장음표시 사용
31쪽
Mirabiliora sunt miracula eirea an m s , quametrea corpora pag. 27 BC Mira tum est maius Aluminare merem, quam
Maiora Deo impenHIur misericordi tibi major
NAriaitas C siletitia est mundi, ct eius persectio D is
I, Nasati Christi angeli iatamur. pagina.
Obedientia omnium creatura iam Deo nostro et hominis ιnobι diotra ρ iso Occasione, peceatorum relinquenda pagis. 9 I. Oec ones peccatorum relinquen/ae. ΜΘ.3 9ι et deinceps. In operιόω nostris non ram substantiam Deus IrenHI. quam Maratarem ,-deuotionem.
orandum praecipue r aeterea nobis dentur pag. 3os. Orandum ad Deum infanter,'clamandum. 394Oratio ante eoncionem habenda estas 236 Oratao diligenti, inimicum omma imp rear pa. Oratio hominem Iransfigurat D. 416 oratio qua meta ι eten1a petitur Deo natissima est .stquam audit potius, ct prius quam
tiam et quibus de causis id fiat. pasin. 643.
32쪽
sis Chrisi telo Mur, ct recolitur. RI caueamus itertim Christam crucifigere p. 66 IPassis Christi causa in iera ιι ιιιις hemini s. p.
ras. ωγsi ineriaudis humano iudicio lag. Passio Christi. se illius memoria Mniuersati nobis remias m es μή omnia maia rem oratia . smnem pellandam tenIationem,qρμ. ratum p 2 99 m dei/ceps. Passu Christi ostre dit'eeati malum,p 3 OIPastio Chraris immensi signum amoris in nos D.
Pasianis Christi fructui maximus pag. 6s semetia Iasionis tam D iussa , ini a 3 6 s
inpasone βa miratilem ostendit amorem Cruria
Pereatre eom non omino conuerritur anxieta enon pri mitur .suero ex toto eorde ad Deum reddit, anxius es ραc a triccMoris exIrema necessitare eap 6. Peccator accedat tempore opportuno. aliquando enim L s non erit. sed dura ι' Iractabitur. p.
- Passionem larus procedit, quia eam desidera
33쪽
Precator vexasur a daemone p. 67Peeeator murus est p. 468 Peleator volunrare sua,nuine rimanis seruus es.
Pereatum duas habet series sapae.-delectario
Pereatum mors est,' 74 ,ἀoneo Pettalum tantum es madum M 3--μ quadprecare possumus p. 3 8 Notarum nihil in se boni avis desectatioαώι habet pag. MPeeearum summe fugiendum. non poena ρα. 'o Peceatum obdura/um Ammum νη-um p a. 61 3 odium Dei maximum in necatum ρε sPeetarum fiolum in t hominem pag. 6o 3 Pereatum summum es marum. v. O 11 Pereatum hominem expoliauit bonis .c, an vi
34쪽
qui ceator eonsuetudinis tenetur. ut sanetur,opor et anima sua satiati vacer diligenter, nee Mys occupari p. - ΟΣ Furarisummam facimu . . t. A B.Cpeceare vim. .mprismum est ρ. . t
Tereare in Odrusi signum est reprobi. pag.
Praceptum Dei summa es rario.vr Hiquid flati. Haderii tui licia inpetrato aliquid boni asefert p., εἶ
principes viri debitis oneratur, indigent, quod sitis cedat in malum ' s69 ine strat dere deber populum in bonis pagis.
in ereaturis primum p. 392-deincep:. Reprobus etiam cum in gratia est, malumno.
Se MDeis mani e o publices. orberum Dra quanto in honore habendi . . Ast Signa data saniti .e, necatoribus negara qui ei non prsciebant pag. 378 Sinagoga reprobatu pag. 277Situ Dra, , creatura diuersa. ρ 6OISpes maxιma nobis habenda es in Deo mirro p g. τ 38 Spe, in D .m si ma mirabilia operatur 4 8 . Queramu peccata veniam a Deo non remedia ora in nreessitate'. 38 Drrare Des miseraeordiam discat homo ex assa pia miserιcordy pag. III Spiritus druinxti nos regit, e dueir pertrain tectam pag. 49 perbia elongat a Deo p 31 .ct deinceps. Superbia impedimentiam objcit diuinis donr' ,
35쪽
Diuersus exitus tentarωnis issis, ct initissis.
