장음표시 사용
461쪽
orcsso. e rege .xr n. morat. s. v.no nulli per tonsi spuadiure pira ui firmitate sue carnis eriguniri vi ri utib eniicantis orium mira lis corusciuiri nullus is est qui nite culpa vir I trasearnquousqIcarne corruptionis portar. Et sequitur.Nec sancta ecclesia e luna signata vimire et pria ror misracillis emicac nisi dac superueniuris spe dona persundant. Nec finguloru bene viventi si iuuaria nole designatorii mentes a peccatorii macu lis munde sunnsi remora plerare iudicenturiqr apud districti iudicio oculos:sua vituqueq3 cor ruptibilitas inquinat:msi banc quotidie fraria parceris rergar. flectorii quippe anim' prodire ad libertare iusticie nititurised adbuccbpede infirmitaris renesis culpas qitide subigere pera eae desiderarised quouint corraiptioiu camis astringit: eius vinculis eria cn no vult: ligatur. minc trans colligat nudro pcra; pondere prcssi sunt:qui cδtra hec decertare negligunt: si plene culpa nec illi superant: qui contra banc viriliter pugnant.Usi postly dictu est.Ecce luna no sple detri licite no sunt nitide incospectu eiuo: prorinus additur.Quato magis bonio putrceo: et fi liuo bominis vermiota ecoreg. C I considerans iraq sacerdos se esse creatura:et vas luteusi lirenu qui in facio oculio subiecto cquem et
nunc sumpriimo est continetiar: esse crearore et
nimium:sese esse finitii et pene imbitu: illu 'o simpliciter infinitii: et oibus inco parabiliter puri re: etiam si serapbica puruare arderet verissime dicer. Sienosum dignus ut ures etc. Nogarq nrtentius q6 sequi LSed risi dic uerbo et sanabit lasso meus.Tisi dic robo: boc est:reipso e qui ver bu es patri eremo coerernu:y q6 facta sunt oia. - - Uel dic verbo virtutis tuet queadmodus diritu M.' paralytico.Surge rolle grabarii ritu: et ambula: et cotinuo hirrexit ei ambulauit. Sic dic verbo et sanabis spfio meus a morbis spaalies pab*. Tuu naq3 dicere facere est. Dixit: et facissurruit Ppbera regius τr. J.t enim ad nitidicia cordis: qua meo dima fiat babitatio bus sacrifici, salutario:nb sumcir bec orare: sed et necesse est se pursarciet possctenus ad tanti regis susceptionem: metisdomicilin adorirarerem illud emeas dorna malamn tuu fion: speculatrix alari suscipere
operis rectioni isti .vin. ix. et alibi diffusius declaratur. Preter quas adduc addi fir manu ctiones figurales: ad bona dispositione communicaturi, informanreo: que lari'. staec.lvaac miribi requirantur. possiim' ponere ex lariter una :t ad bui' si lirudine cetera mysticemur. Inrer ceteras figuras saris ueressa merat eius agni pascdalis: quo scribitur Exo. m. in suo ritu.Unde in ins inopsi et aaronret precipereiuppro de est pascdatis as ureii et airmoyses. Su'met de sanguine agni et ponet sua urruq postri et in si liminarib' domorti: in quib' comedentissu. Et edet eames nocte illa assas igni rei a3ν mos panen in lacrucis agrestis' i5 conuderis ex eo crudu quid: nec coctu aqua sed assiim ratu igni. caput cu pedib' et' et intestinis vorabirior nec remanebit quic* exeo τ' mancisi quid res diiu fiterit igne cdbureris. tibi et addit.Sic aure comedetis illv. Renes vestros accingens. calciamera babebitio in pedib'πeneres bacu. ios in manib' et comedetis festinater i infra. cis alienigenato comedet ex eo. Ola aut scro
pretiua circuodeniret sic comesa. Aduem et
mercenarondedet ex eo. nrna domo comede tio: nec efferetio de camis' eo foras. Nec ii liuo cofringetis. R Dece ponedonsequitur beatus ores.i incra bati in udo. pascua οπεμ ii di. Dccola magna nobis edificatione pariun si fuerinrinyilica inrerpretatione discussa. EO' ille pascbalis xbs est rin illud apri. pascba ni
Doeimiram epulemur non infernicii veteri: i cui in fermenio malicis et i qui cicuta in Mys .. mis sinceritaris et veri rario. Babui a reuar. cetur alienigena. iax fide extrane et vel in fideis istans.Bdmimi seruus emptus pretioso bunis .agni sanguine: du tii fuerit circunctium c est a came pcis emudas a vera cotritione et cofesto
ne pcto percludita ursus advena et mcuma ri'. Aduen i. nouirer ad fide coversus: nonduporciis capere altissima duis sacri: et nec potens discemere corpus Gi.Uel aduena nouiro pec
care detineo: 4 nec vigni sunt cibu istu suavistis .mu degustare. Os maxime attedere babent ita cerdotes iturquo vita scandalosa it ppro. Ue spere ebru:vino camis: aur alterius pol macula iremmmane sua ficialicbsessione premissa:o rur ad altare: nu dei immacularii deuoraturuum in noratcs: pprm celebraeo scadali reo: et seipsos misere in laqueos pditionis precipitaresmo attederes cp sim doctrina diui Diom. de eccriastica disrar. cati. eos di pilia sui .Lnora grua comissis pctio satisfactione impleuertit: ab boc ministerio arcedi simul l 3 a chiraria vi ra discesserint: nodu in inti nil ipsi' dabitu atrius spresso caruemet necdu amore diuino aro puris limo purgari sunt. ad illi de sanguine agni potus linivraia tuc I utroq3 peste agni sanguis ponis:qsi lacini pas ibis illi' cu ore ad redeptione sumi ad imi ratione se intera mete cogitatina qui sic redistionis sacrin accipiet ut imitari passione illi' nedu vel irriti uno poste sanguine ponit. Qui in etiam in sueti minaribus