장음표시 사용
471쪽
ccxisse sedes delubraque addidit, quaesunt i a quoque in urbibus. Item in eodem libro simili modo: Siciliam,inquit,prouinciam C. Verres, per triennium depopulatus esse, Siculorum ciuitates uastasse, --
mos exinanisse, fana spoliasse dis itur Ecquid uidetur,cum Siciliam prouinciam dixerit, atq; etiam insuper ciuitates addiderit: mos etiam ct fana, quae in ira posuit, comprehendisset,uerba haec ite multa atque uaria: depopulaths esse, stasse, exinaniisse poliasse,non ne unam ct eandem uim in se habent undosed quia cura dignitate orationis,et cum graui uerborum copia dichniur, quanqudm eadem . fetia sint, ex una sententia cooriantur, plura tamen esse exictimanthr: quoniam oe aures animum saepius ferrunt.Hoc ornatus genus,in crimineutro uocibus multis,atque saeuis extruendo,iste iam tunc M. Cato antiquissimus in orationibus suis cele bravit Osicuti in ista,qua inscripta es, De decem be-gnimbus, cum Thermum accusauit, quod decem liberos homines eodem tempore interfecisset: hisce uerbis eandem rem omnibus significatibus, usis es. quae quoniam sunt eloquentiae latinae tunc primum exorientis lumina,verba quide sublustria, libitum est ea mibi απο ρaκὶαον υἱιν. Tuum nefarium facinus peiore facinore operire poliuias , succidias humanas facis,decem funera facis,decem capita libe--, ra interficis,decem hominibus uitam eripis,indicta causa,iniudicatis,indenatis.Ite M. Cato tu orationis
principis,quam dixit is Senatu pro M odiensibus,
472쪽
1 IB E R xi II. 39'IArisIudio flagrantibus, pervicaciam ferociamo cupidinem pug , leniter tamen ac placies obiurgaretratrocitatem rei, culpam perseuerandi bis idem dicendo, alio atq; alio verbo auxit,inculcauitquceduplexq; eadem compellAtio admcnitionem focit instantiorem. Nec ista quidem eiusdem signi cationis re etitis,ignava o frigida uideri debet:
quod bis idem dixerit, καὶ μορον. Indigni- 'tas enim moliendae tam acerbae tamq; iniusta necis, miranda mortis iteratione defleta estiae erum quis tam obtuso ingrnio s,qui non intelligat, τε καὶ verba,idem itosignificantia, nofr ira posita sed tistρ quoq;.
Nequcεκ. παραλλώλ , ut quidam putant ,sed homtamenthm esse acre iusse imperataeq; celeritatis . . Verba quoque illa M.Ciceronis in L. Pisonem tri gemina,etiamsi dure atiris hominibus non placent,no uenustatem modo numeris quasvere sed iura,smulationemque oris pluribus simul uocibus uerberaverunt Vultus denique,inquit, totus, quiseserno quidam tacitus mentis est hic in fraudem bona nes iinpulit:hic eos,quibus erat ignotusedecepit, i
fellit, induxit. Q ud igitur simile est, inquit, apud eundem in pryda et mantibiis ζNihil profecto istius
Uodi. Nam neque ornatius fit, additis Danubiis: neque exaggeratius, modulatius uersed aliud cmnino Praeda est ut in libris rerum herborumq; uete
473쪽
: rtir corpora tria rerum, quae capta t: Manubsecrro appellatae sunt pecunia a Quaest. ex uenditione praedae redacta. Vtrunque ergo vixit M. Tullius cu' landae inuidia gratia L ecemuiros ablaturos , per secutorusque pMom, quae nondum esset uenuindata, ct pecuniam qua ex uenditione praedae per c
pia esset. Itaque haec inscriptis, quam videtis, ex manubiis, non res corporaque ipsa praedemonstrat: nihil enim captum eis horum a Traiano ex hosti- bus Ved facta esse haec, comparata ue ex manu ἐ's, id est, ex pecuniaprae titia declarato, Manubia enim sunt sicuti iam dixi,non praeda , sed pecu
tracta. . Quod per quaest.autem dixi, intelligi nunco ortet Praefectum aerario significari. m cura grarii a Quaest.ad Praefectum translata eri . tamen nonnunquam inuenire tabcrississe quo a non igno'biles scriptores,ut aut temere , aut curiosepraedatupro manubi's, ct manubiis pro praeda poseuerint: tropka quadam figura mutationem uocabuli fecerint.quo acere concessum est citd id perite : facientibus. Sed enim qui propriὰ atq; signatὰ locuti sunt,sicuti hoc in loco Marcus Tullius, manubias
pecuniam dixerunt.. Verba P. Nigidij,quibus dicit,in nsmine Valeri in ea
se uocadi, primam syllabam acuendam item alia ex eiiisdem uerbis ad rectam scripturam pertinentia. Cap. ' xx Iri I.
