Flores, et fructus philosophici ex Seraphico Paradiso excerpti. Seu cursus philosophici ad mentem sancti Bonauenturæ seraphici doctoris. Per R.P.F. Bartholomæum De Barberis à CastroVetro Mutinensem, ... Pars prima tertia Pars prima. Continens totam L

발행: 1677년

분량: 611페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

. probauis Doctorum nera Theologiae Facultatis Parisiensi

LΙbrum, eui Titulus est , Horar, ct Fructus Philosophisi ex Sera ira Paris dis exurpti , seu Lutea, ct Philosophia Peripatetica ex multipliei SeraphieἐDiatoris Matiraren-a Saar tissimi Doctrina Selecta, R. P. F. BARTAOLOMAEO Ba BARas Ris A CAsTRo-VETRO Mutinensi ordinis Capucinorum, Saerae Theologiae Lectore, accurate , & non sine magna animi voluptate lesti. eumque utpotε sanam doctrinam redolentem, fidei orthodoxae eonia em' bonosque mores fouentem luce dignum censeo. Datum Parisiis dim 1 s. Mariij 1677. M. GRANDr N pro Illustrissimo Domino Cancestario Franciae.

Summa Privilegi' Regis christianissimi

CAurum est Authoritate Regis,ne quis in suo Reguo,aliisve Ioeis sit aetationi subditis intra decem proximos annos,librum,qui inscribitur, Homo Fractus Philosophici ex Seraphiso Faradiso excerpti, seu Letiea, ct 'Philosephia Feripatetica ad mentem S. Bonaventurae Doctoris Seraphici , Authore R. P-F. BARTMOLOMAEO DE BARBERis DE CAs--VETRO Mutinensi, Bononiensis Prouinciae Coneionatore Capucino, de Sacrae Theologiae Lectore absque LAvRENTH ARNAVD , PETRi BORDE , IOANNis , & PETRI ARMAvD , Bibli rotarum Lugdunensium permissu, imprimar, aut diuendat , die publieationinnorum qxemplarium. Qui sectis fecerit, pcena indicta , prout amplitis in Regio diplomate continet , mulctabitur. Datum ad sanctum Germanum ira Laya die a 3. Aprilis anno Domini 2677. De mandato Regis. Signatum

INDEX

22쪽

INDEX

CAPITUM SUMMULARUM DIALECTICAE

Ad mentem S. Bonavent. Seraph. Doctor. In tres partes distributus. PARS PRIMA

Ad primM intellectus operati nem spectans.

PARS SECUNDA

Ad secundam operationem intellectus si ans. ' p.2T CAPI. nomine . o merbo

CApaL De oratione quotvlexsiti

23쪽

Index Tractatuum ,

imperfectorum ad perfectos. CAP. V II. De arte inueniendi Medium. p-ςICAp.VIIL Traditur multiplex diauso lyllogismorum secundum

materiam.

Ad tertiam operationem intellectus spectans. p 43

CAPI Argumentatione in

CAP. H. De legibus . bona argu- CAP. IX. Consideratur magis in mentationis. p. 3 8 Articul ri syllogismus miisne CAp IIL De syllogismo , eiWque m teriae. p. smateria , o forma, multiplici- CAP. X. De fallaciis, earumqueqse figura. p. 6 dissone. D.18 CAP.Ι V. De principiis regulativis CAp.X I. De modo distulandri ολ

syllogismi. p.48 seruando inter scholasticos. p. ςo

CAP. V. De regulis generalibuπ, CAP.XII. Explicantur vari, ter-

' o particularibus figurarum. mini, quibus utuntur scholastici Pag-49 i scholis. p.6t

INDEX

OMNIUM TRACTATVVM, TEXTUUM,N Questionum, quae in hac prima parte Cursus Philoso

phici ad Mentem S. Bonaventurae continentur. Vastiones Prooemiates to- Quaest.I V. An Logica si intaenti lius Logica. p.6s Proctica, an Specu, ι . p. 83.

Quaesti

24쪽

tionis. p. IOI

Quaest.l V. De Causis Entis Rationis. p. IOIMassio Lateralis. Resiuituν quasio de IntePectu. p. I OFQtiaest. V. An alia potentia praeter intellectum possint facere Ens Rationis. p. Io8 Quaest.VI. An quilibet Inteluctus etiam Diuinus possit facere Ens

Mationis. p. II 2

TRACTATUS II.

damentum. . p. Is Qtuest. v I. Assignantur regula ad dignoscendam distinctionem rem lem maximam . Identitatem explicantur varij termini , quiabus Seraph. Doct. ad ruit distin- . ctionem hane realem. P. I 62

Quaest.V II. De dis incrione . ct Identitate formali. seu media.