domita poneduo est dinretio coserationis ad imitatione passionis tutice est dirigenda. Siquide doni' dabitaridis nostre mes est: ui quaar cogitatio nes dabitam'.3nretio seo supiiminare est:d cain Mica passione filiis: sup liminare agni lamnis ne tingit carnes aura crude conicdede no sunt o mala fide de facto: nec coae aqua pranepbilolapbia seculario et curiose sint elicis3 asserisi igne.i. affectu serui do: spuit cri igne accens caput in pedib' vorabirio: a fitido diuit irato . . . in iso altissima: q locum capitia teneris in illud . apri caput xui M':et ipsi' rerrena dumanitate. ae i pedes calceari: quoru corrigia iobaneo solis uere se clamauit indignu. Cono colaingetis ex ora, eo violentia perscrutarioni frisi vacue inquin itionis.Totuq6 comedino potu intelligentia: igne spui sancti combureris p ueneratione amorosam.Sed sola redistoris nostri percreta sis comera: advera solennirare metis no suilicinit niti eis et bona opera adiuganti Cuid efii xdest corpus et sanguine illi ore percipere ait ores. Geindueras motab' corrast Unde subdi Lo fimo Mymos panes cit lamicis agrestib'. panisa'y nos mos sine fermero comedino recta opa inne cor' sue ruptione vine gloriectercerid mandara miseri mei, is cordie sine admixtioncocriadbibe e peracri ediripiatruo du recte dis oriar. Ea anceis agre sis ualde amare sunt: in quib'suimedusiue est a '.Binar Lapuassetu nos pinio nostria
462쪽
st fideres ivrecubeat timin 'tinuo socrus et ministrabat eis. Ino
463쪽
ζ n Distraci a sacerdote prolatis: siccas par. ticulas diras in parena collocatafremediare vel mediare parma in mali' ad statione itari simis seoponis: pane celeste accipia:recipies: inclinato paulisper cordasacerdos subsistinet oes suas conratio es nitatu pol sibile estuniedo: note se recolligit. Et siciit corporales oculos ad species et formas sacrameti meriores diri*r. Sic ocu los fidei interiores: addam nostrii iesumi in sub visibilib' speciebus coterii: eiulat sacrarissi ma passibis et redepreonis nostre inriteria: cui' in bac sumptione meoria principalissime recolitiircvr dictu ei Mec.xr iccbii Mariprout deuotio propria: et sancrispus incrio docuerit mediis rado. Tui' exEpluviiqs ponere n5 eximino os no sutile. poterit ergo sacerdos stra se nulla voce emissa cogitado dicere. Eia misericordissimedite ictu Ge: eterni patris pnigenite illi: m' in eode patre et ouiso verus cosubitatialis et na ruralis des: qui pro pcra* sature ex infinita araritare tua carne sumereribiter botes apparerer et trigintarem' annis grauiter laborare: et multi pliciter fatigari dignat' oeri tande amarissima passione bciosissimi sanguinis effusi δαac mor re rumillima nos a morterpetui' more penis liberare.In cui' saluberrii ne passibis meoria erepresente bis speb' exbibere: teque cibu Menre. ac pigri' salutis ereme tradere voluisti: Respice in bac bora in me prebre indigilii: purga et strefica metur re deu meti creatore et red rorem me rear di e sumere.Brevi' iide uel lδM' Dut gratia ministrabir. Et mori: ouorssida peco rudes: darios xpitius esto inibi pcrari.Quouerbo publicari' oculos ad celsi leuare libaudino: re' missione suo; me ir paδα. mices aut des inretione dirigat ad coletu in facto Gm: et latria eiu adoras eii magna reueretia:dmorione: umore et charitarcimerisq3 affectibe ac desiderio: sacroscissi lini corp' sub duab' illis particulis pretur pro sua ac toti ' eccrie salute sumar. sumat aut n5 masticado terebus: opter miradii periculii: et facti irreueretia: ne forte alid d sacram eri boris dei ' :ooit incaute expuat: Φel alds cdib' cibis misceat:sed humectatis in ore specieb' reuererer gluttedo traficiari psovero in ore pro sua humectatione manere: sic poterit meditari. I eni in alam serui mi deus meus et diis me uncqFribi incorporare digneris: vr inibi mori: ti bi soli merearuiuere. Dec aure n5 dico quasi necessario lic fieri debeat ex ecclesie ordinarione velatii ruror neq3 per bec Gleplationis ac deuotionis exercitia in promptu babentes informare pressumennura pro quodam exemplo grosso pro mclibus et nondii in spiritualibus deuotionibus assuetio interserere curaui.
panis de manibuom parma: saeerdos dicita
cit perceptione suramici paruamlia aceptioca sacri sanguitiisti fini boc diuidit illa pars. Maelii primo suma Christus sub species panis ibbmittis prima otaspaliter pro salute obtineda ex perceptrae dilici corpis . Sedo ide suma sub speciebus vinirideo premittitur scda oratio moobtinenda sature ex perceptione sanguinis&bi. Quid retribua. Quo ad primu orat sacerdos: corpus diti etc.corpus diti pro expiatione tortareotius msidi in ara cratis immolatu. co 'diit ex dignatiissima bonitare dei: prout icatione miles sub sacra altaris inristi ndelibus mini stratu .corpus esii nostri ictu ini a mei pro Gerna beatitudine capessenda fideliter et sacranicialiter maducatu .cui tradian i mirare fides carbolicente myrtinua altissima bui veri corporis Gic iras et iid capita ab initate cerporis Gi ni sitici per uidelitate receda. Cueadmodu do ex rei discipulis duocratissima queda et ardua te corpore inristi ab ipso dei patris sapidita in ta audierunri ab eius magisterii doctrii in retro abieriit ductes. Durus est bic sermo. Quo por aer. q. nobis bic dare came sua ad manducandii perq6 certe ab mirare ecclesie se precidersiri qr i de
