장음표시 사용
471쪽
A pora illieoeessar dicat Ipse,qui dedit, vel possumus. In matrimoniis defert dote Aqura epit.Si.n.oculus non uidit Deus uxor,ut sustentemur onera matrimonii
est absq; te,q pparasti diligentibus te, quis & uita coniugum sit ampla, & abun-
enarret,quae filio praeparauit Sed aliqui dans. In matrimonio vero Dei cum e bus ronibus id suestigare conemur,qua clesia,q, in coelis celebrate , accosiam mac Apoca..
rum illa sit prior, in Christus filius Dei veneruiunuptiae Uni,cu uxor eius rex a I est,&corpus illud hypostatice unitum rauit se estet necessaria dos, qua &aia, Ioati. i ' bo diuin vidimus,ait Ioanne glo & corpus iusti ornent,nonia onera sit- tiara', orta qua si unigeniti a patre.Ta sienima, q nulla sunt,sed, ut vita quq culis in X gloria est,quale decet unigeni sponso c lesti peragenda est,sitabundas tum patris lire,qn solum liscesset ro , oi bono. Unde sancti definiunt hane do
Des illa natura humana astumpsit,opor re,ut sit perpetuus ornatus aiae, & corpotem eam si ua glaria decorari- Hac tis rone spiritualis ma trimonii, uitae sus Ib. t sesarsine dicit Paul. Vt sirinoibus pri- ficiens,in aeterna beatitudin iugiter permatum renens. Quia.n-Dei naturalis fi s merans.Sed cum Deo talo nudat ala ilius homo ille erat, in cibus primatum cclo,quanta, quamq; pretiosa dos neces
Me debuit:scque illum habuit in es glo saria erit,ut latos polo sit digna Pro maE tia,& in ipsa reserrectione, ut hodie et enitudine.nanariti dos maiorcxigi so- Rpatet,cum factus primogenitus ex mor let. Quanta ergodos illa futura ea, qua, tuis est,primum res urgens in in tru- ornandus est beatus,ut rato Deo despo- mionem-Et ideo I. Conie .dξ, primitiae' 'dormientium. Licet. n. alii irrexerint didit semetipsum P ea,vt exhiberet sibi prius,sed iterum mora uri,ideo no pror- eloriosam Ecclesia,no habentem ma - ius a morte liberi,sed Xps resur nS ex ram,aut rusa. Dicere beati pntillud d mortuis,iam non moriturus, inmu - rauit med-dote bona.Siaan donacis plenae resurrectionis,ut in ol.ille pene- cessa Xm humanitati,ut Verbo despontet primatum, & sic ille primus uidit in latur,1int dicenda dos,an non, m dubiu matris utero diuinam essentiam. Prim' vocatura Doctoribus, quia ibi duae per MichN resurrexit gloriosus,primus ascendit in sonae no runt,ut matrimonium sit re ip- coelum, alcendit pandens iterante eo , latata nihilominus matrimoniudrpp . non una redin Maedincibus: de hoc naturarum diuersitatem conuenietium
ea rone, uia primogenitus Dei est,i om in una persona. Sed siue e modum dotis Ps.l8O- nibus debet tenere primatu. Psa. Et ego sues modum ornameli,oibus est inc primogenitum pona illii, excelsum Uae istimet se illa concessa immela bona,om Regibus terrae. Sicut. n. multi sunt fili, ni excellentissima,qualiaco niebat imuς Regis,sed primogenitus olla regna haere naturae silppositandae in diuino supposi- ditario iure sibi usurpat,illeq; lotus plus to.Si ossius puellis intraturis ad Risu percipit ex paternis bonis, st reliqmoin rum,dabat de ornametis. qinduolebat Hestee nes filij: Ita Xps dias,quia primogenitus re petebant,q obsecro Heiter ia reginae est,plus accipit regni,nonoris,c e gloriae darentiar Stolaiae,-corpori in gloria Cquam oes beati simul collecti ideo Apo Hatur dos procorum uoluntate: Dilata Abo i ca. I. di primogenituS mortuorum, & os tuum,& implebo illud,qddabicatae,' ''' princeps Regum terrae: Ubi per Reges & corpori Xpi Z Alio. n. vinculo longe Ps. 6 terrae iusti intelliguntur,qui tuas regunt da uerso Ecclesia Xpo iungis,& alio hu-
terrenas cupiditates, Mos hac ratione manitaS verbo,in unitamin. t suppositi,
Stoici dicebaiar Reges, quor a princeps, qua ratione illesponsus dr, quia Eccle-& primogenitus dxXps, e quassi primo siae despontatur, c sponsa et dreius h genitus plurima gloria obtinuit integru manitas, quia diuino supposito unitur. xegirum. Alij alimenta hnt ex mensare Esar.61. Dasi sponsium accoratum c gaa,sed Aps regnum ipsum. EiusdE rona,&quasi sponsam ornata monilib. me maguadinem alia ratione colligere suis.Tertia vero rone idem colligeret
472쪽
cet, si att&las Christi merita iii finita. Infinitum peroia fuisse meritum, oram fatentur. Primo ratione suppositi infiniti operantis,qua ratione minimum eius opus satis erat in redem ptionem msidi,& infinitoriun hcnum si essent. Secudo ratione infinitae gratiae inesse grati ,au in Christo erat. Tertio, ratione miraDilium operum,quae pro panis gloria per-
Ioan τ quq placita sunt ei iacio sp. Et cum anima cnristi sim D. Th. infinita cognoscat, & comprehendat, Omnia .su Deiis uidet scientia uisionis, omnia tormenta insemi in aeternum futura, &opera tum beatorum, tum damnatorii. Et si elicet omnia opera operatus non fuerit,nec omnia tormenta passus, uolud tale in efficaci,ita se patri obtulit, ut oia illa taceret,&pateremr, si ei placeret, qin aeternu omnes homines facere,& pati poterant, de quae ille metia sua cognoscebat. Parnamq; noluntas cognitionisuit,st uoluntatem,quia verissima erat, pater accentauit, acu illa omnia per eis Ps. 1 r. stt,ae passus reuera esset. In hunc sensii Flane. Franciscus Venetus in harmonia munia Venet. di Cant. 2.to. 3 c. I .accipit verba Chri--. 1 sti orantiS. Transeat a me calix iste, non qduellet passionem recusare,sed longiorem moram erat contentus nobis u ti here, ut opus redemptionis excellentius perficeret. Ideo no ait: A uteratur calix, sed transeat,i.differatur, usque ad finem mundi,qd pater non audiuit, accentansis ea omnia,quae uoluit, a fi perfecisset re.
