendo ac manduco

456쪽

DCLXV D. CCXVI

O boc sacramenta P oibus fidelies in periona

ecclesicitener ritu que xba in cena in plana promia existauit. cui ex officiot ordine sumis in ecclesia cbpetu doc sacrificiu coficerensun stcra o sature Oim inrecbciliatione et reminios ne octorii patri offenciq6 ncm laicontem sacerdoti du extra missam de inanu altera coicartabo cuivit aln no minus periculosi erroris: re recisrar Gerson. su rimo ip rata effer 'mirao inuo. intcirca sumptione corporis xbi: sicut sacerdo G.Sciso cu boc stiva fuit de necessitare inurio obicit derelis illair perie roea et perent auter intientes facietis auri . Oss quoq3esiau ta clerici is dociores et bla d nilo opposueram se raucosumidini:uerbis scrimis: ut sentectora m sacra stripnira-illi stauraeteriar.bre or ecclesia romana no rite sentit Mirameris nec in doc esset imiranda.Ire m cooedia gii alia et spatuer cbstanticii. et Basilicii .er rauerut in fide et bonis moribuo. Et plures atqerrores ac seditiones grauissum.Nec ualetli opsonia ιν sal re discretis et bene urenti rbne beret sub utraq; specie dispilari: qr nimia esset hoc in ecclesianditiosumatullus ιippociter in ecclesia i distri: nuli' inc crepurariaremqFboc alijs de pabvel indiscretione infamare: fieri no deberciis suo docuit oeplo:du suo P.

cbpleta sumptiomo rone rei cbtere di iste ibide clarat sed rene representarionio ra pallioni adhicciri facta est a sanguinis emisione: in preae ctionis: d nedu in cibo oesistit ini aut potvi sed simul ivtrom. Usi et ipse remi factu bri me moradu di. Quibusd Ireligiosis petiti et in tib' ri sub utram specie sumeret sarem:sacerdore quoda pio catare. u faceret bome fractione cd cauu parene tota risum est repleri sanguine. Bd ns obstupuerat ipse et circuitates. Sed cuco tingeret parres bosturoru virum est reintrareret sic peritioni et rctationi illoru fuit penitiis inrisfacta. Dec Blex.sex quo paret m mctis iue fuit loqui de colone sub utraq3 specie extra furnptione celebratis missam. Et tin de illo dubio. Eectio. ix e

mi de tertio du

e MDa. vi. vis maducaueritisetcidicit m in toro illoca.dno loqui ε de maducatione et bibitio sonaiud Q distinguunt: qr qui manducat spiritualiteribibit spolitem eauerso: et no caretineq3 sacramentali: sicut carnaliter v 'a xpi intelligentestabieriit rerrorsum . Un xpEuax inanentib' discipulis expqneo: dixit. Spunit 4 uiuificanoronb xdei idc*.s.snespuaterea

ccderes incedere et cremare si dryp. bom. x. ouis. Si cur corporalio cib' dii inuenerit verre aduersis bumoribuo occupaturampliuo tedimnasia noceriet nullii pitat auxitin. ora et iste spuatis cibus: si alique reperit maligni rare poliuis: maogis en adamo sua natura: μ accipiemin vino. styec luci primo in de effectib' do oeat in digite sumeti diceG. inde dubio sequeri de dis nsequutis in sumento irreucreter et iii digne.Destu. αb' in eo quos cosequunt ex eo oblatione et rumptione:d digne accedur scis ottere Ceoru magnitudie nemine puto mortaliu disserere pie oeuotionis:tu rone limi dilatoni. UM V: sapietia: nec niuio maiuGm

sita et odi1inaramam in boc sacrarissimo cibo digne sumpto corpus curisti verum: mystico conpori suo in boc sacramento signator singulari unione connectitur. unde omnio diare virere fiuius in mebra derivati colungit xps ecclesse

E ego locvosum vobis suo et vita sunt. Sic et acranitialis Gio no est simpliciter necfrinisti alio. de qua.d.lec. xvi .et insta leseum .dica. Ad term finiuirer rusum eitio ii di BlG1. ioco alle.dicu ip is sumptiora est laccipi edo sub

tur parado sumptimiE celebratis ii ossicium inisse aficiriminaristia se et univcriali ecclesiarin quo officio sub utram specie concinoisem suminan siimprion e quora Plana singulari sumit sub una specie 'anu

457쪽

Ioabete vinculii pacis

Ut apti sitis

per pacem etcbaritarem.