Tepor Ecclesia nune pag 22 Testimonia Dei quasint ρ 26.BTimere Dei minas optimum/.3 8o. CTimor spe,sit coniunctust. 284 CD-ον Dei recederesacita malo p. 7or aditiones contra Dei legem p. 49 D. iasio nobis subeun/a vi insoriam venia
Verιώm Dei non audire extremum malum pag. 296. C
Virginitas praeiptia H ,-matrimonio dignior. Vir sapians qualiter olim depingebatur p. 38. Amrrus manifesta , publice sectanda Aaro C
Visa hominis es omnia mundi quam vana sunrpso A. B. CVtta hominis eo aratur earboni ibidem. BVitiorum viam delirys plenam dumon diciι ta. 18 Vmo ει ossariea e ummum Dei opus p. Is6Vetationi diuina cito respon dei p. 3 s
36쪽
IO ANNIS OS ORI ISOCI ET ATIS IESU
A Dominica prima Aduentus , usque ad Resurrectionem.
Thema. Erunt sigila in Sole, m. Lucet a I. Oriadum, ac formidandia tam insigne aggressium facinus,nihil hic
diuini iudicij uerbum est, modo curaret,no fugeret, no se abscon-u, oes sancti uehementer deret, sed P media cura securiis inced pertimuerunt. Audi Psal. ret,an no hunc insanu putares Audi in Quis nouit piatem iri tuet, sane peccator infama tua, qui sapiens es Pra: Iimore tuo nam tuam dinumera in oculi S tuis, sid te egisse putas, clipe te Duo ostendit difficilia. Primu nosse casti Nihil te putas aggreissum Audi, ptate diuinae irae,qui nouit, itus sit Des, Deu curasti occidere, oc in te occidisti, ille riouit iustitiam,& ira enis. Sccim,qs de situm est in te,ipsum interemisti. In- enarrabit hanc iram prae timore vis auclitum facimus. An non legisti in Pau.n.considerans hanc irim meritisse, de lo; Rursum crucifigentes sibimetipsis fi Heb. ccontra te futura, no contremiscat a vo- liu Dei Sed interrogas;Quo hoc feci, te. 3 ce contremuerunt labia mea,ait, Abaci cu nihil tale cogitauerim nudi,creatu-Audiui,&conturbatus est uenter meus raptus Deo dilexisti,ea pluris iecisti, evi requiescam in die tribulationis. Ingre Drit,ea tibi reputasti maius bonii,quam diac putredo in ostib. meis. Quo refert ii Dcu,ei dedisti in corde tuo locu primia, , bi latam mortis, i ad eande est damna- ea iecisti in Deum tuum,& cu duo dij ustus,morie Quo iudicandus iudicandis se non possitntistium in te filii, eam Deli loquet iudiciu Gratia segem', simo tuum costituetis, Deo abstulisti diuinita
obtinebit Maria,no luc:quia ut Ρ1. ait: tem,& uita,& sic Oe peccatu mortalcest ' in diluuio aqua1u multaru adeun6ap quaeda participatio idololatriae. Abomi- proximabunt;non. n. tunc tes est Oppor nandam aggreilus es facinus, Deus ad-tunii. Accedamus ia ad throtium gratiae, huc vivus perseuerat, no ei nocuit inruaut misericordiam inireniamus ira o. stitia tua, Pditione summa feci1ti,de Λι-c Hoc nolo stultus)petores saepissim ei hil timese, urus es Non paues non
scriptura dfir,ac toties,ut plus q tercen- fugis insanus es,stultus es. Vide timore Cties hoc yctori nome leonat; dc merito. Cain. Gen. Eccc cilcis me hadie a D- Gen.η Qia.n.ineo atra stultitia non inuenires, cie tua,oiSigitur,si tueuerat me, occidetv q, cum in peccato sit Dei inimicus, ta me. Cic.de Nat. De .refert imam quo- Cice. diecunia in utranq; aure dormit, viai ut, rundam Phylosophorum, negatiu Deu na. Deis ac si nihil malis egisset: Haec stultitia sa- ee. Et erat haec eoIu ro: Si dicimus Deu rum. us erat,vi Restillimus dicercc. De quare esse,intolerabile super nos pondus tolli Ece. t. E l. 3. Sunt impij, qui ita securi mus. iam si Deus en, bapiens,potes,b sui, quali iustoru facta heant,sed & hoc nus,& iustus est; et goroiuin exiget ab Sitale vanuimu iudicio. Cuius rei uanitas hoc holeolum peccatorum .ed ea vi ii ccchoeIeplo perspici pot. Si quii pia modo do- moergo sempci timens, paucnserit, inuregis miraret: Regemque impeteret hoc creara. Vtergo libere uiuat, credat