resim ex verbis saluatoris scandalirati prolapsi sim ut dicit bea. Bagati expositione .cii 'o diu inqua rursus corpus diti maducatur alam meam prolapsu in octinime in detestanda ingraritudine ab is de mesa Gi: in Edo cbmmcliacmino in iuda pdirore nequis limo. custodiat nisi cors Minoistri iesu claristia me rumpitu in vira et robore spirituali anima mes: et ciba et roboratus cci nobilissimo: Qt nvo ro bustior et potetior fla ad ex cEdu ora vireret s in me extinguatur amen et siris carnali si desideriorsi: et exciteriir oecupisceria gaudiorsi eremo rur perpugustarione mi cedinis que coceditur corae istis digiusti merib . Subdit ab alidbus Et perducat alam med. perducarpoterer psc uado ab incumbe maligno spiritusi: d exesito de bocmsido cdsueuerat acrius infestare asani mea in bora eritus mei ex b c seculo. psa mea cui est tibiis inualis ea nutridie boras: et coax
fortism6 fini sua essentia siue substarea: sed fili
dona lassalia e gratia: que donamrese in digna corporis claristi mandi iratione.In vita et in boc emerema beatitudine queadmodsi bello panis ministratus ab angelo confortauit: in cuius forfinidie ambii lauit usq; ad nidie dei. Que in uet panis d de celo descEdiriperducit ponti tu istaei per desertii usqx ad terra pniistidis. Ita oro o Ger vi bec esca. cclestis fit mesi verunt viaticii duos me per desertu buiuo seculi ad
superna patriam fidelibus repromissam. Σ
no pro Oibus q retribuirinibi calic alutaris accipitrinome esti inuocabo. eaudans inuoca. bo Minim ab inimicio meis saluus ero . C Istae t scda oratio que premittit calicio sumptioni. Sicut essi sucrdos volens suscipere corpus mitib panis specie: premisit oratiotio pro sua dii miliatione: recognoscendo sua indigniores dignissimi corporio perceptione dices : DEen, sum dignum3 etc. Ita procedes ad summi otio sa cratissimi sanguinis christi sub speciebus vine , pro sui dumiliariotie indigni ratc sua itera recognosciri fatendo se nimii babere ex xprus: quoadllo pol umorvivo MLcio viro tribat
464쪽
buo ut breuiu o Gaactau i iniit rostra .Quid retribus vlio. Et diuidam n moarticulas.In prima recognoscit sacerdo qua inusticiaria retribuedi ν accepto* beneficiorucollationeon scda ostMir gratitudine i accipi eo dilibeneficiu:cu sui nolo laudet inuocaleristi calice salutaris. In tertia ostedit sua condena qua virtute dati benestra in noreorum presematione: ibi. Et ab inimicis meis. Quoad primu dicit. Quid retribua d . l. Quid ego cinis et puluio:plasma et ηgmetu coa toris: ira vilis et gilion acuus vi mitibus: ple nus vires.Quid retribu1 mercedis et premit de meis viris': de meis bonis: de meis possemon bubibito iniuersorsi: cui' est terra G piae 4' . . lihfi alicio a se
.ωM st,rimiit, in mei sue crearum igna psemationenti loganimi panis opectatione: in bonil sana suovablutiboet Ocbaristi e suaminina refectione. Retribuit indicaretriburio actu:
hona uis magnifica retriduereret Π- πι rus et intrare poterit trinitaris od sup 'φ' laeta feceritis qcunque precepta sunt vobis dirue.3 sutiles serui sum'in breviter oblIi ala eo recepimon ipse donauiaCui
intuta maiestas:cui administrario pariret gubematio seculoru incumbime nos eteri . Et portier quidE oiast rat: etesiae
sideras alii d sit in eo od ridi natura ad buc finem curium 'r'
nia retribuuntibona ergor malus d .
Dipater maius olbus est indri et boc ipsumo me ac ceteris oles dedit.dd doce S su3 dedit.
465쪽
dica. iccipiam igitur beneficium diu mamiam oriri massina grati nidulciqnod accipiendii instituit ex niagna cbaritare.Dinc sequitur secunda pars presentis orationis. C D calicem salutaris accipiam.Accipia si tibiidus et ex destini immoris gratieri roris benedictionis diuine. ca licem re inde refocillationem capiamine amburano iuxta fonte buius liquoris saluberrimi: peream ex negligeria et desidia accedendi. Bccipia ego aridus ad fructificatum calice salutario: ex quo scaturit aqua: qii I qui bibit Q sirietineternit.Ηccipia ego immfidus et peccato*sordibus maculatus calice salutaris: N in ipsius purita re laces peccatorii absterganniri mi usq3 essae me rear eoru:quilaueriinrisas suas in sanguine agni.Accipia ego ambulararias pervia grander
que restat ad celeste patriar calice salutaris: ne in via deficii in filiis istaei proficiscentibus ad terram promissionis:quibus nisi aqua meritis movit fuisset ministrata de petra deserti qua percussinitri miserabiliter perasseur. Accipiam ego cecitare peccator si percussit malice salutarion e oculi rationis mee illustrenturi quea odii losino lanis diti psoranti: sanguis depecrore dilidecurreo visumn t distorie restriit: restituit oculoru et mente est fide ut inni dei illiu crederennium auir.Bccipiam calicem salutaris. i. rei sanguine: que discipulis suis in cena ultimamini 1 uir dices. Bibite ex uoc oes.ivic est calix sansuinis mei: sanguinis quE in cruce pendeo tar giter effudit: du unito militu tat' eius lancea usorauit: ex quo conri uno sanguio et aqua exiuir.