S acrosanctis

res. i Cr nemosedisti' esse poteria iiiii per

cit utram unumvnedium inimicine parict soluens in came sua: pr duos condat insema. ipso populos: indeorum sciliceret scurruiumrambos rcconciliano et faciens pacem.

dololatre. prope tum vitulo dei cui torcs.

citionis commimionis: in qua post aptari

nos iacramenti ad suam parisii pano in pis sui duritioncm: polim communicantuam vino nemper pacis triplicis impctrarioncm proce vir iaccraoo ad principauiti me in lacro mine ossicio uuciuumta mendoidelicet sacrifica iumprimum. set quia ipsa iumptio vita bonis elamoro mauo:vi iactum ei tisae vi ar. vinaaccreos in periculo grandi indigne iuniptionis se conniturum aduertcnsmon immotio contu miscit ne quod optimum est: et ad pario dum . . vire fruamn inititurum ex propria sui indispo sitione nar tibi cibus ad mortem . contremuit sanctiisimus precursor domuit prius lancius: narus ransere salictum dei vertice .curnon conmen cerer mucr peccator sumprurus ei acni suum civili uersitaris iudicematicinoris tenens apostolice coninuitarionis rosiimium. Quicunm manducaucrit paueniri biberit cata. cem domini indisiicircus erit corporis et ian. i. minis domini ui cium manducar et binum digne:iudicinni sibi manducari et bibimon do dicano corpus domini. auiuxta crus dema stoli consilium. probanos cupium:et non in ueniens ex se vii de tanto inriterio dignus da beatur:ad ipsum deum pictaris amisericordic

Hbudet in cordibusve

strisa uia pax illa no teporis est tili: sed cordis

In quo abudaniadum vim ad inimicos se exte unde tactu quidem vim ad amicu seritur . S3vr ad urimi cu pduarmecesse est ut in corde abu psum'. ocr.Po. Dat pax in virtute tua: et abii dantia in turridus ruis. uel abundetur vim in fine in cordibus vetiris perimerer: pr mc vcniar isti perpos pax super pace: pax io elemiratis sit per pacem cordii .iici abundet in cordibus venrisrer vire influxu a spiritus ancto recipere itur idonea.Sicut citi spiritus punianus no vivificat membra usi fuerint viii rarita nec spirimit anaus uiuiti car ecclesie inebra uisi in pace fuerint copulata: m beatu Aug.in de ciuia irque copule nexu et

necesse est ut i piritustancrus qui nexus est priot filiivxtribuar.Ideo sequitur.

per spiritu sancisi qui

ri ras dei diffusa est in cordibuo nostrae: per spiritui Murii qui datino est nobis: unde per columvam significaratacinus est osculum couimbinuque cu ligno pacis ramo vitantis oliue re reavit ad arcam: doc est ad ecclesiam.

iem dei τiudqui ex voluntate pa: ris: cooperante spiritusancro Noe .uorrem ruam mundumuiuificasti uociai.,cνcr boc sacrosanctuycorpus et sanguinem ruum ab omnibus iniquitariduo melo et

