장음표시 사용
471쪽
tamin. ru corpus ii e corruptistu speciem murat locacurem deserit locu queeuco eme specim: 4 manu in specieb'corru
πsuine in ac tione noui io Staurino lacrinoire mutatu tit locat aer acquirenaei Tuum locu sine deperditione loci prioris i illa muratio localis no est pcise ex corru one spe oges: sed qriis manet in loco specierard locus manet specieb'cormpnoret ista muratio est upria murationἐ locale corporis rpo tuisset ena manerib sacramentalib'specieb'scut Daberi por ex lec.xl prius allegara. od nlaec ab Oibus capi no piari an agni relii Dorcitati et olporentis spussancti tri ori et q intellectu capere no possum': simplici fide creda nitio:altiora tu stru intellectit excederea neram':ne velut scrutatores maiestaris opprima: mura gloria.zantu primo dubio. L I Qua
mmo mcdaristia: teneat ea sumere sub utra in mea comemoratione. 'α maducaueritis carne filii volo. et biberitis eo sangu ndino babebitis uua invobis.Ite dic mit mos et risin ecclesia primitiva. posita est colo ris ecclesie miliane. Oum qiuortila oorerar esse dubia: sed nunc post derer ina, nonE Gciin Costanticii. minatolita do
rominantis: dicere comunione sub virN lpe cie esse de necessitate salutis ot fideli: est derelis ibi de publice codenara:t i5 suestitu emino nuc, Nile ad psarione opposita uerirarismitu niticii oi humana xbatione maior est ecclesse auros ruasnn cui' fidei obsequiu: intellecta nostru ca' priuare tenemur.Uera ad intellecru bu vertrario sicut et ceterorn fide creditoru:nb inutile citatum presumptuosum aliqua disserere: vel veri v alios lucuterer elaborara coportare.Pro quoma deducride suppono q6 in principio bui colle crure deductu videlicet pcirca sacrameroruministratione: queda sunt de nec tale sacra mentornret de iure diuino: sic ir nulla autoritare vel consuerit dine oppositu induci possit.Quedavero de necessi rate pcepri iuris bumani et pgnum: rin p ponto forma psecrationio cerra a moest ,scripta:et materia cena ab eo determinarae panio. Let vinui Sila et minister ura sacerdos ordinariis. In quibus ecclesia ni bii d3 immittarernec aliud cosuetudo pol inducere. Durea 'o D sacram ii reuerina conlisit Go suis discipu/us: et eoru successorib' dereminid q p diruerntate risoru et cantata circuit vitiariiq3 muratione accipiunt.Sicut fp ad rer ecclesia primo G fecit l a3rmo pane:post causa emergere celebra/uit in fermenrarori demsi iure in a3ymo: N. d. lec. xii 4.ostensum est. Sic ιν celebra in ecclosa et a rari ac uasiovestibusq3 cosecratis: istiuno stomacdori cu ceteris cerimonii set oronibus ex ecclesie institutione ordinata est.2ue ex ronabilibus causis ecclesia mutare ponet in roto vel in parteret murata iub bcepto tradere:sc ιν tunc peccaret faciedo illud in quo nunc meret. udou ergo est utra Gio su traq3 specie emanauerit a ficepto diuio indispitabilitan no. Si pri
ita luetudinem magis corruptela sore luposset.Si scism: tunc in dubi si iid uniri in ranabilim' causis mutari posset. E3 crgo circa doc bec ypositio .comunicario eum rutie suburram specie i xuo no est prepra maliter ola' fidelib' indispes abiliter. po dcc xpostrio: er hoc stupruuel colligeret ex instim me duius sacrameti:qr sub duplici specie ihi institui But ex eodispciario qua suis discipui qiauitiBur ex manifesto poepto: qd vel an institutioneraut in ipsa cena: r post cena dedit canuitu doru dici, r. O go ppositio vera . consenuitia norari ancedes est rustinens diuisio. Maio mor ab illis non est dabilis. in robat. nb reinu:qr nullsi tale pceptu legit dso dedi saenem p semem p apros. nec primu aut secundum Iub utrami pecie instituit et dispes r dis
vult sinuosia in sacerdoreo ordinauerar a
m sic ab olbuo sumi debere olb' di nou . Multa dppe in institutione e N in dilariati enua discinulis suis sumedu tradidit: hi mo D doc nec eis uniuersaliter: nec aluo alim obseritari madauit: ut ex deducedis scuti fida discipulis et eoru successorib spati et no olb' fidelib' tradidit. Tia solos discipii stacplites sacerdotes ordinauindices.st oc fac te etc.de quo. d. lecain. Ipsi
cerdotasN eoru succi libres presbrimmo ex mcto Gis3 madato ecatae ad sumeduspecie sui obligari.Soli essi sacerdotiso ina sine latina corret sanguine participat sub distinctio speMAὶδ tisi indum ad i notaerandu Gi passiondiciis ipsi sunt ministri DN
poris sacra portione i calice sacri cruoris abit
steriusine sacrilegio gradinopor x προ- , aut canon secueu glori docabiter: ris famures respicit. Colpo ex rubrica n mimri qm corpus wi line eo sanguine facem nim .m acciperemn et sacerdotes ut expressisset distinctius memoria agat passioius oe: pcito
distinctiore memoria sub dua sp eis ei ruristia instinita est etia est ad offeredit et maducadii accedur rus utunis cerimoniis: in repli laicossa
Sic nec dsio alus O suis disci lis: do sacrem
res ordinauirilegit sacrametu sub duplici spe porrexisse.Ouo aut deinceps:t qiis ordine an actib' simcndu formes 3 ministranduo ii sub una uel sub duplici s cie aptas reliquit ordinandum:sicut beatus Eu .in. c. liquido.
se.dist. n. in simili dicit de ieiunio. ne qr diis post cibos discipulis dedit:ppterea pras Eunari fideles:ad illud sacram tu populi, debetcbuenire. Et post modi tacita si ille fi monui ut post cibos accipericredo in ulu more nemo se mutasset. 35q3no bcepit 4 deinceps ordime su merarer aptis pquos disposti: r erat ecclesias
472쪽
inbuit bucipulis suis stibvrea in specie cor γε sangi unemo si ordii ii iret precepi ni ipsi coreris dbustu 3 sic nimiitrarer . Un nec de aliis ipso: legisti' umbi comunione sub duplici spe pracricauerit quoad laicos: vel ip ipsis streptus de ite costa illo sit traditu.Usi Bre. n. lenis de couersi sad illup apros. raur pseuerum idoctrini apta*: et edicatione fracmonio patris. nDambe or panis Finglo. vi exponuiua bitt.lscholastica diuti u timebartitier ubi nulla fit
mino de sumptione cincisalerii tamen apostorio Gaulus narrat corintlans qualiter sub dii.