Sanguis que in sua sliosa resurrectio e M inre Mirare nature sue mirime reassumpsit. saguisque in memoria sue passionis sum dii nobis com Guitrescens. 11ec quotienscii P feceritis: in mei memoriam facietis. Salutaris.i. inostri saluatorio: qui qr est noli re salutis reparator et autor teresalutare nostrii appella. Ufi Simo: Viderii rom mei murare tuis.i. Gm saluatore: ta et ducitii.6LUidebit ois caro salutare dei. Sa cc. N. salute optas uel desiderans:
qide nemine dici p5tii cur de ordini nostralatiit E desiderauit ea passione substri ac sanguine Dprili fudit. ζ sci p6t aliter exponi. Bccipia calice salutaris. i.sanguine salutaris intranstis e. i. sanguine xpi qui est laturaris r m salute nostra effecindu in cruce fusus nos deo patri reebciliauit. C E Sequit tertia parsiset nomeoni imiocabo re sansitio ille salutario in scifiat mini salutarisvne liberando a pcriorqui r multis est isus est in remissione pab monte domi ni inuocaborealice salutaris accipi eo: ut veniat si per me sanguis ille sacratissim' in benedictioncique suo se spargiinsani iudes postulabat. Samis eius inquiunt: si pernoori inper filios nonros .a Sequiε. eaudas inuocabo Gm. eau eaus wm de tanta beneficeria exbibira:qua ne dii hunc sanguine nidit edit sium ire potii salutare nobis dedit. Et quino nisi ingratissimus erismigiosus D tanto bencficio n6 laudarer Umram. Seuerius Us seruil fuit iudicat: qui beneficia ei insuscipiens:dsim tib extolli aut se beneficio latinii indicat: beneficentia dfii laudibus no agnoscEs.eaudas igiturinuocabo Gni: su ni do boc magnificii beneficiti. st ab inimicis meis saluus ero: ex virtute dati beneficii. Dabetem virtutE magnifica sanguis ille tauraris. Ex
tinguit quide ardore cumulo cotii piscisma re
init fomite peccati:cuius est motus inordiristos excitareri perdoc valet ratra inimici intraneu: qui est xpria caro. Rursus inebriar meruesanguis ille potatuo mica dulcedine: colu strvires alari in Gi uulnera potante trismittiet rei ita ratem eiuria quies tanip sontib' uber rimis sanguis ille proflurim per boc valet pro inimici exit uitannundum mente dispoto . vana desideri ara caducos bonores et potentat Enniae inberct a xpo sanguine meste elonga. CDemu accendit cor et inflammat affectum rubenincio per amore et dilectione iungari si non. nostris meritis sed sua gramita voluntate sui mine illii potabile sub spectebus vini ministra uinet v boc valet corra inimicia pessimsi: diabolum in equi mente ab amore Gi revocari in facitruabir tisicut ipse superbiendo aboliti dine corruit sic re illa ab eade p superbiis retur. Sic igit laudas inuocabo Gni in sumptio ne oreclari huius calicis et vivisci xui sanguinis ut sal uno fiam ab olbus inimicis meis per Misingulare plectione cui' nome mamigcsi cum laudib'inuoco: et per virtute sanguinis Qique biba: per que tam minxpinqui Mord ab eo in is longe distabam': dicente apro. alii caute in Golasu os qui aliquado eraris logcsacri eius prope in sanguinexpi. Uss aur sacerdos orationem dac proferridicens. calice Mi accipia. Caucem. ipsum dereaii:lacra prius deuora inclinatione:
rora cu deuotione reuerenter in manus nimiusumma et omni qua valet incris puritare: siem
ris pcregriniscogitatis'ubli dsii sanguinis sioni in cruce pro se et toto genoe dumano facte inritus: ipsum xpi sanguine pretiosum sub vini specie larentem: delireret caute una cii particu la sanguini cbmi a sumat. 'rec aut similia ancnio meditando.Ninredhe ictu alam mea presecta resectione preciosissimi cibi et ponis: vin ea adversectissima illam regni mi refectione pue nirem creari ubi remon iam sub mysterio* sm. bolios ed clare facie ad facie: et videre et reui me reari et n. Sumpto aure calice caute re ni balneo amaneandi morationἐdsequiti s .
stri ictu cibi custodiar anima mea invitam eteronam. Ame. Epost orariones quas comunioris interseruinsequuntati eorarides quas sumpte
ramunioni sub utraq3 specie ruperaddit. net di uidit iduoma primo facit oranone suinptionEsacri sub specices vini spaliter respicietE. Scto addit opones sarem subviri' spe ices summicdcernenteonbi. corpus ritu Gens sumpsim'. circa primn. Sicut post silmptione corporis ficta est opo p salute impetruda ex eiusdem cor poris inaducatione: ira post potatione sangui
sanguinis sumptibe.Illi diciti sanguis Guqui est fons et lauacrii nostre emudationis et scrifica tionis: ridicit pati luo. Sanguis Gi dest pro Ad timcisi nostre redeptionis ac reparatidio: ut attine ij. truo. Sanguis Gi, niic a me potat':u calix bd i .pea. dictionis. custodiatriri vire innocetiar et cordis puritareme post ipsius sumptione recida a distipularii xstulansiune illum puri: simu pinoro lia peccata indonoras: sicut fecit iudas proditor polduius,cibi resectione: et sanguinis potario
466쪽
ne iustu. cuilodiar ab uita percili libet plaga minime primogenita mea: bon s. opa brerita P suo uenies malu extinguant. Sunt olim tam quia tiguralis agni pascalis imotari postibus et si limiarib' domoρ illicis fiuoo lsrael cuilodi - vi ab inscio syprio*Primogeni rast cimente. isnu rebelli biis iudiciu dilo faciere. Exo.H. eustodiat in fortitudine et robore spuati: ut irreps' aggrediarei mite Uui'sanguinis ad pugnaea cotra vitiat bestias inferitatis:queadmoduolumem=bares: o osten Oilia saliguinis excitabἀtur ad congrediendu3 formaliter in acie belura puraduersarios: ut aestriir., .c Bacb. vi. SequituriBlam mea: de boc lacu iniserie et tribulario
Maon uita eterna: sicut patres sancti de umbo in se. duiuo sanguinis educti sunt in gaudius sempiternu 3aci, i Gix .euvero in sanguine
leuamen rui ei iusisti vitulos ruos de lacu i quonderat aqua rasolaridis vo salutaris'. Perduo. carinquat custodiat me bibere in uita et auri, M. inrarmissu3 saluatorio.Qui maducar mea caria et bibit meu sanguine: babet vita elema. In ereat et metori
coranicat mcnte ceu muriqueadmodu quies cibi corporales liquidi mi reo per stomacburni dii nurrimeri et liquoris post se relinquentes. Sed ad berear mora facies in alantici soli inurriturus in t tomac :cofortas et corrobora a anima in virtutib' et donis spuaub'. Bdbcreateude visceribus sanguis tuus preciosissim' MEPotauianon ut rorres veloci impetu percurrco: ea que rasu vix superscierenuo bumectano: sed Que ut oleu ciliis Μ q6 undiq3 penetrarive risiti sue poti se piguecunis diutine dereli quis Sic adb ear viliquescere faciat ala3lci' amor et spunancri pili edine: diuinaq3 bonitar diurius post lumpnone percipere et sentire. Se
nine no possum': ti l me. Lin viscerib' ase meeno remanear in virib'so et potantiis. post sum prione et poratione istius medicinalis cibi et porus. Uua scelera macula: deturpas et deordinas alam facta ad superbenediae trintrario ima ori per dona et beneficia sonalia mirificeexorna mitb' pci si duincitiaiam priuar. er per boc dicis tinni macularerqr oniam ale rovirili cur auferes colore pulcbru et vultdu a facie ipsas dem are dicitii3mbii deformdo in facie introducata presta isturcorat sacerdos utio remoneat mascelera merita in alarquamas oes no
tranc em oerii tua per buc situ propriss salinuuies et introiuir erema rediscide inueratiet no bis fiducia ad introeundu per sanguine eunde inlinteite apto: Dabeteo iraque mures fiducia in introitu scia*per sanguineas Amen. o neat malcelera macula in alarquata a s oesy.