univcrsis malis: et fac me truis scit per obedire mandatio: et a re nutus separari permittasci ui 3 deo parre in xuirare eiusdem spiritui sancti vivis et regno deus. per omnia secuta secutorii fonte se covcmr.et preter binistas oratides sim i cs: precibus magis proprie ad rem periincutibus: sui dignificationem a domino nititurim perra quarenus ubi et ceteris pro quibus sacrificauproiiciat sacrolatina Gmunio ad vitarque ad saturem omnin3noscitur instituta. premittit igitur aliquas orationes communionualiquas communioni intersci in aliquas comunioni subumgir et fim cpars tua iubdiuiditur in tres parres.Secudandi. corpus domini nostri ictu cdristiaeuiaribi. Sanguis inino strui prima paro diuiditur in quatuor paminotas quatuor orationes comunioni premiselason pruna y sui ui stificatione: ut digne pri sit sumere: devota' sumendu imploraton icin dan et fructuosa fiat comunio exorantia perce prio corporis et sanguinis.In renu sua ivisui rarem recognoscens simul et diuina omnipotentiam plande se biimulatrebia omine nou sum disnus. ii quarta sumpta fiducia ex spe duimi adiuroru adsumendum augustissimu inritarui ribianrisus loquitur se erigit summi uine Mis eo participar. prima orario diuiditi partes

quatuor. brimo satagit sacerdos captare benis uolentia cori imper mortiset pallionis suereme moratione.Iusci a tua pals et vi tertio ma lio liberationo: ibi. Eibera me.In tertia petis sui uolutario ptena diuinis madatis subiecti ncmribi. Et fac me.In quarta petit sui cu cbri sto perpauam coniunctionem: ibi. Era renun.Quimo aedit solitam orationis coclusione: ibi. Cui in eodem. C ab circa primu oculos in inreurione ad sacramentu dirigensrud cb istum in speciebus visibilibus vere et Mauro pretente dicit. Dite: dominator toruio uniuerstari Iesu:Isalilaro: bumani generis. oriit maea

patre plenitudine spus prece sortibus tuti .

ii dei vivi:patris naturalis et conlubstantiatio: diuinam cibi naturam crema scncratione coinmum cantiori ut voluntare patrissi beralit misericordissimarte adnoltram redemption

Emen Ce cc interiisparo principalis partis

veniente tris plenitudine mineris.cooperate

458쪽

muta ooaetasinq3odareo induit 1 ira pro di Sunt essi mandata que semper obligant et Pptis et tui sacratissimi criporis labricatio iii ne seinperint ne nu Suiir madara o senio Qui O virginali specialiter sibi appropriast dicetue demo autx sonip obliganr ad faciendu od pro sciuo paran pdo adrirsute.euce. . Spi cipit in scita per sur obligam ad tio trasgredicu ruuii imito sue u lucr in t et M auissimi obuo dii: qualia sunt pccpra Murmativa. 3terii semoriabit tabim irem ad sanctii ios b sposit 3 ei et obccircit .viuucri aliter ossius mandaris: ne inminea irataeinde spui abest. per morie:qua uno offendens OImrcus cssi revidoca Iaco aco λpatiendo fare' eo obedies patri usq3 ad morte: bus. Dcinum orado pitit in bono Pseuerantia mort alit crucis pbroiam et antaram. ybitin . id perseuerauerit in-:bia saluuo erit.

incipis: et itera ibina e i. cu em sol 'uire et mortis habeo dii iuriid ola dedit i manu tua pareribe. et in porei larρ ois carnis tibi: ut des eis vitam et aal det nos strui tui: tuo dono aluo nostras possum' p tivirib' ponere.mcqri 3 rei uolue e aciutaris ea item sumere . di undii vivificasti in naturo a bormida reproborn senteria. Disce dire a me maledicti in igne et fi . cocludens Matur. adiungit. Qui per diuina essentia tua . cu eode rix. deo patrera ouo olla pateriaitas in celoet in retra notat. In vilitate lubitantiali iusde lauisau. cu cbaritaris ne s. Uinis: vitam disco in re ipso. er regnas in terris et in Gio:dcus veri ira

lauare. Ira tu panis inuo es c 3 sa. vi. d desce riiralis unus et indiuisus. per ola secula secul diuti vi dares vita nando. ορο em nindus cxtra millic sine. time recte et indefectibiliter. C D

dei amicitia postmo xpter peccatu pruni uel mparetis vita perdiditabanua vire: celoru remo obserato:ac decreti mortis cbirograpbo obii maro: ita ut sitio ade nullus parerer Digressio.

