장음표시 사용
481쪽
laremuTotus cuiuscum peciari mortalistilumber etsi gratia gratii facies iiivificar: et repugnat omni mortali.fim illud 's ossi id.iustificati Ga ris o Martia ipsi': ergo eucharistia in sumere deletoia peccara mortalia. ωMetur ip limoso
' Ma bnidi fi r suinciis causa remitiali peccarum
mortalerub tit sema remit qr tib semper actu μ' remittit: irno semper mortale in subiem inuenit q6 remittata Danir em aliqsi babenti prius Maria vi magis babeari ut dr ranatis. x .vaberi dabir et abudabinium ecare essi implurest prime gravid Gesuraddite. Tincauta euci aristia non datur prima gia regulariteranisi in casu si pradicto scd gia sud addita ia uiuin o gratia: qrest cibus uiuentiu tib mortitorn. Nec boc est in preiudiciss nobili ratis bilis sacramenta: sed massis attestareo excelletie: qr cis' est ta excelleno et nobiliotar o debet dari canm': sed mi suns. Rd est ma qui canis eirindigne sumit et in iudiciu :vest is i. corporis et sanguinis MLier ideo illi non adiicirur gratia ex sumprione r sed pena. Dec de remissione morraliumvir re buius sacrameli. De cdse. C C die uenialibus aut pcris: cpularemuritia mittin. fi ris ostendit magister in quarto.dist. a.c.vitiol uoti s. legio ad hoc Ambro.Si quotiens effundit sau. io xpul remissione pad* effundi' debeo semper acciperetii ut senip pecco: debeo senip baberre medicina. o ide dicit lib.de sacrior ip iste ci bus quotidianus sumi r in remediu quotidianeis, Us e infirmiraris. Quotidie ii in iratis sunt peo mi sub cara venialia. iE August.Iteratur quotidie dee aura. oblatio:l ins semel sit patruo: qr quo ridie ci uidem eamus peccaris sine quib' mortalis infirmitas de sit viverei 3 pdr frqr quotidie labimur quotidie --ia Us mustice immolat oro nobis. Dedit em no ' bis boc facem saturis Μ qr nos quotidie pecca m.isret ille id mori tib pbno boc larem remissi' ne cbsequamur. Ad is dicit Innoce. Menialia
sacram ri: fit queda trafformatio halo inmmo amoris unione et bic est yprius eo effeci'π qrex feruorecbaritaris pcta venialia dimirrunt poter boc ip dicro laniori Qtrariarurit 3 nb cbari rardi deo ex cdsequenti virtute hui' sacramentirvenialia dimitriinrurifrpbresseratims femordeuotionis:* ola venialia dimitratur: prereristas et psitta.Preterita quide senio dimittinet Bottasee femoriiracmno pecca murinusa doc diu durare M possi rvprer difficultarerita. nos η .di venialia. Nec est libuenies m M pcerrasitabsm ol pab em veniali. NI ip Io. ait. Si dixerim' m passi n6 babem' ipss nos scducimus:Mnd uult dicere*x nulla bora possit esse fine veniali:μιν sancti et iusti Q cur uitalita fine veniatuquinsepet frequerer peccave nialiter ε cli semo deseruenialia: il actu coni inimmiseri fimmensura dolorionis: qr delerio veniali si nδ est proximus effectus eius: μ quassoris aliduci femore inari ratis. pdr em quis bahes in se aliqua delectationet aliqua deordinatione veniat innata i delecratione carnali uxorio sue cibo aliquo delicam: int verbo iocoso cistra tris emone poeptimo indigne sumere eu/ebaristia:t iii talisti mptione illud peccatur ale quo acrii delectamur deleaari proponit: no erumta illud veste se desectari sit realiter impassi veniale. taute virtute sacrameti crescere deuotio inlatu:* mutar illud dea magis eligit gaudere in deo: et sacrameto sunt Mosa
verbo iocoso uxore vel cibo delicato. o luc ompter seruore deuotionis: mi e sumptu inducit sacramenta: diminitur moi veniale. paret ergo ιν d boc sacramentu G sema ola mali adimittatur Immo nonnis vcnialia impedi ut alique essectindu sacramerisoremtionem spuat iacrualis dnlcedinis. Decessi impedii ii aliquis accedit ad boc sarem p pcra venialia mete distramis:nbra impeditar augmetu gratie dabinis lis siue maritatis. Dec cbo paritu q. lxx intivin. pcra rei venialia pracritano impedi sed
deletu p bri' sacramen susceptione. cu erit budeleant e opus cbari ratio ordinatu ad eoru doletionem: uel a deo acceptatu ad umbi deiurio ne operatore imbit de veniatib' pctis cogitante: multo magis dec deser susceptio mcdmitte. Usi sana' donaue. in suo iii .diit.) m. q.4. crede est inquit, aliquo nibit de palis suis cogitate: sed ini passione citi recoleri in sacramero euiarime pcta venialia vel ola vel aliqua remitranto gratia sic adiuta: si x sumptione, sacramen. Et oia illa sue sacramenta ut Ocbaristia et unctio et baptism' siue sacrametallaret aspersio aquereriscopalis bsidirior rio: nise odibitio: orationis dEice deuora oratio: faciut ad deletion uno e ypria natura sed p ea si alia prata facierem ad buc actu adiuuari vigorat. CH Si queris nub adiuuat. Nopodcri dicendu et in tali' plurima est dumiliatio et deuotio: si citata' gra ria format' repugios ipss ueniati pod: qd feruore cbaruariset deuotionis quantum est in ira diminuiti Mel ea rone qua est in eis pcnalitas: que repta Minordinare delectationi. Uei provetita pena lucra est ordinis arie menduagitari in m etsi venialia deleantu penitentia: ponimi. me e gratiam ratirer adiuta deleri. Iuco diuio magistri dis i. q,ith. vlu.dicens: p admissione veniali si sumciroratio dilica cum iri nio et elemos nisIic iii N precedat contritior magister nodeterminat preci se modu deletiiuveniale: sed modu pericae satisfaciendi. renio autem placie satisfacit nisi in corde doleat: quar cuq3 se exterius puniam boodico vel in genera lurci in speciali. Venialia aut no solu p vim pontiaticisce etia aliis modis deleri ponuntari octu est.Dec donauen. CQuid autem in veniali tristare actu deleat: an reatus culpetim reatua pene.Alteri ' inquisitionis opus est. pol induim olino remio culpe deletum reatus pene in roro vel in parte. C ae Territia effectuscit instaminare seu accedere mete in eo G est Gice pactionis memoriale. Superosa quippe ad dei amorEaccedit inice passionis: ip summi nobis crimbiri memoria beneficnara urbae innobis accederet duectione: diis et came sumereret mortesubire dignat' est. quo beatus Augusti. in deca meci audio rudibruit. Quemaior causa est ad uentiis datinii si ut ostenderet do dilectione sua in nobis:cbine uo G vehemererior ca adbucinimici essemus exsta P nobis mortitus cst. et secutitur. Inarime ter boc Gus anuenit vico snoscat domo quantum eum diligat deus. Et ideo cognosceret tu in eius dilectionem quo prior duectus est : inardescere et beat ore so. ii orar. .eviii. mediator indide ab uiuium posset nobis etiam non moriendo suo currere: subuenire tamen moriendo domino
482쪽
vit munera nostra lascipem. 'nec vim nobis lue dumidis ottedereri mii doc q6 a nobis tolriniar. leret adrepus inst sumeret. Et beatae .Sutonis inquir ad recupri ono orbis una pucio nilimi sanguinis i sti gutta sed data eii copian trimis diligeris i biincti recludatis clarem volo necessaria est ut voluntate dei facineorreporte prommonetrita promissam di, sto. Euce. in vi imm3rur in parietia uestra possidebitis asas L petie.