nocte tradebat: ac ir pane et gratias iniri Et post.Sire et calice postist cenauir. Deitide strusus si ierat cotinrbdo sub duplici specie coicaroque ritii ipse im inremivir sed pini sucu in nulis erat corrari' euagellonpsos exborrado ri coicent in memoria palliolita inice subtarit.Quotastuq niaducabitis pane bucri calicE bibetis morte Mi annuciabitis donec veniarim ad tu eiciti: a st ni cu Wolueritis corp' dsit ma ducare et calice dati biberatile facite in memoria inice passionis: qr sic iis in cena ministrans discipuit 1:ipsos borraba ut in memoria sui bocib3 db ipse fecerat: p agereta nec ex toto illo xcelsu pauit elici puer: p desiimpribe corvis et soniis subduplici spe dsio dederit siceptis olb' sc maductodi et bibed Nec cria tradi potest ιν ipsenter Dauius boc β ceperiris cui dictu est narraus factu3 i in cen Muorrafvrdsi ipsim Iducar et bibunt morte et pani demi recordens. Od si apro ibe icarios' corporio et sanguinio sub utrae spes cie necessaria essi fidelib' ad sature ex oc rore purassezab uida nuin em rcissus boc scripsissetta corintlans ip alsis fidelib': num' suas reas misit Glas: maxime romaniso caput insidierat Ipse in eis filii diic observabitum ur de prece
nteolas maxime romaniso caput insidierat Ipse in em filii diic observabitum ur de prece pio dehus sed qr ex sacro xbi: buc obseruare porminia et grecibuc filii Gicidi ab apro susceperarique seruarem cunξnis diis'. C M, se iraelia dato in ceteri apti et fidei es in primitiua ec coicauerint sub utraque specie q6 inno leos ncq stat bile ritu fuisse roti' ecine miseumaliterit 3 legat in multis particularibus coclesiis obseruarerea tuc sic coicaba prerini faciti tib opter Gi seceptii: d ii ad s de necessitare Pluris metetur obligati. ab eisi ut dictu est M. ii mi obligarione seinp iducit ad ure faciedu. cur I multis est videre. bpse multa opinest miracula Po eu imitari nec obligamur nec possim'. si reopa superogaribi set placii dis ingradu summo et pumiali uturis exercuiton altilli ma pauprarerinyginali et clarissima castitaretin0draginta die. Olmoda abstineri aetieiuniorita viron pasca. pasta cfi discipulioniaducauit: et post cena discipulos coicauir. Bd quo; alioruboc facto primitive eccliciola fidelesia simili robligantiare in primitiua ecclia sacerdoreset leuite uxorio urebant.tasi et paui' in regula estati. cyoria eum ire rebesbite eitannii uxorum i .c istinru etc. filios babete subditomo ista Draconco r uno uxoris virvd Mns suis bn uitur. Iudin no solui stri retis epi sacerdorem et draconino imirantibnecticite phr. C M aer ira dato inro ἡ posito: a' ritus ille cdionis sub utram spe suem in prinutiva ecclia ure obseruar':qs in obari tib Oriecclesia in ad doc obseruandu nui latenuosuisserastricta: se tali dabiliter cessire pomi r xpter diuersa pericula: ci multiplicaro fidei tu nuero: coligerat Et ira cessasse creditet usua comuni cadi sub una specie panis ad laicos et sacerdotes no celebrares strenua'. Et raliter bodie a cuctio fidelib'obseruat si tota ecclesia occiderale:cxceptio paucis sibi sinatici d se ab pinos generali obsematia subtrabili in periculu et da uarione suaru alarii:maxinie si du3 st uenuit umbicbione sub utraq3iperauis neces raria ad sature:' males ecate determinando factas in nomissimis coci insuniuersalib' collanticii. et Basilienarem usus ille sub una specie coicalidinou' i 3 antiqv ri tati tris ιν ipsi' initiu ne
M est in memoriis bolintilem in scriptis doc
uisti: ur in pili est cogitare: pGo qui eccusissubrin spbsam suopprio laus me copulavit: Sirrab Dinoi obserit areis cessaret potuit et demetri nouis cautis et casib' . Sic in primit a
.multitudinis crederiti erat cor unum et ala
o no nisi in maxima cautela et puideria est tra' cladus yprofluxibili rate speciei uvini:sub quibus corine'd de facili puteilaudisseri :m ita ra pilura et multitudine comunicarita: cu ad cdicandu psepe conueni ut bores tremuli: barbatiuum imaruuli:d larespui de sanguine su nereno irandii de facili pcta et pericula gravia laquerent. C I Quaru aut pcrisinio graue sit stillario vel effusio sanguinis xsti satis declarat iasacerdoti iniuge r p cui' negliseria gutta ian minis cadit in terra vel in palli altaris . iuxta
i em p ne scii I sacerdotis suo rerra: ii a labetuabula raderet rasura igue colamela durinis adr: sacerdos si dragii ira dieb' petiiteat tot dieae ieiunadoret a celeb de abstinedor ut dis glo. Si ergo rati negligeria accidirinerra dflabi: diret post rasura in igne proficiercobuli M.Nundd pepla mulieruri barbe viro; rei sanguine madidara ignib' uentur tradeda peniteria deniq3 tale incino sine grauamin nurmucorradunde susciperet et ferrenta Rarion Duirerigi fac reord ireccliactione sub specieb' partis ris pcipi debere quoad laicostar Nimueretia et periculu mirem ppta tam gra ut pille no exponere taxime cu oem fructumireriore psequant ex sumptione corporio et sanguinis subuna spersicut sub duabus. Ex ista etia
acies precia co* aurcpedo apro Necisi ex restra cosuetudo comunicidi sub una specie G
473쪽
inum artab antiquo in Gaia obserirata. vi pilisnecimus fuit papa post btili petravi ret crebro Ausan epta ad generosu 3. et sedit ineat de a periri circa Unu inessinu qiui trage fimulemii.od si suo ine fuisset cosuetudo commuiucadi potuitu iniciae sub utraq3 spei ueriti militer Ouidisset de effusione sanguillio: d prinsere pollum ictione laico*sicut fecit de eccile mi instris cu min'puidi situ taui in sumptione