4lluiuia gladio,vl eu iugularet, Rex tsi Deu non esse. Duo hi in ilosophi dfit,at seruatus est cc si si mali passus, si post teristialisinust,alteiu uelis sui. u Quod
37쪽
falsissimum est,Deu non esse .Nam hoc adeo certii est,no sola fide,veru es euideli rone n turali sit copemini Et facili ait Aug.d ubitare me vivere,q viuere infinitam illa bonitate; ψ3 mhena G fecimus laborare Di eo in dicitis, ois Quod ver assim abat,est, s credit Deu Uficit malui, bonus est i cos pii dfii,&ta
- . v mere,pondus sup se tollit, senip det eo les ei placet. Au certe, ubi e Deus iudia 3λ iudicii pauidus. Sic.n. Iob erat,et dicitata cij. Letareergoo iuuenis in adolescetia
n5 regret. Et de hoc multis verbis expostulat Di Mal. 1. Laborare fecistis dnm In sermonib. vestris, de dixistis: In quo 3 I. Sem P. n.quasi tumetes sep me fluct' timui Deu,&p5dus eius serre nortui. Nos ergo,q fide credimus Deuelle,hacnta veritate corrigamus illoru Philos phorum errore, sed si hoc credetes nihil
pauemus,eoru veritate nrm errore eme
demus, simus,pauentes,qd Deus est,i Iob dictu est: vereamur opera ola nra,scientes,qd non parcit des inqueti:& haec prima uer iras aio raro insideat, Deus est,ius dictum est. Qua,ets fides non doceret, Iob. naturalis,i 5 satis ondit. Sic Iob ii. Interrogate quemlibet de viatorib. de hic eade ulu intelligere cognoscetis ; Quia idie pditionis seruat malus, de ais die Q- roris ducitur. Quilibet viatoria id dicet, A. is rem,ois natio illud istet . Addit ibi Iob: Iste mori crchustus,& sinus,diues, α stlix,viscera eius plena sunt adipe. Α-lius vero mori in amaritudine alae silae, bsque ullis opibus, e in simul in puluere dotmient. basi dicat: Impiust liciter vivit, sitra iustus amatitudinib. plenus. Si iudiciu no esset, iniustus Deus esset,malos donas beneficijs, iustos intra aerianis. Essetne iudex aequus, danu innocente, soluens nocenteὶ Dira ergo v
niet,quet oia Uua reddet Io Psi s. Co ordine haec ota viar disposta. Perficitur tua,ambula in vijs cordis tui,& in ituti tu oculorutuom,&scito, P bis ibus E .i, adducet te Diis in iudiciu Eccl. I. dc Ps. PLiori
rost. Iudicabit inationib. i plebit ruinas, loquassabit capita i terra multoru. i. i dictu erit,in quo ex bonis ruinae angeluc implebunt ,& multoru. i.petorii capiata conterent . HF ergo prima ueritas nobis perspicua relinqui ciudicium est. Scaa veritas. Hoc iudiciti erit uniueriale extra singularia iudicia , q i cuiusq; dmorte filii. Sed si interrogas,q hui' viis iudicii necessitas eὶRndef. Primo. Multi nunc Dei iudicia , & opera danant Oitia pondus,& statera iudicia Diai. Prou. 16. Dicit mo pauper,melius mecum amret,si diuitias cocederet,infirmus, si salu te,& qui'; ν arbitratu disponere uellet mundiale hanc machina. Tuc ostendecoib. illud Psoperamam4 eius ueritas,& DL L. iudiciti. Et illud Eccl.Non est minuere, Ecc igneq; adiicere,neq. est 4nuenire magnalia Dei. Qu ia ut Psal. lositur: Omusae e- PLI s Ilus veritas. rex toris opere coficitur ta- Similepra,figuris ornatus,ante operis consummatione, qeii intuet uidet hinc manu
indeunte,istinc pede,istinc caput,& sine
minii ga iaciet Dns iudicium inopis,c opus uniuersum,tapes extenditur in pa- vindicia pauperu. Dices vero. Quis de riete,& oiaconibna apparent,u ante dis te admoviumani sesta dubitare et i Ttα sona uidebantur. Orditur mo Deus ma . Quis est iste,qdicit,ex ore altissimi:n ximum hunc mundialem panum,cuius partem aliquam consideralites dnt multi. Hoc no uene dispositum est 3 Cur hie derelinquitur,ille iuuaturὶ Quid Turca iniens,neq; Dona nem mala Z Forsan tu es,a hoc dicis,no ore,sed opere,&corde,sic tegeres,ac si iudiciu nullum esset.