Sed amorie sua chirograpbu illud decreti hoc . aduersu3 nos: deleuir. Illudque de medio iuiit alliges illud cucbuiuificavit nos inbi:dos nas nobis ola delicta.morte nan sua rora tri nitas in satisfactione x oibus nostris deliciis acceptauiriqua sic ex voluntare patris:coopera respusancto: sustinuit. Sustinuit in qua voluta re purio et spui sanctorq3 sua: qr rora trinitaseu in morte tradidit: eaq3 p vivificatione rori' inudi acceptauit. Pater ent eu in carne mising. tius se obtulinspui sanctias d amor est: oblatio. r. v. ne cremado acceptissima reddidit. Pinc apis. Edriitruo per spiritus anctu seipsum obtulit deo patri bostia immam: ara.Dicit aurparer ipsum misi: Iepprer auror irato princip4 ra quo cerere persone origina f. ut 'or se obnitisse sim assumpta bumanitarcid tibi soli in mirare plane est copulata. Spirituis coor moria illa accepisse scirpter benignitate: que sibi sicut cerrea ad voluntare pertinentia appropriant: d uis et boc comune sir triuirari: sicur et ipsa volutis:d est principita omniu operationsi coringenter a deoptaeciliu .E E Sequit.eibera me.capraratoni uolentia: sequis patrio qua primo petit libe rarione a maloniceo. Zibera me: boc sacrificissofferente:et oes alios fideles x quibus olfeclxtois tiberi eluciamur.Si essi tu filios liberaueris: uere liberi erimus. per boc sacrosanctu corpus et sanguine inu. Sacrosancta: pre Oibus sanosi:qr per summu artifice spiritusanctu sacra. tissime in xir uelabricata: ac sacratissime vero dei copulaturi tande sacrarissime inuocia. cram ero nobis donatu: et nuc a me indigno rua sola picrate et nila ad sacerdom gradu auhmpto sumendu . Bb oibus intinuitatibus meis:boc est aris:q aiam ad summe trinitatio imagino circa prima parre duius olonis: incidit dubiu.

Utruus ex voluntare patrio mundu vivificio per morte sua sua potestare alam sua posuire an sua permissione morte vulneraviolemi a iudcio Qx a

dici ponip xps i crure sua potestare aiam posuit prcumiendo morte qua durissimi vulnerii sciatuo intulissennui sic euidcutissime costaret: tib infixpria volutate non sua morte redemisse. potest aut illud simio ostediscriptis. Sisitis. lam ob boc pilaius du percres dare corpus se peliendu:mirabat si iam mouitus cineriquasi uiate pene licet ictales hicrauet tib rii vita in tam . breui tepore extoruiser. Sicut nec in latroni cu da o crucifixis: quorsi crura sir Go moriuo Iob. xit. vix antristacra suurivi eoru moro accelerara. Briud fignu:qr cu clamore valido expiravit: q6no est bolis morte naturali vi illata mori citris: sed cius risi qui propria potestate et voturare ani anato . ma sua ponit. Dicceturio video qr sic clamas expirassaruit.Uere bic bb sii Micrativbiis. Ostems quare centurio mira: qr vidit eu sic expiratose. i. ssi emisisse nullus erit in porcitare et niueo ei spiritu misi coditor Mara.ieralia glo. Dicro.