vras ausalitator Dic por' ad clarissimii patie. rie eptunos diriges ait. Dec est a Ud deue
re sue dilecti is preuici nullis tiris precedin meritI debite. De quo bear' Aug. xin .de triac x. rare et pulcbre loquis. Quid erit alma necessariumst ad erigeda spe nostra metrem mortalin co/diride ipsi' mortalitatis abiectas: ab immortalitatis desperariae liberidas: is ut Minoitraret nobis austi nos p derer deus: quataq3 sillae rer. Quid uero dui' res raro iudicio isto inanite itius aro3 stciari': ip ut dei fili' iniurabiliter bonus iri se in mens quod erarit a nobiox nobis accipies quoa non era reter sue nature detri
debat aut iudiciti se iniuste.Qui pal nta ipse Druliti corpore suo sua lignun rpalo mortuinii fucie uiuam':cui' liuore sanati estis .iares rei sicut oves errirest 6 Querii estis nuc ad past re et episcopu alara vestrata. pastore ut fi d p si' aiam sua y oum' suis. . Hagnu partem exeplfi: qd rememoratu sufficit ore impatieris nismorus sedare. Quis edi ta luit': ds ras delicao: ut per impatieria refugiat aut remurmuret propalaxprdo parecu G3 su sit caput sud: rara pas su3 recoctar pro pins ipsi suo Go alienis udear test Berii. sub spinato capite mebrus fieri 'delicata. Dinci apta paulus pariena in nobiam arare sata es: ad ιdE Gi existu3 in iis o facto retri et significati minima Ded. xii .ira doces: Deqonetes oe pddus: et circuitas nos pctili: per i iet co 'rt'. pro patiaria curram' ad ypossm3 nobis cereamine I. aspicieres in autore lides et c6summatore ictu3 r
nostra PQ . alpicieres in autore necit cosummatore tela' rq s quantu diligerer nos docui proposito sibi gaudio sustinuit cruce: cdnis 'lit -- corcpixum in dexterasedis dei seder uenos sua sine ullio bonio meritis nostris immo
Lecederibus et malis nostris meruis in debita imitate colarier. Gide de carbe.m. post* di xerat banc maiore causa3 eisse aduere Givdit ostEderet do dilectione sua nobis: causam trui' ostesionis subinfert. Doc aure timuit ideo: qr finis precepti et plenirudo teris inaritas ei lavit nos
pones bino Bus.in glo.ibide*filia inquit rerrena bona Grtafiroeristus: ut in viis n6 retae iatur felicitas. Osa terrena mala sustinuit: uti bis si*siatind timeret infelicitas. s ini dematinii qua
uis aviro intacta conceperimema intacta maserit fabro in despotara fuit in quo et oia cama lis nobilitatis rumore extuiti lat' est etia in civis tradidit iusi: si amare picebarisalte resic
re no piger rimulta est efii ad amore maior inuitariorippvemream1do. Et nimis dur ealuorboilemone era no libeat impederemoliri repectere. Etsi etia superiores velint se ab iseriori di quato amore inardescet inferior: cu a su exigua. loluit isi queis de terrene ciuirari sublimi rare gloriari. pauper etia3 factus est cuius sunt olla ne de terrenio diuitiis qui sis extollere rur. noluit rex ab bomus fieri: qr bullitatis via
ostederat miseq. surivit 4 oes pascita Siriuitd est fons sitientisi. squama ex itinereid vias secit nobis scelu. Obmutuit et obsurduiro que
qui infirmitaturi nota soluit nornius est qui
nuo nobis biificiuoiudiridi in ipsa sua passibe flagellat aut oesti filia ove reci
riale i ita to min' re ipsa memorada. Sed adistinretnb ninceret in nobis uicaret amoria in cedissuri uel sic a summo cclo egressio ei'ad nos in boc sacramero:et occiirsia et ' τ' ad summari' uos secu rradiicedo ad celestia nὁ inuenirentur inrerbui 'sacramai dignos perceptores dse abscoderer a calore eo. Wr Dunc cruseritur nitimis :dara in parieti a. n eo sdde ιν sa, crament illud meoriale est patietis mi summa nobis in sua passibe parteria ex litio ines ad rate exEplsi patiene in liret retortar. arietis
uere si q lacra sunt omnimo babebarebi nagellaretur. Ad bocant came indutus estur sine nascito n6 esser. Qui flagellat unicu sine pad: quir adoptatu qui est in pab. Unicus fine pa5nb G sinetia lo exemplu3 nobi a xposuit in passionibus suiorab ergo rVrbari debemus in aliquis sanctus grauia et indigna perperinire nobi iti non minus que pertulerit initus iustora sanctusq; sanaorss. Ecce nihil ira in nobis potientia signi sicut memoria patientissime patnonio dominice nobis in exipin premonstrare dominice nobis in Gipin premonstrare
ταω nobisτalde necessarie. reae apro.,arietis mandestum iu eucbaristia eiusdem passionis
483쪽
mmoriale cificacissimsi: patientia cirrure proopria et memorialis signi efficacia: operiura tua
qui digne suscipiunt a deuore.
mi aib' Ocbarime Gnderare l rete ad imi; in ea vere coleturuiuis i Pallioria: cuius est memoriale acoHAO utii Pitamus breuiter de reliquia supra nominatis eius fructibus Malias euinanitie considerarionis. Ergo quintuo fructus est q) nutriendo atrerat:cibara videlicet conuerrendo in cibu3.Et dictequitur Ocbanitie sum prione: inquantu est cibus et potiso ale spilaus. Minc op cibus est nutrit suscipiunto. Spitaliter quide spissisicut corporaliter cibus camis: cors pus .eoi He ram aliter et excellerius cibari uirrit μ' ille ani in I. cibat erit virtute celeili ex Mileter vinces cibam: et ibi Guertes in se cibii. Nev est cis' ille terrenus sed celemo : celesti virtute nutriesmobilior ol vir re duana. tali incirer.nb moyses dedit uobis pane de celo: sed pater me' dar vobis pane de celo verit. Et irem br. xi. 'cit panis ii de ceto descedu. Dac celestui mo/ supercelestiret diuina virtute vincit cibarii: se solisne suscipiere: et couerni in seipsu3.cuo rone Biber aib. h.de orsi.mi ire reddit di. Duiusrario alberi'. camis a con ore neo accipit cibanai pratino ab ala cibariua seu nutririuarq i Malterat et collertit in cordia cibati similitudine. Et qr corp' cibatu corruptibile est et dissolubile ideo cibus in ipso corpore corrupitur et dissolui rurit umim cies et corpus ad putredine redigutur. Doc aut corp' diuinii: si in nos murarelativit nobis xficeret:0 nobisci periret . Qin aurevinus eius uoltra uincit infirmitate: et nos i se mutariop3 ιν nolua infirmi rao in sua rnaseat diuitia ut mire: et sic firmamur et perire no possumus ab ipso firmati in et n. Dinc bina Hug. refere ad se dictu lib.vti . costa. suaru . cim' sum grandiu:cresce et maducabis me: no tu me in temurabis sicut cibu camis me: μ tu mutaberia
- . . in me. cui non diabnatulo saluatorio.clatra
QV νη- meips. Sicut em l una persona assumpsit natura bumanam6 cdsumes ea in seipson, unitare plane traicietur in ibo esse diuinu acipereri sic cduerrimos ad se: no cosumedo:6 vr eise suu- - . diuinu insulsumpride perciperemus. Sic orat
V l nsa. Trabe me post te. ut in ella tuo et virtute feliciter sinuque inibi displiceo in meipsa. Du ius cibi virtute sensit apta in dicitari uo avr i non ego: pluit uero in me inrist'. Decemo est couersio atrerans manducatue qui Querritur in audi, wuitu quem manducare quia uirrurem accipitacbristo manducator perquam iam non vinum camesed uiuir ω cbrinu. Dac eisi sumptio ne incorporatur sumes inristo. de qua incorpo M reside loquitur apostolus.tios eius corp' claristuet membrum de membro. id est membra estis
spiritualia xsti de mebro capite qas est xys:4 v bis influit c vimirrique vos inium coueniri
ut mora eo cinctaminumultus lumis tuapsus intimior in corporalibus :* vrcibus puerratur in cibam.I nctelii iam non in se sed in asto. Uiuit vita eius non sua. Sic in summae buius cibi fit conuersiori ilicu suo intimna: qua α