En Christi merita omnibus rationib. in finita. Quod erit tantorum meritorumpi mium Non gloria essentialis animς Christi, quam ab instanti conceptionis habuit ante omne meritum , quae ergo infiniti meriti mercesὶ Primum quidem huius meriti nobis fructus condonabit', in nos. n.transtulit ille, quicquid ei obuenire potuit. Sed et,qui dandum est 3 Ce re sola eloria eorporis,quae accidentaria est. Sed qualis sutura gloria est,quae infinitis meritis respondeat videtur infinitam futuram Sed quia capax creatura non est gloriae infinitae, tanta erat,ut omnem superet mensuram,omnem cogitationem Si.n.calicem aquae frigidae, sic Deus remunerat iusto,ut seipsu in me Cedem tradat, qua remuneratione talia filii obsequia remunerabit Si iustoru ca
m numerat, ut unus non pereat, q a minimas remunerat cogitationeS, ud
sit remunerator. Grauitas passionis exodio processit inimicorum, magnitudo gloriae ex ppis amore,uires odientiu finitae,amantis infinitae. Si ergo illi tam atrociter eum cruciaverunt, quam immense
pater illum glorificabit Passusest solus.
Singulariter sum ego, donec transm,aboibus derelictiis. Nune pater ait. Sede a dextris meis & oes tum holes, tum Angeli et genufleetant, quia sub omni u p dibus ruit.Nunc omnia dedit sub pedib. eius , & ipsum dedit caput super omne ecclesiam, quia a tribunali in tribunal ductiis est. Nunc constitutus estὶ Deo iudex vivorum,& mortuorum, & data est et ois potestas in coelo,& in terra. Labores,& dolores breues fuerunt,ila fundarrientum eorum fuit uita corruptib lis,cito tran*ns,sed gloriam, & regnuaeternu,quia in utrae aeternitate, immo talitate,ac impossibilitate sundatur X ps resurgens ex mortuis iam non moritur, census p rpetui super Verbum Dei locati,ac costituti in manet in aeternu: Suma ergo gloria X pi diai corpus ornatu est. Glorificasti domine carnem tuam . Sed memor esto,qm manet tua a caro tua est, & quae ista fuit passionis, sit de consolationis. Sasbn de fauo mellis,que inuenit, primum matri dodit. Sine dubio Christus dominus resurgens mel illud gloriae,quod inuenitimatri communicauit,eique primo apparuit. Ita Amb. Sedulius, Anselmus,& Greg. Nissenus, Orat. 1. de resurrect. Cum uero dξ primum Magdalenae apparuisse, intelligitur de testibus iure no suspectis. Ita Rupertus. lib. .de diu. S.cias. & Simeon Metaphrastes in oratione de uita,& dorinitione Mariae. Nec vero apparitionem hac Euangelistς narrat, si a res erat adeo manifesta, ut ratione illam manisestante necessariti non fuerit illa memoriὸ indi . H uero romulta,& mirabilia n bis cogitare Pmittit in hac apparitione
473쪽
A 3c oporteat dies,esse hominem,ut id credatur,non et lpecies neq; decor: Vn nec ruutauimus eum. Ecce ho. Qui prouoia
rii bis fictus est homo, cum esset Delix. . 'J Tolle,tolle,crucifige eum. Facta est haereditas mea quasi leo in sylva, dedit
contra me uocem suam. Curat Pilatus eum eripere, sed frustra,& tadem. Tradit illum voluntati eorum. J Et sedens, pro tribunali sniam moltis in eum proteri, quam Christus audiens, vidensque paleis sententiam esse,& remedium humani generis genibus flexis eam acceptat, eique consentit, gras patri agens, nec Caesarem appellat,aut patrem. Sed nuncietur sententia ista Mariae matri,ut is veniat, & eius caecutioni assistat, uel si
vi, ' iure matris appellare vul appellat nuci Psal. In capite libri scriptum est de me,
ut facerem voluntate tuam, Deus meus volui. Nunciam mittamus in coelum,ut
procedat omnis curia coelestis ad uidendum immensium Dei amorem, alterum ad partes in limbo consistentes,qui nunciet iam viam illo inire Christum. Desertur Christo crux, quam ille uidens salutat,meliusquam Andreas. V ni crux pretiosa tamdiu desiderata,& iaconcupiscenti animo p parata. Veni lauis Daiiid , qua ego aperiam cetium, ut nullus sit,qui claudat. Veni cathedra, et in qua ego do rus sum mundum. Ue- 'I' ni uirga hum'. in terram proiecta. Serpens videbaris, a qua fugienant oes, sed
nunc virga eris,qua fient mirabilia. v Gανγ. ni uirga directionis,uirga regni mei. Veni baculus Iacob, in quo transeam Io danem . libentissimὰ, ergo crucem amplexatus est. O ardentissimus amor,diuicat. s. nusque ignis plus ardens in aquis tribu C lationum , aquς multae non potuerunt extinguere charitatem, nec flumina obruent illam, imo illam magis accendiit. Ge. I 7. Procedit ergo Christus baiulans sibi crucem, quasi innocens I aaccu lignis sacrificij. Factus est principatus eius sit- per humerum eius. Non interrogat ut Isaai ;Vbi est victima pater mi: nouit.n. se esse victimam sacriticandam. Incipit tunc pr. aeto clamare valenter:
Hoe supplicium datur huic homini ius-
su Pilati,quoniam se Reeem fecit, & c5 a 'mouit populos. Sed,hinsensate,nestis, - quid loquaris,sic potius tibi dicendu est Hoc supplicium pater aeternus praecipit serit filo tuo unigenito, aediliitissimo, cruciq; affigi mandat pro hominu peccatis. O diuina,& infinita iustitia,qui prorio filio suo non pepercit , sed pro no is omnibus tradιdit illum. - DoLa
Accedit tunc Maria mater, si de hae
re Ioannes monuit, Accurre Maria,'m tribulatio proxima est,c non est, rati adiuuet. Tu tua humilitate eum a rito descendere fecisti, in utero portasti,in sinu dulciter fovisti: nuceum adiuua,vh n est,qui adiuuet. Surgam it,& circuibo Can. ciuitatem , quaera, quem diligit ala mea.