V ecate ni inistri. se periculii fuisset in Q seruarione speciera vini,infirmiory quib'seni v parara daberi mari marer di de cost. dii iud. di myrer. oecui' cautacuitodia daba in o. 4ene. ea dist. periculii quide in cos ado neuerrerent in aceru:t ira desines et esse fac me co/ agens in dyemeale bibloneoet musce generarent incitarcior ara specus corriserenε: quarsicum vas obstrii erctiet ita aur redderensae sumennu abominabiles aut si spes vini corrupe rent: dares infirmo occasio idololatradi et sumefacto:q6 tib inersarenti periculu deferedi q3 et id in equis ad loca remotiora ubi cado osset sacerdos siue eques sue pedes. Iterit in quo vase fieret rari vini cbsecratio: qo suD sicereis dece aut viginti milib' planaru3 Cubde bis vasis cosecradi octavadis: tagendio nibilitaruisset ecclo:q ra solicite de altari: palliso e stib' sacerdotalim': calice et ceteris ordinauit: et ictis periculis no subnenissete Esset tribuo miti sumptuostim in dio re onib': in quibus vix inuenit uinu O celebratiocide loginquo precio maro deportarii. Cub ergo tib de bio Oibus di omissa Gaia Paro ergo ιν in principio nascetis eccne Gis fuisset rimo colore subviram specie:ypter euasionρ rato* per lourationabim ab illa cbione laico subviram spe ccisasser C Q Aliaca cessandis binoirituret tollere rur errores 4 ex colone sub utram spe orti me ruriet oriri pomeriita credere em poterat colappro ex tali chione istin no esse rota veru et pse cru bolem sub inasper nec mi esse sub una sperquata sub duab sicut multi bereticorii de scio a truxerat. Nestori' oti sub spe panis risi corrssi esse dogmatirabat sine sanguine. et rub spe cim' uim sanguinem sine conre: si eo pinpa rasceve corp= hiit separatu a sanguine. Que rauit arguinta talis sit res in facta: qualis est in
sua naturali cosii Uria. Et ide. Si apta alies in parasceve resecrassensub specie panis ruisset corae sine ala et sanguin referrim post expiratione in cruce. nuc ant m xbs resurges ex mor tuis ia ub moritui Gsecrarerrebim est riu':erso lamis τt bimet corp'.Ite ad toludu errori ir comunio sub utram specie sit laicis de sa iurisi recessirare quEquida deducere nisi sui ex verbio Gia misi miducaueritis came nin lae biberit, ei' sanguine: nd babebitis vita in vobis: dr ii rincipio argutu est. Ex quib' elicere volun in sit necinariu cuilibet bos adulta etiam lacramentaliter comunicare sub utram specie. Sic refert de pelagio: qui occasione bo* verbora paruulis statim post baptismum corp' et sanguine sub utraq3 specie ministrauit: ip etsi spe cie panis deglutirenbporeranridior ipsam cuspeciebus vini esse perniiscendamn t ira funde retur in ora pucroru . o si fortassis quispiam eiecissendicebat id ine cd rendunt irens it i ii in Exodo. Siquid residuu3na cruc5bureris.
utram specie corpus et sanguinem erit ministrabantased etia defunctior tres citreda in qua dambomerauper dinumen. E A Ad ruimergo erroruertirpatione et finiuium laudabis liter ecclesia cessavi rametato modo comunica di sub utram specie: em si ad roma continuas set eunde. Si cur in simili qeadom cessauit adrepus consecrare in Mymo: propter errore eoru qui dixerunt legalia cum isag esse obserua aut necessariu esse in boc cbristianos iudaio rciquales fuemur eblanire. tri bunc error tollere recepit tepore conis pecosecrarei se curatorid ottendendam libertatem euaseid:no obitante ip cbristus confecit in Mymo: ut babitum est supra lec. xiiii. Nec obstaret in ora quam brus cyprioir. Bdboc confici uti maristia: uriossit accipieti 'esse intela: quos igit tumo esse uolum' corra aduersariosummi mero dilicesecuruagarinam'. S3 quo armam' quo suocam in confessione fidei sanguine sintiandercisi eis militatibus christi sanguine de negamus Aut quomodo ad martyrn poculum idoneos facimus: si no eos prius ad bibendum in ecclesia diti poculu admittamus. Et loquatile sanctus corra quosda: qui simplicuer dene sabant sacrametu minaristion quo cert ratreprcbifibiles: cu boc larem armet' tenrario nes et quelibet alia pericvla. Uel loquitur iuxta moro sue ecclestacui ipse presedit: in qua sorterae suo particulariter xiguit comunio su traeue specinqua sub note calicior sanguinis expresfin v sub illa specie sit manifestior repseritatio ea unonis sanguinis inristi: ex cuius memoria animas domo ad martyrium 3 in illa comu nionἐ subuream specie simpliciter necessariam docviriqu3fi esset de occpro Gi.C Srica ergo inprimitiua ecata iii actio inaliter inclusuisset:τbi non erat tanta multitudo fidelium scut modo: et sic poterat sumi saguis sub specie vini. etspericulu mul licatio necties ecclesia crebro est emta et qr in primitiua ecilias prer passionia dfiice vicini rori maior viguit cororas et deuotio eapropter tuc in magna reuerti ri euotione et cautela accesserum biberur de
sanguine xpi ex ceuccio cui note eria xpriu sanguine inere friebar: iudam. Vobis da rutit xxbo no solitvrineu credatis: scderias PQ, in illo patiamini. cu Mo in processu tuis coaritas refriguit et repuit in fidelib': potuit Gaia rotis biliter subtrahere laicis calice sanguinis cmis stimiaxime cu nulluxsec boc austrat ecclesia a fidei ib': si vimis et efficacia buo susinoe edera specicb illisxisibilib numis nec ambabusI3 a re cottiis stib speciis': d ira sinu sub qualibet spe seorsum: sicut sub ambab mecpluo sub ambab' ιν sub una. emcacia etiam α; sectus ruenies ex sumptione sacramenti sub una specie ramo estui cur ex sumpti de sub utra M. uerdos vero qui offert in plana totius Gclesie pro se et clericis et laicista manducar at bibimi sic representatio perfecte resectionisexpresse significeti sutura:pro cuius ad rione s crificae in riari si qEq3 deficeret perlanalis de uotio in sacerdote celebraternuit ni deficit deuotio sponse ecclesinii cui persona agit ossicisi ueri etiam possiant a sacerdote celebrante staciliter ceteri defeci' supranotari. Sacerdos igitur in conficiendo et offerendo ac inaudii a
474쪽
ecciencitener rim que xps in cena in psona propria Geplauiri cui ex olficiot ordine sust to in ecclesia coperi r boc sacrificiu coficere:ipsum co/ν satur im in recociliatione et remissio M pctorii patri offerre:q6 nem laicomem sacer
cessum est.C T Gilio aurerrore: pcbmunio rub oraci 3 specie esset de necessitare salutior sesquunt alna minus pericillosi errores: ut recis rare son. ,rimo . rara esset dianirao laicosmo a sumptione corporis xsti: sicut sacerdos m. Soeo cii boc semu fuit de necessitare salutis ut dicit beretis illa ip perierunt oea et perent aliter sentientes facietes aut doceres. Oes duoet sitare ta clerici is doctores et blati: d iid possete tina opposuerunt se tali QMemdini:uerbis scri staut senteritori ιν sacra scriptura oes illi o verteriiriare in ecclena romana inrite seruit des meris nec in doc riser imitanda. α ιν Q. cura malia et spati rer costanticii.et Basilicti .er