me: ibibit meu sanguininn me manet et ego . in illo.Danc cbueritotes anime in inriso: figurar ipsa reuersio panis in curiati came sed otiune coueris. Sicut et nutrino cooratio spuato representariconuerso ordine: cv ibi cibus in cis tu: bic cibarus couertitur in cinu. Nam in insecratione minariatae: fit transformatio seu auerso panis in essentia sua remanentibus accis deribus. In sumptione du mens in deu traiiormat remanet quide ei sentia metis: que eat alarsi accideria noua succedurmo p rauica: lania: mundanarsed de rinia. Et ideo sicut de uolta' voluptuosiset brutalis' cbcludit pdia apud Boe M. P deformatur in bestias: Ita re sis ieribus eiiciriir resisormatur in v.tiere sapi tessunt bunc cibu maducante aporἐe percipitariSi cur ergo primi belue sui aut pecora i empe maria: 3ra de secudis dici pol et sunt di, sub bi maiialpecierras formari. C B Sextus mincit deperditi restaurario: quit ipla sequitur sumptione mcdanitie vr est cibus a nobis manduacatus. trita spiritualis anime suo mo: sicutaeo: poralia conseritatur in calido et bumido debite comensuratis. 3ita dico sco me coimur i actione mouenirq3 a vita prima vi Sicut efii non per dirumita essentialio ainqui a scorreptibilis: ira. nec restaurarur. Hice calidi tenet cbaritasnnui ligEdo subnote maritatis eius femore in agendo. Uue dumidi quasi passilia:accipim affecti nE bona volutarisa tracti anime inristiane vita amoris otiBmor tuus usta nia loquii ad anima sua Duso.Bmore intelligono cuius iiqineades. Manior aduersus: qui libido dies siue copiditas:nb utrased mors dicendus est.Diliges. dsi Adin tuu ex roto cordemo iubet de .Subisi raciae. subus amoris citicina viues .crescere uero ii 'bidinosiue cupiditater minuis et obtuditur aci et feruor cvaritatis etia si dabitus permanear. Ite minui rur semor ille inariistiset re scirpologa inediae sicut corporis vires manestur bologa abstinetiari, si cibo ub reficitur. 3uo ant talutari eucbarime cibo fit deperditi bus resta ratio.Nas de deo diciε in intirico virginis. is rures impleuit bonis: perque reuere iit pristi ne vires et domo reuertitur ad statu debitu et vis fore. la digne sumpt' illuminat intellecturuise ad inflama mete delectant tota Volemad bene operadnvmoueret reformar. Dinc regi probera: Accedire a uitillvmiamini. Bumosi de coryalis presentia inristi in. digne: sum G cudeliter credimeqorationaturalis Q. peragit.Dinc dicitur eis. Abutria et metitia. durabit ossiis domo 4 mimis struerit in medio rore ut sciat reprobare malu et clocre bonum.
cuius cit instamare et calefacere.Quisua ad amo
incitabili maritate se pro nobis i ara cmciso tui irri incibust nobis tribuir in deuotione suomit Sicut etao ad presentia carbonis igniti me pellitur frigus: et corm calet ne ast meientia in stifugatur stigiditas et reportunium istu diuis ni amori sipsa instamarutilae rertio dicit ipa.
484쪽
et ecclesia canit de boc sacrameto. O ip suauis est dite spus tuus:4 ut milcedine niam in suos
monitores: pane suauissimo de celo pretio esurietes reples Mis: fastidiosos diuum dimitis inanes. Eapropter figurinest in mannant
t ad litera scriptu est. Angelo*esca nutrivistipprin muri paratu pane de celo preiuristi tuis
fine labore ossie delectamouu insedaboue:erois saporis suauitare.Substantia etsi tua qua in filios: babeo ottedebas:et semes vinustu. iusm volumari: ad qd quum v aleban uenebaturinio mana fignificat pane 4 de celo desceadu:et dat vita mudo: qui ait. panis que ego de dero:caro mea est O mudi vita. cruciant pro .m vninfameretrariata electicclesii pane.Iluuiuosso laborib'preparant ad penanitidiuina ope quotidie nutriunt ad vita. Sua ergo deles amoe cies ille celestia restaurat virtute operadi. na delectatio in ope cbseruat operante. q6siit quartu. C c metu res dilos corpimonio so et cbmunionis: parit hoc celeste edulium
psideraturet sacemnia ut dicit Augaust iobane timetisti. biis noster ictus xsta corpus et san=umesuuineis reb' cd mendaui Qq ad unii aliqd reclinuntio multis nam Manis uii' panis coiiciti et ex multis racemio vinn Geuir. BdWisu sub spe pania et uini diis sacri istiniit: ut vitione dominu in deo significaret v mne et vinu:d ex multi Gidd. in unu collecti suntitantiarem miratia 6rvio ini qr unione bac significansed etia qr ea cilicit Tribuit eisi suscipieties maritare: aut mctabita aumerariti uincuin est duo unionis et perfectionis.ufi et inaritas dicitur quasi cbara viii rasiaest ergo sum viduarem cbaritatio:quia maxima charitare est exbibitatin qua marit metirisi re prouer.vid.Delicie mee esse cu filiis bominualcedoc est sacrmunitatis siue unionis. Moiuitem iocri dicit Bus. xt domo parrici pano buic cene in deumas ederem incorpora/tus sibi ei liceretn articeps. sue diuinuario rebvanitatissime uerbu patris in came uescedera et factu est omnifi particeps:d uere sunt no me buanitatis. Et doc im titit maxime marisco . Dic aur ascensus in veren patrio a incorporario .directe fit placri iit participatione
QP pan et de uno calice parricio m .Et glo. sua illud. Et uectu caro factu est: et dabirauit in nobis. dici Lut secure credantur holes nasci ex deo avoc ini premisinqui non exmmi inim'nec exuolutare camismec ex volutare viri: sed ex deo nari runt subdit dev3 nasci ex se . ex bac susceptiine infirmitaris: qua 'bus nostri inermirare assumpsi anatur nostra infirmitas vr possimus do vr mst dei nemo boeest. Erueresi caro sacra embabitauit in nobis ac si dicatio uod superius fuerantiiterinsdescederariquia mira si qs inseri' erantii id q6 superius emascedit. Ex bac ergo cbaritare uniente
deu in doleri cir deo bolem:dicit iacim cdaritatis et unitatis. Et ideo nδ nisi in maritare ecclesastice uni rarI cena bec sum da est. Co egregie signatu est Exo. va Eenie. ite, i 6r: φ paenes Dpositi dis 4 in mesa singulio sabbatIponebanticalidicora diti ponebant. Doc fignante Quino:* panis sacri novied in mesa altarisca cris fidelis'ppona ni meduos calore corirari
cet ramunion accipere: qr extra ecclesia panis comunionis ad salute no inuenis. sicut dic it in anni ininasser inuenir sibi domu .et turtur niau ubi reponar pullos suos.Biraria tua inevir Psal. tum rex me' et 'me'.Bis qui babitat in domo luxibrua dite. Oue exponu Biberino penitus difforo mirer ad glosam.passer mobilis secularib' neosocns prinue motu fidele fignificat laicu. Turatur aure caltuMgemens y canturaericu significat: castitatis et muclicie osticho mancipam: pro suis et alioru peccaria semente Di pnlios quoanurri ut carnales filiosvel spuales tib nisi ad altare ecclesie portarianes meti nutriendos
scietis in bii sunt d babitari domo diti:que est ecata. Eld asit miseri et abiecti Quericula facturbe co: . Solu efii:ur distin estnii cbaritus ecclesiastice miraris accipi M doc sac-: no aps
Dbismaticos vel berericos. Dinc in P deascederib' ad pastalis agni celebratione o Diem sale si edificat ut ciuitas:cui' parrici rario α' in idip3.3lluc etsi ascederi tries trib'dni testioni iii fractine cdmeo nos i .EGria eth a bierim visione racio designati:d urtiuitas.s.ciuiu uniocas edificis. Dui 'ecate participatio est ii disti unitario ecfiesarem:qr ecreta unica corpusxpira m ilicii: is uersi ex mutrio mcbris Q positum sub si cieb' panis et vini contenta et sigi tu re presentar:qnit ipsa fidei in ecclessa ex multI me brio unacbitandi ueras geῆ omcno:sed in unis rate fidei et cbaritatio sacroru ac syna adunatiori tagit apto. . o xii .et d. iid.Ubi annumerationi diuerso*stam si ecclesie.Lapostolorum evagelistarun, astoru: aorss. dimisit. Unu corpus et in' spno. sicut vocati estis invisa ineuocationis vestre. Unus instri fideo: unu bapris. mamnuo de' et pater Olm d sua oeo:t per ossita et in olla' nobis.Dacvnione corporis ac membro*in rapite Gorsacpm docti ignificat testi M. Dincessi inprimitiuaecatadu fideles oesolab' singulis mcdaristia participarunt. Grat multitudinis crederi u cor mutata una. Bau. Acciis ud. C D Birer celinio eduin minore sacrametu: cosiderari in ordine octo':est comunio. IIoim ore fidelisi sac- doc comunio vocitaturi. B mecis eria doctorib' scta synaxeos :d sanctas ctione significariappella. Doc eri tacit in no bis cbmunione Ois bonit grarie.NI per ipsium comunicamus sonti Ois Marie.angelo* gloriesad eritian assibib'mystici corporis. SiquiaE oia facit comuniardinii 'arireret dumana. communicamus indoc sacro fonriomnis gracie:qr communicamus Go sic Nipse sit in no/biorer nos in ipla: ut osa sua influar nobis. 3ic