Num quem diligit ala mea uidistisὶ Qualis est dilectas tuus ex dilecto; quia sicaa iurasti nosὶ Dilectus meu candidus,&rubicundus,elcctus ex millibus. Huc no vidimus. Despectum,nouissimum uim Es
rum,cui non est spes,neque decor, hunc vidimus, opprobrium holum, uermen,
non homine. Sed hFetia signa filii mei
sunt,talem. n. peccata holum efficet e debuerant. Tandem peruenit ad filiu suu,& mutuo se conspiciunt. Quid est Ma- sinitria,nisi speculum Christiu Sicut in specu .lo optimo oia repraesentantur,q ei proponiatur, sic tale cor Mariae, qu. alis Chreei obiectus. Cu uero X ps n uc talis esse
uide,quale fuerit cor Ma riae illo a spe . Erat illa cera, ille sigillum. Oia Christi
vulnera in illa impressa sunt. Qn navim impetit aliqua unaa,pot aliquo mo est gere, sed si oes simul maris fluctus eam pse impetant, quid faciet Oes fluctus tuos induxisti sup me,ait Chistas,dc oes illi
nunc Mariam impetunt. Vere intrauerunt aquae usque adaiam tuam, nihil si- Qbi mutuo loquuntur, non. n. uerba, sed corda sibi inuicem ostendunt , quo magis cruciantur. Sed iam domine uires sume,ut uiam perficias. Exultasti ut gigas ad currendam uiam, ne stes in medio uiae,in stadio curris, sic curre, ut perru
Perueniunt ad Caluarium: Et ibi crucifixerunt eum.) Sed sacer Euangelasta in summatim cenaurasὶ Qtio non dicis
474쪽
iterum excoria dere ues eam scindere,ut ampliorem detrum ritisse,& quasi unica plaga totu cor myrrham, & eam dicunt myrrh in se pus eius visum esse, si a sanguine fuerat cundam. Quae omnia mire expedit Hievellis putata Carni,ac coglutinata. Via ron. Initio veris,s.cum sponsa ii Icat spode nunc cum tollit, innis plaga renoua sum in hortum, processit Christus domi tui: Clavos aptant,&manib. in fingunt, nus in illum. Tunc ait, sponsa, surge A cor matris vulnerant, sicut filii manus. quilo,veni Auster, persta hortum meu , Malleus, & ferramentum non sunt dic Dient Aromata illius. In sufflauerunt audita in templo Salomonis: qa omnes in C hristum,uel duo populi Getium, &mallei,& claui in fim replum erant ser- Iudaeorum uel peccata mundi,&ira pauaci. Et deinde qm nerui collecti sunt, tris,ex quibus factum est, ut sudores an guineo perfunderetur. Illa fuit myrrham diuoluitur uniuersum corpus,ut pue- prima, amara quidem Christo,nobis veniant pedes ad ic cum foraminis , inu- ro uiuifica medicina . Sed hac myrrhamerauerunt Dia ossa mea. In altii Xps non contenti inimici, apponunt denuo leuatur,ut ab Oib.uideatur,in salute,tan ignem, ut plurimam murrham det, a d seito exaltatus. O piunt illum,&ram strictEligant,uis an- dulcissime spons alarum n Porum,quis gninein multum eliciat. En ampliorem te uidere poterit sine dolore quis sine a- myrrham,cum in terram proijciunt, &more intuem Oauis unicas nix,q igne coliculcat, sudat,iterumque sanguinem amoris coceptus es Spiritu lanisto, & in dat. Videte quia satis superque sanguinis Ine amoriS in mi ido uixisti,ut Salama- dederit in nostri redemptionem. Adhuc dra, S: hunc ignem amoris in terra in- agricolae plus myrrhae cupiunt. Ligant iidere venisti, de igne amoris in cruce eum ad columnam, de ini myrrha san- ascendisti,& tanto igne chai itatis arde' guinis non guttatim,sed per rivos decurbat sanguis tum, 'ine crucem ignis ah mil: dc quia aliquid sanguinis in capite sumem,oportuerit aquam cum 'nsuim manebat,adhuc illum exquirunt: nouune exire, quς id prohiberet. Quis tiri a- ignem apponunt,capiti coronam figiit, maiore non diligatὶ non depereat Sia- dc sanguinis unda manavit. Nec uerotius Deias est,O homo,qui pr. te uel am' hoc contenti nouum apponunt lenem. plius. uel huic simile est ecerit,illu seque' Mittamus lignum panem eius. Crucemr at ii nuI.us,qiro X pm no amasiquo ii imponunt eius humeris, qua sudotem :lum non sequeris: O uioletus amor, cui ec sanguinem denuo det nobis: de qua sit, et in torculari ponitur, ut uniuersum det recini nominem,passibilem, dc tandem sanguinem trabe torcularis pressus. Necm cruce posuisti. Si contra Dcum fortis hoc contenti Calvampum deuenere, ubi tirista,quanto magis contra homines prς iterum expoliatus est, de decoriarus, de ualebisὶ Qtio ho poterit resistere tibit Ia sanguinis undae procedunt: crucifigi- charitas Claristi urget nos , aestimantes tur,&ὰ manibus, de pedibus rivi domuia si unus pro omnibus mortuus currunt sanguinis. Verὸ dicere potin est,ergo Omnes mortui sunt, ut qui ui- ris: Manus meae distillauerunt m v uunt,iam sibi non vivant,sed et,qui pro illam , dc digiti mei pleni sunt myrrha ipsis mortuus est. Nunc impletum est il- probatissima. Et tandem lancea vulne-lud I's. l. 11 yrrha,&gutta,& casia ave ratus sanguinem,qui ad cor accesserat. stimentis tuis. Ideo audi filia,& vide,& dedit, ut gutta lam ita eo non maneret.
