장음표시 사용
461쪽
oporreat dic ,esse hominem,ut id ere,
datur,non ei species neq; decor: vn nec reputauimus eum. Ecce ho. Qui prouo .
bis sectus est homo, in esset Deus. I Tol le,tolle,crucifige eum. I Fa ista est haereditas mea quasi lao in sylva, ded:t
contra me uocem suam. Curat Pilatus eum eripere, sed frustra,& tadem. Tradit illum voluntati eorum.ὶ Et sedens pio tribunali sniam moltis in eum pro-rert, quam Christus audiens, vidensque paleis sententiam esse,& remedium humani generis genibus flexis eam acceptat , eique consentit, gras patri agens , nec Caesarem appellat,aut patrem. Sed nuncietur sententia ista Mariae matri,ut veniat, & eius caecutioni assistat, uel si iure matris appellare vul appellat niic. Psal. In capite libri scriptum est de me, ut facerem voluntate tuam, Deus meus volui. Nunciam mittamus in coelum,ut procedat omnis curia coelestis ad uidendum immensiam Dei amorem, alterum ad patres in limbo consistentes,qui nunciet iam viam illo inire Christum. Desertur Christo crux, quam Ille uidens salutat,meliusquam Andreas. V ni crux pretiosa tamdiu desiderata,de si concupiscenti animo praeparata. Veniciauis Daiiid , qua ego aperiam ritum, ut nullus sit,qui claudat. Veni catlaedra, in qua ego doctiarus sum mundum. Ueni uirga hucusq. in terram proiecta. Serpens videbaris, a qua fugienant ore, sed nunc virga eris,qua fient mirabilia. vcni uirga directionis,uirga regni mei. Veni baculus Iacob, in quo transeam Io danem . libentissime, et go crucem amplexatus est. O ardentissimus amor,diuinusque ignis plus ardens in aquis tribulationum , aquς multae non potuerunt extinguere charitatem, nec flumina obruent illam, imo illam magis accendiit. Procedit ergo Christus baiulans sibi crucem, quali innocens Ilaacor lignis sacrificij. Factus est principatus eius su-ser humerum eius. Non interrogar visaac; Vbi est victima pater mirnouit.n. se esse victimam sacriticandam.
Incipit tunc praeci clamare valenter:
Hoesupplicium datur huic homini ius
su Pilati,quoniam se Regon dec5 amouit pi pulos. Sed,5ιnsen fate,nescis, quid loquaris,sic potius tibi dicendu est: Hoc supplicium pater aeternus praecipit fierit filio suo unigenito, aedileiastam, cruciq; affigi mandat pro hominu peccatis. O diuina, de infinita iustitia,qui protrio filio suo non pepercit , sed prono is omnibus tradidit illum.
piata. Accedit tunc Maria mater, si de haere Ioannes monuit, Accurre Maria,qm tribulatio proxima est, dc non est i adiuuet. Tu tua humilitate eum a lod scendere fecisti, in utero portasti,in sinu dulciter fiouisti: nuceum adiuua,vh noest,qui adiuuet. Surgam it,&circuibo Can. ciuitatem , quaera, quem .iligit ala mea.
Num quem diligit ala mea uidistisi alis est dilestiis tuus ex dilecto;quia sic adiurasti nos 3 Dilectus meu candidus,&rubicundus,elcctus ex millibus. Huc no
vidimus. Despectum,nouissimum uir rum,cui non est spes,neque decor, hunc vidimus, opprobrium holum, uermen,
non homine. Sed h etia signa filii mei
buerant. Tandem peruenit ad fibu suu, Ac mutub se conspiciunt. Quid est Ma- simiria,nisi speculum Christia bicut in specu .lo optimo oia repraesentantur,q ei proponutur, siciale cor Mariae, qu. alis Chrsei obiectus. Cu uero X m nuc talis esse uide,quale fuerit cor Mariae illo a spe .
Erat illa cera, ille sigillum. Oia Christi eimili
vulnera in illa impressa sunt. ian natum impetit aliqua unda,psit aliquo mo estu-gete, Ied si oes simul maris fluctus eam, impetant, quid faciet Ora fluctus tuos induxisti sup me,ait Chrsdns,dc ora illi
nunc Mariam impetunt. Vere intrau
riant aquae usque ad aram tuam, nihil si- cbi mutud loquuntur, non. n. uerba, sed corda sibi inuicem ostendunt , quo magis cruciantur. Sed iam domine uires fiame,ut uiam pei ficias. Exultasti ut gigas ad currendam uiam , ne stes in maciuiae in stadio curris, sic curre, ut peru nias,3c compreheu.as.
Perueniunt ad Caluarium t Et ibi crucifixerunt eum.) Sed sacer Euangelista summatim Acenarras Quo non
462쪽
s tutia fuisse,& unica plaga totu corin pus eius visum esse , qa sanguine fuerat
vestis copulata carni,accoglutinata. unde nunc cum tollit , innis plaga renouatur: Clavos aptant,& manib. in fingunt,
4.Re.s m tris Vulnerant, sicut filii manus.