Infimi ara eiciti came: mox virtus diuina inualuitique dicit. riperite inibi portas iustine. ilosaur cv nulla aut ima voce morimur: qui de re rasum'.3uecili in exaltata voce expirauind de celo des dit. Ex ob satis pn:m novioletia coacrusscd potestiue*nctus mortem aduocauita

paret idem auctoritate scripture supra allega rira. nemo tollet anima meam a me : sed ego po. Via. lin. Laaemacular et deni antiao uniuerso malis

corporis et ala presentiolio et furiiris.Gnde potens iamri bona subditio fac me: meo' pro quibus offero: is seme obedire mandati In quo psistir rotarie perfectio:et patrie beatitudo

nam eam a meipso. Ed idem multe scripture cd iepd v. cordanio r illud. Oblatus est quia voluin scd docuq3 voluit fecit. Item.Tradidit semetipsum oriebis. et smilia multa.Oblatio autem et trzditio sacra est in cnectu: dum animam sua obruiit patri sacriccium vespertinum. vinc propbera.tioluntarie lacrificabo tibi .preterea voitua suspendit redundantia beatitudinio portioni a superiorisme redundarer tu corpus: quam nisi sus ii sericorpus quia gloriosum fuisseri nec mori nec ledi pomissa. ebriiluo enim ab inonanti sine conceptionis fui anime portionem superiorem: poseae beariis suit clare videnodo diuinam essentiam : caq, pertiae fruenado. tandentu per miraculum suspensa sui im Mao.QV Marin do in parre supcriori mentis.πedulasser

Involutata quoque unione beatorsi in deo tota sit tir fruitio:que est essentialis beatinido. Dis

459쪽

ractio

Morie perficiendo e claritate . s. impassibilitate:

agilitareret subtilitate.Hira penit' pari tib ν ruissensiue dotes illas do immediare in corpore beati ciliceret: siue ex issa beatirudine nam raliter redurarent. Salte M lege istantiam n5por ala in corpore esse beata: et corr no esse glo/rio n.miraculii ergo suspensionis sorte corporis in potestare mit Gi: q6 exbibedo corpus rigores sub rectu mesi: sed tisi hic verim etinis magis ad mentis corporisv salute. Dic sciens summa sumedi dignitate eiustis diu altis ba biram tit no alta: sed dumilia respicimul quem

suu reddidit passibile et mortale. pse erio morore aduocaui rid miraculose gloria:morte penit'Dubium excludentesvspoiditaSed tunc est dubist. Quo Unoad iudet in occidereri Mida criudei primo volunmbium. tare est cinxerimnetiamurvis et factismibu omittentes perseret milites quanta in eis fuit: N xD mores et Scoomi era et penas innite runt et singuine fuderunt i quibus stanta mira culo suspensionis gloriet ramu mortuus in cruce trisscri preventio aut qua diis prevenit morrint voluntarie seipsum v nobis offerrerino excusat iudeoo ab domicidio quod fecerunt mali

clascivii dii orsi no stilenisset oreres. Sequis. im nisi dumilitate perii mistioso dicente per Mpbera. Super quὶ requiesciripsis moesmisi ru. per bumile et qui cruri tremite sermones meos. peti

aperceptio corporis tui

tile ictu i per i d indignus sumere proponomon misi proueniat in iudiciu et codenatione: sed pina plerare proiit mibi ad ruramenta mentio et co porto et ad medeia percipienda.Qui vivis et regnas deus: per olla secula seculorum. Amen. C E postipiti priori oratiae sacerdos orauit pro sua iustificatione: ut digne possit roro myoiterio participare in illa ofone perirν salute costquenda ex lacrameri preptionemi dicit. peroceptio corporis tui oneresu G s indignus v pter plurima comissa peccata:ppterq3 deuotio

vi vos exaltet in rae visitationis. Ut aera rimarumptione exaltari mereat: scipsum bumiliatriolaotenti manui ut salver se subucieo: orat. e no sum dignus etc. trobsi boc sumptu est ex euaselutis maribeo et luca referetibus factu centu. rionis bolo gentilis: d csi magnus esset seculariporeti prpura romanoru dilicialis ad custodia lilee in capbamasi delegat': u volens puero tuo corporis sanitate impetrare a Go: ' mi. racula audierat c d hoc potentia credideransebumiliavim indiguu dsii corporali presentia uidi cauir. an nuncta suis p eo d5m inter ii an tib': xt serusi suu sanare dignarinta ino res esset. Ego venia et curabo G. Gratim ipso iter arrisientiri domui sue appropinquari per ami