omnia 'livis re py Deum tuum. Sed Et myrrham nostrae incorruptioni, de
quaero haec estὶ Audi, Myrrha arbor est, saluti seruatam; ea proficiamus in si- quae initio ueris in illam in sustiante Aq lutem , ea abluantur peccata nostra, Ione,de Austro sudat Myrrham prima, ut cum eo resurgam , dc uiuamus. sed quia myrrha optima est,solent agricola circum circa arborem ignem accen
475쪽
A De compassione Eeatae Mariae. Them. tendit arcum suum quasi inimicus,firmauit dexteram suam quasi h stisinccidit omne, quod pulchrum erat viis in tabernaculii filia Sion , effadu, quasi ignem indignationem suam .
Afflictis consolatio esse solet, ut alii
ipsis compatiantur. Sic ut conseia- Iob 1. rLntur Iob amici eius, Ioba.dicitur, Ex-- clamantes plorauerunt;scissisque uestibus , sparserunt pultaerem sirper e put. suum in caelum : & sederunt cum eo in terra septcm diebus,& septem noctibus, B & nemo loquebatur ei vel bum. Videbant. n.dolorem esse uehementem. uero ipsi non eae ut condeleret,& co-Psa S pateretur, non ruit. Erit ergo solatio. Mariae,ut ei ΠQScopatia r .. Tenemur
uerd hoc praestare,quia filii eius sumus: quos hac die summis illa doloribus genuit. Inte olores.n eius in liac die uti stit,cum audiuit: Mulier ecce filius tuus Pro Chi isto filio recipi, discipulum, inqqualis plane commutatio,sed nobis summae mmcricordiae. Omnibus. n.datur in
1 .s . matre. Vnde vidisse discipulum, dicitur ' Christus: quia ut discipulus,potiuS,Qua
ut Ioannes,eam recipit in matrem,ad ea ergo accedamu v.
verba illa Hieremiae,ad literade excidio Hierosolymitano dicta sunti simul uero de Christi nil,rte,in qua solutu est C templum illud diuinum in Deus,ut inimicus ultus est hominu pescata.Nc recoeitcs peccatum' aliquod sine iusta punitione a Dei histitia praeteriti. Qiiod si in aliquo peccato uidetur aliquid dissimu- in Iasse maxime in hominis peccato id ose set. Sed hoc sine dubio punitum est. plus quam Angeli peccatum,de quo licet vindicta sumatur,nunquam tam en diuin aeiustiti.e factum est satis, sed nec fiet unq. Sed hois peccato eam Altione adhibuit, ut plenissime satisfiictum sit diuinae iustiti . adeo ut si inimicus Deus csset, vindicta sumpta ab eo esset abundans. Merito ergo Propheta ait,dum christi dolores
vidα: Tetendit arcum seum quasiani- Amicus, firmauit dexteram suam, quas hostis. J Addit vero. Occidit omne,qui' pulchrum erat uisu in tabernaculo filiae Sion. Omne q, erat pulchrum in taberenaculo Mariae, X ps diis est. De quo Esa ς ias,gloro Libani data est ei: decor Cae smela,& Saron. Et de quo in figura de L. Reg. l . Porrh sicut Absalonnqnerat , vir pulcher in Israelin planta pedis usq;
ad uerticem capitis non erat in eo macula : & quotannis tondebantur capilli Gius, ut ornarentur fitie Hierusalem. Esendit quasi ignem indignationem sua, si quae in inferno fit. ibi puniuntur
nocentes,& eiura condignum:hodie u ro punitus est itinocens, ultra condi- B gnum. Suscepit ille peccata nostra dedit nobis iustitiam suam: sed diuersimode, peccata. n. sia mpsit sola extrinseca impintatione,cius tamen iustitia a nobis harticipatur formaliter . Peccata ner5 ille de toto rigorς itistitiae persetuir,quod in infern O nunqMm fiet, quia nunquam tactum erit latis diuin iustiti . Sed magnitudinem dolorum,'ucs Maria hodie p- Ans hcillis,quis explica sat 3 Ex ducibus dolor eius processit,ςx amore ad Christum dominum, & ex summis Christi dolorib. Quanta uero haec sint,quis dicendo consequi ualeat Amor Mariae in Christum tantus est,ait Ansel ut omne humanam Angelicam eti/m excedat cogniti ne. Videamus copiosissimos fontes h ius amoris,& inde colligere licinit,qua- Cius,dc quam redundans sit fluuius am ris,qui ex sontibus tam uberrimis proiaci scis. Ex triplici sonte promanat amor Mariae in Christit. Primo,ex asseetii na- aurali matris ad filium,& filium tm, ac talem. Secudo,ex gratia, charitate in- . fusa,quae ei pleni ssime concessa fuit. Tertio,ex tam longa cum Christo conuersatione,& familiari conuictu,ex quo oriri
selet amor amicorum. Ex quolibet auteistorum tantus oritur amo Vtex mta . .ri uix possit Quid ergoerit amoris Hu- uius exundans ex his Oib. collectusa De . t primo naturalis matris in filiu effectus. diuina scriptura attestare eo tacesse, maximus. Adeo Hu cu utiliarius am
476쪽
rem suu infinitu in holas exaggerare, di
A cat, maiore esse amorem ris in iiiiii. Et si illa oblita fuerit, ait, ego non obliviscar E 49 tui Esa. V. Nec solet mons co serri cum grano sinapis. Maximus ergo ille ninor est,cum quo paratur diuinus infinitus amor. Ercu David vellet suu in Ion .itham declarare summii amore, rion ali ii inuenit, cui eum coferret, g amore napis in filiii. Sicut mξ,ait, unicii amat filium suum, sic ego te diligebam. Summa φbaa. Re. I tio Dei &tctatio in Abraha fuit: Tolle tacia r. filiu iuu,quo diligis, Isaac, ct offer mihi illum. Inoi labore suo, non legi plora LIob i. se Iacob, nisi in Ioseph amissus est. Iobdoncc quartus nuncursui dixit filiorum morte, nihil uidebat comotus, licet plura ei nuciata sunt mala. Uerbii locutus D no suerat,nec qui tu aliud fecisse dr, sed - morte filioru audita scidit uestes,totodite R i caput,&interiale deiecit. Heli audiens filios mortuos in bello, moris. Et experietia copermest, tin amore esse natis in filium,ut ea dementet,ac ficiat plura deliramenta loq. Vneum uocat Rege,du- Uato. ec,sposum. Et si in amore aliquo verum est,q, Plato in Phedro ait a ponit am rem inter spes maniae est in hoc artiorem his in filiu,qualis eri Mariae' in filium
amorὶ maxime cu p. ura cocurant, quae hunc amore mirum in modum augent.