fons est cui' aque foris deriuarumc in plateis diuidutum n boc fonte multe sunt Periclusib' - - gratiata aquis mandresinuos parer in doc sa. PV 'cramcto foras in comunione ecclesse id triuino
in filio perque incomunione partim es bonoru eius fiatiri et in plateis lare participarionis nil filo octies particinci .Dic fons de quo mystice scribit in
libro vester. no paruus creuirin fluuiu ma iremuret in aquas plurimas recludanis. varo enim fons dicitur coristus in boc lacramentor non ariditate et euxus Mariarum paratrarcis, inustatere quatiro proniolourane plures
continer aquas Manara Dic lana licet minis
485쪽
inustomus redululet in donis irrumust lacraniatio tame is in unum collim in sati araeto comunionis: si in fluuia marimum. πιisto uno flueno tota: quod in alea fluit diutiu3. Dic reduor in aquas plurimas oma generingratiata. Dic etsi est fonsulte aues ea duua actur. Ira Cui bibi rex casti disset in eos lassaties in utraeterna. Odain. E et in isto son
te: d in fluuin inai iniu crescit:cbmoditarisui orn sunt. na sordida lauari arida rigandilos sui nauit ' deportarivi ubi rara iunci ramo cbmureni' precio .Er ea d alibi abi clanci et apud nos deficium medicut defectuo noliri Fn ,rip i illis supplean . Ota dec facit inusacramea
ut supr a dictum est. Dilexit cili nos et lauit nosa peccaris nostris in san ine suo. Qui certini me operaε in boc facto. gigat aridauit enim de latere xpi in doc sacrameto stimoriacua existas et rigansola nostraret planu diui
Dequerer allegato. Domno inuboc est minis Dabitaculu:est corpus Gi a quo lana nuV vis lentissimi egredi Et irrigat torsi rorrentem vastniratis mundi:boc est locum per quem nitas mundi asueuit ante decurrere ad spino peccaroru nutriadaa. de 4 clamat Aug. Otorrena vani rario: quousq3 non ssctaberiae quouis inundaberis Doc aute i um dominice Marte ex ratio spinis: modo rigarur cor sumens ad fecitdirare jugum iusticiet aromatii omnium virtu tu. Scbitetia dictorrena gratiam apud nos abundantia ut ubi deficiunmagno precio coimmutentique sunt pauperis spirituo seim rus po rccario. metus: ieiuniuininictionest castigarior es corporis:d apud nos aliudai et in celio deficiunsed ibi coniuratvriquia ibi nobis magna varii precia rribuutur. nauis aure dec portans dominita corpus inrcui per boc sacramentum Iob siti. incorporamur. ηDodie ascendens in cela nobis loca preparum lucra vemens accipiat nos ad
seipsum inccla:ubi mercedes suas nobisnabit
pro reporalibus et M pro miseria beatitudio neu paupertate divitiora laborib'castigatis nimiiset aiLimonibus gaudiui rςquie sine fine. acabri. Dinc Ecclesia tes. n .mine pane tuu sua reis euntes aquas:et post multa repora inuenie' enor g um longo aque iste redintriincbparabiles diuitias reportant. Doc etsi agit humo graticiri nulla Go: qui dat gratia unde mereri possu
abii danti premio meritu nostrii ramuter. Docnuχῆ facinda per buius facti sumptione: me. ritu nostra suo merito Giungin et ira ad patrouebit. Nullo rei foret nostrii meritilui non per x5i meritu fiero pinio dignu.Ero b c qui nobis deficini et in celia absidarigaudiit so cordio:
laus rasor fione ac dulcedine gustus diuinornrcoortar.ua in laude ecclesie. proiier. viri. dicitur. κ acta est duasi nauis institoris: id e porras pane fusi. ecclesia etsi facta est nauis institoris inua gubernatide scuspiis mes lira in celurnauigat:et delae panis nos in dulcedinedelectatio resectione reportar. CDas ergo si mortissimas coniuraribis ostat in nobis rons inlexbs: in ei in facto communicamur. mordes nos i aut et Ocnuutiario nostra riganea so
efida euntia ores nostri ad Ustim restremque sua merita premio dignis esticuit. Peticis celestis nobis ad duriirid olanti in vincedine vertur. Dinc dicit saluator.Cui creduinin 'is Q numina deverre eo fluentaque vive. Docauia dixit de spu que accepturi erant in ipm creden res. Ob usprixtus indocia duo filii sui mnimo recipi urbi queso accipiet ilec em a finaspsis separariMroersi spsis accipit. oim belru ctio sequit. xiii summarit in sumpti edi avus sacrimarticeps fit ala sumetis olin bono
meruo Gi: fi nobis meruit sua casside in cru crimi' opter boc nobis data est leiusde passionis ei icinitimsi memoriale.Dec ergo e prima. munior qua tonti gratiam in facio fecudimmo c6ican .E s prestari nobis c sacramerii Gione glorie angelorsi: P quato per duo ta
cram eri eceptione ruina angelo* rei oraturi ministeri u quoq3 angelo* debitis effectu somtruritati gloria augetur in angelis: et iterii i nos recludativiuina em angeloruno reparat nisi ex es qui incorporantino: sicut ipse dixita memoascedit in celumin o descedit de celo: m' Dininis 4 est in moraremo ergo ascEdit in celsiniin ' mebru filii bolo ipsi incorporam. Siquide non ascedit in olla' suis mebris sibi filius dominis
diuisus a membris sed roriis ascendit incorpoporaris:ur dicit glosa ibide. incorporamur in
te Go e digna duo sacri sumptionE H Dequenter dictu, eis ita ribus sacri vceptione mi - - , angelica reparaLQm ide sui ministere effemsequa.Sunt rei ut asi aptoroes administrat ramiis in ministeria missi ter eood dereditate capi ut salutis .cu ergo a doc sacramentus reo incorporari celos avidimus t ubi est fili dolo sedeo ad de aera patris: ad fine suu menit angelo: ministerist. Id aute modicu gloriebabent impletione inicitii custodierinde iaeto scripta citi audin erit cora angelis dei
se babeum desiderat: N Jo fibi ad custodia comissi in corporentit sic redeariac sic veniant racbmunione glorie anselmu. Dinc et binc mimo sterio saudetis adsistunrr ut dicit btus ortae. ω.vituli.ua.diat' et allegat de rata dist. d a. casit sanguis. Cui stat fideliu babere dubiu possit in ipsa immolationis bora ad sacerdotis τοce celos aperiri an illo ictu rei mysterio angolo2 moros adessu summis ima sociari te inacescitib' iungi unam ex uisbuibus et inuisi bus steri Co cbmunione quoa3oi minoruboc facto psequimur: urno deficirinsngulis ebi abii danna sad; olin suppleas. per hoc eniparticipam' virtutes patriarcbaru3: illumi tiones xpberata iusticias legistatoruπr concixsti βconu:dignitate apro*Nicrorias marr rostri rare fesso: veligione monacborsi: puritate anamor iram:doarinas doctorii: mundicia nui minuauctauiduari eemosynas cura domesticam geren inspicio orem innocentauri om nia merita sancto Dec Oli ola ames ' in corpiis eius mysticu fluxeruntiet in emcacia corporis ei' et sanguinis cbsistam se quoliber in quelibet per cbaritate spiritus cbristi res inriir et
redundant.Unde aris.orarias agentes deo et Hi
patrequi dignos nos recit in parte sortis sin Gorn in luminciqui eripuir nos de potestate te
486쪽
m suci corpores et apro.Si quid paritur
vnn inebrii: copatimis in membra.Idco paruo ivni'mibri perc5mum onerediuidarinalia permisericordia et miserariones: qiubus illivi irinniebra deficieri comissiones cordis:cosolatio nes oris: subuencides facultaru in eleemo iac3mimionε etsi ini: sorte oro grane cdmus nicamus est oibus faucis iniuriuue. i.in nouocia dei: fim sto. vel in lumine. i. in operibus tu minosio. de quibus er . Sic lucear lux restra co. ra hos biis etc. Et luccrate ardentes in manib'vemat r. stris . Trannati in regnu dilectionis filii: qs est a uiamu H, Lisi mo
u. i. remitosin sanctorii arboccpcorpori et sanguini inii portationes infirmitatu in adiutoris di ciua coicamus: qr unitas me broru suoru ad cor verius. cbpatiendo citi assimi tantur capiti dii et capturet uua parricipario spuo Gi in o bus me corporis:qo ex passide qua babuit ad nos: inuibris eius nam ib' siMiar et causat tori corpo tio se deditpassionib)m nobis v et secta subue m mystici colone et spirami sanctus coicarione. nirer. cui iscopatimurn cogiosi ficabimur. in O sis tors gratie et Morie uniuscuiuique sancti co Sicura is x nobis alam sua pol nimia et nos de
inicas vino spinali rer impleat in uobso:qis benius o Datri alas ponere. Quidiu A xps eleua pinuiuet Doruria magna erat patis in inebrismos oportet cbpatust cli coruo Nore f. i. in olbus cismeq3essi qui spes star inter eos.