Malleus, Ze oe ferramentum non sunt audita in templo Salomonis:qa omnes mallei,& claui in Fin idplum erant seria uati. Et deinde qm nerui collecti sunt, cum manus affigerens fune pedib. liga -- to dissoluitur uniuersum corpus,ur Pue niant pedes ad locum seraminis; Dinu-Psa. 2I mel auerunt oia ossa mea. In altu Xps leuatur,ut ab Oib. uideatur,in salute,tan u-Iy ouam serpens an desei in exaltatus. O ulcissime spons alarum n horum,quis te uidere poterit sine doloreZquis sine amore intueri Oauis unica nix,q igne E amoris coceptus es Spiritu sancto: de ini ne amoris in mudo uixisti,ut Salamacra, & hunc ignem amoris in terra in iidere venisti, re igne amoris in cruce ascendisti, D tanto igne charitatis arde-.1 bat sanguis tuus, ut ne crucem ignis a sumeret,oportuerit aquam cum sanguine exire, quς id prohiberet. Quis ini a- , maiore non diligatὶ non depereat Si alius Deus est,5 homo,qui pro te uel am-- plius uel huic simile emterit,illu seque i r at si nul us,quo Xpm no amasξ quo illum non loqueris: O uioleius amor, cui
C nullus resistit,nec vero ipse Deus. Denfecisti hominem,passibilem, & tandem in cruce potuisti. Si contra Dcum fortis sitim,quanto magis contra homines prς ualebis ZQietio ho poterit resistere tibit Iacharitas Liaristi urget nos , aestimantes . a Re.s hoc.quia si unus pro omnibus mortuus est,ergo Omnes mortui sunt, ut qui uiuunt,iam sibi non vivant,sed et,quitro ipsis mortuus est. Nunc impletum est il- -- lud Ps. . Myrrha,ed gutta,&casia avestimentis tuis. Ideo audi filia,& vide,&Pli. t ii omni Robliuiscerepp Deum tuum. Sed Δ quae ro haec est i Audi; M yrrha a rbor est, ' quae initio ueris in illam in sustiante Aqlone,& Austro sudat Myrrham prima, sed quia myrrha optima est,solent agrimu cimam circa arborem ignem ac u
dere;ues eam sesnJere,ut ampliorem det Αmyrrham, & eam dicunt ni yrrh im le- cunctam. Quae omnia mire expedit Hie Hiero. ron. initio veris,scum sponsa uocili sposum in hortum,processit Christus domi Cau ψnus in illum. Tunc ait, sponsa, surge A quilo,veni Auster, persta hortum meir,
, suent Ammata illius. In sufflauerunt in Christum,uel duo populi Getium, Ac
Iudaeorum,uel peccata mundi,&ira patris,ex quibus factum est, ut sudore fanguineo perfurideretur. Illa fuit myrrita prima,amara ouidem Christo, nobis vero uiuifica medicina . Sed hac na Irrha
non contenti inimici, apponunt Genuo ignem, tit plurimam murrham det, ca- B
gninem multum eliciat. En ampliorem myrrham,cum in terram proijciunt, &coliculcat, sudat,iterumque sanguinem
dat. Videte quia satissuperque sanguinis dederit in nostri redemptionem. Adhuc 'agricolae plus myrrhae cupiuiu. Ligant cum ad colum nam, N: ibi m yrrha san-gii in is non guttatim,sed per rivos decurriti: &quia aliquid sanguinis in capite
manebat,adhuc illum exquirunt: nouuignem apponunt,capiti coronam figiit,& sanguinis unda imnauit. Nec uero hoc contenti nouum apponunt ignem. Sap. a Mittamus lignum panem eius. crucem
imponunt eius humeris, qua sudorem: C& sanguinem denuo det nobis:& quasi
in torculari ponitur, ut uniuersum det sanguinem trabe torcularis pressus. Nec hoc contenti Calva resum deuenere, ubi .
iterum expoliatus est, & decoriatus, dc sanguinis undae procedunt: crucifigitur, & E manibus, S: pedibus rivi d currunt sanguinis. Verὰ dicere pol ris: Manus meae distillauerunt myrrham, & digiti mei pleni sunt myrrha Can. s.
probatissima. Et tandem lancea vulneratus languinem,qui ad cor accesserat, dedit, ut gutta tam in eo non maneret. Et myrrham nostrae incorruptioni, dc saluti seruatam; ea proficiamus in salutem , ea abluantur peccata nostra, ut cum eo Iesurgam , &inuamus.
463쪽
δ De compassione Eeatae Mariae. Them. tendit arcum suam quasi inimicus,si auis dexteram suam quasi h stis eidit omne, quod pulchrum erravisu in tabernacula filiae Sion, efudit, quast ignem indignationem suam .
Arflictis consolatio esse solet, ut alij
ipsis compatiantur. Sic ut conseia- Iob 1. IVntur Iob amici eius, Iob 1.dicitur, Ex-- ' clamantes plorauerunt,scissisque uestibus , 'ai serunt puluerem super caput . suum in caelum : & sederunt cum eo in terra septcm diebus,dc septem noctibus, B & nemo loquebatur ei verbum. Vide bant. n.dolorem esse uehenaentem. Qd uero ipsi non est eoqui condeleret, Ic co-Psa a pateretur,dc non fuit. Erit ergo solatio
. Mariae,ut ei poscopatiamur .. Ten mur
uerd hoc praestare,quia βlii eius sumus aquos hac die summis i a doloribus genuit. Inter dqlores. n eius in hac die un'stit,cum audiuit: Muli et ecce filius tuus Pro Chi isto filio recipi, discipulum, insqualis plane commutatio,sta nobis summae misericordiae. Omnibus. n datur in
matre. Vnde vidisse discipulum, dicitur' Christus: quia ut discipulus,potiuS,Qua
D ut Io. anneS,eam recipit in matrem,aa ea ergo accedamus. i
verba illa Hieremiae,ad liteiade excidio Hierosolymitano dicta sunt, simul uero de Christi Horae,in qua solutu est C templum illud diuinum in Deus,ut inimicus Vltus est hominu peccata.Nc reco gites peccistum aliquod sine iusta punitione a Dei Iustitia praeteriti. Qiiod si in
aliquo peccato uidetur aliquid dissimu-.- . Iasie maxime in hominis peccato id cμset. Sed hoc sine dubio punitum est. plus quam Angeli peccatum,de quo licet ' indicia sumatur,nunquam tam cia diuin aerustiti e sichum est satis, sed nec fiet unu . Sed hois peccato eam nitione adhibuit, ut plenissime satisfactum sit diuinae iustitit aded ut si inimicus Deus csset, vindicta iumpta ab eo esset abundans. Merito
ergo Propheta ait,dum christi dolores videt: Tetendit arcum suum' sitni- Amicus, firmauit dexteram suam, quasi hostis.J Addit vero. Occidit Omne,quod pulchrum erat uisu in tabernaculo filiae Sion. Omne Q, erat pulchrum in taber naculo Mariae, X ps dias est. De quo Esa ς las,eloria Libani data est ei: decor Catmcli,dc Saron. Et de quo in figura dr 1. x 1 Reg. i . Porr3 sicut Absalon non erat vir pulcher in Israel in planta pedis usq; ad uerticem capitis non erat in eo macula : & quotannis tondebantur capilli ius,ut ornarentur filie Hierus alem. Esiudit quasi ignem inalgnationem sua, in si quae in inferno fit. Qina ibi puniuntur .