in offensa in volutare: a est alia para imaginis Q sur per pam demdinast D quato p pani rouitur donu conratio et siciquestis eis nuptialis: per cui carena impeditine cbari rarium amorose videbitu est:feras in deii oim creatore et dui' 6 sumpsi et sanguis que potaui: adbcreat viscerib ' meior et ossa ut in me no remanear scelera macularquestra et pura refecerunt sacta. Cui vinis et res 3 do p ola secra scroΣ.Ηme. Cpost oranone:ctione sacramen sub specio'viiii spI
emeti sub utram specie cocerneres' subdis sacramen autore. neq3 remaneat alid pcri mouiditur pars illa in duas: maa oroneo. is cuiatilineoriam est parsi mazizouta quaru prima perirper sacrameri con oris et san obliuio blificio* dcuper qua ala rerardat ne ex Icontam quo adiuue remaneat aliqua maculina. pcri Nar' in alareius
i tibi .cto ore. Ccirca primu dicur corp' tuu ciuertit naturale: q6 sumpsi sub speb'panis. Ut calix. i.sanguis tu' verit propri'que porari sub speb' uini de tua benignitare et clemina. ad vereat viscerib' meismo conralib':q vie sursu Grauitatu post digestione reiicrata: sed visceri duo lanalib':q sunt volutast iret lect': d vi esurrite alium' spalis cibus inodatio bonat meri
roria: affectio scri et cogi rario inuda. Dis etsi ala lauali rer nutritur et vegeratur. Suim et vie e dolarat in ala; cibus ille sacratis:corp'so xsti et sanaribi, 'Va: qui cibita sunt Memo cordis: ut dicit Ani, bro, sia per intellectit intrat stin fide et cognitione: per voluntare fim dilectione et devotionem. Dis visceribus:potentus in et virib' ani incipe rit sacerdostor corpus er sangu o Mi adberct et non fini substantia vi cibus corporalis adberct stomacbo sed addereant per virtutem et erucas cia: causando et relinquendo in eis post sumptione sotrimalem quadam laetitia eriocunditate rut sic fiat premitario illius diuine tui ceditiis: diu p a den diligetib' est parara qua confortanis in via ardentius ad patria aspire: nec qirass
existente in anima: nequaιν admittitur ad sau dis Maroru3tariam si cbamare iet gratia adornetur ecesse quide est OEm peccari mna:qua Made x renetur Ure beatitudinis insulsiu soluta larassciit dixit claristus: ufi emamini fi
cui paruuli qui nullis pene sunt diuitores: ncc imaris aliquibus peccaris obnoxis non intrabitis ire is, A. 'gnu celoru .Qret ut Mo Blo. e mollita non Diber maireat vita palmacilla: ratio et tanta. sicut diis 'Pcr cin. c. xxxii. dicit de exasperatrice domo uraci ip amatorcsso demones prescindimr navim et aures: et effodiur oculos: or privaraia3 risu tuminis spualior et discretide divine bonitur et auditu moru spussancti in allocutione cor eis.mao aut maculo deleret pulcbriria dine reparat hui' sacrameri cibus et potus Usiatio.ta fibraruo Bmbro. in persona sancte agnetis. Iam Ambro. corpus cuiquita eius corpori meo sociarum inret sanguis eius ornauit genas meas. Sic ergo nulla remaneat peccati macula. Quem sancta et pura refecerunt sacta. pura per priuatione ola cotagionis et macule padiu. Siquide corpus et
ransuis inristi: que sunt reo duius sacramenti
467쪽
turn et fratiam pleiritudinentedu in se ed eno causaliter quo ad nos : ir nos stimum et M a ac sanctitare replenna de plenitudine eius oes ac Iod. i. cepimus. bicitur aut sacramera pluraliterilicetiit vitii sacrametu unitare itegritatis et ordinis: vr dimi est .d.letalin.proprer diuersitate Dan mucoretorii:et significatorii.Signori rori ignalacranitialia: species so panis et vini suo qui veru cbristi corpus et sanolaverus continetur. sunt realiter diuem . Siquide atie sunt species vinet alie panis. contentoru:qr corpus inrtiri aliud eii et differeo realiter a sanguine ei'rimino nec altera alteri' pars est. corp' etsi alatii est et uiuini anguia nem vivit formalirere alam sibi in rere: ncq est alarus.Ideo nec corpus pars languinis: nec sanguis est paro corpio l3 ramen vimque sub virilisq3 speciebus realiter etsi diuinsimode cdtines: vr duri est.J.lec. xlii.vlin. Siognificatorii:que sunt corpus arasti mpsticu3n tin ca.cii maride. cel cimi Lod corp' mynicu3 multis mebris diuerso*statuu3 inresaturificut corp' xpi veru ex multis inebris diue uomciozcbpaginatur.Sequiε. C I Refecerunnb quide viscera ale fini suas subitationid em3 corpus sanguisq3 cti sumpta in sacramelo ultra trauerat rei suas rubstanas is *ecies sacrametaleo in quib' cotinetur.De aut parres ale iret. lectualis: d in proposito viscera anima nominatum, attingur: ted in corpus intrant specim: ob nutriuret refici urivirtute alevegetariuemonimcuecti uer ut sic. et cfeceratim becale viscera quam adesse rab eis causam et derelictu ex digna eoa sumptione. Sic em refecerat rbile et in tellectu ipsum in sinceritare cognitidio illum onado. solutare o amore et dilectione i fiamado. .memoria ad passidio rememoratione excitanseo et suavitate quada et laetitia spuale in toto bos mine ciliciendo. baudini r oratio: Qui AE ' et regrins: q6 frequeterea positii est. C R Otii in hac oratione: sacerdos ad cornu altaris acceditur calice abluariac ablutione calicio et dis oru3sumis calico enim et digitos laua ebumor aliquis in calice remanenor aut panis parricii ia aliqua digitis adbereo: siqua Drer: a digitiato ablutione in calice descendereri et sic simul cum ablutione rex