Maam. Quotquot cisi erant posscissionea agroru aut domorti vendebanriet ponebanr precia eoru ait pedes apostolorii. diuidebaε aut τm cui P prout cuiq3 optio erat. Sic eth ad uniuscuiusq3 necessi rare et idoneitate diuidit spui sanctii piis. s. corporis ii bona sanctorii: et oes abitem et nui. ius egens iuueniat. ln.Dec oia seliquit apollo. - ius opera musari Midemus: muleensi insulis prout vult. Quem diuino fingulis facta per
spirituuG tanta sin iis proficitased si torsidona ad comune utilitate corporis ins est ecclesia ad qua donara sunt vficu.trude ibide dicit
apta. Unicui it dat manifestario splioris utilitate. Lecclesieritam et sequis. Sicut etsi corpusxiiii est et mEbra babre multa: osa aure inebra torporis cii sint multa: mu tii corpus inneti in t xsto. Etenim in uno spiritu oeo nos in mus corpua bapti3ati sumitor et oes in uno spiritui porati surio volumus esse inebra Ed et otii. xii. necessita lQQ.iq.ribus sanctoru cdmunicantes. Docesterii cdicare necessiranM inebrora xbi: suscipere corii ne cessitate corde v rapamon gaudendo cu gauderibus: lendo in flentibus: idipsum mitiores. Multa ad ide docer borraturq3 scriptura. stricant comiseratione vii verius accipcre potissim': nisi in boc sacramentora bi illo sumimus in memoria ineffabilis misericordie qua nostre perditioni copulens se torii impendit nobis in acerrimis doloribus: dbus nostra miseria subleuas uir Sic ergo in boc sacrameto cu OIbus bonis municatione sortimuri in quo oes t lauri sapientie et inmite dei sunt abicondiri . In otio et cora. principiu oto meriti eim sanctoru . Dec coniri nitas mesaurus ille erid iuxta eua misi abscon Mat . dirus eo agro dii in corporis: que qui inuenire rid. abscondit et pre gaudio itis vadit et vendit ola qkb3: et emirasinii tu. Dic est mos missapientie: sa5.M. nius. et subditus do reperauittorpus ei cui de quapbilo Sap.το. Venerunt inibi ola bonarcerat absidamore tribuendo bonore:ut no sit pariter ca illa et innumerabilis bonestas p in Ichisma in corpore sed in idipsum y se inuice so nuo lilius.3nfinae etsi est mesaurus doty quoiicio sint in bra.Ubi glo. ati Ambro.ostedit quius sunt:participes tacti seriar amicirie dei. persi inlitudin uniam corporis unitate cora C acie etiamst Bidemio bec sacramenri paroclen babere varietate osticioruri ricipatiorerissima bumanoru et diuinoru cdinumuererate banc n5 tollere rate: sicut buma. nione. per hanc em deus in olb' bonis suis est ni Hrporis umras insin rirare consilire in bole: et bδ in deo deus ini d estola in os bus eo in multis mebris: vr sibi prestent qrs deberi in bac comunione sua altitudini De Uac vilitare ac ammtione gaudebat ambera cu dicebat 'particino ego sum Olm im. mentiu reri custodiEriu madata rea.xbi cassio. m in Itarpbere porreo est usis ut particeps sit non
avio. unius sed olm ecclesiam: tanta virtus miratis ' ' ad nos inclis Ece. .
nant nostram bumilitate in se exaltari Dinc de oles credet ib'6r. Erat seuerateo indoctrina apostoloruret rei catione fractionis pani set oro nemr cdicario tractionis panis: olui bonorii diuinorsi thnnianorii coterebat coicarione.pro
H in particeps sit Sumuirindr particeps fa pterstet filia recte tuere ab orbus sacri bust parinnior st: qdest et Gieme parrici s. In cerco recipario cdio nolat. I mr prererea duo sacramento:m ini participes incimurique I sacri reiici' inquata est antidotu et medii
bm' sacri mici' inquata est antidotu et medii burus iam alard sinit sanare ab infirmirareret rastris are cramen
ine influit in aliud ita multo mans in spiris malibus inebris et corporis mystici renu misiss pus ramunione trasmittit in aliud. Dec est Q. munio sanctoriam: de qua er in symbolo. do in spiritusanctu sanctoru cdmunione. Quia fi
em illa bndicia inici corporis:creauit nobis do ruria. nun' medicini reessemante nos ab os peccati inermi rami irergo prudis id destituris my
erit sim natura muto cor isunus est spuinta uideria: ir. s.sne diae medicina M pstruat si v iso corporis rei unus in spsistanctus: qui in bac infirmitatemo abborret ea:qr is fit ap6 im, tota corpus uehi ira et vi redit ola si sunt me peruos borribile sumere distana came et dilatissest de tanguine: iniboc sacra medicina e iupra modum. irected Sur etsi firmi rates scpte capitales
487쪽
seu mi uituriarura a. alii triar mi est in corpore corruptolini ex sanguinis
accenssoner accidis ex corporis ponderositare: Diedis ciuirat ex sola lpus altariHune: l ouano tanget matu: ir ab bis nos corpua Graii. r. i. sumptu sti colat.Si essi sumentis co: M viii ipsumcis, apri coiiuu Gudicateor discretionio iudicio discerium':qui est que in sacramelo su
mimus :qr , a patris inua ynostra salute lacrusmiorte P eio Minuciam redii derasido dar nobis egerin4dve passius sin qu admovit novis in exepin imitationis mortuus sit: nedu in cruce pones alam sua: sed etia toro vire morta iis tu nundo: peccaro:et uniuersis vitiis. Sim deuote manducauerim' naiticii reoi hi dumili, rare:qua seipsum bulliauit forma serui accipies acina obediens patri uso ad morterevorte asit crucis mumile quom eius ingressum in nisi duram Pgrcisummo rager o malit superbie. rueadmodu impiger fuerit ad laboreo ola facieo et sustinendoq ad nostra salute vlacere pera. transur bhfaciendo et sanando oes oppressos a
λboc sacramento sumit inuiciis ipst: β renit
quacro salvu facere qs pcriaratacui Ms tabo Evi strantes vocandicens. Venire ad me Mo 4 tabo exin M. ratio et onerari eius: ego reficia os miro cisi modo studui risu Bibernio quo nobis grationis sanauic pparara: et inuenit sacrame tu quoisse mediωMipe et medicina sema da berct. vidi nratam verbii ius in boc sacramento: et sanauit cos .et eripuit cos de uireritionib' eoru : ut det inpiainio. cui. Er colamat cria sanitate rea cuperata ac reiuruia cude modis qui os ematimne in ps vicu. t iis regu me: et nidii inibi