ro punitus est irinocens, dc ultra condi- B gnum. Suscepit ille pecora nostra:dedit nobis iustitiam suam: sed diuersm Apeceata. n. sumpsit sola extranseo impintatione,eius tamen iustitia a nobis harticipatur formaliter . Peccata uero ille de toto rigore iustitiae peristuir,quod in infern o nunquom fiet, quia nunquam fi-
etiam erit titis diuin iustitis. Sed magnitudinem dolorum, 'uos Maria hodie p- Anses. tulis,quis explicabit λ Ex duobus dolor eius processit,ex amore ad Christum dominum, & ex stimmis Christi dolorib. Quanta ueris haec sint,quis dicendo con qui ualeatὶ Amor Mariae in Christum
xantus est,ait Ansel ut omne humanam dc Angelicam etiam excedat cogniti ne . Videamus copiosissimos fontes huius amoris,& inde colligere licebit,qua- Cius c quam redundans sit fiuvius a m ris,qui ex sontibus tam uberrimis proficiscis Ex triplici fonte promanar amor Mariae in Christu. Primo,ex issectu na- turali matris ad filium,& filium tin, ac talem. Secti do,ex gratia, & charitate in- .fusa,quae ei pleni uim e concessa fruit. Terti b,ex tam longa cum Christo conuersatione,& is miliari conuictu,ex quo oriri
let amor amicorum. Ex quolibet aute, istorum tantus oritur amor,ut Comta iriuix possi Quid ergo erit amoris rimulus exundans ex his o1b. collectusὶ De . t primo naturalis matris in filiu effectus, diuina scriptura attestare cognoscit esse, Adeo , ut in uesilocus amori
464쪽
rem suu infinitum holas exaggerare, di pii laris cumulus gloriet ex illius aspectu. Leat,m. aiore esse amore mris in filiii. Et si Vn ipsemet ait,hςc est uita aeterna,ut coilla oblita merit, ait, ego non obliviscar gnoscat te,& que misisti Iesu Chim. Si tui Esa. p. Nec solet mons co serri cum ergo eos, si ex icti ab eo sur, sic vulnei argrano sinapis. Maximus ergo ille iam or cliaritate, si impin no vulneret Ecce tu est,cum quotaparatur diuinus infinitus u pulclieres dilecte mi,& decorus. Prae 'amor. Et cu David vellet suu in Iona- terea singulare erat Mariς priuilegium, it ham declarare summu amore, hon aliti quo miru in modu amor laic naturalis inuenit, cui eum c5ferret, q amore lupis eius crescebat. Et ud illud Cerre securi in filiii. Sicut m p,air, unicii amat filium ias certa, hic amor ca a Deo sito non suum, sic ego te diligebam. Summa rba separabat, nec diuidebat, inali uer5 conti Dei & tetatio in Abraha fuit: Tolle glutinabar, acco iugebat, si cha nasfiliu tuu , quo diligis, Isaac, &oster mihi Oino laxabat amoti huic. Ainoi natur illum. Inoi labore suo, non legit plora L lis aliora it epera ridet, ac cohiberi, ne di- se Iacob, nisi sita Ioseph a mimis est. Iob uino amori Otrarius sit, si nimium ci doncc quartus nuncrusci dixit filiorum scat. Qil si ita non esset, no diceret Chis morte, nihil uidebascomotus, licet plu- diis; Si s venit ad me, rensi odit p. at te,
ra ei nuciata sunt mala. Uerbulocutus matre, filios&C. Por. n. amor creaturae tu . lno fuerat,nec qui id aliud secisse dξ, sed peccare, vel qa rei Phibitae est,uelua ni Hiero. morte filioru audita scidit uestes,totodit inius cis Hinc Hieri. corra Iovinianua ire B caput,& in teri a te deiecit. Heli audiens Adulich st insua uxore amator arden- filios mortuos in bello,inoris. Et expe- tior. Qdirxplicabar Pythag Symbolud Prtha. rictia copertu est, icta more esse napis in lo: Arctu annulli negestatini ne sit tibi filium, ut ea dementet,ac faciat plura de tam orcreaturae, si te angat,& cruciet ni ἀliramenta loq. Vneum uocat Rege,du- min. Ita Hier.explicat. Hoc uero in Ma Hiero. eo, spolium. Et si in amore aliquo verum ria locu no het,q eu filiu diligit, De uiuuest,q, Plato in Phedro ait q ponit anam diligit,& i5 in tali j amore excederenua rem inter spes maniae est in hoc arnore let. No potuit tm fiLuditi ere,uin Aesemiis in filiu,qualis et Mariae in filium set ille ampli e amplius dilium us. No . amorὶ maxime cupi ura cocurant, quae hic amor ea separata Decsilinio coiugit. hunc amore mirum in modum autent. Isi sine timore diligit,herias laxat amoa Primum ex Anselmo, qd cum Chri pa- ris. flamas . s. a se, quasi sernax septupliri rem terra non hyet,erat ei Maria, qua- feccula: His vero,qdicta sent accedit, ins pξ,δc inp, sic concurrebant in ea a- mr est. ifili' devinxit sumisbnscijs, ut mor pris,ac naris. Scdaiqn filius unicus eii diligat. Prius n.ei illece dedit,irabea est, innati simillim us, in primogenitus, recipet, S: filius eu in immensura exat , ct multorii bonoru haeres,qn pulcherri tauit, ea in ira .itrea Ilumes,ait Ans. Et i in Ansel. musclia sapientissimus, in optimus, mi comptione,& natiuitate ei lategritatem trum in uacuum crescit, cu exul erat ma- ω eruauit, e illas si me dilexit,. nullustris in filium dilectio. Attende quantam via i filioru iccitcta nare sita. Quo,amor Clito con urrant, 'r a m penirnium dili pudiaret hic tot titulis exaggeratust Quo sac. Unicus illi hic filius esLilli simillim' ultra,pcedamus no restate v p, sed mi Cin naturali uinaria, sicut p. itri in diuina, nuse, uicus l. diximus. Erat scdo in Mahaeres via merseru . Speciosias forma prς ma amor iupnatural S, P desag pa, de filijshoium,talis demq; ut esset tot' de char tate infiiD,de quo Apoc. Suadeo ti Ap siderabilis,&.Oculos olum ad se trahe- hiemere a me auria ignitii pbatu, uti ret, & and linum oculos . attonitos tene ei ples fiaS. Est. n. Charitas, velaenara for-ret,eriam si Mi Ox p irte videant infinita tri simaq; inclinatio,il Deus aiς pstat, ut Deiputcletuu ino, inque desiderant An eu diligat. Estq. adeo tartis, ait Amb. ut geli P piceic, Peri. ait, ct cx quo ille con excedat ira amore natura' illum q. faccptus est,additus est ringetis beatis sn cile uincat, ut effcctas manifestis ora nimest.
