장음표시 사용
81쪽
Sa lium habui: cum enim incaute tractata vide rim opera, laboris temporisque iactura se cuta est, quam quivis si monenti amico poruerit, effugere levi negotio valebit.
HErmetici operis dissicultates singl
ias,& universas curiosius inquirere irstituti nostri non est in praesentia , quas quis tamen optarit descriptas cognoshere,
adeat libellum doctissimi Viri Theobaldi ab Hogelande in quo de difficultatibus A
chemiae. Auctor enim ille licet arcanui physicochemicum ex voto non sit adeptus nec artem integram possederit,suis tamen il lis descriptis difficultatibus non minimui juvare posse artis scrutatorem asserere at sim , ii tamen judicio acute adhibito scri Ptun
82쪽
ptum illud examinetur. quamobrem solum difficultates recensere voluimus in praesentia, quae praxim chemici magisterii potissimum remorari queunt, ut hinc quid hoc ab Opere Alchaest conveniat, aut differat, quae principalis nostra sitit intentio ab initio,intelligeretur. Has vero nonnulli pauciores, alii plures dixere , ut videre est apud ipsos Scriptores passim, Sunt enim qui ad duodecim capita, quidam ad pauciora', utpote octo , septem, quatuor vel tria redigunt. Nos duobus hisce versiculis omnia suffici- enter comprehendimus. Quae Chymici obscuro condunt velamine in arte. Sunt
color Igniculus , Pondus , das , Fcemina. Tempus. . Et enim si pauciores difficultates enume
remus nimium generice , &consequenter obscurius ars ipsa tractabitur, si plures superfluae , nec necessario emendicatae videbuntur. Nec praetexit unico dumtaxat puncto totum negotium occludi , hoc est rectam sacere solutionem ι materiam enim, inquam solutionis opus explere oportet Arri
83쪽
fcem cognitu haud dissicileni existimamus juxta illud etiam Augurelli. uuam invenire non usque adeo A ci est. Habilem sed reddere massam his labor h
Nec habilem unquam reddere illam poterimus, nisi omnia suerint apprime pr cognita quae superioribus versibus continentur. I quibus omnibus singillatim hic disceptabimus in gratiam eorum, qui virtutis amore anaturalis philosophiae studio tangunt quos tamen praemonitos volumus per alinostra volumina satis superque iuvandos, a defectus, quibus haec nostra rsan jure notari posse videbuntur, alibi supplendos pro
Coloreigitur non id solum, quod vulgcommuniter intelligi solet, occipias veli msed quicquid in operatione illa arcana rectitudinemselicemque successum praesignare queat, juxta id, quod Geber tradidit ad monens , ut cum in operatione fuerit Arti . - . s.
84쪽
coctione:quae unica,& multiplex est, diver- quid vel minimum etiam commaculata Vi- deatur, perditae atque corruptae operationis indicium est certissimum. Atque hinc Mo-
rienus. Considera si potes rem puram,adnue mundissimam dirigere recte: alioquin
85쪽
nam ablutionem delendam,tunclitentignvocatur ab Henrico Currat Lipsiensi ob acti copiam ignis,& materiae instar mentis nitissimae spiritualitatem. Tres autem principales adnotantur colres ; quamvis plures etiam successi vh cosprciantur , imo & tres hi praedicti plus maiusue intensi sunt gradualiter a remissiotad Qtensionem ultimam procedentes, quMorienus docuit ibi. Rellice nigrum comPletum , nigrum anigredine diminutum, omnemque nigredin h o c est prin cipium in diminutione usque ι finem complementi, atque omnem cursa intermedium: & sic de aliis;quamvis ibi rticeat albedinem , cuius loco citrinitat- substituit, obscurioris doctrinae gratia. dium autem ex igne provenire dicimus: Cunim hic paulatim ac sensim augeatur in
D secus , cave ne de extrinseco intelligas cum inter elementa miscetur, unitur, atquligatur, necessario colorum varietatem patit illosaue sensim intendendo auget ordi cedat necella est, ut postultimula
86쪽
quaedam albedo sese dat in conspectum, postquam flavedo cum viridate alternatim limulque resplendens , quas tandem candor ultimo adveniens extinguit : post hunc tertio flavedo quasi aurora solis praenuntia
splendentem rubedinem praeit , quae si prius manifestetur , caloris excessum praesignat operisque irreparabilem destructionem. De igne quamplurima dicenda forent: ex hoe enim potissimum operis emendatio, vel destructio pendet , quinimo nonnulli sunt, qui existiment totum lapidis regimen in ignis moderamine consistere, qui non solum per gradus , sed perpuncta dirigendus est,quinimb si caetera omnia integre cognoscantur, ignis vero modus ignoretur,opta-)tum finem assequi erit impossibile. Hunc autem summopere occultatum oluere Philosophi , ne arcanum, quod illo cognito sicillimum rei omnibus,indistinete prostitueretur , nec satis est illum debilem esse, sed artificio quodam ita moderari, ne materia, quae maxime labilis est . &