deerit in ioco pascue ibi me collocauit. Eocus pascue ioc rcfectioius cit quo ab inedia in bo no corporis robore costraiat pascendi: coloriantur in vires a cibu coueniciit . De qua cotori rione in sequeri fructu superest dicendil: de hoc exponit Bibernio illud p ἔ. Couocauit illic: cest in terra fructifera esurientes et sitientis: et coit erunt ciuitate dabitarionis et smin exiit agros:a plorauerunt vineafri fecerunt fructa natiuiratis. pil. oi .Esurientes sunt cibu corporio Gi desiderantasn sitientes sunt qui deside ratir sanguine uiri costituerunt se indocioco ubi est babitatio ciuitatio Guboc est in ecclesia et ibi semine iustici e seminauerar agros ab agoacf.x. diabolorer ait 'perrum no ranget nos malu acicidie. Si eo mansuetudine et patientia cogitauerim': db' exprobrationesnrrisiones: bla demias: cruce et stagella sustinuiri velut agit' duco ad victima no aperiens os suu . Et paro reste. petist. Eu malediceret: no maledicebanta serereti noraminabat. no raganos malu ire. ζSi aduerterim' in liberaliter sciet sua nobis impedit: carne in cibit sanguine in potii:alam in preciu: dariimo diuini rare sua in premisi: sicut canit ecclesia.Se nascens dedit sociii: Quesceno in eduliii se moriens in bcius e regnas dat in premisi. labranget nos malu auaricie. CSi in mente reducimus vire eius sobrierarentiunia:parsimonia: no ranget nos malu gule. Si puri rare qua de virgine nasci voluingaudiis mudi ac carius vo luprati passionis amaritudine opposuiri liberabimur a malo lux rie. R3ec signata sunt Tobiae. Mobi Rapbael qui medicina dei interpretaturi ait Tobie iuniori . cordis eo particula si super
carbones non sumus eo uicar omne gen'
demonioru*mne demoniorii genus in bisse pre vires quibus presunnaccipitur. Dec est illa optima particula inter ola sacramentari nobis saluator exbibuletio posita sua carbones imiticordissi uim fumat in affectu ad dem :t omne vim inimici expellira nobis.sel aut ualet ad vissendos oculosnn qum' est albusori sanabunt. mi essi sua amaritudine passione Gi significat de qua in Ξbrenis dr canit .viccordare pauperfltaris et trasgressionis me ibsint bst et sellio. Deceo diciosan quibus crescir jumentu eanis corporio wiri plantaueriir vineasnn quib' crescirporus sanguinis xviri in bis fecerat Ducrucissimu fraue sacramenti quo cibamur ut ei
fructus natiuiraris: m oleis dE et corporatira et mactus natiuiraris: m oleis de et corporali r et
spiritualiter nascimur et nutrimur. Coram etsi i nascimum satia rei in sacramento num muriac eade gratia nutriti construamurine itera defluamus in corruptionem peccari: qnaaia nostra in malis rarabescat et abomines omnem esca salutare: propinquiorem ad porro moris. C ae. Supersunt xltimi du
in nobis parit salutaris minaristis cibus: in nostra uiaticu est: binc enim roborat uiatori in itinere et adre iubearitudinis subluuat et a ducit. oborat quidem illud. Et panis cordois aformar. Doc pane angelora in figura co
ortatuo bellas. du in sortitudine cibi utius to stu desertu transiit: et ambulauit uim ad morem xM dei orch: no mensa interpretat in quo deo chi auo est mela dec societas est et e glorie. panis ista corporis Gicosorrat nos invita bona quadraginta diebus et quadraginta noctibum obseruanti Loceptoru decaiosi fui perstatio ne euagesitan ad nibiadici orinoriq3 ad me iam dein Guiuas p ad quata sedebim si riabimurum illud.Satiabor in apparuerit staria ruaciet fim beatu Ambro . Dominici co ris figura precellino deus in deserto patribus mana pluit:qr ficur ille panis per ulna deserta ad terra promissionis durit ita ccci estis cista fideles bulus Rculi deserta transeuntes in cela
-- sursum trabit. propterq; Naevian in appella
citra amaritudo patientis ini extergit albugi ruriqr invia nos resicim ad patria usq3 pducitine spillam: qua nobis in oculos vanitas muli corroboraretiaco tra aduersarioru inpugnationi. Us, psalmo. a. parasti in pspectu meo mesam aduersus eos qui tributar me. quod de me fa dominici corporis et sanguinis exponit sota.
reo ipso enim quo gratiam augmentat: et om neo virtutes perficit arma tribuit omnes ad . . uersarios debellandi. Quem enim tam birouidsio ximeri orsi: in cuius ditione cuncta polita
posuimi no videam' lume celuqr rei amarim a a reducit oculos nostros a vanitate mudi:que oculos nostros obren d veritare conrepiada. Sic ergo cib' iste in nobis operat sanitate: inimias infirmitatu eradicandori r boc ab infirmi tare planiando. tracta etia infirmitate o pec
tu q6 incidimus sanariende modio quib'pec Mu roturne quo supra dicta est ec nuru cum
488쪽
corporaruo est. Dic est panis subcinericius bieraboai:d descendeo in caltra irradian: rarumna
nis subcinericius bieroboat ouanirao xsti est: l cinere nostremorrauraris cocnis: diudiciu b3. sic quive interpretas bieroboal. 'Itestipiti rurus a pre iudex vivo; et mortuo Dic descedeo in castra madid iniquitatis et corradimbio:ola subuertit et terre coequauindu deuore suinptine de iniquitatis stibuerru in ala pri' diabolo subiugatiet era expellens Oronu sussi bide collocas: lasani ab ol aduersario p deiatione liberaret Gosemata C Dii: sietur finalis sequis: icit - - . pductio ad re inu bretarditiis: u cit vira eter i .colari etsi cibus ille immortalitat : in uis Qui maducat mea came et bibir liuii sanguine: in vita elema. Ere o resuscitabo est in nonissismo dieini in boc distinuit nidine bue in cise ad
ciba con3orale. ci eisi corporalis nan nurrit nisi mortali rem corruptibiliter. .co*. vl esca. vem et uererescis: de' aut Dunc et das destructi
. Ii teailrcssi' radii est immortal ratio: qtaneo: eii sumi principiti ei uiter rite. Usi Ioba.vim si ut maducauerit ipsemper trinianai deser to et mortui sunt. Cui maducat buc pane visi erretemii.Dedin figura dixit mors rubeurimari ad filios istael. Edduxit vos ii dra ira anniost scrinm5 sunt artruauesti meta vestramec cali ci Era peditu otii vetustare sumptamr. pasneno comedistis: pinu et sicera no bibituret scis retiis strinse est Niodo vestem veni morabile locu . icii dicarri Ald.n desertubui mortalis Huddraginta annis: Omnuer' peniteticae ducit vos dilis inmortalitate rpetue vimira ip'tutu meitimem no simi uetuitae cbtri raret calciameia d sunt duoet pedit ale munimetat ar veritas munir intellecm3: Ocbaritas munit affectumo sitne aliqua vetustate vanitatisvr rei
si diratio cordia corumpra. Et f i5:qr pane mu ne refectibis no comedulismecuinuet siceret inebriatiann db' est luxuria:mi itis: et iii Golae in ualitatis alimonia adduxit uoo D mi cibu mina fisceleste ad duc locu solidi ipmissio nis: dinoi rino poneremeso i mortaliratis. Sic ergo clauo ille cibarcerem'rure principii a viret imortalitaris radice.Dincreae dr cibus uiciarra labse pigit' mrure sic dederat olim dii sale nati pignora ruet ilectioio pulcbras arras sue despolaridis:celu et terra ad eius obsequiu siret solariurer lare psequi euenerabit st uso descio vicinanti bello de arra ale.cor sere a arro plurimi diuq3 eis olavi tueriit. Dedit ad exirem scistin pariter in area tu cin: G l staceo corivio inna canticu ecmesurii regiosere r. nobi isti πιε. ded brus Bers. in stride facto atriai loques ecclessiet qualiber anima fidelem.