465쪽
a est. Nullus. n. natis amor parctu effecit, ut ea .pfi ijs i stato,ac paterent ,q ma tyrcs P Xyo. Et eu amor tu Pna is cir nalii a rona de; cedit,obtinuit, uincitq; supnalis, amor,ut in emblemate depictu e ligante amore honesto Cupidine. Et ma-Qε ni testu id factu e i Abrahamo. i quo duo' isti amore pugnaueriit, vicit uero su Pnatui. ilis amor. Et i nate Maclial tot v, S: iSym horola tire aecidit, in qbus Dei amor, amore natem filiolii facile supauit. Hic vero supnalis amor fuit in Maria stimus. Adeo. n. copiosa g fa,& charitas ei data Mit,ut singli priuilegio in uia posita ora bios vinceret gya, dc habitio chai ita Can. i tis. De hac tanta gla,qua plena fuit, gloriat illa; Introduxit me Rex i cella vina
Iuria,& ordinauit i me charitate. in si noA . 2 uii charitas e, mustu illud d quo i Acti di: Isti musto pleni sui. De quo Ma i ocessu e no uas solii, sed uniuersa cella vinaria. Na riteris optes: edi Maria se infudit gῖς plenilucio. Fuit eruo hic Mariae supnalis amor multis partio. maior natia sim eius de ad filii a. Sit ergo in illo camino cordis Mariς pone amore natem maximu,& su Padde gratuitu, quo Pueniet flama illat Solus amor supnalis eris Gala. 1 cit i Paul. ut diceret,uiuo e in lano ego, vivit vero i me L. Quia Maria diceret u eruebaret,cu ardotisma flagraret charitate. Erat tertio i Maria amor acqsitus Ppetuo couictu Xpi. n. couictus leu, de ligna,qb. amor incedi c. Hic facticu Deo su maxime coversans, fugi utq; creaturarii conuictu , ut hic ignis i eoru corde ardeat. Maria vero XI optruitu ab initio v .i fine. Perpetua. n. Xpi assecla filii. Exteros uero f. bi maxime deum
C ciebat xim diis ut Magdalena, Petrii, dc alios,qeo fruebanc. Quid efficeret i Mariar quo illa ignirent uerba illa 'ire,quae alio post te cincebat,& dulcedo illa lata,nuo ous alliciebant' videtes eii, qui tot erat desiderabilis ὶ Crescebati dies natis amor & iu P talis, ii mensu noua spaddita gia, &c. haritate ex meritis Mariae:
. Illic siildb p o cies si ', qualiSq. arderet iunis i corde Mari . Sine dubio Seraphini descedere e ςlo poterat, ut amore disceret i corde Mariae, lauit liac aquila terrae us Cherubinos,& suppetias ven Atorii. Ex noc imcis amor.' Mariς . edeb itopa ei' sumi meriti cc.. u. n. puato meriti sit gla & charitas, plus Maria merebat cupanis inuoluebat X litante, U Lauretius, mi su P crat cula urere Hic ct amor,hςc gla sume Deo gratam reddebat. Sed ,δ beatissima uirgo,ex C de tit i fonte δ manat amaro, Ic dulce, O te Deo facit gratissima,&-te reddit metsi is sima. Carnifex. n. torqvcs Mariae cor . hic amor est. Et quo maior, eo maiora idat tormeta. Cu. n. charitatis sit,gaudcrecum gaudietib. flere cu fletib. mesum do loris amor c. Quis ergo dolore dico si , amore. Hinc inexcogitabilis est,ergo αdolor. Merito Iere. ait. Cui coparabo te,
vel cui ast milabo te filia I eius ale 3 Cui Euo te virgo filia Sioὶ Magnae velat amare cocritic tua,sis mederus tui 3 Nulli coeatam pii amote, nulli ite in dolore. 4Sed si alicui copaleis, mari coparada est. Sicut. n. initio in udi mauin unii col- Gen. a legit Deus,& cogregationes aquarii adipe lauit Maria, sic in nouo Et crae mucio aliud codidit Deus mare, in e Maria, &ibi cogregatae sunt ora tribulat cx ira Vneius note dixit Noemi Ruth E. Ne uoce Ririt, iis me Noemi, i. pulchra, sed in cate me Mara, I. amara, cta amaritudine valde te pleuit metapotra. Egressa sci plena, Ac afflixit oi tesὶ Cui ergo coparabimus te,d uirgo beatissima. Nogdunari Tobiae,de qua dr. Flebat irreinediabilitat chrymis, dices. Vt qd re misimus per grinari lume oculorum nroiud acu luna senectutis nrae,iblatium vitae nr. ae O virgo sancti si ima,si a te qramus , P lumen
uiolum tuorum,qS amor tuus ὶ certe X ps. Non ergo conterenda illi es, amor