rerer sumeretur.Sumit aure ablutione post sacrameti sumptione:qr vinurane sue dumiditatis est ablumu: ideo sumitur aliquereliquie in ore vel via ad stomature maneanqd ptinet ad reuerem sacri. Usi de celebra misitio parte.dicit Inno. rem': p lenitanis et actionis. Vel ad designandam purgareo. ne mit originalis et actualis criminatis et veniali suiuepctiq6 agitur per ignoraria: negligero et indus Istue per ignorantia: inficituratore malicia. Pd quoru pcto; expiatione offeri r sacrificili salutare. Cfiunt dec etia in cornu altaris dextro fui inde:qr boc cornu populit iudai insignificari' de quo christus assumpsis naturo bumanitqua ab omnibus boibus hesectibus et penali ratib' fecit immune in sua os a resurrecti M.Sic sacerdos cbristu representas purgat manius corpus diti sub sacro contem clauit in dextero altaris cornum sic 'πι gloria π iudeo progenie sumpti per disim altaris defignam repsentarerisi retia bec ablo
l corruptibile mictauerancorruptibile corp' raganimis studiose inuens. Bbluridis affraqua tido in locu mi idu tu oncitii diffundulo ainrudo
domine pura mente capiamus' de munere re, saxi' sporali fiat nobis remediu3 sempiternu3 Amen. orat saccisos in precedin oratiae respiciete colone suburam specie potuit reii eri mala: in dac oratideia ide ponulat conferri bona. perit tali ut maducatio tua arm potatio sacra' iis cordis et sanguinis diu spuate istrat resectione et sature rade sempit a. in atricis ore sumpsimus: so corporis et sanguinis G sacram no vi corpale cibu delibus tritu: mastici Tita ut corporale potu per sumi r in vetri deice potadu: subeteme danaridis pena docta est e . baritice 'me amen dico uobi usi manduca do. i. utrino came fid dolori biberitis eius sanguine G babebitis vita in uobio.Qui manducat mea cameri bibit meu sanguinem vita eum c. oin tuo licilem camali perit sacerdos coro insumptu et sanguine potatu nobis suffraga mperit urcorpus et sanguis ini sub corporali
specio' panis et vini rebiub' et potabilim' facialiter sumptimobis spualuer suffrageni et discis sacerdos: sumpsim' pluraliter: p boc sinas no proferri sacrificia doc obtulisse et sumpsissae: in pro toto corpore oristi mystico: cui estici velut os buiuo corporis.Sacramentit igitur inquit q6 sumpsim' in plana ecclesieri fidei liureolino cleri et ppnrure corporali maducarione sacramitati sic o DE )t ipsum capiani nE
roburale et summiamenta inualiu acri v. 's
mitro debuerit celebrareale si forte uinu perfusionis acciperencelebratione alia laedire Dee
ibi es simili ratione permest digit vinoNid postea sumini b' xpilarem religit tristy salia
casu aiserear minutissima sacranicii particula ablutide bulbi in calice descedat et sumat. Sumpta abluride adduc digitos lauat quida in alta . A. ri quide post officin sepletii:d est tertia lotio di AA oror u. prima facta est in principio mi illa. Sca a
in medio ante canoneaema que fit post sacra
quinir demsiemqs ex tuo donoet benignis lima largirare accepim': mali quam ad species uisibilest: et repaliter mutabiles. iar nobis iis actibus: aliae mysteriis subiectis. Nemedii chira morbos spualoemos advirritolain operationu exercitu roborao et confortas. Sempiternu. ne pro nostro euo morbi set pala sinualibus prosternamur: sed ad bE operadu validi et robusti in fine rite nostre vlas persistamusorem doc
468쪽
i ei ducamuriqrnumtet vegetat ad gratiami. me uita qua reddis digi ima vita vera et sempio terna. Un .Qui maducar duc patieretuet in eternu. Ame.C eo cuidaqriosedo binosones calice uinolitur: post eis ablutione coryalis palia sacculo sponsitiuo in ad minimis diaconus
ne ab oratim' vacares locii distractibi aliorsus hiuncommorae icamandis mysteriit di. trer. oro factu est et et rursus ragentes digitisabivris oculos: miraculu Gi cbmemorat 4 ce. O queda illunilauit:diceres. Tum fecit Go exsputo etc.Desiderareset isti mete illuminari sum pduir intrate spe in ueste in corp' ini intrat in ventre ficut in os vel pindeontrare ast iii ven Intrarerre: dupliciter dr:qr via quantum ad sudam. vel inventre quarti adcinincia. prio modescedit aliq6corm duplici iuventre etia ii no sit citi'. Scoo mo M aliquid rer dici Fefficit inventreo tinguentu aliq6 soria ventri Blida in applicatu.Si realida intrare in anima tingit trare in dupliciteritici quata ad substanti uel quarum alam duo cibadieiticacia. primo inb intrataiam solu plici rerno illaba asinoso M'. Scdo mo etia corpus cotti sit xbi or intrare animaror istam reficit sacrametaurer et spualiter sumpni v siam: et illo mo corp'
res doc sibi in vite bus termino pringere:q6 senior iste spusab men in dicio calico suppliciter postulabar. Ηddereo in Oe ad 'ginis bonore duc diuinu cibu nobi generarerantip naasidicia filia tu a Go: qi a refracta vite comunicauim' put quem sua deuotio trabir.Que l3 ecclese ordinatioe no sint sitituraeqr rii in nullo sutei' ordinaridi pira mec deuoribis i pediri uarmagis pinotitia ac bseruatiua a distractione