marinare iniit*bsari; aude Icbparabideti,sideo redabeolrmore sposito in psitis exust militiarrum' baborared renes: i b' feliciter sposomniaris in pei oloriosa et amabilis spbia: in rerras sum babes in iacto.in cella bi rura est fine uelameto. Dic et ibi Pirasres bic palliatmbi man t Dic utiq3 spoium baberrectia iuo ordia nect=ic dfi mi lce preludiumn iocuda dis Mario minuptiale remuisset beata fiet cδiffctinren fidenalaecime mese ad mesemine sabbato ad labbam:de calore panu ad eremalis caloris conus
uium refisibimus. Erinfriticibus ille non est
re evapor est ad modicil pares: 0 ad erem viraiae coserenda.Iste eit palus angcio* qui nescirputrescercino uadit in secessum: μ redit in excelsum: illuc reducit bominevii traxit imaginem. Ecce patetvel breuiter duodecim fruct ' limiuire. S.quide cbfiderado euco aristia in ordine ad Gm in ea cor tu: sic uiuifitaramina et rela. Drycraon eo vero ip est memoriale passionis Dirinflamat mentem parientia prestaron qua tu est tib': nutrit et restaurariqr facim viiii et cos putariqr antidota medicinalc: lanar ab infirmitare: et in sanirare cos M. Cui a viaticu: roboarat viatoreset perducaead terminii bi Itudinis. CC uos sub aliis r bis ita briis Berii. assignat dicens. cbaristia medicina est egrotio:pereo indissi' dicta:debiles conforrarivalereo deleo clamanguore sanarissimi rare semansat bomoma suetior ad cor tione:parietior ad labores arderior ad amore: sagacior ad caureia: ad obe ei edu proprioriad sa*acrides deuorior . otii plura de bus suri fructib' dicta stin equas ιν lii uetur taro sacro dignavel si incieria est iiii Ioasinr ceditem eo digiti ras sinit et τtilitaso duanaestimatione.mmc Berii. iupra allegara. notest ne estimare quale uel quilin est boc sanctusanctoVt sacrin sacroMamor amo F dulcedo olin dulcedinu Dec futir vera festa pa stalia: bec sunt gaudia et sercula viralia iustorus
die suri pualcs delicie scio*:bic bibite i loco τberi torreno lactio: pluuia mellis: itqlior balsaini celestis .lDic efficit ma caro sposa cu spose: sciacia in xsto. Experieria dorsi et similiti spus et vi ra inmec animalis domo Doru senae fruit ur aecessit.Ηmici spdsin iri timoriari et religiosi gustaverunt plenia si me d dicim sur exert.Dec berii. Ii S circa decnri pol quo boomico cisio circorp'ini in s acto sumptist. C pro riis onerememoratiastest .ss.lec .iiii. bes: cp tripli citer aliqd di αε fieri vel ei lici ab alio sc3 operatione et virtute narurali: quo modo calor nr ab
igne. Scdo inb nd ex eo virnite:0 ex e merito quo modo dicim' ip premissi iii beatis est ex ope rib meritoriis precedentiduomzemo est ex alis Alide siqua se rure occulta adsistere.Sic sacramera ope fieri mei rari dicunt. Ad xpositu. Eorp' xsti in sacra' emici lii mero μ' est no corpotis sta ineris.Non utiq3 plicie alarin Mi iubam nutrita ac cibaaanima: quemad auo. modsi cib' corporalis fini iudam cibarcinurrit corp':m anima sim iui sudam: idditione iid reacipit. binc sim iui iubam corpVsti nec cibannec restaurarmec roborat anima: nec mi alerais forma. Ideoq3 nec ostia essenti 1 inflamaranis masicut calor ignemrerin Hi iubstantia iii
minat sicurlume aeremec sc vivificat sicut anima corp'.en eria rin se sit res crearaarer sitam natur1ypriano liberara mortemec ad patria reuocarmur peccatsi emellitnec resti scirari recbreviteralido Microrn effemissic saluere crine predit ex naturali virtute tutus corporis. gestat ergo ut fiatvel ipsius meriton et vinum occuli cinerim aures no sit ut pricipaliur merentis:qr mereri est narure intellectualis et mationali corpus aurxui acceptii pro altera parte cbpofiti laborialis:qs ex vi consecrationia est in summeto altarisio est natura itellemialis aut ratibaliores est pars ratia rure eripis et ara rationali reposite. Unde mereri est ipsi sanime iis corpori licetala prem 'boc est v
489쪽
Nrasmes passas merea oelia mutuo bi ire rie et munificetie sue conmitiussi animare istulit bcise et adelire ex merito sumeriae m sic no luti ex edictitibus insanivit e vime volum mirer ex applicaride lactistii vinci' et plus decuinet lacit sue camidas mioulci rimatis sanctificares a summi,': i sumeres asa tribuem quam purissimis uir iussangm: cramtio:qin sumetin merito ipsi per doc sacra tribus formauinquam suo naturaii filio in dimentu3 sanctificara. unquit ergo ip diuina rarem suppositi copulauinin qua a morte movirtute et volutarcid ex suo beneplacito:bosfm pdauinqua diaboli potestarem superauit et aninis emcir in digne doc corpustumere.Unde si itulinquas super omnes angelicas virturo ad cut in baptismate superfusiorum seu immer dcxxexam sua collocauit. cui mireminec fioni aut ablutioni exteriori:q fit per aquaecu3 sti sanctissime eande iudicandi porc rem ri certe verboΣ formeplatione et baprimi ris inre uos et mortuos tribuir et donauit. Eo quibustione adest virtus omnipotetis id efficien iboc sequiturim licet sacramentu doc inimis duinteriore ut spuale abiurione apriis.Sic re liter ris sumptum effectus predicino opere fectibi corporali et exteriori et fit u sumptionem multo in plenius et persectius doc facit in lumehui' uenerabilis sarei rudest virtus diuina ad a tibus etia sacramentali rer. cest smul lacra ficieda intemat spualere&ctione: qua exterior metiraliter et spirituali reri ut exsolutione MYfignificat ri cereros reui numeratos: et boc in rivo trubd deducem t tantum de fractibus subiecis disposito:s est in uiuere uua Qqr cis duiuo vivifici sacrameli. si v Sedadbuces ham refici no est mortuo Stamir iraq3 deus dicerer.Si bos fructus operatur boc sacramum ad digna bui' sacri sumptione: s frumcm tum in digne sumenti:qui crum dos crus cere uult in animabnibi viuerio.E O indi. experiunnir nec sentiunt: scd in pauci bos tim biectio oub tuc dicit saluator. caro mea uere est cibus clus sentiant erra eoru qui fine mortalio pecca et sanguis meus vere est potus. Si non ipsa nec ri conscientia ost debitam sui ipsoru probm fissoad ipse rios refecti bis effectus operas Hespode sp no acceduntnequeretur ιν tales indigne sume obiccno vere ibi assertiue ponimi sit sensus. caro mea relinqd durum nimiora rem a comi mione plux m. vere.i.indubitarerestri reficieno seu refectis rimos reuocam. AEddoc responderum q)puiuus .i t sanguiommovere.i .indubitarer est po rimi dictio fractibus licet indigne fumentetus potas uel inebrias spuali reril3 no sua natu oriunmri minime in experimentali rerco 'o ra:sed i rure diuina. Sicut aqua baptismalisve scuntur.Di sunt omnes fructus gratia et cbari re est aqua regenerasri unda purificas: no sua rate eiusq3 augmenta inseparabiliter comitannatura sed ψrure diuinarcui accedes elemetu et reo sicut mentE vivificarea eccara rela remi uerbii emcii facim. i.sacrationis seu sanctifica' trire augmentando:mire claristo: copulare per .ndis instrumentu. ter quid mirii si deuo obs et comunionem an imo etciSicutem ina et cernisericoro ad sumptione duo sacri corpis: cui rere viri res innise a nobis experimeraliter coin arabiliter unira est excellemnia deitas: stu gnosci non possimcnec intumue videri tra/-ctus et dona multiplicet insumcub':cut rebus dunt docidistin. eis .primi quia omnem acti lonae inferiorib' in gradu et rimus adsistat ad quem producere possiimus quailrum ad genus
490쪽
. ytionem mirear: propterq3 alias causas pluris in iij uas . Quapropter admolieri scriptura proba respuosi Mosunt.C Q primi fructiis: diuiseparabilirer cosequutit maritate et ei' mi et tu niti infallibilirer cocomitas dima bui sacra, menti comunionesed binrt dictu est: sentiri libpoisuiu.Diearii cosequunε ex opere operato: noee opere operantis: dii iii no adiit obex uel imisio di incum.Doc em promissi est lacra metis no.