inςqualis est,inaequalis & ca doledi. Do Clet. n. illa, quia filius mora facit: tu vero
coram oculis tuis cernis unicum filium crucifigi. Nec vero matri Machabae ruin comparabo te, quae septem filios coram se vidit occidi,eos. n. populus Israel ut martyies laudabat,& matri eos conso ari licebat. Sed Maria innumeras in Christum blasphemias audit, nec eum leuarep testu ita con blatione. Dereli- Λαta a pavet in ca prima,ab Omnib.c. Ἀμφ
466쪽
A sis se dis est derelinquedus, fons totius resolationis prcst,q est ps misericordiam,& Deus totius onsolationis,alia omnia aluei sunt,per quos fluit consolatio, sente uero Hauseois alueus aridus ma-
ω ,, net Nec tu comparabo Abrahae filis, in
' δ' sacrificiu ducetiasse n.si filiu duxit i mole reduxit tri incolume,& benedictium, tu vero sine si io retusta es oriana. Nec te
comparabo lacob plorati Ioseph, supera Reg. erant. ni Vndecim filii . Nec et Dauidiis. plorati suu Absalon,& dicenti, quis mihi ded, ut ego moriar pro te, ille. n. licet oulcher aspectu, sed sedus moribus,in bessiens patri,& proditor occubuit, Xps uero se itus illis,oi praeditus pulchritudine.Nulli itaq; coparada es dilectione,
Lucaa nulli insereta dolore. Hic erto amor ca tD ni rex iuit corda Mariae. Et secundum amoris magnitudine, magnitudo erat domi Q. loris. Adeo ut Hiero.dicat, punimara aes
Christo inflicta vulnus la nces suisse comdi Mariae. Si figo Christus exterius tanta' uulneribus consessiverat,quale esset
innocens Mariae cor, si uulnera per compus Christi sparsa labum Christi corpus effecerunt, qua amarum Mariae cor. esset,in quo simul uniuersae plagae 3 Sed praecipua aliqua dicemus, in 'bus asstractio Mariae summa extitit Primit, cinei Xps passione an nunciauit sua Scom,cii eu crine baiularite uidit in uia publica,qmic hac ob cam dr amaritudinis. TertiuD. Bo. θμ Crucifigi ,Δ eleuari, ac mori. Quarto cu eu sepeliuit. De primo D. Bona. in Meditationiblis utrae X pi c. r. ait
mp mea,necim fas est ut aueria' 'tubait Salomo. Tuc Maria postsci a filiu sic alloqui Nosti fili mi,filios
cu extra domu parentu sunr, properare, ut tri paschae cum matre sint. Hoc ergo; paschare mecuru mane, Chri uero Dns
Ge. o. cur tristior Glito est hodie iacies A
tentia,si instare itidebat lai u Pxim' obnubilacit ille iustitia a qirona Estrit. Quae insolita haec tristitia est Zc ut fi Lue. 2.lius: Recordare mater dulci: ma tridui quo mansi in Hierim dixiq; albi, in his
Q parris mei sui, portet me esse. s. e tubi nuc dico, oportet nuc patri Obi pzra-re,accessit ra rim,quo ego P ptis o lentia,& mundi sature uita expositu ius siti
in quo doloris gladius piransbit alanx tua urtit,i Simeordix ir,i quodebii sibu Luci a mani unis soluendu mihi rit. Sed D
ut od haec ei loqris uis immolare narem Deum
tur nidus cu mpe Cor dulcedinis reples amaritudine vere. n. nucdicet: inebria- ἀuirnie absinthio, repleuit me amaritudi Bnibus. Ecce vas sanctis uas niditatis. Nuc dicere Maria millud Iob. Iob asmo liuit cor meu,dc ops uturbauit mes Vere nunedicet,inia mea liquefacta est. ut dilectus imuutus est,ubdi rimasqγs chrymas, sunto dolore facta intrinsec'. Tuc fili' serui pson eges q ad 'edes discipu lorum cotinuo genuflectedus erat. prius in si senuflex',ab ea perit tu uenia,
tit mris bnd ctione, ut n hessu difficile inficiscacina illa in aetis lachrymis asse Ps. 1 AP dat. Ea ueto regius psaltes pdixeratii egro Ps. Exauditit te Dias i die tribui tionis integat te nome Dei Iacob.M i truttibi auxiliit de scio.& de S ion tueatu r te Memor sibois sacrificii tui. & holoca stu tuu pingue fiat. Tribuat tibi Rincor tuu ci ecosiliu tuu confirmet. Impleat dnS Ces petitiones tuas. qa uero diuersi prestus in Maria se mutuo no impediun s 'poliu Dei mr Chpmbndixit, illa ut eius mstia tenuflectes ab eo petit bndici dices: No dimitta telis prius bndixeris mihi.