noli vexati aro essi sum dignus' si recrumininum pter q6 et meipsum tib sum dignu arbitrariis vrvenire ad resed bic verbum si bitur Iuer u suo. V et ego sum M sub plate etc. T inc. nis ac seruoris neglecta exercitis. Sumere ypono aliter presumo. no utim condens in meatu sticlauicit de tua benignitate acinia multa: d lona nimigas no extinguis: nec quassata calamu i. ad. costin s. nomihi pueniat in iudiciu et adem nationi:quas apro cominat olbus indigne a cedentibus: corpus diti no duudicaribus: discretionis iudicio bunc cibu ab alno materialibus et con oralibus cibis no discernentibus: p dili

gente et preuia sunpsius probatione: ne nior ruicibu sumant vire. be qua dist-he qua dispositione rade ne creario: ιν de cdgmo prerequisita: superius di ou est lectioibus i. .vid. vix. ideo bicrescindi LS3 p tua pietate ineffabili: qua me sola tua bonitate nullis incis meritio ad bunc fradum vocaturi baciei sustinuisti: et misericorditer adpenirentia expecta u. prosit inibi ad tii tametumentis et corporis: Dec sumptio tui corporis et sanguinister.s. preseruet in futurumentere peccaro colantia.But pervia corporis et sensuu morre Me intromitta: qua a re separat'utriusv morrise et corporis me offensionis demerito: morte peccatorsi incida pessimi teterna. Sit mimi ad ruramEru mentisme tua plantia gratiosam: qua sumere festino: mist peccatori sordibus re pellari corporis inebra tibi c5secrata arma pec cati cincia. Sed mete dulcedine tua degust insin re senip delecteriet corpore tibi famulansntuliassitudine laticer. Gad medelam co oris et

Me pcipieONid hilaroelio o ictu Ge. Qui uiuis et regnas et Seqε Mo renia sistioni pinittera. sumptu est Ninu illud a sacerdos Gni inuit

rurus et iunipturus ad sanandu anima sua: suas indignitare recognoscens: dicat magna fide paruer i bumilitare. one no sum digit' uintius sub rectu min. i5 sum dignus vi si ima re in M. eriora meam uitio peccatorsi sordibus abomisenabiliv. Dicar uoceret bumilia de se sentiar cordei est ei si d ncquiter se bumiliari et interiora cius plena sunt dolo. leo no exaltar diis:qr humi iE spiritu saluu facient oculos superborsi dumiliabir. Ideo ut digne sumere dii 3 mereat in bee sacramentali couiuio: cubat mente in ii oui si mo locose Oibus inferiore recognosceo: et tanto couiuio indignu ut laude audire mercatinini mascende superi': et inc obtineat floria cora si inuidiscumbere .c o Nec dii licite erit inre.

ritate se indignu recognoscere ranti milii item caro mystcrii participationis: si maiores scidi ligenter cosideret seipsos valde bumiliates. sideret inqua Iob ue baptista: cuius supra ba

bita est memoria:* ab angelo prenuiuiariis in utero sanctificascit:a puericia extra iii multumboim in eremo puersatus: a xpo sup cuctos mulicta natos cbmendat': nihilomin' timuir ba pri3are Minimicens . ego a re dcbeo bapti ari. tali de ipso air ecclesia. Baptista c5tr uirit uoauder tangere sanctu dei vors : scd clamat cusrumoreNuceo. Sanctifica me saluator. Birim dat maria magdalina:q tanto seruore Gni diligebatini no erubescerer inter epulas cduinaria

lacbς mosam se ingerere: deo dili laces misirrigarerac capillis rogerer prer qs a Go au'dire nimiit. Dimissa tur sibi peccata multa: qnimi exit multii .et irem umittuntur tibi peccata Ilec rei poli curuli resurrectionE pracs ipsius tisere permissarit. Qui isti masnu si sacerdo