te. gratia i tandere: aut infusaur augmerare obses ς moro: alioquin quo ei sint signasse effica.
cia atq3 cerra cereravero q nole deuotionis generaliter si impro intelligo: quandom dant di gae sumentibus: qitandoq3 digne sumentibus subtrabiminmmo notiumP indignis prestant. Unde Io .catalia. in de inpilica ineologia practice cosiderarione.vi .air loquens de conrepta tionis ac deliorionis gratia. Sunt itin infideles et alieni :sunt serui nequaquos aliqua do cibari sustinet pater caestis ex adipe mimcnru et de petra melle satiarati: queadmonii apud aliquos ex principi biis uidere est: qui codenaiidio paulos post ad moriennittitur aliquotiens in carcerem' de preciosis mense sue mi quiis. sum das Masreserire est apud maledictiois retrobationisq3 filios:vel in alimentu me Galationis: M abusu ingratissimo doni dei: lad alioru eraditionis: vel ἔν quali q3 laborii suoru velut floru uel inutiliti premio transitorio. pro rati numismate rariuii premio transitorio. Pro rati tramii matera taurus hospes ad alamme graua emesis scuties merces cirrue ivvulgare.s ornicari in dauidad filiv. Sed quibus expensio Eassio
ta tentanis discat ex bis d patitur obedieriam:
ceterum vi mites:quarenus eas postmoeu edoceat efficacius. C in octauome deserat νδ per conreptationis sue crerogationerobugao ne debite actionis. sat nono ad punitioncientalin pabrusanist si pater indulgetitissim' τα auertat interim facie a filio lasciuiore rei tristiore os dariquaren' inde studiosior sit in omni Amodellie custodia.o ne minima negliges pare, 'ROct. . larim decidati Cor boc decimo: vr cognoscae illud apoitoii. id est volentis neq3 currentis .c
perindui trid ypria:sed dei misereno. Cht boc
indecimo:ad purgatione maris spualis magni et spaciosi:qs ex nimia quiere soler sordes corras
dercisicuret materiale:us exagitatio contorio depcllit.CDr boc duodecimo: ut innotescar ingratis ala timet drem: si parata est.s. obsequi ppriis expensis doloria et mbulationu: queadmodii si stipendia consolationii et suauitatu ab imo reatore suo reciperericdtra illos dorationem sua vel esti indere nolunt et inefficace credunt: nisi resolationsi scii timeta meruerit inquasi no geretunt' deus labore in precepto. Et terriodecimo: quarenus ablacro domome semperpi irrescat aut sornices in donis dei:eaproprer se diligens: bis adberes bis sese oblectans: aut nestini v boc reporale recipi millo hituro carinir'. CDr boc quarrodecimo: ut dissimul ervenire taurus hospes ad alamme gratiam, esis scut ouerntiq.. moliesserar in donis dae improbam delecta ara ut . tione vel presumptione.Outis igit Desiderium eoru afferreis deussi dirarusraudi sit illud evamii. Tolle q6 tuu est etvade. Difficillimu iste otcognoscererent ad dumoi deuotio ac dulcedinis sentimentit escedit. Dat miconsid3 digne si scipietib' arm stipererogata liberauissima deiciementia.Q5q3 in bonu sumentiu ab eade cicomenti voluntate subreabit: sed no ad insipietia eoru. V Duius aut dispelationis mire dei: qua eria electis umbi gratia subtradindict' ca.
, . cer. ubi supra aliquas colligit causas. prima ν.
pter bumiliatione.vitait.sit doc qiimet sepius ad bumiliationEvt retudat superbia: vel qpsuit vel ut ne subrepat uideas. Propterea retatur beatus Berit .vere nibit eisse esticacius ad gratiabanc uel inuentela:vel retinentiareel recuperada: p fi sema inmentario no altu sapere sed apere ad labrietate. Deniq3beare est uirq semo est pauidus:et sun custodia sua stat. CS ouit boe alio ad desideriuue mentius igniendurque. admodii imis flatu copressus erupit ardetiorviviscamus grandia graditer querere. C boc tertio: viab bola sua fragilitast abyssus mis in prundius ac clarius sentiar: quatin'vilescar ipse sibi recogitas dualis ex se sinet qualis ex dei munere eis possit. Couarrosit boc alidii ad induendii viscera epistrario super alioru desolatione:quibus hec rasolatiouel tib cocedit: vel cocella subtrabiLCDt boc quinis ad satis aciem dii interim p se vel aliis o dolore scii sibi leaex rali carentia derelictu:queadmodu buauitas xpiderelicta est et torrenti penalitatu rora immersa quatenus ira satisfacerer ρ peccatis tib suis sed alienis. it sexto: ne quis idone' in doctrina alios iuuare aut i re aliqua velit assidue sic otia mis piis:gemitibusveiuniis: uiuiffs: et ceteris corpora grauanti biis. Quia ala iunior no potis suistinere ebrietare spuo: si iugiter introduceret ea in cella vinaria suam. Propterea claum se rimunc claudesmunc aperire. Co hoc quin rodecimotur xuocet redeus sicut aquila pulos suos advolandit: et mater filiu ad ambulandu. Deserit eisi mater filiu fuit aliquando hac indu stria: ut desertus clamen uro regredies cautior sit ad rere sibi. Caurior eria ne cadat prospicercit questa matre letior suscipiar inuenta:blim dicio et oscula suauius addar. C sit demst sexto decimo ad exercendum parientiam: que perie crum opus baberina3 d est acerbior tribulatiorque materia pacientie copiosior apud animamque a premilatione deliciamin paradisi relabi turetcorruit ad dolores inferni: ad similitudonem umbre mortis raderemnas duius secuisse C S Sumitur binc coniectura quante sustura esset amarinidinis separario dpetua. Decrancenoui licet in genere loquitur de dulcedone contemplationi furaber tamen in proposito locum. Cui a scur aliquando contemplativo coceditur buius consolatio . s experientia: quanae 3 subtrabitur. Sic digne sumenti eucbaria itiam quandoq3gustus diuine dulccdinis cresdirurcaro cδceditur quandoq3 negatur ex cam fis prenarratis' dispositione sumentio. tur pro ea obtinenda impigriter laborandum est oratione recordis purificariotu ita ut accedens paratus sit ea bumiliter uti cum gratiam acrio. ne siderii aratus ni bilominus ea carere bo
no animo si non veturirecogitans assi Qquia non in sentimento buius dulcedinis: sed tu cbaritare est regnum dei. parer ergo responsio ad dubium: cpnenii indignemcql inuriliter iniunt dubium: in neq3 indignemcq inutiliter sui lintri sibi . sic inter amplexus racb ure: P ne' ars dispositi: qui duiusmodi consolationis dulo socin cbaruaris pernant i et secundarioni neo cedinem non sentiun nec propter bomb eius