Merito dne bndices coronae anni beniagnitatis tuae. Indiget illa bndictione lux li tanta acerbitate passionis resIura. Bridicit ergo illa Clari Dns, ei inmitiesum. xilium,uii rata tribulatione stare possiti
Et insit pei g, mittit passionis sua fructu vhcrrin .u, que illam participabit super cci liotes in gratia,doni'; cflib. Non immcrito Graeci amorem dixere gliciti Ab picr Sa
467쪽
A picros in signat amaru dulce. Galenus, Bb. i. de simplicia medicameloru facul a te c. 16.ait.Si pare absinthij portione melli exa sito comixta liguae iponas,gli-εhi picinia,queadm si poetae cognomi
nat amore, ex ambob.mixtum ruerit,
videbitur. V n amor si is dici solet malo medicina, vulgo dr la cidra, continentia redulce. Qd si alicubi videri, pi ma-rime i Maria,in qua summus amor: unsumma dulcedo, suma amaritudo. Su
exserro,vel e tactos,sed ex dolore ovis AVnq. uidit Quo dolore afficiet glacii doloris i Ut ergo Dus sanctas senific iret stimu,ace bisiimiiq; dotare, noc uerbo usus est gladius doloris pertransibitatam tuam. Sed amplior te adhuc dolor manet 5 dulcissima uirgo,ascendam' inmote, ubi innumeri tibi dolores parati sui. Ibi oculis cernes Xpm crucifigi, e poliari ueste sita , & ad hoc corona tollid capite ei'. Deide vero excoriari
mari fuit dulcedo in X pi conceptione, qm uestis adhaeserat cami Xpi,quniuerpartu,& couichi. Verὸ bti oculi Mariae, sa plaga una erat. Vidit nudu Ada fim, εc beatae aures,dc beata uiscera. Nue ve videt deinde corona iterii capiti illi' assim suma est ei amaritudo, ineffabilis tri gi suma crudelitate. Vidit man' pede'; stiria irremediabilis plaga gainChristo, psedi,t altu eleuari aguine undatim Pola amittebat. Tucu salute amittis , aes fluere,Audit inumera opprobria, atque huc vita retines, qua te consolari potes, blasphemias. Adgdhoate virm atim in
disiniu meus,& oia, Q diceret Maria. puerit moriete,& riecit eu iub una a Quae vita tua δ Maria,q sat'ὶqs honos3 borevisio,o virgo videbis thoriente filiiiq subiaὶplane solus fili eo amisso oia si tuuio virgineu cor gladiis d&oris vcmul amittit irremediabile malu. Scem diq; traffixuZN5 est numer' arenaem dolore plenu Mariae fuit,cu cruce baim ris,stellis smi,sed poli' no est numere dolate ituita fuit i calle amaritudinis, cu i a Ioru Mariae. Intrauerut hodie aquae usq; ad alam tua,fluct' feri maris ascetaiunt sup M ariae cor. vidisti Deu tuu idignis. sime tractari,& blasphemare. O quot dolores i corruit itraueriit paudio quot P oculos Sustulit oculos mulier prima, ut videret pomu uetitit,aeparuitq; et pulchru uisit,a spectuq; dei bile. Sustulit
oculos Mariam eruce ut Ch- uideret morti ixim',flagellat',spinis coronat', oino deformat' ere. A ttede, qualis tunc. i . XΜwedere faei' vir doloria,&tot dolorib. plenus,ut putauerit Pilatus, posse se eius aspectu lenire corda inimicoru, de io eis illili onditi dices. Ecce h5,cue
go talis apparit dulcissimae mpi dicti a ;ri est. Ecce hinecce filius tuus,quo dolo- oculos mariam cruce ut L nrm inceret
simile refulta tacta,qscogitet. Quod modum plusq; dolet, cu eu sic videt et delectatac cu speculo res aliqua obiici ci tu oino in lit Eua uiso delectabili mictu. Desiderat
sillii cerae blandae im prim i cois ei' linea acera signat sic Mariae cor dici hi speculii siue macula, in quo Xps tot esserinatus de effigiatus e, cera,i qua ipressae oesillae figurae. Si ergo lucMariae cor Xpi Tnna. corpi. Si ille vir dolorum. Maria mulier dolorin Si ille ait: Attedites e dolor sicut dolor meus Maria si r. Tunc vere doloris gladius Fraubit alam eius,ut Simeo ad ea fiserat ploquutus. Sitia uerba,& q git uides eii uiru dolori na ex dolore sidim signaret dolore,nulli unc in mundo nasci pt nis dolor Sed cit eu expirate uadicta fuere ac Simeo Mariae dixit, cum dit,expiraret utique illa,nisi a Deo tenere
Maria Chim uidere,eius. n.aspectus sa- Gnat,et a serpete morsos,& iustos amore incedit. Oculos ergo eleua in en. Sed in primui elevat tacito deprimit, uidens euadeo de. e,ut eius aspem ferre n possit. Amor cogit oculos leuare,&dolor cogit eos deprimere: Et quocunq; mo sit, icruce illa ride in angustijs maximis. Si .n.m no aspicis,amor ea torquet desiderio uidedi ci si eu aspici dolorea trusi.
468쪽
. Christi magis erat Mariae spus,qua proprius. Qui hic illa verba diceret,quis noueritὶ Tu Deus meus mortuus,& ego vivo super terraὶquo'otuit cor meu mo te tua videre,nec cotinuo defecit, gradis amor in te meus, cui testis dolor est im- mesus: sed quo mori potui sti, nec me interfecit tecum amor meus,cur me dire tenciet tu
fiiij sui pati, compateretur eis: quid, vel Aquo filio c5pateret . Sed rundem corpus eius ab illa tollitur,& in sepulchro deponitur,& in domum redit cum Magdalena,& Martha, quae vestem luctus api uit Marizvidue. s. uestem, lintheu. Facta est,quasi uiduadna gentili, princeps x prouinciarum ficta est 1ub tributo. Uno mometo oia amisit Maria, & damnum cum non duxistiὶ Quid mater tua ,sine te .uet 3 Quo iborque audia que intueari eius hoc fuit, illa perdita non sit cum si ost solus Deus cordis mei,& pars mea: si lio. Es. i. Venient tibi subito in die una ne trivi quid viva. Stabat aut iuxta cru duo hae sterilitas,& uiduitas. Idest,uno 1.Ree. Ce.J Donec deponeres. 2. Reg. ai. Respha die carebis filio,&sposo,&omni bono' concubina Saulis vidit duos filios suos tuo.Non .n.illa vidua mansiticu Ioseph cruciso po Gabaonitas, & tollens Re- mortuus est,sed cu X ri,qui erat eius prispha ciliciii,substrauit sbi supra petram cipuus sponsus.Quis ergo miaebi tui ab initio messis donec stillaret aqua sup Quis letnale vulnus cordis tui curare vaB eos de lo,& non dimisit aves lacerare eos p dii,neq; bestias per nocte. Donec ergo Deus placaret terr*morte filioru, Ec aqua mitteret,indeno recessit. Videt Maria crucifigi unicii filiit, sed in duab. naturis Qbsstente,& Pp alium peta crucifixus est,ut Deus terri repropitiareas, cui erat iratus, Reipha vero cilicium Ghi substrauit. Attuarablus,fecisse sbi ex Cilicio tentoriit. Interiori cilicio fuit Maria stipes petra Caluarii, ista circundata dolore,per ciliciu significatornec inde recedit nisi Deum placatu uideat. Sed ad