prasi Nigidii uerba sunt, ex commentariorum
grammaticorum. XIIII. hominis in disiciplinis doctrina
474쪽
h I B E R XIII. 393 doctrinarum omnium praecellentis: Deinde, inquit, uoculatio qui poterit seruari,si non sciemus ni n minibus, ut Valeri utrum interrogandi aut uocandi
sint j 2 m interrogandi secunda syllaba superio, re tono est quam prima, deinde nouissima deiicitur. At in casu uocas sumo tono est prima, deindegradatim descendunt.Sic quidem P. P igidius dici praecipit. Sed si quis nunc Valerim appellans,in ca su uocandi Gundis id praceptum 2 gi j,acuerit
primamenon aberi quin rideatur. Summum autem tonum προσμαν acutam dicit: ct quem accentu nos dicimus uoculationem appellatroe casum inter
rogandi eum dicit, quem nunc nos genitivum dicA mus Id quoque in eodem libro Psigidiano animaduertimus: Si huius, inquit, amici, uel huius magni scribas,unu i facito extremam: Sin uero hi magnei, hi amicei,casu multitudinis redis,tum ante I, scri-lendum erit Gatq; idipsum facies in similibus. Item se huius terret,scribas,i litera sit extrema: Si hiae terrae,per e,scribendum est. Item mi qui scribit in ea su interrogaudi,uelut cum dicimus mi Rudiosus, r i,unum scribat, non per eo at cum mei,tum per e, rei,scribendum est,quia dandi casus eri. Haec nos autoritate Antissimi hominis adducti, propter eos, qui harum quoq; rerum scientiara quaerunt in pratem
mittenda exiblimauimus. De uersibus, 'os vergilius semius uidetume Hom. HParthenij. Cap. uri
475쪽
.. Eum uersum Vergilius aemulatus es: itaq; fecit dirabus uocabulis uenustὰ immutatis parem: Glauco, Panopeae,ct Inoo Melicertae. sedilii Homerico non sane rem parem, neque simia, lem fecit.Foe en:m uidetur Homeri simplicior, Obncerior Vergili' autem νεοπε ικοτ pος:s,quodam quasi ferrumine immisso Matior:
Taurum Pistuno auarum tibi pulcher Apollo. De sententia Panaetij philosophi, quam seripsit in li-
- brode ossicijs secundo,qua hortatur,ut homines ad cauendas iniurias,in omni loco inteli paratiq; sint.