rauerat innde et bonis moribus. Et plures vid α - -
suo docvir Geplo:dii suo p. et iudas accepit.Bonus in vitalessim' in pelia 'Gpleta sumptismo ranem cdte en time ibide Pransed rarie representationi o G pa monia icem farea est o sanguinis effusione:is Blacreremonis:d nedu in cibo asistit m aut potuebsi meo moradu di. Quibusda religiosis petet et instanes ut sub ut v specie sumeret facim: sacerdore quoda pio catare.Tu faceret borie tractione cauti parene torii visum est repleri sanguine. Bd q6 obstupuerar ipse et circuitates.Sed in coringerer parem botrie rota visum est reintrareri et rerationi illoru fuit penitus sorii actn.Dec Alex.Qx quo paret Q metio sie noprione celebraris missam. Et tisi de illo dubio. Ceectio. lxxxv. B
eu repulinque novir indigne acciperetis sua in vignitas occulta fuit. lec o boc oes supradimereormum eoru occasiones caueren .E U Ero ad rones in uncipio dubd moras. Ad prisma st allegar illud apti. Doc facire quotiescua et c. id solutu eiu* apro ibi recitat lacrin xpimon imponit preprii: scur nec xus imposuit de cbione sub utram me icis3 ad passionis memoria co nitates et sficimus borrabatur. Ad scoam
Ioba.m.Nisi infiducaueritisetcidicis tr in romino in. io loquis de maducatione et bibitione
puctuq no diuin unu qr qui manducat spiritualiteribi bir spitali retra ecduerso: et no car lisacramenrali: sicut cari uiter verba rei in reuisent rubi erui retrorsum . Usi xdis sua .ba
ples in lacramero altaris.sonis dde in bonum sumenb':canib' uero no si canes sunt d irreo uerei inacccd sinet io iudicati recedit C d in arca dei oratu est q allopbylos occidim isti sal iur tan malis q6 bonio Ois delectamenti et suavitaris saporcimalis vero nausea biunt. Himiliter et in babylonico igne d novir pueros in
fornace inertiare: et ministros regis caminu inrederes incedere et cremare. Un Ebryp. bossi. his a
iis dumoribus occupatii rampli ualedirimatio noceriet nullii pistat auxiliv. ara et iste spuatis cia' tinue malignitate polluta: maogis en aderino sua natura ri' accipientia vitio. Dec tu primo est de effectib' OGM in disii esuinerib'picedii. oeinde dubio sequeri debis fi
specie sumiacula rii dest sub duab' specie sine ci: sitie ctu: arii ne diuia hominii et in essmunificeris Emit et maiusice rinimii.q. s. diruta sapiaria:nec muro maiusmunianificetiriuo dare potest rinestimabilis fruans salutis pariar I anima sumeris bene dimolira ordiarara alia in boc sacratissimo cibosne rumprorcorpus curim verum: inritico cor pori tuo indoc sacramento sipiam: singulari
unione connectiriir. unde omnio beare vire ino
fimus in mebra derivati Giungis is ecclesie sp6susta quo suscipit perfectilius or
morionis:tu rone fidei dilationio inualissurone sumptionis comeri oris. γδt dici m loqui. turcbparado sumptione celebratis d officium missest fictriminaristia cofici offerret sumit pro se et univcrs ut ecclesia. in quo officio sub utram pecie coficinonem sumire ad sumptione quora psam fingulari sumit sub una specie de manu cerasis.'la dppe e maioris mes..c natusem est meritu cel brare sold sumereobi cons
cum is maior dinotio PMeropones 4s facinet caesi
475쪽
Heorsi itius quibusda comedaris carpere ali qua desiderans io spicas:q6 ruim di- moabitis ad literam secisse legit: iuulens et scili nano interpretinabsit ut baiic ingenu celerita. te nudi arrogeumri illi clarissime de semineptiaram messuerant borreo ecciesse obtuleriit: alid pie 'irari abbrema do uaseribere luiturari rumis C B Sunt itaq3d fructus duiuosaci ametiri buuis sa adnumerii duoecnariusin i inmeritu uincrameri ligni vire e d Epoc. virvoreduxT. Si dico. Ocbari. in suo.lin. ilin. ix.q.n.mcrro ludesilie duom nflammarimcinorarisutura roborari auget. sint. i dist ostia spem:purgat: reficir: viram dat et init. Confirmatq3 fidem: muniri fomiten' remittiti
ne: sustentat ad operatione boni:roborat ad st/scuerantia spoliri saturirauget spem:purgatve emia lupam: et om nialia sit manducanten ouatitereremia pioiationavita dar grati maino solide: obfirmat fide sine erroreviluniuratra casum pueniere o ppria infirmitate: fomiteq3xemina ardor .ccaritalis cocupiscinarier corra demonio impulsum. Sunt d sub eisne figura et inmero:sed tib eode nid: frui eucdaristie collior stu cisi ad vana si frumis ligni
moriis arboris.Linterdicte exueteris ade culpasii tui tristit crus limi uirecos xps est ordinauit. priminaq pactio st esuin pomi iniri multas' miserias rori bumilio gerreri armicrui I Un critu ruinimmo necessirili p ebim alterius cibi salutarior fructiferuab illatis misere' ide scii boi sublenarime e peruo miseriis istis subactu languescerent racle βmam morbis toraliter de 'periret. Iniserie iste tres sunt in genere.Lvincula culpe: defectus grarier plaga mortiset gcbene. partire singule in quaruor faciunr duodenariunumera miseriaru aligno morris decerptarii. Uti in miseria cilipe sunt: demonio tetari': fomitis rebellio: cordis macula:creatoris oneis. In miseria defectus gratie quadruplex inuenitia guor.Lin cogntrione nostri: in dilectione prori minii sapore psialiunctiummatione bui. Intertia miseria.Lmortis plaga sun ebita mor. tio et C deflux' doneuirerentiu mu ne mi serie incinerario corporalis marme. qtra das miseriasurucr salubres:et roridὶ remedia affert maristia digne sui tacita corratres gnates miserias: affert remissione culperati metu Meret collatione uire. Si corra singulas duodecim miserias: singillos fructus etrrili rarescira corra prima miseriarietatione. Ldemonis: monem regat. tra lectam uomite mitigar. Paculam cordis mutilaricbtrarertia. corra qualeta: ira3- dei placat. corra medias quanior miserias illii minaritellectu:milamar amaunnete delectat: et ad operadu roborar. corra miserias quatuor ' Vltimas: ab et a morte libera viri restaurat ad patria reuocaricorpus ad vita resuscitar. D ' mitto scripture cocordantias ad fingiua. C st
ni t ain d stuctus bulus sacrameninigne fusscepti reducut ad numera senarisissim ei'ioni olice denotatione: d sibi a busii eo ir i sextu