tre in terra non hiet, erat ei Maria, quasi pt,& mi, sic concurrcbant in ea amor Pris, ac nisis. Scda,'n filius unicus est, innati similli naus, in primogenitus, - α multorsi honor i h. aeres, qn pulcherrinius,qn sapientissimus, in optimus, mirum in modum crescit,& cxul erat matris in filium dilectio. Attende quanta In in Chio concurrant, ut a mpe nimium dili
sac. Unicus illillic filii is et Lilli simillim'. In n.itura humana, sicut p. itri in diuina, haeres via luersoru . Speciosus forma priflijs horum, alis demq; ut esset tot' desderabilis, de . oculos olum ad se trali
rei, Ze an in trium oculos .attonit steneret,e iam si . Mi it x pilrte videant infinitai. Pe. i pulci ritu aliae, in quc desiderant Angeli δ' picere, I cti. ait, eh ex quo ille conccptus est,adanus est ringetis beatis lingularis cumulus glorit ex illius aspectu. LVn ipsemet ait, ii cest uita aeterna, ut cognouat te,& que misisti Iesu Chrm. Si
ergo eos, exlcri ab eo sur, sic vulneiat charitate, Udmrmno vii neret Ecce tuu pulcheres dilecti mi, is: decorus. Praeterea singulare crat Marigeritii legium, quo miru in modia amor latcn 'turalis eius crescebat. Et ud illudi Cerre securitas certa, P hic amor ca a Deo sito non separabat, nec diuidebat, inali utr5 glutinabar,accoiugeb it, sic habenasoino laxabat amori huic. Amoi natur iis alloita teperari det, ac cohiberi, ne di-ilino amori cotrarius sit, si nimium crescat. Qd si ita non esset, uo diceret C his diis; Si sis venit ad me, de no odit patre,
matre, filios Ecc. Por. n. amor creaturaei u . s
mius e. Huic Hiericotra Ioumianu atra BAdultes est in sita uxore amator arden
tior. Qdbxplicabat Pythag. Symbolla d Prtha.lo: Arctii annuis negestatini ne sit tibi
amor creaturae,il te angat,& cruciet numissi. Ita Hier.explicat. Hoc uerb in Ma Hiero. ria locu no fiet,qeu fili si diligit, Deiriuii diligit,& io in hiij amore excedere nu. alet. No potuit tm filiud ilistere,ut noe se set ille ampli', dc amplius silig&us. Nohic amor ea separat a Decii timo coiugit. I 5 sine timore diligit, henas laxat ana aris .fl imas . s. a se, 'u.isi sornax septupli rseccesse: H is vero,q dicta sunt accedit,ompes . t fili 'de uinxit sumis bra ficijs, uteii diligat. Prius n.ei illece dedit,ii ab ea
recipet, filius e Q in immensu ea exaltavit, ea mi Iairca Ilumes,air Ans. Et in Ansel. coceptione, A natiuitate ei integritatem νω eruauit, e illa sume dilexit, in nullusvn i filioru trucit cit nare sua..io,amor apudiaret luc tot titulis exaggeratus ΘQuo ultra FCedamus no restatev p, sed mi CnuSC,'u us'. diximus. Erat s do in Maria amor iupnatural S, P desag p.3, dcchar tate infusa, de quo Ap . Suadeo ti Apo hi emere a me auru igni tu .pbatii, ut loeuples fiaes. Est. n. charitas, vehemessor
trismaq; inclinatio,il Deus aiς pstar, ut
eu diligat. Estq. ad fortis, ait Amb. ut A m e excedat rum amore naturale, illum . fa 'cile uincat, ut enuciis manifestis oras una
477쪽
A sis secudis est derelinquedus, fons totiusta solationis pri. 0,q est ps misericordiam,& Deus totius onsolationis,alia omnia aluei sunt,per quos fluit consolatio,
sente uero clauso Ois alueus aridus ma-
net. Nec te comparabo Abrahae filis in sacrificiu duceti ille n. si filiu duxit i mole reduxit in incolume,& benedi stum, tu veto sine fi io relicta es orsana. Nec te
comparabo Iacob plorati Ioseph, sit per- .Reg. erant. n.ei. Vnderim filii . Nec et Dauidiis. plorati suu Absalon,& dicenti, quis mini ded, ut ego moriar pro te, ille. n. licet pulcheras 'u, sed sedus moribus,in Dediens patri,& proditor occubuit, Xpsueto sit itus illis,oi praeditus pulchritudine. Nulli itaq; coparada es dilect ione,
Luc. 12 nulli insereda dolore. H ic erro amor caes nitex filii cordi Mariae. Et secundum amoris magnitudine, magnitudo erat do
Ge. o. cur tristior solito est hodie iacies Aura Acceperat ia m Clips D ns ia ortisse Ge. 4 tentia ,st instare ii id obar,dita i)u ris P xim 'obnubila ol ille iustitia a qti m ρqrit. Quae insolita haec tristitia est i Cui fi Luc. 2.lius: Recordare marer dulci matridui quo mansi in Hierim dixiq; albi, in his
Q patris mei sut,oportet me esse. S te tubi nuc dico, portet nil patri ob operare,acces sit ra rim,quo ego P ptis obed tentia,& mundi sature uita expositurus Su,