noxiano no sunt simpliciter reprobastitam lectio.lxmust. Acesium q5 cercu est:qr pri' spes defici ut apponatura ip celebret tilio istiuitata cibo; su. pro Vli rapit in excelliini effectiucifaci Es aiam sic rapi supra se in deis p cognitionet amorem. C B suas recitat diuor opinioes et postii instruo Boii.quas oes Alexinii quatilla sive qua in ad aliqua saluar. prima esu ip post psecrario nexbicuo manet spes salua rarii natura. traii dispositide in qua possent allicerepane: si noeiser couersus: ibi manet corp' Gir siue species liniret in uentre alatiostruri: sive bominiscitve cui radiantur in loco mundo esse puciant in lo/ cuimmouMiroelii secrationis spicus o
ria sacraris uriectioni flammma tione:exsecrarideboitie cepi reses,ib specti M lnitie:occurrat aliqua dubia: non panismecillas desinit isdivinanet Isua dispo lini inurervi reor Ppe fine bui' ope sitione naniraliun qua affecerut panetau isti 'da cerem Quersio facta novellit scenim corpuscbruti sub speciebus cile cepit per consecrario nis rure docet lapi ture dei adriatione veroi opsecrandio que modii suda panis sub iis iis Phlim epto ip corp' rei illis no asticismee est ibi fim dimesidesxprino circuscriptiue: si rotas pertracta ea . 'primu sum o ia meto dant tae specieb'conneti'ret corpore sanguine Gicotero. Srem de ritu Gicadi tib utraq3 spei et emu de effectu et fructu cbsequente colone ra areale i= spuale.Quartade pena indigne sumerisi. Quintii nequerarione dui 'sacrarii simii niit . Sextu de negligeres Q coringunt in vut' ontra celebratrae. Ccirca primum est dubiu duplex.primur iratu maner xbs corporalis ter piis sub speb'. Sinni in desinit ei se sub spodiisτbi moranseu quo pueniar.Quo de spe qd fiat:qub nurriant dictu est.δ.lec. xlv. De prima predubii dimissa opini de illa ra*pbaraiti. cari nulli solidi raris fundamero innixa: qua recitar sici,. de media villa limite. dist. ix.qin. ubi
dicit: ip aliqui negant spes in stomamu descendere. S3 bi dicur st sensibile experientia. Ei. dicut m emittunερ sudoremd n secellus. Questiora ede Me.diit.n.rita.in sto. S3 vaticinia sunta ei si cita tib emittis o secessummisi prius sita forma xpria trasmurar no indignu vides m aliquid I puta si in illis speb' hiis p secessum emitrati nec illud quouio mo pumeret corpus isti CIllis ergo ta* i probabilib'dimissis: de dicto
tu in toto M. or est ibi p couersione panis i iis vr. d. bitu et t. t i5 ipdiu maneret panios insversus Q essentadiis manet veru corp' xsti l qin reuersus est panis.Interim ergo in nθ alterant tur spes inratu sy pane sub se no pleruareu manet corm rei tauq3 meriuridia vero intantii alterane ιν desinerer panis suda si τ' x inc suis. stridesinit et sub eis esse corpus christi. in cocoontulisimus vel poro triscus pes in ventreretia corp' rei sub speciem descedinet maneridonec manet forma panis c tii ex boccoro' xpipolluimul digeritistu in partes discerpi cui nec in sumptae α' abboiciqrco 'ubi necatoringi Mnqr est sub specieb' M5 bimestu Oec levi aut inquinaruor est gloriosum. Urru aurem mus debet dici in casu Pinaducet corpus retralia questio ei trivides Bl .dicerem no nilo uocatcorpus cmisti sacramctaliter qduersi est nee
e ' cii est in ore e est sub sper caria sub quo ucraciter plina: de quo g. i* intrat in uetres, cil est in orcitae est sub speio dii gluti tuc uo intrat in uetre. Bd bocalle sat Aug.dices. Quadiu babes in or inadisi est licit no ducit in secet sumim rap ifin excessiim: 13 spem panis dictit tras ire in verre. Sed Ne opi nione Urobardices. 73oc paret nidit ei incunibi initi sol' de' possit intrare sudamase.tati cor
lataman tinformaequaupossent conseritasse sudam pantorex ultra nianemonec refectioma
469쪽
ratem trommtZeiu ristia euomumnqua te quamor opiniones cait Blexo in boc conscridraginta dices penimur ergo corpus p potest rim raditi est corpus ii in tuis speciebus O Omiaos 'o euomitiinuetu ad Φs suinet no diu est rario sacrames bii ratione aut sacramitarim Diniptu desinit esse. CTertia opinio re ri a iurantiprimi dicium spes panis cosecratino: in corp' dhirraticis et invene uadi edma radiu est sacrat: pdiu est spes panis cinxire consut m quousq3 est in iumpto esse. i. ipdiu est in secrandio ipsam respiciar fim in ellipsi' panis: motu descesbis ad stomacbsidit receptu litoma et ubi manet *diu species iue finit ordinabilesci, sistatis desivit rei: sub illis smb' priuis tras ad refectione. Usi dixerat ιν inuetre oditri namurens mouehqr si maneret in ventre vim ad is definit ibi esse iii apprietate satu C E Gecbpleta restat oti eruiit specieru plena alteratio cuda opinio dicinet ro sacrameti radiu saluatine: beret adorari investe sumemo:q6 non or *diu species babilis est ad maducatione trumaCQuarta opinio est:n ponit: m solii radiu ma/ na Ideo eis inititura est species ut si sacramentia corp' xpi sub illis specieb':*diu aliquo sen rii ri ad doc oralinat. Daber aut docnsi est extra suo ut istis vel guttvruelem inau. cum eri nitorii u .c cenia opinio dicit: 'tadia aut ista bostia sumit et e guttur in vene trauca saluat rario lacrameri quousque recipiae in usus corp'xui ibi desinit en ec sub ipsa ampli' G. maducationio:et qamducatio copretae tuc