sunt oui fructus Ocbarime reducunt adquiramor generales fili ιν cit eduliu vegetans ad inra et a. Uiaricu cosovas nos ad perficienda huius exilii vita. bignus creme foris. O coiscatio Ois i Muritatis enectus coanis gnari possunt vegetamcbtortare: ccrtificarere perficere. uos lita rasu Biberali principio evelli prenotari.Sunt qui innumerabiles stuc minari lie reducunt ad numera remarist. s. ad bonu oblationis sacrificst: bonu coninnicarioiscduiun: bonil refectionis viatici. primu quoad deii. Scini quoad primu . Tertium cuiusti tquoad seipsum.Dac sequit Cancei. pare pansuosus Inagnificar. ac. ixia xponens Greum. Esurietes imple.bonis.t aera sunt uarioru in di summa fructuu assiguariu: numera septenarist donoru uimitu: beatitudinii: ac peritio
et laboriosum. C D adeo breuitati studereti mo fructus ipsos bimebrari': inde twrum quodlibet sub liuidendo in ramusculos stumio afferetis dulcissimos xceda. pro quo rememorandii: cp sacrosancta eucdaristia principalim institiira est in iacrificiu et in sacrameam im cobiIudeo oem relictu sacrificii omnem Ductu spiritualis cibi influitatos gignir. vro intcile primi:qsto. Leitcbarilua nobis est ii ruta iuri crificiu aduertendii est: sp sim bearii Bus Ausust ciui. i. c.iiii. Sacrificin culo qui Minsolido debitus fini ιν scribi ε. Sacrificans duo eradicabit nisi Go soli. Sive ut alii dici ut est oblatio facra deo in recognitione supremi dith: ct redit in ide: si in oblatio glii Elirer accipity omni multeriori vel e mori in o ad bono re dci: tilipsupremi Oim Gi. fit alit duplex sacrificin. .in rerius inuisibile: et exterius uisibilaeninsibile sacrificisi:cor nostra.t .volutasnraeiri cu dona
dei et seipsam deo vovit et reddititin ait. deo serintarem lania greta si siue in Obuscum
sacramentis siue in nobilipsis debemus. polatria sacrificiu inrciti t. ini et subdit. Dui' enit plu simul Oeo et singuli teplasiano: qr et omniu corditari singulos inbabirare dignaturinae olbus ιν in singulis maior: nisi nec mole
diru ec partitione minuiti et ii ad inia uirium eiurius est altare cor nostra: eius unigenito ca
sacerdote placamur. Ei crucino victimas cedis
spectu pio sanctoque amore flagramus ci
na eius in nobis ipsos vovemus et reddimus. fi bencficioru eruo soletii ratibus sciri
diebus statutis dicamus sacramusq3 in ortune vovimine reporu ingrata subrepat oblivio. Et sacrificamus bostia biimilitaris et laue sinara cordis: igne feruide cliaritaris. Bd dunc vi dendu sicut videri poteri reiq3cobe dumrad
omni peccatorii maiata cupiritatu tabe muli
damur: et ei iis nole cdsecramur. pse enim fons life beatitudinis ipse olo appetitionis est inis. Munc eligentes vel potius recligentes ad es dilectione rendimus: ut peruenireo quiescanius: ideo beati qr ilio fine psi . Bona cui nostrum nultu est aliud: ip illi cob ere. rer boc qui M.f. coderere illi voliuntate et amore est sacrificiu in rerius et inuisibile. Sacrificili aut visibileto idFtav. eo.li. et babet de cost.vit'. ii sacri in diu'estinuisibilis sacrificii satramet s. i.sacra sim
plici genere bonori inueniri vprer innuitura biles cias: quam est cbrentiun.
ubia edidit peruiutinissust a sinuens ungula.
476쪽
Morreatu in ad illu filum bonit quo veraciter smisca et mystice o boc mini sacrificili implebis esse possim': sacrificiu est:dicitide. vi.lia. tam inra nobis pipsum cortinetur in veritare. Indiget auia sacrificio propter tria ut C s Quauis aui semel oblinis est res in apta iubilominus quotidie larae ob a deo auersus merarietini ait apo Harimetatus in panis vini. specie. Mb ouidem stoliis. Oispo ex ex boibus assumps:yboib' ς uantu ad ea si pena importarat bessi duo.
ridie vulnera aris et mortesed ex vino mi abito sacrificia r pins. Scdo ut bo in statu sie costr. causio eucbari itie cdsecratio et sumptio sacrim se feme deo ad rear in quo eo pax et salua Aium or et oblatio. Tu qr illius sacrificii veri et im
sistitiBd Notii. Hioobibeatis corpora vestra olationissae sacre in cruce representativa estra rom. bostia sancta rei uentladeo placeti.Tertiom spi memoriale. Tu qr similiu effemiis operativa n. ritus bola deo roratirer uniati quam vie status t et principin causale. Solei autcair beaρο Bit . Eus sis. adiit r. i. pee. h. offertim spiritualeobostias Simplicialitarimagineo illarii rerii nolbus acceptabiles deo. Et fimboc triplices fuerit in , appellari:quam sunr inragines: sicut in inrumn ri ' rest veteri acrificiu et oblationesπci sacrificin res tabula: aut pariete pictu: dicim'.Ille cicero
re acrio x blificio acceptorculus ritus describilataui. id. cernit mir bolocaustii Π6 ex deuotione P osmaumene holoxii deo offerebatiq6 etiam
ad significadii totii bolem trassor mari et iniri debere deo. si Ocis bolocaustu or ab dolon:q6 est torii: et cauma q6 n in est incendisi: quasi rora incesumi ia.daeritu. ricati plureo bostiara dist)retie sunt ametuciosam qui me ut ab initio seculuimur per bocq 6 dicite illa sacrificia is uis mira: fuerat in fisure uno Mir ab initio: determineo M iapus occisionis: veri et perfecti sacrificii none legio: fossim ara i sed inutis. prius erit mora α'psuit ι' minprio crucis imois morar eccti Des d te isi di f. promissimc d si exhibitio. Nec ei' rfectus in
minata e doc quoq3 beas Berii. in stride sacra altaris ita ait. cor istus pro sature mundi semel tam est bostia salutaris: rei recociliatio generalis: oibus sacrametis ra precedentiti ιν sequentiesvirrere dedit et efficacianti lato et tali bostia sanctificarent oes liberandi p ipsam. iiii legis. Quia agnus occisus est ab initio seculi. Dis voscur ptimo diuina unica existes p&ctionib' me sponse me dotalium snduissimn t vel sic tenecrearuram varie et multipliciter representaturi rer coluba tua memoriale dilecti sui. tu boc base deces fuit: ut sacrificiu nostruesectulimu: o bes supra lecatu. Cui b' eraddo sequeri via de anulta et varia sacrificia ante et in lege veteri reo et' memorialis excelletia subdi rubi.d. Bemari taret. eimoseasse sacrificio* vere.ltast. dis tracras illud apnaDoc factu in meam G. dira
cruestaec. i. t satis dictu reor: satis bent, u citaec. l. t laris dictu reor: satis bene ad p