in quo doloris gladius piransibit ala in tua,ut tibi Simeo i dixit, i quo debit si humani gnis soluendu mihi est. Sed D
ut od haec ei loqris uis immolare m rem Deum cu filio,cotra legis pceptu Et vis pcapiatur nidus cit mre Cor dulcedinis reples
amaritudine Uere. n. risic dicere inebria- uir nie absinthio, repleuit me amaritudi B. 'di nibus. Ecce vas ianistis fustu uas p nati
Hi Q loris. Adeo ut Hiero. dicat, punctitra aes tatis. Nuc dicere Maria i illud Iob. Des Iob Christo insacta vulnus lance ς suisse coria mouiuit cor meu, NI Ops p turbauit modi Mariae. Si ergo Christus exterius tan-- uulnetibus conses Ius erat, quale esset innocens Mariae cor, si uulnera per compus Christi sparsa talesum Christi corpus effecerunt, qua amarum Mamaec resset,in quo simul uniuersae plagae 3 Sed
praecipua aliqua dicemus, in qbus alflictio Mamae summa extitit Prim si, craei Xps pastione an nunciauit sua Scum,cuVere nunc dicet,aia mea liquefacta est . ut dilectus loquutus cst,ubera imasq; lachrymas, sumo dolore facta intrinsec'. Tuc fili' scrui Pscn eges q ad pedes discipulorum corinu genuflcetcdus erat, prius in si sonu flex',ab ea petit tu uCnia,
tu naris biad ctione, ut in bellu dii ficiles fi . ticas Qua illa in clis lachrymi sane Ps. 13.cta dat. Eaucio legius psaltes I dixerat eu cruce baiulante uidit in uia publica,' itegro l/s. Exaudicit te I9sa si die tribula nuc hac ob tam δε amaritudinis.Tert 1 D. Bo. Vidit crucifigi,& cicuari, ac mori.' Qualtocueu sepeliuit. De primo D. Bona. in Meditationiblis utrae X pi c. r. ait Rogauit Magdalena X pira, ut m domo sua maneret tpe illo,sd ia instabat pa-st hae deserq; illo palcham naiae,quς ibi C pias erat,ille uero negauit,asserct se Oino 3. Re. a in Ierusale asces uria. Tuc Magdalena ac siit ad Xpi matre,cuini id aliud negatu fuit. Pete mi naea,nec. n. fas cti ut auerti facie tua,ait Salomo. Tuc Maria post
cina filiui se alloqui c. Nosti fili mi, filioscia extra domit patentu sunr, properare, ut tri paschae cum matre sint. Hoc ergo Paschate mecutu mane, Chrs uero Dns
cie coposuit in tristitia Tm stati sint illi q cari ere teneban in Aegyro,rp visonem,quam viderant, id titi 1s Icleph ait Tomus Prin us. tionis Stegat te nonae Doli lacob. Mittat tibi auxiliit de icto.& de Sion tueatur te Memor sie Ois lacrificii tui, de holocausi si nau pinsue fiat. Tribuat tibi cor otuit,' i ccosiliu tu si confirmet. impleat dias i cs pctitiones tiras. ua uelo diuersi in respus in Maria se mutuo no impcdi ut, s 'postu Dei mr Chim bia dixit, illa utrius cfilia tenuflectes ab eo petit biidici dices:
NO dimitta te, nisi prius bndix criS mihi. Metito diae bndices coronae annit ini- . .gnitatis tua . lndis et illa bia dictimne tu i tanta accibita repat sic nisigies Iura. Budicit ergo illa Cl. is Dias, ei Pisitius uu-xi tum, ut irata tribulatione stare possit. Et in si pei δ mittit passionis sua tructuvlicrrin u, que illam participabit superco licies in pratia ,donisq;cς cssib Non immerito Graeci amore ni dixere glielii
478쪽
δ Christi magis erat Mariae spus,qua pro- filii sui pati, compareretur eis: quid, vel a
prius. Qui hic illa verba diceret,quis no quo filio copateres. Sed tandem corpus ueritὶ Tu Deus meus mortuus,5c ego vi eius ab illa tollitur,fit in sepulchro d o super terra quopotuit cor meu mom nitur,& in domum redit cum Magdalete tua videre,nec cotinuo defecit, gradis na,S Martha, quae vestem luctus ut amor in te meus, cui testis dolor est im- uit Mari*vidus. s. uestem,ac lintheu Famesus: sed quo mori potuisti,nec me in- ista est,quasi uiduadna sentiti, princeps rterfecit tecum amor meus,cur med ne te prouinciarum secta est Lb tributo. Uno cum non duxisti Z in id mater tua, sine te mometooia amisit Maria, & damnum faciet 3 Quoi 3que audiat que intueari eius hoc fuit, illa perdita non sit cum sive tu solus Deus cordis mei,& pars mea: si lio. Es. r. Venient tibi subito in die una ne trivi quid viva. Stabat aut iuxta cru duo haec,sterilitas,&uiduitas. Idess,vnox. Ree. .J Donec deponeret 1. Reg. ai. Respha die carebis filio,&sposo,&omni bono, i. concubina Saulis vidit duos filios sum tuo.Non .n.illa vidua mansit, cu Ioseph crucis es ps Gabaonitas, & tollens Re- mortuus est,sed cu X ri,qui erat eius prespha cit ictu,substrauit sbi supra perram cipuus sponsus. Quis ergo mcdebit tuta ab initio