seu ex natura rei p. I 68

Quaest VIII. De. distinctione rationis in communi. p. I 8 FQuaestJ X. De distin tione rationis ratiocinantis. p. I 86 Quaest. X. De distinctione rationis ratiocinata. . p. I 82 Quaest.XI. Lateralis. An dentur praecisiones obiectiva. p. 194Bipartitus. 'PARS PRIMA. Deformalitatibus , seu de identitatibus o distinisionibus.Praeludium. pag. II 61 ExtVi Seraphicus. pag. II 8 Seholium per Textum Se phicum. p. I 22

Quaest. I.diuid sit formalitas. p. I 2 FQtiaest.l I. De unitate quid sit, se quotuplex sit, p, IJ Quaest. II I. dsit identitas, sedistinctis. PIA Quaest. IV. Gotuplex sit Identitas, er distinctio. p. II IQuaest. V. De Asinctione reali maxima, eiusque opposita Idemtitate , o quodnamst eius sun-

PARS SECUNDA

FORMA LITAT UM. De praedicatim btu 2'ariis, e rump fundamentis. CAP.I. sit praedicatis, o

in quibus terminis possi exerceri. p. 2OoCAp.I I.De Concretis, se abstractis in ordine adpraedicationem.p. 2OICAp.I II. Deprima diuisione gens rati praedirationis. p. 2OICAP.I V. De praedicatione uentia

CAP.R De praedicatione formali. seu per inhaerentiam. p 2O3CAp.VI. De tradicatione exerciat 1 rao Disit iroo by Cc oste

25쪽

Index Tractatuum ,

ra,ct liter descendat ademiaqu-que aqualiter , - ad aliqua essentialiter, se ad alia secumdario, is accident titer. p. 26I

TRACTATUS IV.

Muniuersalibis in particulavri.

nibus.

TRACTATUS III.

De Uniuersalibω , seu Praedic

munis distaratur asingulariabus, o habaat unitatem -- quam distinctam ab unitate

numerali. p.224

Logicum p 244 Quaest.IV. Per quam vermionem intellectus fatumuersale LM cum. p. 34 Quaest.V. 'ibus rebas competat Ratio et niuersus. p.2 8 aest. o An uniuersu reue ividatur in quinque capit , oran hae diuisio fit immediata, univoea generis in steries vero mediata, scilicer An

sersale immediate, er essenti

De Genere.

T tui Servbicis . pag. 166 scholium super Textum Ser phicum. p. 168-st.unici Ange s sit recte de- itum , ct quomovi debeat imiestigi eius definitio. p. 268CAPvT SECUNDUM. De Specie. r mi Semphicus. p. 27

Sehesium super Textum Ser philum pag.273 Quaest L An steries ren. fuerat de ita triplici definitione a Porph io, erc. p. 28O Quaest I I. An steries in unico im diuiduo dr Genus in unicastecie possit conseruara. p. 284 Quaest.III. De Indiuiduis. p. 286

CAPUT III.

Ῥὸ disserentia. I Extui Seraphicus. p. 18'

26쪽

Τextuum ,-Quaestionum.

-ionis tantum.

Quaest. Lateralis. An aεcidentia abeant compositionem ex gen

Scholium super Textum Seraphicum p. 3Ι2

Quaest. I. EUd sit. Proprium, is

quotvlex , ubi etiam agitur de Proprio Metaphsico. p.3Τ2 Quaest. II. Explicatur Proprium Logicum. p. 318

Seholium super Textum Sermphicum. ' p. 322

Quaest I. Mid μ Accidens primo intentionaliter sumptum , o quot uplex. p.32 Quaest. II. De Accidente prout es quintum tradicabile. P 3 16

TRACTATUS V.

Tripartitus. De Praedicamentis. PARs PRIMA.ve Amepraedicamentis. TExtus Seraphicus. p.3 3 at Scholium super Textum Ser phicum. P 33 Quaest L De Via eis , AEquivocis. denominatiuis,quid sint.y.336 Qtiaesta L me Analogia quiά, quotvlex sit. p. 34

Quaest I II. An detur emus conceptus communis omnibus Anal

QuaALIV. An Analogiast quis

medium inter Visuomm , o AEquivocum. p 349 aestv Explicantur catera A lepraedicamenta. p.3I Quaest. VI. De numero denaria

Praedicamentorum an sit recte assignatus. P-3 2 Quaest.V II. Vtrum praedicament inter se distinguantur realiter. p 3 3 Qtiaest.V III. Mannm res ponam tur in praedicamento , ct quom do, scitiset an in concreto, an inaburacto. p 3J6 aestΙ X. An genera non subaLιernatim posita possint haberentiquam disserentiam comm nem. p.338

27쪽

Index Tractatuum p ARS SECUNDA.

Praedicamentatis Aristotelis

TRACTATUS VI.