situ. an bac ergo unicarublatione et placrissi mo sacrificiossi in ta babem'dfecte dinMie rei natur rei morsaicareel figurabamel rarii luimplacu.perbacenim nostrapcra deleras rinesti .lina radio est *pter delicia nostra. ipsam reapimus gratiam nos saluore. ad Debo. summu soru passioniaco est Oib' obtemperati b' sibirca salutis ereme. per ipsam adipiscinnirnfectione glorici ad Deb. Dabe
aves. t rus fiducia vis inexpiin introitus fabrur. τbiminis inscia Erii. pee. id.Degluties mortem: vivire ereme beredes eisiceremur.De bocina loquia serion cancel. sup magnificariSa crificius riverasi abbreviatu fecit dii sui per terras. Doria vivare cautiunda plena bonistplena effecim' vibus illis:s quibus bostia legalisabiebat offerri. Si delectionem pod peris. Ecce agnus des: ecce qui tollit pcra mundi. Si attara actiondictas agit xpo patri.Si malo in euitatione:sanat ipse noset liberarina vere lamores nostros ipse ruit r. Si bonorii G seciuio ne iereunterrogaolatro docebinqui inebus sacrificii uespertini audire meruit in iurameto. Eme dico tibi: hodie meta eris in paradiso. sequison sacrificio corniset sanguinis sui noua fecit ola. pascale agnuntiat adesertia ane mi. tauros vitulos immolationis mirinemitrarint passerinurtures et colfibasNinsi et libaminasai in ossit sacrificio: cauda cii capitem 3 mclmeM fermentila enim quotidianu bis sacrificia: cit
nianuino uti perium: qui is in bis Muraliter
summe piat suavis memoria.annuciare mora Gi donec veniat. Mors si opus sine exeplorbumuiras fine nid: donniline precto: gratia sine merito. Dac xyter nos subire voluiri qui peccata nostra sup lignit sustinuinin cruce sua: so ponam pab* cvi' liuore sanari sumus. Cuid faciso domo infrare Adora deuoreuos ecole frequerius in sacro altaris salutemsidi pro te passam: vita pro te mortua: rtitudine infirmatam. Sequituricerem ut amplius moueario: immo ut
magis incalescio l amore tui redistoris: uoluit Go ut iugiter colerere mystcrin: ns semel offe/rebar in precisiri illa perenis victima viveret inmemoria:et preseno esset senae in si Dec Bers. C o Ecce quale nobis prouidit Mosacrificissola sacrifici lia excellese babes t sed in nullo alio sacrificio simul inueniunt. Citem ridicu
autoritate diuina sancitu: iuramero cdfirmam. ensua persectione operuatit: in se sanctissimu et omni usanctificatiuu.taeneratu antiqui raraqr ab eo qui veruo sacerdos erat dei summi sine patre sine matre:sine genealogiarassimilariis filio ore dicimr ad Ded . . ante oem sacrificiarii institutione pressinas. putoritate dei sancitum quia ab ipso deo patre collatu est dindi sacrifi sacerdotiuostr habet ad Ded. v. christus nonso Ad Da metipsum clarificauit ut pontifex fieret: sed dui v. locutriora ad in. Tu es sacerdos in re si fimordine melini sedem. Iuramenis aute afirinatum: sicur dicit inpd. Iuravit Moetn5 penite bit euau es sucran ererraua aut perlambe ea
477쪽
perpetia aeqr Mopter peremone trulus sacrificin mite eo* p quies ossemir similiter acceptu est
plavete. legi ocii lege et sacerdotio sunt abolita. qmetsi nitidistinctamen per doc sacrificulona Ded. in perpetuit statuanir observadum. Usi mundant et reconciliansvicacceptissimo offer
ad Deb.vd.st ic aut eo φ manear in eteritu: sempitem v baber sacerdonu:ufi et saluare in perpe ritu pδCaccedes per seipsum ad deu:sema vives ad interpellandu p nobis. Et deri uniuntur. Doc est q6 ide Aug. dictrix. de cisii. dei. M . Doc est sacrificiu Giano; rui uiri unum corpus sumus in xuo q6 etia sacro altario fide in .Et de abolitione ve. ubus noto frequerat ecclesia:vbi ei demostra' te. Nilludunici sacrificultatuatur sacerdotium: ea oblatione qua offere: ipsa offerat. C adicis Deo.vn.Si ergo cbsummatio per sacerdo Aecce quantii est sacrificiu nolim: nedu mento tin leuiticii erat ppis em sub ipso lege accepita Aiale magni illius unici et vfectissimi sacrificii sedd adbuc necet sartu muri ordine melcbi sedecυ et in cruce oblati: sed idipsum: et sem p idipsu silium surgere sacerdote et non fimordii ieraron memoriale dignissimii: sed nobis peregrinari
dici.Translato eis sacerdotioniecesse est ut legio Waluario fiat. Et sequiL Reprobatio quidem sit Precederio madati: ppter infirmitate eo et inuriurare. libuessi ad perfectu adduxit lex. li aberet pre olbus sacri fimo sanctitate et tantificationis operatione: qr cit in Oibus significarii ror olbus aido restitatio: voluntari divine acceptii inmitineor valore excellentissimii: et qr pro Oibus boibito
redinvidis: ipstim sol si est oblatu: tor in se cori neesratias:quor i olbuo alii spoierat significari. t D De huius sacrificii acceptabiurare ioin
N M cio bus bis respecti sacrificili illud acceptabilissi quit soror mea: amica mea:qr caput mes puniibus nimis necessariu: in eui nulli sperada est siluamis qui des c rarare accensus Go consors matrurivi deducit apta . . co*.xiii. bila aure nullo in nobis fomero ita raseruari et augmerari poterinquantu memoria dilice pallionis: que me tuto sibi Oem nostrii amore vendicat. Ad dae ininooscriptura Eccri .i xit:.bortaLoratia fideiussoris tui ire obliviscaris: dit citi pro re animan suam. pro re. i. pro dereditare regni celestis a te velut impignorata diis fideiussit: et se rotu ad soluendu in cruce debita tua dedita Duius grati iid obliviscario: quin pro in vice reddendo 'dilis gas licdu lingua: sed opercet verirare.Do ipsum quasi deprecando perircanti. Bperimi bili med. vΦ. mu esse conuincimr.Offertur m patri summo. Diserrano: tropontifice eius de patris unigenito.Offertur is in bumana natura corporis et anguinis. Offert pro Oibus mussis et mundat Meis. Quinta misericors et pius sicut pater celoitio: mlarum parer summus offert aure filius. Quis ra iustus et sancino sacerdost poti sex sicut uniciis dei fili':qui Q opiis baberet per sacris cia purg. are sua pcramec originalia: nec ex bumana addita vitae calis etsi decebatur nobis esset