messis donec sti liaret aqua sup Quis letnale vulnus cordis tui curare vaB eos de lo,& non dimisit aura lacerare leat non est medicus malo tanto, unus Beos p diό,neq; bestias per nocte. Donec .n.qui descendit in coelo, ut mederetur ergo Deus placaret terrς,morte filioru,& aqua mitteret,inde no recessit. Videt Maria crucifigi unicii filiu, sed in duab. naturis labsistente,& Pp alioru picta crucifixus est,ut Deus terri repropitiares, contritis corde ipse te vulnerat. Quis ergo tibi medebitur Z Vera dicere Mieris, cum Ps. Cor meum dereliquit me. Uere, qui cor tuum genitus , quem diligebas plus,quam cor,ipse te dereliquit: Chis , cui erat iratus, Respha vel o cilicium G & Maria unum sunt. In Maria nihil est hi substrauit. Aitvatablus,secisse sibi ex nisi Christus. Mori Christum erat illam cilicio tentoriit. Interiori cilicio fuit Ma oino deficere,quia nihil in ea eratim non ria lapex petra Caluarii, Racircundata esset Iesus. Dicebat Pau. Uiuo ego,iam Gala. dolore,per ciliciu significatornec inde re non ego,vivit vero in me Christus. Sed cedit nisi Deum placatu uideat. Sed ad in nullo solus Christus vivebat, nisi in quartum veniamus. Accedunt viri, Ie Maria, selum in Maria Christus solus1um deponunt de cruce,& in ulnaS miis vivebat,in qua nihil regnabar,nihil erat dant corpus exague. Vide,an haec sit tu- nisi lesus. Sine Iesu relicta est,quasi nis . nica filii tui Ioseph, an no, videt corpus hil, reliq ut aliquid habet suum,quod noillud undiq; laceratu,tabidu morte,sine ust Iesus, Mariae solus Iesus. Eam ergo cie,& decore. Quis nunc Mariae pla- committanaur,eius dolore doleanius, ut Getu ualeat explicare ξ o Deus,& fili mi, cum ea cons mur suo tempore, &α
suo me dereliquistiὶ E st hγ facies gratiara plena, inside erae Angeli piospice- In die Resurrectionis Domini. re,qua ego meo pectore demul si ὶ ο pulchritudo mata, o luminare inli maius Surrexit Dominus ver ,Vapparuit Sia obscurat o lingua,6 verba vitae habuilli,quis te mutam riaaiditὶ Ο oculi luce
spledidiores,us u clausitio manus di C I antiquς legis Maria adeo laetata est, ut it tornatiles aureis Oibus vetulistis Ovidens tiatre Moystn tiasille cu una quis vos perforavitὶo cordulcissimia in uerso Israelemare rubiu,Aegyptiis sub inoles,quis te aperuitὶ O caputtremendit mersis,ut tympanum tenens, di decinis φtatibus,siste spinis tranflixit Quocm diuinas laudes inuitaret ora νirgines ILExo,hegis grae,eu uiderit unigenitu Dei,de
479쪽
suum transisse nare passionis, δc in eooia picta submersa reliqsse 3 Incrcdibilis hod: e laetitia illius est , & qn aliud signure Iurrictionis X pi noesici ' Mariς ina-
utiat IO,lut ficies hoc erat,ut X pSi esurrexit Idcredcres, cit itideremus Oiuin tit- si illina a in pena Iumma laetitia perfusam. Qui s. n. nisi Iesus suscitatus suffici Aeetniare amaritudinis in mare mutare dulcedinis Magna est velut marc contritio
tiroi. tua, tuis naedebis tui. Thr. 1. Quis mare' amaritudinis exiccabir, & in mare laetiatiae perrinutabit Θ quis plaga in medio cordis posita iurabit quis lunam ecclipsimpastam reddet lumine plena iv t Ecce ego declinabo super eam, quai: fluuium pa- Eta. 66 cis. Esa 66. Preten Sego,ait Xysdns, nocPl. 4s. efficiam, ut fluminis impetus laetificet ciB uitare Dci. Flumen Maria habet, sibi,&alii sufficiens. Ad hanc hodie i titiam iii uitamur. Sed nulla itera est absq; gratia, eam petamus in hac die laetistima. Haec dies.st incit dris,exultemus,& laeola creatura et insonsibilis
dus a corpore siro,quod est aia,& corpus AChpi. Corpus ergo ad sepulchru delatu
est, sed aia descendit ad inferos, S hoc reuera,c non stilii sim operation ut cum
Lazaru ra suscitauit. Vnd est illud ps .m
Petrus de hoc explicat. Noderelinques ara m meam in in serno, nec uero h derogat Chii dignitati, non. n. aptiuus descendit, ut reliqui, sed inter mortuos Simila liber. Sicut ergo duci aliquem in Arg rium,uel Conuantinopolim captiuit, signum est infirmitatis, & imbecillitatis at eo ire, ut dictorem, & triumphatore, ut captiuos liberet, potentiae, & honoris est exim ij, ita reliqui Ms descenderant in
internunt tanquam mortis uictor,ut c e ε
pios eripiat. Eph. a. Expolians principaruS, & ptates traduxit confidentei pala Utriumphans illos in semetipsis . De hoc deicensu XJ,i ad inferos loquitur Zach. Zac.