Soph.i Qd si talis es,adrelositur Soph. i. Visi uilicit,fidelis vinci In die udicij uni-rabo sep uiros defixos in secita suis, sui uersus hic pannus ia psectus extendeturdfit in cordib. Qis,no iaciet bene Dns, in esum oculis,videbimusq. cuncta coa& no Aciet male. Qui cora iudice sine timore furatur,dicit: No est iudex,qn peccat,nec Deu timet,dicit,no est iudicium,no est Deus. MAEDeus maxilvit irrita
sal.ν. tu instriti P propter irritavit --
sonare,&dicemus cum Pal. Iustus es Dominς,ac rectum iudicium tuum.Sμ
militer horologii altificium nesciens,ui simila aens singulas eius partes silo mensa di
38쪽
A componi ab artissee horologisi,mo mis manifesta apparebutὶ Illic dices mo
artri& tune illud intues dicit r tibus,cadite sus nos, & collibus operire Oia illa nece alia erant. In die iussim nos.Tune implin illud Nau. 3. Contin e maximii mudi horologiu reponet a meliis te afficia,& pona te in exemplum, mundi opifice, videbimusq; 'ni nil sine &erietas,qtu viderit te, resiliens a te. Et
ea fuerit i eo. Deus ergo iudicadus est pes illud P Tunc vides,unt iusti,& supereumus in iudicio,& prius 4 mundum iudi rides,runt. dc dicent, ecce homo, qui non
νγ eet,vincet,eum iudicatur,ostendensola positit Deum adiutorem suum,&α
η' opera sua iusta,optima,atque perfecta. Iustum, uumq. est,qn homo Deum Resp. Seso. Hoc iudicium ure erit,ut inhonorauit, ibi ipse inhonoretur, dc derina eoueniens impijs detur,iustis uero honestetur,quale erit illud opprobrium; beatitudo eo cum honore,qui eos decet. illa exsibilatio,& irrisio,cum caelii,& ter Peccator disn' est supplicio, &-igye ra uniuersa cotra te consurgent Iob 1o. cruries, ea in non est hois AEna propria Reuelabunt caeli iniquitatem eius, & ter beatitudo eo cum honore,qui eos decet. illa exsibilatio,& irrisio,cum caelii,& ter Peccator disn' est supplicio, &-igye ra uniuersa cotra te consurgent Iob 1Ο. crurire, ea in non est hois AEna propria Reuelabunt caeli iniquitatem eius, & terquatenus h5 est, na et brutii igne affligi ra consurget aduersiis eum,apertum erit tur,& coburritur. Cofusio uerb,& two germe domus illius detrahe in die fur B minia propria hois pqna est, dc maximo ris Dei. Haec est pars hois impij a Deo. pcto conueniens.d intendunt legra ciui Sed dubitas, an iustorum peccata r les,pcipientes maletastore publice puni uelada sint in iudicio. Et licet quida induri,di iudex, q secreto deli uentes puni bium reuocent, certum est in,reuelandaret,iniustus esset,auferens dimidium pς esse, sed no ad confiisione, quo ad hoc. n. nae. cignominia publici,q maxime iudi celada sunt. Ps. 3 I. Beati, quorum remis plicium est. Hoc uero in iudicio vhi cora sae sunt iniquitates , & quo in tecta iunt uniuerso miido Deus pctores multabit, peccata. Sea quo regiantur,si omni b.ma- reuelas eorum uniuersa delicta in eoru nifestatur3Rndetur exeso; Pretiosa ve