quartum veniamus. Accedunt viri,et Ieleat non est medicus malo tanto, unus s.n. qui descendit in coelo, ut mederetur contritis corde ipse te vulnerat. Quis emgo tibi medebitura Vera dicere poteris, cum P Cor meum dereliquit me. Vere, qui cor tuum genitus , quem diligebas 'plus,quam cor,ipse te dereliquit: Chis , α Maria unum fiant. In Maria nihil est
nisi Christus. Mori Christum erat illamoino deficere,quia nihil in ca erat,a, non esset Iesus. Dicebat Pau. Uiuo ego,iam GaIa.a non ego,Viuit vero in me Christus. Sed
vivebat, nisi in Maria, solum in Maria Christus solus sum deponunt de cruce,& in ulnas miis Vivebat,in qua nihil regnabat,nihil erat dant eorpus exague. Vide,an haec sit ru- nisi Iesus. Sine Iesu te cha est,quasinianira filii tui Ioseph, an no, videt corpus hil, reliqui aliquid habet iuum,quod noillud undiq; laceratu,tabidu morie,sine τst Iesus, Mariae solus Iesus. Eam ergo inc specie,& decore. Quis nunc Mariae pla- committemur,eius dolore doleamus, ut Vctu ualeat explicare Dem,& fili mi, cum ea consolamur silo tempore, &α suo me dereliquistiὶ Est ii facies gratiam plena, in si desiderat Angeli piospicere,qua ego meo pectore demulli o pulchritudo mata, b luminare cilli maius vbscuratu. O lingua,6 verba vitae habui si, quis te mutam reddiditὶ Ο oculi luce In die Resurrectionis Domini. Surrexit Dominus verὸ, er apparuit S
ledidiores,ilsum claustro manus di CI antiqui legis Maria adeo latata est, ui et tornatiles aure cibus operuli stis Ovidens fratre Moysen trasisse tu uni- Exo.' quis vos per rauitὶo cordulcissimu in uerso Istaeis mare rubru, Aegyptiis Ahines,quis te aperuitὶ O capuri mendit mersis,ut tympanum tenens, di decar sptatibus sis te spinis transfixiri Quocω diuinas laudes inuitaret ora pirgines Icversus est chorus meus in luctu,-tvm- rael, ut choros duceret, D q; laudaret.
panu in doloret Cor Mariae adeo plena Qui hodie erii l tria Maric noui resti,inia inbus erativi si viderct cru mira desinis gis,eu uiderit unigenitu De M
469쪽
A suum transisse mare passionis, &in eooia peta sui mersa reliqsi e 3 Incredibilis hod: e laetitia illius est, ek qii aliud signureium hinnis X pi noessct 0 Mariς ina-arrutiatio, suffacies trocerat, ut X ps resur- Tex i lle credcres, cli uideremus Diuin tit-sissima narem summa laetitia perfusam. Qus. n. nisi Iesus sis scitatus sufficie, eetniare amaritudinis in mare mutare dulcedinis Θ Magna est velut marcicontritio tua,quis medebit tui. Thr. a. oeis mareia maritudini S exiccabir, & in mare laetiatiae permutabiti quis plaga in medio cordιs posita ι urabit λ quis lunam ecclipsimpallam reddet lumine plena ir: Ecce ego declinabo ut per eam, quas: fluuiunt pa- Ese. 66 cis. Esa. 66. Pr scns ego,ait XI S dn nocPl. 4s. efficiana, ut fluminis impetus laetificet ciis uitare Dei. Flumen Maria haber, sibi,&alij sulficiens. Ad hanc hodie istitiam in uitamur. Sed nulla uera est absq; gratia, eam petamus in hac die laetissima. Ps ιγ Hae e dies j iecit diis,exultemus,& laetemur in ea, Dis creatura et inscnsibilis
dus a corpore suo,quod est aia 3c corpus AChpi. Corpus ergo ad sepulchru delatu est, sed aia descen iit ad inferos,& hoc reuera,ela non solii sim operatione , ut cum Lazarum suscitauit. Vnd est illud p 1. Petrus de hoc explicat. Noderelinquesaiam meam in in serno, nec uero h derogat Chii dignitati, non. n. aptiuus descendit, ut reliqui, sed inter mortuos simile liber. Sicut ergo duci aliquem in Arg Num,uel Constantinopolim captiuit, sugnum est infirmitatis, de imbecillitatis at eo ire, ut dictorem, & triumphatore, ut captiuos liberet, tentiae, & honoris est ex in iij, ita reliqui oes descenderant in
internum tanquam mortis uictor,ut --e L
proSeripiat. Eph. a. Expolians principa , ρ'' 'ruS, & ptates traduxit confidentei Mia Vtriumphans illos in semetipso . De hoc deicensu XJ,i ad inferos loquitur Z ch, Zac. s. cum dixisset r Ecce rex tuus uenit tibi mansuetus, .uc. Ad Christum couersus, ait. Tu quoque in sanguine testi tui emisisti uinctos tuos de lacu, in quo no erat in Christi pallione dolorem ost&it, ois aqua. Erant sancti in limbo expectantes
., item in re .urrectione laetitiam. S cutois dimi ς iri Solis ortu laetatur,& quend- duimum alicuius familiae princeps in magna m dignitate allum plus est, oistanti tui laetatur, c tam gratulatur ei: sic nunc Xpo a mortis suscitato Dis crearura congaudet,ac gratulatur. Cum. n. Ois creatura naturaliter plus diligat Deum, quam se, plus i t itur de bono Dei,quam de proprio. Et cum Omn S c rea ura reuec lationem expectet filiorum Dei in spe,
quia ipsa creatura liberti itur a seruitu- . te corruptioni S in libertatem gloriae filio Xpi aduentum,ut in caelum ascenderet.