460쪽

ubi remitu pcra a deo audiui rid ad fundedia in clurinas est ariduonii diligedo repidus. t obse quio rarduo: no mo tacturus pecles ditisue rotum' corpus corneittarus: dicat cu vilitaris sue re

cognitione. t fieno sum dimus vi intres sub re, crumeti. Ecce petr :cui diis rori' gregis sui cura coniurere dignatus est: ad piscin capturi stu purnet indignu se Mi phria exclamauiri diccus.

Marciis a nie dariqr bo incaror sum.Beat' φ mareuangeli cito euaseulta n pre ceteris orbi resurrectione et ea times mu spus ab inspirare descripsin se rei indignu

iractare raro mysterio ars minii terio senties: pollicem e sacra abscidit: vr reprob' sacerdotio baberet: timensii munu3 tra re corpus esii in altaris sacpo. uberito igilacra me tur sacerdoo iobane baptista impurior: magdatu potu lena an ado idior: petro apto dignitare insecem sibi rior:cuangelista marco indoctior: Dicu corpus abscidita sumpturus dicat corde et ore. DAe no sum digit'. ut intres sub tecta meu. non inqua sum digit' ex mea iusti rex mea pparatio rex mea olla' .na. tione:scies a re dictu. cst secet sola d bc rasur vobis: dicite M luriles serui sum'.Qd facere debilim': fecim'.Erd nec feci d facere debui 3lmultis tua strissima pcepta trasgredi suiolaui r. qub dignus esse potero ut m dsie creator tori uomudialis macbmetintres sub rectu meta: domu scietie mee: pcris obl curarib' renebrosum virtutu careria minosum: ubi me massonis no est iocua. ab eisi delectaris dabirare in rabemaculis pctb Ied in ruis dilectori : patris biiplacita senio operantib'P erbisu ruis obedieribus: rati enimi patrisque aduenti, polliceri digna

Motis δpud eos facere mali one. Ite . Qui repulsante audii iritibi cordis sui portas aperuit: Ubos intrare: accu eis cenare promisisti. Sed qr beu ratis no sum:uere indignus sum ur streo subrectu min. S3 qr pabres no spemis:cu bis

fessi insererra ambulares: vrsanareo: maduca'sti. nec ad te cofugieres repellis: sed et paruulos nitere ad te accedere prepisti. De peccatorerme diruulviqr uidi umea facie tua prouciassedem dic verbo: et verbu es patrio coeremum. Dic verbo virtutis me quo dixisti paralytico. Sur m. se et ambula: et corinuo surrexit sanus et ambus

it. Ira dic verboret sanabis ala mea: a morbis spualib' vitio .rusi naq3 Dcere:facere ei truicere scriptura.Dixinet lacta sunt ou. Sana me domeressi. mineco aut rypbera et sanabor. Sed dicverbor h. et sanabit ala mea d te cibit salutiferit: qr cib' eslans no caritis: cibus meris no ventris. E p Sed forte dicis. Iauddmpse exaggerat iudiciu qui prontes se indisnfimibiloniinns accedit ad corpus dat sumedii tali aptarerribiliter clamet. Qui maducat pane bun et calice bibit indigner iudicia mi in inducat elut ergo falso profitet se indignun ita professione falsitatis vere indi 'redditur. Aut vere dicit: et credit se indignit: et 1ic indigne maducar: perplexus ergo est mIdriflcando:evadere nb potes iudiciu diit. Sed absitvr cibus:q dat vita erema niueo in oem euentii mortem afferar accolaro. Ad Uuiuo igitur repli

erarata. fert eisimec ide est: esse indignit bacresectioneret indigne ea sumere. Si re refert esse indignit in oculis suifri esse indignu in oculis

pre filio*πpso dicere. Moest bonii sumere pa' aratra.