imbecillis detrimenti quid pateretur. Qua
87쪽
re totis viribus enitendum in ignis temprie di nihil autem refert an de extrinseco, intrinseco distinctio hic afferatur. Cenim intrinsecus, qui est pars essentialis sti , ex extrinseco augmentum sumat, nsolum virtualiter, sed substantialiter ab evinsi co procedit intrinsecus, qui cum debat clementis coeteris couniri,cum haec nos dum fixa sint ac ligata, vehementem igne seu impetuosum ac repentinum pati marme pollent. In quo videtur errasse ComBernardus Trevirensis, qui quamvis praeice artem ad amussim calleret,iheoricalestiones tamen non videtur aequali acumirpenetrasse. Non est,ait ipse,ignis subst: tia materiae,ut volunt Aros,& Empedoclqui tamen opus augmentat; alioquin seqretur materiam de die in diem magis miderare, quod est erroneum , haec ille: lquibus alios repraehendens pro veritate erorem substituit, uti Iatius alibi a nobis dmonstratum est. Animalia siquidem,& Vgetabilia abi initio generationis augme tum stimunt ex alimento usque ad termi
a pertationis praeter ova, & vegetantiqua:
88쪽
quaedam, quae sussicientem materiam usque ad aliquem gradum augmenti habent in se. ipsis. At metallis post primam compositionem nulla fit additio materiae , sed vis seminis a primordiis in suscepta primitus materia totum suum complet opus usque in sinem ignem nihilominus jugiter, di paulatim immittit, quousque elementa per ipsum
ita attenuentur atque plasimentur', ut ad mistionem perfectam,ad quam vis seminis naturaliter tendit, perfecte uniantur. Cum
vero ignis spiritualis sit substanti' , nequit secum molem vel pondus adductrer: ipse igitur Comes cum quibus iam aliis opinatus est, ignem in subjecto a primordiis inesse, at
otiari, nec caeteris elementis dominari, nisi
ab extrinseco excitetur, quod est inintelligibile : quomodo enim ignis inter elementa nondum ligata reperietur suosque effectus non edet 8 vel quomodo ignis extrinsecus, si compositionem haud ingrediatur, perfectionem inducet ; lam autem liquido probatum est,in orthophysicis calorem , &ignem substantialiter non differre, sed grada C s solum,
89쪽
o solum δε quantitate. Ignis igitur ita dirgendus, ut humiditas non minuatur,nec se minalis virtus perturbetur,quodGeber innuit , cum inquit. Nihil materiae addendum , nec etiam minuendum , quousqunaturae arriserit , quod superfluum hietieiicere,
Cum autem ignis sacile chemicum suiectum nisi attificialiter directus extermnarequeat, ipsius vis per aquam non minori artificio ponderatam obtunditur, quarpondus est in toto operis cursi stimmo pre notandum, ne superfluus humor, vel rmia siccitas subiectiam eorrumpendo dstruat , ut ait Moscus in Turba. Si eniliumidita superabundet, fiet pelagus coturbationis, ut ipse ait; Si vero ignispraevaleat,comburetur in favillam, atque id est quod operationem ill ni dissicillimam reddit. Pondus enim illud non ut Rudiori existimant, penes corporeitatem materi intelligendum est , sed mensurae duntaxaratione. cun ta siquidem pondere , numero , ac mensura naturaliter perfici est
90쪽
in consesso , sine quibus nihil recti poterit
institui: Ars enim aemula naturae ac pedis . sequa , ne minimum quid ab illa unquam deflectere debet,alioquin in cassum lab orabitur . atque hinc totum sere pendet arcanum , quod sirecteexaminetur, aliud non esse cognoscetur , nisi ignem per Aquam commensurando moderari ad finale complementum Adignem quoque pertineptvas r fornax,materia ex qua ignis,quae non dissicile cuiuis patere possunt. Mas , & FoeminamuItipliciter intelligi potest,materiam vocat Bernardus Comes, ct alii , quae cum suo vasi naturaliter sit indita, hinc vasisnomine norimullis indigit tur, juxta versiculam Vas , Fornax, Ignis , Pondus, cum tempora
Per sernacem vero colores , utpote qui per ignem in convenienti rnace accensum e citantur. Vasis autem nomine Marem, eminamque significavit.. At Mas mutitipliciter dicitur. Virtus enim activa MariS nomen meretur ; sicut passiva steminae. At id hic non est principaliter intel-