Artificium. n. inferiorum est lapides, & simile ligna expolire in aedificium, sta supremi artificis illa collocare sitis locis,qd est donium construere. Sic ad legem,& nat ratem , de scripta pertinebat aliquos hominum,quasi incidere,dolare, ac elab rare, sed ad Xpm,& eius gram, ex eis aedificare Hierusalem coelestem. Donec ergo ueniret Christus, erant in limbo, qui dicitur lacus sine aqua, id est, carcer, C subterraneus: lacus enim carcer dicitur in scriptura, qn est subterraneus, uri I tum Dei in Chr sti iesurrectione accipit Heph, ait. Hic innocens in lacum missus Ge. ἀκ. 3 signum,& pignus huius libCrtaris, unde surr. . Additur uero sine aqua, ut carcer
Scd, ut omnium os edamus 'pitiam , historiam iesurrection .s Chii dicamus, inde exordientcs,tibi ouS pathoni enarratae finem ini poeuimus. Separata est a-cil notetur, no puteus, aut cisterna. Sed ait propheta, in sanguine testamentierepti seste. Proculus expositione,&pi rium locorum,qui detestamentis mem in nerunt, not. iacit antiquiS patribus pro- te an ini a Chii a corpore in passione vi ror- mission , tum bonorum temporalium. mentietui ir, scd luppoli iuria diuinum se- tum a ternorum: fustae uero sunt non Gyantium iis la ost ubaia, nec a corpore,ut tr.ictu, qui donario nuncupatur, sed i . figuratum fuit. Leu. I. ubi di turri Sextin stamentorinde dξ testamentum uetus, I. G caput a corpore non separetur . C ,& testamentum nouum. De quo latἡνut christi Deus , non in hic reparam, Paul. Hebrae. .& io. Id ver quod te. Hebo
470쪽
A .ssamento teratur,uim n5 het,nisi mors iteroedat teuoris,ut Patu. ait,& iura ola. Pmmissiones ergo te renotu cofi rmatqsunt morte testa toris figuratae. Cum . n.
illa figura bonorum ess et, satis fit fuit figura mortis Christi in sacrificiis ueteribus ut c5firmareis tenm vetus, de terra inmissa patrib. tribueretur. At ut uera,& aeterna bona darent , necessaria erat vera mors,testoris, sne quae nondu erat 'cofirmatum, nec poterat holes haeredita Mar. . terileste aedire. Hoc signat Xmdias dices: Hic est calix Doui esti.i. sanguis, cuius effusione confirmatur nouum tinmur possit hWeditatem adire,q uocati sui. Matth. Et Pau. Et ideo nolit testi mediator est, ut morte intercedente, in redemetione Hob. st earum pharicationii,quae erant sub prios ritesto, repromissionem accipiant, qui uocati sunt aeternae haereditatis. Hanc ereo mortem testatoris expectabant i lim patro,n aeternam laaereditatem obtinerent,io ait Zach. In sanguine ruo,quoream tuum tofirmatum est,emisisti vinctos de carcere. Descendens ergo Christus in limbum mutauit carcerem in paradisum,ostendens ibi patribus diuinitatem sua,& qn daemon putauit se agn ii oecidisse,& uicisse,apparuit leonis ui
. tus eum exspoliantis. Quiataria patres affecerit,mente comprehendi non psit. Erat ibi primus parens,que sa- pientia eduxit a delicto suo. Sap. io. E-ψλλιο rati hi iustus Noe, Abel martyr, plures prophetae,qui diuersis generibus mortis Deam glorificauerunt, de denique patri acchae,i iusti ora am laeti propinquaia spe aduentus X pi , quem eis nunclauit Ioannes Baptista, ut eis esset praecursor, Ex. u. scur,& mundo. Veniente ergo Christi C aia gloriosissima conturbati sunt principi. i . pes Ddom,robustus Moab obtiuuit tremor,t nc uox exultationis,& laetitiς,audita est,in tabernaculis iustorum. Inter alia vcris maxime laetati sunt uidentes librum signatum sigillis septem, que nec
in coelo nec in terra aliquis poterat aperire,per Xom apertum. i. scribaeturam per Xpm impletam,&declarata. Videruntam. . ori figuras Xpi ueritati redditas, quas hodie distipulis euntibus in Emaus ille Tomus Prim . aperuit,multo potius,& patribus. Vidit Adam mortuo Abel datum ipsi filium Seth.i. positum,significare X mortuo
inuidia Iudaeorum, nunc surgere Christum postum super omnia,iudicem via uorum,ac moriuorm Ibi uidit Noe s ipsum nudari,deludi a Cham,& surgere,maledicereq; cum, & reliquos filios benedicere, si niscare Christum in cruce nudatum,ebrium uino amoris, deria sum a Iudςis, sed a stentibus acceptum honore post resurre ione suam . Vidie Abraham ire in montem Moria sacrificare arietem,& te rei a die cum filio uitio in benedictionibus auctis redire ad rum significare Christum montem ascendisi se, sacrificatum fuisse, cla tertia die resuretentem uiuum ad suos uenire. En,ait Iosepti,impleta somnia mea. En Christuagoratum a stellis,& manipulis,ab A gesis,& hominibus. Ecce aenigma meus lucii,ait Sapson. Interfecit Iesbs Le
ne,cu mortem interemit,omnia deuoratem: educit ex ore eius favum metitis,a cipiens patres,qui in ore erat leoniS. stomacho non bene congruit cibus quis,ipsum turbar, c no ille tantum cibus euomitur, sed cis ite cibus,qui in stomacho est. I m possibile erat limbo dctineri aiam Christi iuxta quod impostibile erat eu detineri morte,& sic ipse exit, de secu educit oia,q ibi detinebane. Ibi uidit David impletum illud: Non dabis
sanctum tuum uidere corruptionem, &denique omnes pio phetae viderunt impleta ea omnia,quae de Christo dixerat cum ergo Christus Diis allustres illos,praecipuosque uir ,Ξ ante mortiS captiui fuerant,nunc uero sui erant,laetificasset,cumq; iam cum eis in limbo uer satus esset tili epis,quἔtum satis erat, ut mors eius vera ostederes, eos inuitauit, ut relinqrent carcere obscurii,& migrarem in extu,ad quod aperta iam uia erat eius passione. Ostius ergo sanctis stipatus primu i sepulchru uenit, ubi iacenat exanime corpus,& illud intrans, ac in formans gloriosissima Christi anima summa ipsum gloria cumulauit, ut qui socius fuit laboris,sit&consolationis . Sed quis explicare valeat dona cor