inus: sumere non indigne: si post discuisione ac sun ius xbatione qua precedere bac sumptio. ue debere apta docet:maneret aliq6 pcrisi mor tale nodii dimissummec tu a sumere cognitum. Eu ergo nemo delicto; luoru persecrab3 cognitione nec memoria:dicerexpbera. Delicra quis intelligit Ab occultis meis inuda me: et ab ave prinis parce senio tuo. Dinc quilibet se indignum enitimare b3:rdip nesciens se dignu: et tu de mla dei presumes por ud indigne accedere: ita ip accededo nouu mortale non coni irrat. Et per bocvtitueret nolicta orare. DEenbsum dignus etc. Me scdo. nemo filio* captiuuaris ade ex suis dignus est pane angeloru : de quo Porii. scr. v. de πι - νPedicarione ecclesie late disserit di. nonnuir devia mea coguas: 'ideor inibi in ea fateor velut

ii diraria inuenire. Si ipsam aiam prout in se einet ex se est intueorviibit de ea verius senti. re possum: ip ad nimi tu esse redactarcii sit onera rapala: obtusa renebrisnrretita illecebris: pruries cocupiscenis: obnoxia passtionib': impicra illusionib'nnona semp ad matu: in viri u omne fatuis.postremorori'atusionis et ignominie dera.Nimisu si ipse 43iustitie nie oes ad lumeucri ratis inlaeam esurpanus incnstruate inueniunt.Ini uincie deinceps quales reputabunt Silume q6 in nobis est:tenebre lanniple icne bre quare erili facile est cuiq3 nostru fi suapte nitio uniuersa et sue dissimulatione velliger et iuclicasne acceptide Planciattestari r ora apti ceveritatiri libere proclamare.Cui se putat ali de Gazm. esse cu nibit si se se seducit. Quid est ob nr ma Io . ., K 4mincas eu:ait fidelis et deuora cbsessio:aur ddapponio erga in cor mu Quid Sine dubio va. .

nitati siris fare' est h5.Bd nibitu redare' est . Tribit est M. Quo in penis nidit est: que magnisi ar οἱ suo nibit ei ga que appositii est cor diuinu G. f. ill nibit r utarbo in iudicio veri ratio incised nδ sic in affectu pietatis me. Timira vocas ead no sui insicurea d sunt:ernd sunt: uocas ea d ub sunt sui3nqr vocas.ei in em n6 sint quam apud scrupud re suurvrim: vio.im. iudi in di,'b ex operib':0 ex vocante. Sic ni' Noth. itimi in ii cdsolario in tua pietate que in ueritate frit abiimili alti: vr magnifice dilares in tuis quinierito angustias in sitis. Siquide uniuerse vie Od. resistiadnimia et veritas requirentib' rei tametsi ruum et testimonia tua .e ei tamet fi utiq3 pierario et re stimonia ueritatis. Et sequis ad xpositu. Eege bomo in corde rito: lege intra retusum de reipso testimonia veritaris:ctia hac coi luce iudicabis re indignu. Zege in corde dei res amenta qo fi marii est in sangui e mediatoris:et invenim cpi 6 in ud spe possideretis re renere videris. Decrerii. Sic sacerdos rasideras se fui se:l corde suo verissime ii dignum se proclamabit. Scaattendes qd in corde dei:qui se magnificauin de vindilexit e dignit sperare poteriit non dissmrare sita: sed illius dignatione. Hoetim sir r' puere verbuni .Perdirio tua ex re irrael: Duru' Osee. mmodo in me mixti uim trium. Dciisq3 beat' Iob nob.tri. c. x ait r. Nunquid iustificari potest domo com

indi finiis paratus deo: aut apparcre mundus nar de mum ui gratia bri se . nad Macarer: immic' uere . ecce luna etiam et

i timide uicospe eius .Que expones brua

SEARCH

MENU NAVIGATION