pontifex:sanctus innocesrimpollutuo: segregariis a pabrim' : et excelsior celis tactus: qui no babet necessitate quotidie queadmodu sacerdotes , Λ ἡκ prius pro suis delictis bostias offerre deinde prio MLP i Deo. unaale habemus potirificem qui sedit in dextera sedis magnitudinis in celis: cro* ministeriet tabernaculi veri q6 fixit de cro domo. cminister inqua sab* :qum' mini strat gratia in terrio:et gloria in celis. ν)uo nia snt pontificis et sacerdosisvioliri pontifices et sacerdotes viora sunt: in quo verbis pronficia tio verbu increatu operat oblationemrem illud ΨΩ.lxi . Moo aure sacerdotes vocabimini: ministridei nostrimicet vobis .stro Q sacrificio sa cerdos ex boibus assumpsvninisteriu exbiberi Inuisibilis aurei pricipalis adest sacerdos ino: oui pane et vilis in sui corporis et sanguinis sub uaria Quertit. Dic ergo sacerdos parri cui offer
rum I Gr no esse acceptus.Et ideo effectu duo sacrifico malicia sacerdotis ministerialis impo et tollere nopbr. CSacrificium denim ad mundandii et placandii sufficietissimii.Quidem ram mundii pro inudandis vitiis mortali ii: ij sine ullacbrasione carnalis concupiscelitie caro nata in uterora exvrero virginali Quid tam grare offerri et suscipi posset: ip caro sacrifico nostri: corpus effectum sacerdotis noliri. Ide ipse. vii'. verusque mediator o sacrificili pacis recociliana nos deo: qui viiii in illo maneret: cui offerebat. Unum in se faceret pro quib' offerebar: θ' ipse esset qui offerebat et q6 offerebat.Dec Ause obi
mor et cincinni mei guttis noctissipperimi bisne in mente suscipi edo: in memoria indite. aione:qr capur meu scus diuinitas:iuxta illud. l. Caput xoircus plenu citroremte: ad remitteriodum passi Et cincinni meta. bumanitas diuini rarem velans: tris.iadusione sudoris: lac maru et sanguinistac amaritudine pallionio id redimendabereditate tua: pro satis ractionet rii peccaro* impignorata.Oporitur ira omni tepore apud botes esse memoriale representati uum passionis dominicerculus tot figure in te itam. vetari precessere. deo do via doctes iugis ac immortalis vigeret passionis sueta rissime memoriar boc ineffabile sacramentit in perene memoriam institui num deflceret ori bire redeptionis simu salubete testicax: quosa ius tot laboribus acquisita initu redistis: cuius tot figure inritic are sunt redimodis. De doc memoriali timanus papa sic exclamario digna et numst terminanda memoria: amo tem nostra recolimus mortua: nostrum interiis tum rite obitu interissesin 'et vivificum c iaffixum fructii nobis saluti set He amitisse cvit comemorario gloriosa que fideliu animore pio εaudio salutaruet cit inhisione icticie Gu rionis tacdrymas subministrat. Decille. exquibus aliqua tulit apparer fructus a uius lacinin vicit memoriale crucifixionio Gi: qui est accodere adlamorem:gratitudinem: a morion ompassione. CN Usteria sacrificia illud similium effectuum operatiuu:quos operam est idipsum sacrificium in cruce quosq3 operara sunt figurali aucte. test sacrificia incius proin virtvrc. Ipsa aure ut racrii est: oblata sunt ad peccati ex piariotie: ad pacto stabilita Padaeordis ounione: id gratiam actione. primu ad bostiami pro peccaris. Secundum ad uostiam pacifico. rum.Tertium ad bolocaustum. Ouamim ii placet respiciat iuge sacrificium. Don quidem Et mctus plenius operatur nostriim sacrificiumn ea eum insumentibus ipsum se in bis omnibus
478쪽
ord ultoricia pro necessi rarit,' diuersis: pro piritualibus ac reporalibus bonis iiii perradis ac tristio remouedio: pro destinctio et uiuis:et in iis proficitu dicit beatus H=omas. par.
omnlea dictione etc. Sed alas qui no sumsit procelip striodu3 sacrificu inqualitu pro saluuv statib' variis pro bila et stris: eria nunc bra in obtinetibus. Narrat bea.oreg. c.vir. lib. untiato. quo ui re ille salutaris siniistia
crincio obtaretquoties boc agebatur: capruo dea et ligatus: cor palio uinculis solue di de
maris fium laquibus t borati ac deficieri: cibus corporalis pcrvi mitet angelica allatus est:du3 pro eo missa celebraba luit declarare. C M Sed dicio in sacrificii i iis sumentib': et pro lud vivis proficiat: credo. το3 suffrage hin luminΠD z et pro lud vivis proliciat:credo. σn3 suifraga dctim . illesai effunderer in remi ilione pecarorst. cris adduc purgatorio igne derentis.d lare osti
r: et quantu3 una pam cula in qua frangiti representat bibor
ut morra sed omnia eoru pro quibus offertur: zquan in te us ad reariis culpe et pene: plus vel minus sim di rimare. Nolitione eota pro quibus offerrum inuit. Ilii ut dicru-lec.l m. non aut offerrur pro aliqui. - -bus quibus i 5 creditur proficere. Quomo aiuI is Mutaris no Oiscrtur pro beatis:per modus in ei reru3eriamur alno pro quibus offeriuri' suifragnmibilomiti' pro sanctio offertur ut graeos dispositos inum citati: gratias deo referimus: solent doma offeistus reri qui rara eos gloria sublimauir. Dic canit h. Δ, - NA-'U-ωRqης' eccina:oaudeamus oes in Go die scitus cete. brates in bonore N. per quod iid mediocriter accideralis augetur. Duplex qui TI: h-R de gaudiu lancri possidcnt in beatitudinci essenpro isdsuns uale so et acciderale. fiscntiale quod habent denicina clari iti Inrelligitur ei si pro inebrio oeri Mori perfectionibus diuinis: eo excedit omne
et alse larissacribes in ges in bus: sicut nec diuina psectio:de qua sau peccaris et deuoridis deneade immurabilirer pseuerarieti se et in brδη
L. quo tuque bono sui: et cuiuscfiqx creature usotora petia tollituri et ad die iudicii augm sensim qi bonum creaturex, riuio et por augeri. Sic etsi crescit eoru3 gaudiu de gliarae quo lare .dimis est.le xxvi .et.xrmi. Ubi et cordis equa cosequeturin resilirectione nicer
N poss' re dei sit mri et maxime de iis in quibus de eoruscinoci' ini glori a deo stas anni'. Gaudent etia de honore omnllonuriptaq3 cbserua sibi impcto: et eis debiro: nisi digni sunr. Dic san
m viatorib'a iudidis beatim noc sacrificio ap rioetc.Sed constar lances teonem in gloria esse. erar eccria Prosir fim Inno.vr a fidelibus magis ac magis P ipium participan glorificetur in treris. prosit ergo ad glorie acreta augmentum on essentialis. Simile ali
honorib' sibi debitis ab boibus in pestor fie
Meerpiarque quid petat noui Duic tio varia
de sanctis sebaime a paulo recitat beat' ores.