De Praedicamentis in particulari

Diuisus in quinque Parteia

CΑpvT PRIMUM. De Subilanti . p.36ITExtus Seraphicus. p.362 Seholium super Textum Seraphicum. p-364 Qtiaest.Ι. Modnumst genus generalissimum substant . p.364 Quaest.II. Explicantur proprietates . o nitributa subsantia. p 368 Quaest II I. De primarum subsumtiarum indiuiduatione. p.369 Quaest.I V. An entia incomplexa habeant propriam disserentiam indiuidualem. p. 3 8 a

PARS SECUNDA.

De mantitate. TExtus Seraphicus. p.389

sis eius ratis formalis. p. 392 Qxiaest. II. Et uanam sit species

quantitatis. p 4. 3Quaest.ΙΙΙ. An numerus, o oratio sint vera flectes quantitatis discreta. p-4O8

- PARS TERTIA.

genus generalis imum. p. 18 Quaest.Ι I Expenditur multiplex disso qualitatis. p 42. Quaest. I. Lateralis.

Ruid sit habitus , cst distositio.

Mi sit potentia, ct impotentia

naturalis. p. asQuaest. III. Lateralis.

Scholium super Textum sera phicum

28쪽

ctantes ad relationem, se traditur multiplex diuisio relatio nis. p.438 Quaest.I L manam relationes pertineant ad hoc praedicamentum. p--I. Quaest.HL An relatispraedicamemialis sit acri ens reale spe additum extremis , o ab eis realiter distinctum. p. sQuaest. I V. An relatio praedι - . mentulis constituatur per esse In, AEnper esse Ad, ve per utrunque simul, vel ut loquitur Seraphiacus Docur , an relationes sint tantum UseMes , an etiam in- sinentes.

Ab aliis se preponitur, an relatio praedicamentatis requirat ad suisse necessariam dependentIamo fundamento , ct termino.

parte fundamenti, er expArte termini per plura quaesit . p 466 Quaest. VI. Vnde desumenda sit

unitas relationis tum derasica, rum numerica , scisieet num a termino, num a fundamento, seu an ad multiplicatisnem terminorum multiplicentur relatio-

Quaest. V II. 'odnam sit genui

generalissimum huius Praedic menti, is quomodo diuidatur in sua seriei. P Α'

Quaestionum.

Quaest VIII. Explicantvir proprietates relativorum. P.498

De reliquis sex Praedicamentis

Extus Seraphicus. p. 'sSeholium super Textum Seraphicum. 8 SQ uaest.I. Mid formaliter dicant sex vltima praedieamenta, ides an eorum ratio formalis consistas in aliquo intrinseco , vel infla

denominatione extrinseca , se an importet quid absolutum, an vero puram relationem. p. S OR

tuant duo genera praedicamen

TRACTATUS VH.

De Postpraedicamentis.

Quaest.I. primo mirari . I camento an refuserit tradita ab Arsotele diauso oppositorum. p. yos aest. I I. Explicatur secundum Pori dicamcntum , quod est

29쪽

Index Tra statuum

PARS SECUNDA

Logicae. Spectaras ad heundam operati

Scholium super Textum Ser phicum. p r. I. Expen itur ratio explicanturque en , qua Ad inius

tari de vera in falsam, o ὸ

contra. p. 3O

Quaest. V. An propositiones Le δε-

raro emtingent ne determin re vera, velfalsa ,seu am detur de futuris contingentibus dete minata verita . P-y39

PARS TERTIA

Logicae. Spectans ad tertiam operatio nem intelle .

Quaest. I. A N omnis scienti ac x cognitio fiat ex

praeissenti cognitione, est D lem causalitatem hae aditam habeat. p Τ δQuaest.I I. An, ese quomodo necu

cificantu cimtia, vel unde δε- sumant suam unitatem, ubi aliis

tia traduntur. p- J6

Quaest. VI. De scientiarum Iubaia

ternatione. p. I 8

30쪽

ELENCHVS AUT HORUM,

QUI IN HOC CURSU PHILOSOPHICO

AD MENTEM

SANCTI BONAVENTVR ESeraphici Doctoris citantur.

A N c T v s Ambrosius. S. Anselmus. S. Atanasius. S. Augustinus. Aehillinus. Aeademia Paris. B. Albertus Magnus. Albertinus. Alexander ab Alex. Alensis. Albertus de Sax. 'Amicus. Anglicus. Anmagora. Angelucius. ' . Ammonius. Antonius Ruuius. Apollonius. . Aquilonius. Aquarius Aristoteles. . 'AresiIS. Argentinα Arriaga. Aretinus. Aristarchus. Auersa.

S. Basilius.

Blasius , Conceptione,

SEARCH

MENU NAVIGATION