cum dixisset: Ecce rex tuus uenit tibi mansuetus, . c. Ad Christum couerius,
ait. Tu quoque in sanguine testi tui emisisti uinctos tuos de lacu, in quo no erat Psii T
in Christi pallione dolorem ost&it, ois aqua. Erant sancti in limbo expectantes
. ., item in re ut rectione laetitiam. S c ut is X pi aduentum,ut in caelum ascenderet. - in in Solis ortu laetatur,& quod- Armsi1 iram rimi dumium alicuius iamiliae princeps in magnetam dignitate Allumptus est, Oisfamilia laetatur, dc tam gratulatur ei: sic nunc Xpo a mortis suscitato Dis creatura congaudet,ac gratulatur. Cum . n.ois
creatura naturaliter plus diligat Deum, quam se, plus lxt .mrde bono Dei,quam
de pr prio. Et cum omn S Crea ura reueC lationem expectet filiorum Dei in spe,
quia ipsa creatura liberia itur a seruitu . te corruption 3S in libertatem gloriae filio
Artificium. n. inferiorum est lapides , dc S imile ligna expolire in aedificium,sea supremi artificis illa collocare suis locis,qd est domum construere. Sic ad legem,& nar ratem, de scripta pertinebata liquos hominum,quasi incidere,dolare, ac elab care,sed ad X pm,& eius gram, ex ei S dificare Hi eiusalem coelestem. Donec ergo ueniret Christus, erant in limbo, qui dicitur lacus sine aqua, idest, carcer, C subterraneus: lacus enim carcer dicitur in scriptura, qn est subterraneus, uri I tum Dei in Chr sti te sui rectione aci ipit 4eph, ait. Hic innocens in lacum missus Ge. Ro. 8.signum,& pignus huius libertatis, unde
Scd, ut omnium os edamus pitiam, historiam iesurrcetion .s Chii dicamus, inde exordientes,ubὲ CiuS pallionicia artatae finem impo uimus. Separata est a- sum Additur uero sine aqua, ut carceresse notetur, no puteus,aut cisterna. Sed ait propheta, in sanguine testamentiereptra esse. Proculus ex sit one,c plurium locorum,qui detestamentis memia nerunt, not. tacit antiquis patribus pro-nima Chii a cot pote in passione vi Io mission ,rum bonorum temporalium, te ament ruri , icd luppolitum diuinum i paratum lion est ab ata, nec a corpore,ut figuratum fuit. Leu. i. ubi di turris extineiae caput a corpore non separetur . Ca-νut ciuisti De , non est hic reparam
tum aeternorum: sectae uero sunt non cotractu, qui donario nuncupatur, sed i stamento: inde dρ testamentum uetus,& testamentum nouum. De quo laia
Paul. Hebrae. . dc Io. Id ver quod e Hetas
480쪽
A stamento Ieratur,ut in n6het,nisi more1tercedat testoris,ut Pa u. ait,& iura ora. Promissiones ergo teirenorii tofirmatqsunt morte testa toris Cum. n. . illa figura bonorum esuet, satis es fuit figura mortis Christi in sacrificiis ueteribus vi cofirmares teum vetus, & terra inmissa parrib.tribueretur. At ut uera, ct aeterna bona darent , necessaria erat vera mors,testoris, sne qua nondu erat' firmatum, nec poterat holes haeredita Mar. . terileste adire. Hoc signat X ps diis dices: H iccst calix noui seni.i. sanguis, mitis effusione confirmatur nouum test mut possit hFeditatem adire,2 uocati suta Matth. Et Pau. Et ideo noui testi mediator est, z8- ut morte intercedente, in redemptione Hςb. ν earum maricationu,quae erant iub prios ritesto, repromissionen accipiant, qui uocati sitnt aeternae haereditatis. Hancer Sap. IO
Ps. II. Apo. Iam mortem testatoris expectabant i lim patres,ut aetemam haereditatem obtinerentito ait Lach. In sanguine tuo,quotest m tuum tofirmatum est,emisisti vinctos de carcere. Descendens ergo Christus in limbum mutauitcarcerem in paradisiim,ostendens ibi patribus diuinitatem via,& qn daemon putauit se agmioccidisse,& uicisse,apparuit leonis ui tus eum exspoliantis. nta vero laetitia patres affecerit,mente comprehendi non psit. Erat ibi primus parens,que sapientia eduxit a delicto suo. Sap. io. Erat ibi iustus Noe, Abel martyr, plures prophetae,qui diuersis generibus mortis Deum glorificauerunt, de denique patriarchae,&iusti ora am laeti propinqua speaduentus X fu, quem eis nunclauit Ioannes Baptista, ut eis esset praecursor, sicut,& mundo. Veniente ergo Christiata eloriosis ima conturbati sunt principes Edom,robustus Moab obtinuit tremor,tunc uox exultationis,& laetitiς,audita est,in tabernaculis iustorum. Inter alia uerb maximὰ latati sunt uidentes librum signatum sigillis septem, que nec in coelo,nec in terra aliquis poterat aperire,per Xym apertum .i. scri uram per Xpm impletam,& declarata. Viderunt ora figuras Xpi ueritati redditas, quas
hodie discipulis euntibus in Emaus ille Tomus Prim . aperuitimulto potius,se patribus. Vidit Adam mortuo Abel datum ipsi filium Seth.i.positum,significare X mortuo
inuidia Iudare, rum, nunc surgere Christum positum super omnia,iudicem vivorum,ac mortuorm Ibi uidit Noes ipsum nudari,deludi a Cham,& surgere,maledicereq; cum , R reliquos filios benedicere, sianis care Christum in cruce nudatum,ebrium ui no amotis , deruium a Iudςis, sed a gentibus acceptum honore post resurrectione suam . Vidit Abraham ire in montem Moria sacrificare arietem, S lenia die cum filiouiuo ab benedictionibus aucto redire ad suos significare Christum montem ascendisse, sacrificatum fuisse, & tertia die resurgentem uiuum ad suos uenire. En,ait Ioseph,impleta somnia mea. En Christucagoratum a stellis,& manipulis,ab Angelis,& hominibus. Ecce aenigma meustitutu,ait Sapson. Interfecit Iesus Le
ne,cu mortem interemit,omnia deuorarem reducit ex ore eius favum metitis, a cipiens patres ,qui in ore erat leon is. stomaclao non bene congruit cibus quis,ipsum turbar, cu no ille tantum cibus euomitur,sed cis ite cibus,qui in stomacho est. I m postibile erat limbo detineri aiam Christi iuxta quod impostibile erat eu detineri morte,& sicipis exit, dc secti educit oia,u ibi detineban . Ibi uidit David impletum illud: Non dabis
sanctum tuum uidere corruptionem, de denique omnes prophetae viderunt impleta ea omnia,quae de Christo dixerat Cum ergo Christus Diis illustres illos,praecipuosque uir ,si ante mortiS c. ptiui fuerant,nunc uero sui erant, laetificasset uinq; iam cum eis in limbo uere satus esset tili tpis,quitum satis erat, ut mors eius vera ostederer; eos inuitauit, ut relinqrent carcere obscuru,3c migrarent in cllu,ad quod aperta iam uia erat eius passione. Oibus ergo sanctis stipatus primu i sepulchru uenit,ubi iacedat exanime corpus,dc illud intrans, ac in formans doriosissima Christi anima summa ipsum gloria cumula uir, ut qui socius fuit laboris,sit dc consolationis. Sed quis explieare valeat dona CO