479쪽
sideratur ex eo: qr in doc lammeso continente corimis:qui sicut inmundus visibiliter veniis contulit mundo vita3 gratis. Di illuxerati aer acti. veritas per ictum inristit sacra citiam in bomi
ne sacram ruraliterveniemira amine operatur sim illud. Qui maducar meret ipst uiuapropter me.Unde Cyrillus dixit.Uiuificari uti dei verba Qvenilans incari fecit ipsam viuificativa. decebat ei si eum nostris quodamoclo vniri corpori iti . Oditu tristicia:fim bearn Bugu. xiiii. ciui. dei. bus per sancta ei' came: et preciosum eo san Truticia est dissensio anime ab dio reb' que no . ne:que accipimus in benedictione bio nolentibus acciduiit. CDicitur breuirer cp in pane et vino. 3inc irerviviis ait.Si aliis ma Wr tristicia et dolor reptam ant bearinidinuqua ducauerit ex boc paneretuet i et v. Et in pst. v peus conseruar in beatis: nulle cause naturales Edent pauperes et saturabundimet vivent cor da eoru in seculii seculi. In ipso citi sint vire no
stre principia.Dinc dici Ioba . m. Ego sum pa/nia vite elo. qui pasco donec iunga pastosvite. Usi sequitur. parres uestri maducancriit mana n Sed di.Si gloria et gaudiit acciderale sancto* auget ex cultu et donore quo fellitiantur ab
dolo' rei reius: coseques videt Q cita tristent ex blaspberniis malo; : eos inbonoraribus in rcraris. conseques falsum: ta beatitudo nullam se cu cδpatiatur rristitiam. consequens ramen ex eo seq'i videt liciqr sicut sibi coplacetir in bonis uoliris ira cis di eucent mala:et sicut bonii deii uid mi deratum dum accidit:infert gaudiu:ita malum senerare possunt ri liticiam in beati animoniecdolorem . Non erit deus ut causa prima concur
ructi naturalibuo causis generare potentibus iis aio beati tristicia uel dolore. Sed qr gaudiu3 acciderale non repugnat beatirudini et gaudio visennali: iis respectu illius no suspenditaeau. suu naturaliu actione. cmultiplices reuer' eus I deserto et mortui sunt. st ic est panis de celo deo aristie:rt est sacrificiu: colligi possunt particuositione. scendes rei si quis ex ipso manducauerirno moriatur. Et sequami quis manducauerit ex boc paneuiuet in eremuiset panio que ego dabo olari'ex supradictis P tota canonio expositione. ro mea est pro mudi est et mulis ibi se in bicco Sed nunc aliquid superaddendu3 est de sentetia. Siquide diis inoibuo nobis condescet mictibus eius: ut est cibus anime et sacramena deo: et nutrimetu cibi spiritualis:conaniraliterrum. et quidem de effectibus eius ut sacramen cibo naturali perficiesrermano buncci tum estier anime cibus: sancrorum plurimi pili deremus:posuit se in imo in quo ei Dira sicut mrima readiderimnsed ex plurimis aliqua ad c6. parrera quo fluit ois vitaretrios innis vivificet
pcndiu reducendo:attendo et effectus. buius sa teipso: qui est vite nostre in gratia et gloria mi cramen considerari possunti e tu. Diiu ubiail. Io53i.Sicut me missivinea Jobs. . rip si imituriqui est principium vitta pareret movivo propter parredit qui manducati inest passioni Ocbriisti memoriale. me: tipseriuer propter me.Sic ergo nobis sin h. qr cibus et porus spiritualis anime. nutrimentu uire influit vita emineri beatisrita, q: sacramentu sub panis et vini specie. glorie ab significatu est una. Ggnuuites V l qr antidorum medicinale. rauit 'in medio paradisi. Quia insictus curi qr datum peregrinatibus in stam vie. itus in hoc sacrameto vitii ficor olbus se exbiba Couecuq3 dio attribuunriiri operatur Ocba. in medio ecclesiciqui nutriri ab ipso eande quaristia in sumet Quia etsi sumitur cbtii lusu qui ipsemul irrita ab eo per iunt. Sic ergo ciboeito sui ea orer principi uredeo sumentis ani ille nutrirex principiis uite: boeest ex oerii loq
is x . - continetur in vita diuinam. Unde beatus
Aug.super Iob. cum ibuet tu ideo appetamboim ut non esuri armem si fiant: boc Graciter non pretur nisi iste cibitor ponis:qui eos a ibus sumitur immortales et incorruptibiles ta cit:in societate sanao*-s pax eritet unitas plet arq3dsecta. C De secundo effectu qui est relaxare peccatii ic sequitur primo a m xiuificaretia cδrraria vire remouer. Gulaena virtutis est inducere effectu fusi: et expellere centrariutvr patet de caleficiente q6 nedu inducit calore: sederia remouet contraria frigiditat ma vivificant peccara spiritualivire cdtraria rel xat. Quia eucdari itia est passibis memoualerideo mente inta matri patieria firmat. Quia cibus est et potus spiritualis anime: ideo sumete
nutriedo alterar. Et deperdita restauratiQuia sacramentus sub panio et vini specier queex multisque ad unum aliquod rediguntur rideo per unionem militi inremari per tamuniono pro. ximo copularia ruta antidoru3 medicinalerideo ab infirmitate sanant in sanitare conseruar. Cruiaticum in statu vie: ideo initinere robora abeatitudinis terminum subleuaret reportiir.
Ecce itera duodecim tructus tignivitciquos testaut peccatu omne contrarid spirituali vim parit celse boc edulium ricibus in lacrame qua operatur boc sacramenta in sescipiate ominari sunt, trinii dico simpliciter uel dispossum norm quide simplicitariqr vita3 gratie militi taeniare vero dispositiuer qr ad morte disponit spirinia ter cur infirmitas ad corporale. Sacram illud vitaq3rovir. Tollirent quain eside semet mortale praerimune astis et fimi rii. pro cuius inreuectu aduertEdu in fini bini o. parast. q. unxori id. ιν viro diui' sacrametipdi cosiderari dupliciter.Uno m4 fm sciet sic serturead remirrcndu ciliem peccara ex passione inestaeqne est sono et causa remissionis peccaro Elion OGr raparari inen qui recipit c sacraim: - , ν prout incoinueni sinarim, dimenta rapic iis CDequibi .singulis aliquistin dicendunde ei diutus sacrammeis au Qui cu disci primo dicit aruso parari.q. lxx x. ar. . P conscientia pereatiniortalis: berinstim
Duodecim trii' crus ligni vire. Uiuigore
Nelaxare Inflammare patientiam dare