orrastisdicit cibi cogitatio invido fiat de corde nio dicini' qr sarem e figitur et simu est qs se otrei posti' sumpta fuerit et comestur Et sequit. fere sensib in radiu spes est sacramennini: ivdia Budi ergo. corporale piitia rei quesse In celo nata est sentiri ab aliquo sensu et io in deficitet qucretibi inaest in dextera patris sedis: recus ceprio sensuu: deficit ro sacriri pserim corpora, ad os esse uoluitiq5 autodiu necessariu3 mir. iis rei. Coa boc dicit Blex in pria opinio Masmibuit tibi adlisus corporale rea sutura simprrvera:qrmanetib'ipecire' quocum de illa te ad spuale excitarer.Ideo corporaliter ad ferunt siue ad os muris:siue suis: et ad altu toreueniriet exbibuit tibi ad Go corporalem psen cit immundu: manetra sacramen' sic no des' riauua ut pilla spualis inveniresque no aufero uiri posub eis. CScta opinio dicit Blex. res. raper came assumpta olim in munduveo ad boc veraeshqrdum cies sunt insiovem nint presentiam corporale ad repus in bot ei sat ordinabiles ad resectioni: tib sinites ebus couersas emur eos ad spuale premitia que sacramentii. Sed et ibi sit corp' rei quous Q sit real et inuenienda ea citaret. postea copleta dis copleta refectionis operatio vel no existetibus petitione fini corporalepsitia recessirit fini spi specim' in seo esse suo emanet opatio refectio rimalem presentia remant. iii ait.Ecce egovo uisvid vide veru nec uerisire.α certia opiniovistu sum olb' dire' ulas ad cbsummatione so vera est sin ip tuc dicit esse sumptio copi erat vii ita Sic ergo in sacramento suo tualitervenit mcciebus cosumptio christus transit in anima ad reri est corporaliter recurer m p corporalem in aut ip sumptio dicis completa facta degustapsentia ad spirituale querenda exciteris:et inue ride siue deglutiri decim est verit. CQuarta opinienda adiuveris. ii in manib'sarem teneo nio vera est:si intelligat preptio sinsitu quatus corporaliter tecti est:qitore suscipis:co poralis adaptinidine. i.manerib specieb'ineadi poter recu est.qsi maducas i etsi gustas:corpaliter sitione in qua possent deprcbedi ab aliquo iti recta est. Deniqx in uisu: I tactu: in sapore: corpo suu esse spes pallio.Er ad bunc sensum v id iurrat irer tecum est. Quadiu sensus corporaliteras tendercverba bugomoni bene intelligantialioncidi resennae corporalis no aufers. postis quin si acrualem sensus paptione intelligeret aurem sensus corporalis in preceptione eius spes seruare in pinde non essent sacrametitur deficit deinceps corporalis pnna eius querera dum nullus sensus bola adestini sic intelli tib eius; spu alis retinenda.Dispesario cδpleta do illa quarta opinio no differreta prima.E solansecra sarem inr' manete i es de ore ad cor Duic opinioni prime d est Blexandri: cocordartrisit. Meli' est tibi Near in meterea ip in vo sanaus edomas et Nicbar.Durai et communi rer tuli. cib' iste ale tib corporis est noli in ipso ter moderniorcs do res . Unde dicit sanctiis Aqur aere cosuetudine cibi corporalisci vinitae oomas in quarto scripto.q. n. dist.iu .ubi quere ut comeda b vr osumat. et enit ad te ut rinvrrum Wccator manduco corpus cbristi ci stelaion ut incorporetiore comedi stomacis cramentaliter et consequentre. Ut 3 crearii n5 digeriLC o Augustin' voce de celo audi. irrationalis sumat aliqualiter corpus xpi: purauit: nrboculiareremio dici aurissideri non po musvel porcus. Nesponda in primo ariQuidatuit. obuosum gradi ircrescet maducabis me dixerunt corpus xsti rei veritar a pecca. non ut me mures intersicut cimn camis ruescd roribus tib lii munitia dicito labiis peccatoris
tu mutaberis I me. Imqt prudeter discerne da tansitu ridesinit sub speciebus esse corpus cbuin facto driscnssb' obibitu findespui accomo sti iurantii dignitari sacramenti deferentes: mi atu. fria ut solemi post rapicta dccptione ali derogabantvcristari.Si risi vere corpuscbristi de iterato senseristin boc ines ad xprietato sub speciebus erat:poe cduersone pinis et vini sensui famulans: et veri rao ficitudiniis ubi Ο co in subitantia corporis cbristuspeciebus manensem a. nasin aliquo: quatuso sui obiben ubnsmopbi csse q)destiar ibi esse corpus Gi: dissest simili nido deficerer illic xculdubio sacra nisi per aliqua contrariam mutationem eo qs mentissub cirrim res ipsa*d euidere mira, prius couertebatur in corpus cbiisti. Et qr ibiculo nonJcti init indiu fides locu habem post tib manent nisi speciemque ad utraq naturant 'hoc ergo ss corporalem presenna christe queris comuniter se baber cur subicctii in naturalim' in celoquere.jbi quercirbi et pri' uiris p sacra mutationibus tuabus formis quas succcssiue menin sun corporali intera reae inciperent una suscipit. Ideo ipdiu *etico non mutans: nullo
vino discessit Gad reuenit. Dcce uso. Oeoli mo desinit ibi esse colupi. Sicut nec in muta
470쪽
ee in bivit oriec subiectu ad forma alia tras tib sic trasmutat nisi ab eo sim parae emimiis secemimc corpus aut iniu
eeit bimo onec subiectu ad forma alia trisy iniuraret subitaria patus olim: si ibi esset in no faceret: sed sola dim cp vemari atrametiri derorat d dicita in ad solii tactu labiorii desinit esse corpus ini a peccarmcim pri . Et in copinione be meainan PH0is: aireranz. noc
nir di: et sibilantia panis redinta* bonestio Npreferret ranabiliore. tibi, ad εο ς' insub saganicio nisi earen' quo est ordinabile manducatlanti sed cum a VP φ i Nntre murionid est ordinabisse
ad usum in ducatioriin Hismum c. πιιssae Florioium est et incorruptibile fim iiii, manet in stomacbo corruptio speciebuo: or uina statura . . radimesiones Dorias et I -- ω - .. . . - . - - ne DacisD