장음표시 사용
431쪽
TERUM ET VERBO-xum toto hoc opere ma re c
sententiam eorum qui vitia ex hecundis qualitatibus ad intemperiem reuocant. 28'Absurditas cosequens eOrum sententiam qui omnem pestilentem febrem ex putredine nasci a S
Ab Arditas consequens eOrum sententiam qui affirmant humores primigenios putrere in corde in pestilenti febre. 32 Accides nullum potest ex
Actiones a forma simpli-crter prodeutes, nullius instrumenti interuentu sunt. 2O .m A ctiones formae unde prodeant,aut quomodo non facile es cognoscere. 2 'Actu inesse quid . scuta sue habitu ita for
Aeris a sectiones, duplices. 3Ia Aer quando morbos es crat. 3II Aeris mutationes non solua coelo sunt. I i. Aerem immisantia. 3IIA iisv unde dicatur. Isa aricum pituita attrahit cuius rei causa occulta
432쪽
Agens agit ut obiectu pa- Abrata , Isum , Iacobiles sibi simile reddat. Mosis. I SE vem idem simplex ,ho- Angeli custodes homisu.mon mum appellatum ibidem essectus contrarios ede- A- 'Alexabi verba deforma Anima accommodat se ad subiectorum simplicium temperamentum partis, CT compositorum, quas moderatur. 68 Alexiteria aduerstus v, Anima altrix cir sentiens' 'φ . - . . 3- qctu De corpore subsi- Alimente cossctio an a flere non potem rosiore naturali ab elemen- A nima corporis legis' i
torum temperatione ex- Vetur secundum Gai, citato t. asT num. 23
A limen tam deleteria ex- Anima diuini cui usa cortreme contraria ingendi poris particeps. Iog re totiusAbstantis 3M Anima mundi. io Alimenta omnia vita ha- Anima mundi unde debent. I'3 Atteratio duplex. 2'T Anima mundo indita a Alui fluor in venerea iura Deo.
3so Anima nihil perpetitur Ame verba lecto initio ped calidum innatu meuangelijD.loianis.I- in stus Piritus. auAn faetus notam huius re- Avim no potest otiosa la- ferat quo Semina ister tere in hemine. III. mmcipiendum vehemen- eius rei dem ratio e lius sprehenderit. 223 dem pagina.
Veli custodes Adami , Anima nostra non est ab T
433쪽
INDEX. elementis orta. 22snima nullo instrumento indiget ad ratiocinandum. 232 mima nutriens no ea codιta causa partium Arpis. T inima praegnans dicitur quo et gignendi amor insitus sit. IZ
inima quomodo obligata corpori. 232 nima ratiocinatrix multas habetfacultates. 23 TAnimae facultatu quaesubstantia sit. 23 Animae origo unde sit Hippocrati. 22'Animae pars naturalis f-ti immortalis est,reliquae mortales. 2 3Anrmae partium fluviatia diuina est. 2 3 Animae Abstantia. 22'Animae sub latia corporis
Anima es actum corporis organici quomodo dictu sit ab Aristotele. Anima nihil aliud quam calorem esse quomodo dicium sit a Galeno in
lib.de tremore et de rigore. 22 'Animam no esse corporis
corpus potius animae instrumentum. ''Anrmam no procreari ex temperamento et mistione primorum corporum cotra Alexadru. 8o
fungendis muneribus animalis. Ii'Animal moribundum re
Animalia ex putri materra procreato NO ex quouis subiecto sine discrimine fiunt. 'cAnimalium venatu virustium enumeratio. 3ya Animalibus proprium a
Animatium m stirpium seminibus Mis diuina indita ad p propagandum. Is . CT as'. Antidoti
434쪽
Obseruatione,quibus prudens medicus utebatur aduersus febres ' mo bospublic rassates. O
Antipathia unde nata jit. ibid. Apulexia sit arteriis ob structis. apprehensio, ratiocinatio memoria causas habent praestantiores, qua- quae recte permissioni elementoru a gnari possint. 2Ti Apuleius de proprio vnia cuique daemone. 188 A qua oe terra patiuntur.