ignominia. Intellexisti,d hypocrita,2 in stis reginae secta forte rumpie aliqua partus peruersus, exterius te holum oculis te,num ideo reiicienda, dc pdenga oino exhibes comedabile, intellexistimulier illa vestis est Alasit. Resumi veste sartor exterius habitum praefers honestatis,interius uero lene ardes libidinis: Oia si
illa vestis est3 Absit. Resumis veste sareot
mas,lapilsos pretiosos apponens, sic useretissima iudicio illo manifestada fore stem omasivi raptura nil indecorum vi- Nau. 3 es creaturae. Nau. 3. Reuela pudenda deat nec casu tam credas, sed essulto,et tua in facie tua,& ostenda in Vntib.n dem,ut tam pretiosis lapidita splenderet. ditate tua,& remisignominia ruam, dc Sic iusto,g vestis est Christi,cotingit 3 vi C proijdia super te abominationes, & con uit dns, quia olbus his velut ornamento I. rumelijs te afficia. En impletu illud Ps. vestieris,dccircudabis eos tibi,quasi syMIlluminans tu mirabiliteria motib.aeter se. Loquifpater filio pEQ.de iustis. Sed
nis,turbati sunt oes insipiet corde.' An rupta vestis est peccatis eorum, rupta δε-
Dialo. no mirabilis illa illuminatio, qua Deus dem, de tunc indecora facta, sed artifex in pucto Oia tum bona,tum mala oibus Deus, ut ruptura resarciret, ibi appositit patere faciet 3 Sicut uniuersum mundum Christi sanauine,& merita,ibi gratia caesub uno radio ostediet D. Benedicto nar- testem,lbi dona,am. vimites,quib. sic ru' rante Grestorio ,Mirabile trofecta diui- plura operi cui merito dicatur. Beati' num illud lumen,quo pene infinita m - quorum remissae sunt iniquitates, de quo nifesta fient. Tunc turbati sunt ora insi- rum tecta sunt peccata. Imocosultosa pietes corde, quos peccatorta esse tuitio starupturii creaas,ut tantae ibi apponere eo cora astantib . occulta tua panderem ἔ ceraemissa ,humano iudicio doceris,non qualis obsecro criticui ot mundo, de Λim diuino. Audi,adhu c u ho es, S: ut homo
39쪽
R iudicas. Novit Deus sie re elo horusitorii peceata,ut corate nimI sint. Audisti Petri, Pauli,Matthaei,Latroni Magdalenae peccata, an non et mo tibi tecta sint,nil vile deris ppea aestimas,nec eos ultorno vilipede 3 Si hoc adhuc in hoc saeculo experiris quid tacies,cu in alterutrastatus,iudiciu oino mutabis, scut αlom,diuinuq; iudicisi,scoibus menti, erit manifestu iustu,ut iudicare aliud nopossint,qua . Deus iudicatὶ Similiter &oia egre a laeta bonoru ibi manifestanda sunt in eoru gloria singulare Tiic quePstir illud Ps. Ampura opproesium meum,in suspicatus sum: Iden, timui.opprobriuuiuotu,& mortuorii.& voe conue fer istam . Cum n. filio in diuinis tribuatur sapientia,& uetitas,ad eumeritis plinet tuaicare,& cu homo Lehis sit, ille soliis in humanitate uideri poterat a danatis. Oportet aut iudicea iudicandis uideri. c ratione unionis ad verbu dine dipnit , & ptu iudiciaria illi humanitati, qet postea sua humilitat meruit. Vn Iob
Causa tua, ut impii tractata est, cam iudiciumq. recipies. Aug.li.de uerbis dominL Sedebit iudex,qui stetit sub iudice, damnabit rem,qui filso factiis est reus Tunc ergo uidebunt filiu hois ueniente in nubibus cum potestate magna, dc