A qua qua aporario elicitur ex herbu Gr alid medicamentis magna vim habet. go8 Argumetum a maiori quo editu ei festa atq ex semine prodeutia multo magis extrinsecus Orma accipere qua quae ex putredine nascuntur. IOSArgumentum aliud nitenprobare forma nasci ea subiecto. Argumentii a theriaces cόpositione nitens os ederi formamsuscitari a subiectu partibuT. Argumentum de theriaci dissoluitur. Js Argumentum aliud nitens edere dissimilaris comporis formam composita
Argumentum contendes in semine quiddam veturae formae contineri. m
mini. IESArgumenta contendentia
quandam formam. IJOArgumenta alia contende-tia potetram esse quanda imperfecta formam. Q
435쪽
INDI eorum solatio. rgumenta nitentia spem dere dissimilaris corporis formacoposita es e. 38 Argumentoru probare nitetium aliquid animae in
semine inei solutio. Io Aristotcles interdit in rerudiuinarum cognitionem
ne. uJ.m ras Aristotelis verba in lib. de mundo, de vi numinis Dei pertinente per uniuersum mundum. Ic
Aristotelis verba in problematibus de his, quorum ortus facilis est. i Arte vel fortuna quae sint. ITArte choemisca nihil po- test simplex et purum
secerni. Ii Artes sceleratae eorum qui se in nephariam ciamOnum societatem pactionibus obstringunt. I'SArrhenicum m auripig-
ulcerum curatione adhibentur. 3os Articulorii dolores in lae enerea. 3 si
Astringentis utilia partiabus habetibuae vim toti
corpori comunem. 283 Attractio,=nutritιο μι-
militudine pubitantiae sunt. 2 o Auerrhois statuit faculta
tes altas ab his,quae a te perameto emerserui. 2st
Auerrhoaesententia de calore nobis insito. '' Autor et opifex rem duplex siecundum Ari late-lem. 3T Autumnus quare perniciosus. Ilo
Bilis a calore solo elementorum sit. 268Bonum quid appellat. I Is Bolus armena in pectu n-tibus morbis. ιδ
436쪽
I N Dmitiorem denuntiat 322 post febre vero appares quid significet. ibidem Bubo in inguine eoru quilae venerea infecti Aut unde. 3JO
hominibus multa ementiuntur. Isto Caducae res diuinitus conditae sunt. Is Cadusae res re mortales caelesti viretute gignutur' gubernantur.ibidem Calidum trahito frigus depellit quomodo accipiendum. 2c'. an 'lus calor qui ab elementis est alimetum attrahat eodem loco.
valet. et Calor ab Aementoru temperatione naris immo deratus perniciosius. 268 calor caelestissalutaris et vitae conseruatoriibidem Calor diuinus corrobora- iura teperie deprauatur
aute ab exuperatia .ibid Calor ' spiritus innatis partes Abstantia ' teperamento disimili , similes reddit,seidoneas ad ejusdem formae si ceptionem. ibidem calor insitus accides. aco calor insitus caelestis e Lm eius rei demonstra
calor insitus diuinus a Galeno appellatus. 263 Calor insitus non est acceptus referendus tem ramento partium. T8 Calor leonis maior quam struthionis ,no potest tame ferrum atterere. 26TColor mitis in febre pestilente ostendit ea affinem non esse putridae. 3 es Calor nativus causa esse-ebis eius. 2I Calor nobis insitus ex se mine est. 81 calor quare dicatur. 21sCalor qui in semine es proportione restodet et
437쪽
IN DE X. mento stellarum. IOTCalorem nostrum foueri a calore qui in alimetd.3s 2 Calore caelesti ita animatiu ' pluru cotinetur, ' eius rei demonstratio. 238 Calore Astinetur ita animalium. ITCalor totius formae custos.