Sap. s amputadum est oin A: honor iustis re- maiestate. Sed insirit meritis, Iob i . Costituendus,nec ipsis impiis reclamanti b. rra foliu,quod vento rapitur, ostedis posed id agnoscetibus,& dnetibus , Hi fur, tentia tuam Treinent tunc impii,ut quca aliqfi habuimus in derisum,& in si lium in arbore laui agitatu uento, quid militudine improperit,ecce quo es putati sunt inter filios Dra, ergo errauimus. Τunc stabunt iusti in magm costatia aduersus eos,qui se angustiaverunt. Tunc virtus sola honorabilis apparebit,tuc humiles exaltabunt capur, tunc ora reges,& filij Dei apparebur. Nondu apparuit, tiae,non uero Angelus. cum.n. ero holei.Ioa. 3 quid erimus. Cum at apparuerit,similes haec malastas fuerit exinanita, cu pro noei erimus,ut Ioa.ait. Hoc uerb nuc pios bis se exinanivit,no uero in Angelis, me cosolari det,cum se despici videt, eisque oblatrari. Sic Ps. iis. ω expositionem necesse est turbines, Κ uetos rapi)os uenire Maxime quod cit Angeli mali iudicati sunt mihil tale .lξ deostasione diu in m. itustatis,& porcii ,ut i holum iudicio. Respondetur. Merito ho iudicatur hactata ostelione diuinae maiestatis,& pol Iob.
Aug.& Euth. Quid detur tibi, aut ouid apponetur tibi iningua dolosam a Idest: od tibi dabimus antidotu,qua re co-
statione reficiemus,cum te uideris vultineratu linnia dolosa,te despicienteὶ S gittae potentis acutae cu camoni b. desolae toriis. Haec tibi sit consolatio, quia iam parata iant arcus, de sagittae Dei ad iudiciti venientis contra inimicos tuos, pro te,tum; honore tuendo. Ibi videbis inimicos tuos quasi signum ad sagittas acutas Deiribitu sagittabis eos: ibi irridebis ibi tu honore coronadus, illi ignominia afficiendi;interim tace, ne operare Iito contra illos,qui, hoc im submisso esse plia sua culpa non profuit,exurgit modo tota illa maiestas, & ostiaitur in Q 'lendore suo Deus, ius humilitate suspicer ac vereri noluerunt. Ita quide,ut ea Oisvi primo fruit pro misericordia oc- miliata maiestas,nunc demu diuin iustitiae partes agens,in luce prodeat, am. in omnium se conspectu mani lasset.
Sed niaximii dubiu est, quo benignis C
simus Xps, totus dulcis, tus amabilis, qui agnus apparuit, nunc leo sit,& iustiatia,ac ira plenus il fidet Exod.32. Erat Ex. 32. Moyses in more, & audies populi pecca tum, & videns Dei ira,ipsum placar, pro eo intercedit. En misericorde Moysem,
Vidimus iudicFum futurum,& Mere descendit de mole,uidensq; populit id stat videndum per quem tale est exerco lacolentri induitur ut pali O Eclo,& ait. dum iudiciu, quis tanta consumabitinu Si quis est dni,iungat mecum,S: tot m illam Sit ad hoc tertia ueritas: Iudex X psdfis est. Ioan.s. Pater non iudicat quem
an .r quam, sed omne iudicium dedit filio. io 4ao.. o. Ipse costitutus est a Deo iudex Ita holum iu lat. Ad est modii est Christus i cxlo holii aduocatus.Si quis peccauerir, aduocatu hemus apud patre Iesachristu, qui est propitiatio pro peccatis Mostris.