Catharidum diis de teriano perit tota stione. M Capillorum defluuium inlue venerea. 3Si Capitis dolor in lae ven rea. ibid.
horumque ejecituu principium. Ictycausa eficiens vis tuae effectas principium.ibid. Causa foetus gener adi natura a Galeno dicitur. 2Iccausa proxima procreatrix confert latum habi-htatem quandam. 223 Causa curvetriculus mura
Cause abditae q sint, asscause cori sipentes. 2'2 cause duae pestis praeparatoriae. Si 'cause multorum eventoruasib pertinent quam
ad elementa. IUNCaelu causa omniau corporum quae gignuntur. I38 Caelum cofert forma. 2OT Caia continuat quae Deus propriis operibus In choauit. Is TCoelum elementu non ob noxium interitui. IJyc aelum paret coditori uor
calumpecie in materia apparata immittit. Is coria tertiu principiis. I38 Ee
438쪽
Ciui cluet Deo proximam conditione habent. IJ . Ciui vires diuinae cur dicatur ab Ari dotele, Hippocrate,Platone, vergilio Io In ciuo conuersio duplex.I3' . CHesiis caloris complures
CHesiis couersio causa essomnium quae gignunturm Intereunt. Is 'Capa propendes detectis herbescit. ' Ciceronis locus in Tusculanis quae ionibus. I TCicuta sturnis cibus,cuius rei causa occulta esi. ElyCicuta homeni pessifera, cuius rei causa occultae i. ibid. Circe venefica. 3 6
in carne non sinit venenum intro subire. 2ICIdisseris disium unde di dicerimus. Ii Cognitio ' scientia reruinitio rudis. Ict Cognitio rerum diuinaruextra captum humanum
Colico dolori cingulum ex lupi intestino valere. 2 Complures formas ira eadem re potentia esse. cc. Communes morbe simplices qui. 32'Communium morborum genera tria. Ibid.
Compositio apta, prae aratro necessaria ad formam recipiendam. cConcoctio deprauata essas elementis. 268
lore adiuta bono tempe ramento. ibid.
Configuratio cesessis petii lentiae causa. 3I'
Conformatio non nascitur ex corporis teperamenio sed ex diuiniori quadam natura fluit. 'Conclitutio prima rerum Omnium. 33
439쪽
Conte platio Dei, vitta. IJ3 Corpus unu dicitur quavis ex multu compostu. ICorporis composti forma simplicem esse. 3'
positum. coCorporis nostri opifex
soluit. I 'ECorruptio duplex. ibid. Corruptio totiusAb Eatiae quae dicatum a dic Corruptionis di putrefactionis discrimen. Is ICruda maiore vim habet quam cocta. O8 Cucurbitulae cum flamma largiore in ictibis vene
Curatio inteperiei tra putredinis deuersa. 2' .
DAnielis locus expositus. 182Daemo mendaci pares. I' IDamon proprius coleduae est. 188 Daemo quidem Aegyptios primu literas docvrt. IS c Daemon Socratis. a 8 Daemonem nusiusq; TAuens habet. ibid. Daemones boni vero modo apparent. 38, Daemones diuitatibus a saturno praefecti. 18 Daemones a Platone appellati a Latinis dii incti sunt ab officiis. I 8
Daemones an toto mundo agentur. IT' Daemones immitti in compora hominum a male cis hominibus. 3 2Daemones mali phalastico
modo apparent. 18'Daemones qui. 3O Daemones quomodo eie-
Daemonu gen dupha . I 8 De diuinis profane loquedum non est. a '
440쪽
INDDeleteria quaeda quibusdapartibus aduersantur . 3y6Deleteriorum vis opposita Abs aliae alimetorv. 3' Demarchus in lupum cο- uersus. 3 sDaemonu genus a Deo hominibus praefectum. 28
Democritus. ipsDemonsiratio qua offlenditur elementoru forma
Demo Erationis omnis philo=phicae initium non semper ducitur ex principibus qualitatib'. 38 Desiderata ad acrem disputationem. IssDeus caelum per se regit, animantia vero ra spirpes caeli ope. IcyDeus condito caelo vim naturalem impertiit, quae
tempora. Isi Deus omnium causi. IJ Deus omnitum conserua tor. Ic .-Ici. De' nomine Theut in Aeminuenit arithmeticen, geometriam A
Deus quid Aractoteli. Is3. Deus rebus caducis vitae
stat que causa. Is Deus rebur singulis vim procreandi indidit. Isc. ' quomodo indidit. Deus ubi habitet. IJ
Diastolen ci' 'stolen non pilse elementorum qu litatibus aflignari demonstratio. ITIDictami vires a quo diadicerimus. ISDierum decretorioru cau