40쪽
Amos deas ad iudiciu rugit,ut leo rugiet Quas a. non timebit ait Propheta. Zelat honore patris summo Eeto,que ostensurus est in peccatormna punitione,summa in hoc opus ostendet ira. St. n. cu seipse debuit patri fatisfacerein Eelum honoris illius
ostendere,ia fuit contra seipium crvd lis,ut se traderet tot tormentiReu in peciniores Oiet,eode zelo,ouid facietὶ crii F ID sibi nequa cui bonus Tu terribilis es,dovis resistet tibit Dec lo auditum feci, - . i iiudicissiterra tremuit,& quieuit. Caia 'vetauru terribilem,&eius reditum. Vidistis in platea exagitatum taurum elisnu fiastibus eu pungentibus, pedib. nucilluc', terram, pulueremque iacientem. Uaeei,in γε irruerit. Talis Christus dominus,quot peccata inmittis,tot eum iustibus exagitas. Vis videre ira eius,vis vi
B dete hu illucque terr quasi proiiciesr-lls. 41. te. Audi Esai. 1. Triturabis montis, &ωminues,& pones auasi pulverem cotiles. voluit aliqn misericordia ostendere infinita.& talia eius dedit sima,ut stulti - tia appareret.Sic Pau. Praedicam' Chri - οὐ stum erucifixu, Iudaeis scandalum,getiabus stultitiam: Sic eum infinita ostedet νγ iustitiam, & iram, iurot apparebit. Vn Psalm. Dfie ne in furore tuo arguas me, neque i ira tua corr pias me. An iustitia Dei furoresti Absit Sed sicut sumami sericordia iudicio humano visa est stularitia; sic iustitia eius in iudicio reuesari iudicio humano seror apparebit. An nofuror vξ,pro consensu in facile peccatuaeterna Gnatio. Iustaside,recta, roni cosena,sed terribilis humano iudicio. 1 Inebriasvistis est Christus amore,
- - nitate,&miaac quasi alter Noe ebrius,
amore nudatus esti crucis tabernaculo sest inebriabitur in iudicio ira ἡ&quas
ebrius vindura exercebit. An no sq. loqtur Proph. Excitatus est ranci dormiesdns,dc quasi potus crapulatusἶ vino, Aemussit,inimicos sitos i posteriora,opprobriu sepiternu adit illis. SEpiterna danario crapula vocat Dei. En impletu illud Ps. 1 . PsCu Puerso peruerteris. Serpti lamsesolio P Um consentiens serpenti. Ser.pem fiet uirga Moysi, ut te deglutiat. Tomus Primus.
Quo conseplasmiser pereatori tu talem
contra te videas Chim vnii refiigiuincitu Quid facies in die visitationis Φ Adeuim confugies auxilium Eris tunc vehit aper de sylva,undiq; circudatus lanceis. Locus fugae no est. Si respi. is i ςlu, iri contra te pluit, si terra, de ola elementa,armabit cieatura in ultionein inimi-c um,quo confugies Sed maxime tr
mendii, de horribile est Christu videre
itatum, δc tanta est diuina milestis . vicum trasilla,ck pacifica videas,adhuc tremore incutiat. Tremur ptates, canit e
clesia,et videtes i gloria pacatu eu,&misti icorde. Quid erit illa diuina maiestas inebriata ira,atq; surore Uides tranqlia turn male,& terret de tanta longitudo, latitudo,ac profiInditas. Quid,cuipsoru
ventoruvi perturbato,pr xliisq; commoto,fluctus alios, atq; alios magnitudine,ac fremitu dispares in cilii tolli fiagiq; cernas Magnus dies Diii, & quis poterit sustinereὶ Ioel 1. Modo dies maest,& quas in die tua,u tibi placet, agis. Iuras, ludis:ait Deus. Sinite eia, i die sua est,faciat, quae libent. Veniet aliqn dies
meus,cum accepero tepus, ego iustitias
iudicabo,ut Esai. 1. di. Exaltabitur d solus in die illa, dies. n. Domini exerci tuum silper omnem seperbum,& ex uium. Et Psal. Tempus faciendi Domine dissipauerunt legem tuam.
Hac die ob oculos nostro ponit hodierna Eu intellii. f Erunt Ena, cuc. Sicut an Nnsul me in terra docendat, μcedunt tonitrua,& sulmse ebstu, Mime descendit,cui nihil resistit, ita Xpmd scendente mdent signa. Ps. Alluxerutfulgura eius orbi terrae,vid;t,dc comota est terra: Tunc totius creaturae set commotio,tuc. n. plu, insernus, purgato iii, Ac uniuersa elemeta reddet alas, compora holum,q in his erant sparsa,. sineolum comotione no fiet. Sicut. n. cu sides pia comedisti,u, stomacho tuo non congruit,illud eu imis, cu toti' corporis cta motion ,sic animae hominum nulli bi sine corporibus rectὸ consistunt,& corpora sine animabus, oroptera pperitum naturalem formae ad materia,& materiae