u cundus,ex tribas istis inclytis libris, quos Tullius magno cum studio maximos opere a la-- . a c tus est. Ibi scriptum est,tum natura alia ad bonam fugem ducentia,tum uel maximὰ quod esse haerereque in animo debet. Id autem est ad hancferraesententiam. Vita,inquit,hominum, qui aetatem in meso rerum agunt,ac sibi uisque esse usui uolunt: negotia pericu laque ex improuisio assidua oe propd quotidiana fert. Ad ea caue da atque declinan-Pleratia πρrtet sivimo semper prompto atq:' sic. intento,utsunt athletarum, qui pancratia e uocantur. Nam sicuti illi ad certandum uocati, proiectis aetὸ brachiis consistunt, caputq; ossuum mani bus
476쪽
bus oppositis,quasi uallo pramuniunt: membraq; eorum omnia priusquam pregna mota est,aut ad uitandos ictus cauta sunt,aut adfaciedos parata: ita animus atque mens uiri prudentis adueri s uim petulantias iniuriarum,umni in loco atque in tempore prospiciens, bent esse erecta, ardua ,septa olida,e edita,nunquam conamens,nusquam aciem suam sectens:consilia, cogitationesq; contra fortuna uerbera, contraque insidias iniquorum, quasi brachia, eo manus praetendensene qua re aduersa ct repen-rina incursio, imparatis improtectisque nobis ob
viatur. Quod Quadrigarius eum multIs mortalibus dixἱtra a quid,& quantum differret,si dixisset,eum multis ho
VErba sunt Claudii Quadrigarii ex annalium
eius xii I.Concione dimissa,Metellus in Capitolium uenit,cum multis mortalibus Inde cum domum proficisieretur,tota ciuitas eum reduxit. cum is liber,eaque uerba M. Frontoni,nobis ei ac plerisque
a si s Gidentibus legerentur cuidam haud sanὸ uiro indocto uideretur, multis mortalibi s probo minibus multis, ineptὸ frigideque in hinc ria, nimisque id poeticd dixisse: tum Fronto illi, cui hoc
mdebatur: An tu,inquit,aliarum homo rerum iudicii elegantissimi mortalibus multis, ineptum tibi u
deri frigidum dicis e P il autem a rutrare ces se fuisse,quod uir mode ius, puri atque prope qsutidianisermonis,mortalibus malui quam hominibus
477쪽
cicereZeandemque credis futuram fuisse multitud nis. demonstrationem, si Cum multis hominibus, ac non Cum multis mortalibus diceret j uo quidem inquit, sic existimo nis mucriptoris istius, omnisq; antiquae orationis amor atque ueneratis, cyca
esse iudicio facit lage lates esse amplius,prolixius, D ius in signi canda totius propὰ riuitatis multitudine,mortales quam homines dixisse. 7 anque multorum hominum appeliatio intra modicum quoque numerum cohiberi atq; includi potest: Multi autem mortales,nescio quo pacto , ct quonam sensiu in narrabili omne ferὰ genus quodin ciuitate eis, ordinum, ct aetatum, sexus comprehendunt. Vaod filicet Quadrigarius ita ut res erato ingentem atque promiscuam multitudinem uolens ostendere, Cumultis mortalibus Metellum in Capitollam uenasse
dixit ἐριτατ ιν Ἀτερον, quam si Cum multis hominibtis dixisset. Ea nos omnia,qus Fronto dixit: cum ita,ut par erat,non approbantes tantum edadmirantes quoq; audiremus: Videte tamen, inquit , ne existimetissemper atq; in omni loco mortales multos , pro multis hominibus esse. dicendum: ne planufiat Graecum illud de Var. satyra proverbium, τον επὶ τη ταυ μυξον. Hoc iudicium Frontonis etiam in paruis minutisq; uocabulis, non praetermittenduputaui, ne nos forte fugeret lateretq; fιbtilior huiuscemodi uerborum consederatio. .. Noa hactenus esse faciem, quae uulgd dicitur.
478쪽
L Iia B R ' xm. 397ANimaduertere eli , pleras uerborum Latina-ημm ex ea significatione,in qua natasunt, e cessisse uel in aliam long/,ues in proximam: eam uellet risionem facta esse c onsuetudine,et in si tra temere dicentium quae citiusm di sint,tion didicerint: Si cuti quidam faciem esse hominis putant os tantu, et
vi facies sit forma omnis oe modus,Gr factura q a Species tam corporis totius:a faciendo dicta, ut ab aspectu species, ct a fingendo figura. ItaqMe Pacimires in , irragoedia, qua P iptra inscribitur , faciem dixit hο- finisndo. Minis,pro corporis longitudine. etate,inquit,integra feroci ingenio, facie pro
Non solum aut in bominum corporibus sit et in re rum cuiusque modi aliarum facies dicitur: d Si montis, coeli, maris facies,si repertiu8 dicatur,proia dicitur.Sallusi' uerba sunt ex hist. secuta: , ardinia in Africo mari acie uesiij humani in oriete, qua tu occiderem la:ior prominet. Ecce aut id quoq; i n mentem uenit,q d etiam Plautus in Penulo aciempro totius corporis colorisq; habitu dixit. Verba Plau i haec sunt: POE.Sed earum nutrix,quas: facie mihi expedi.
NIL. Statura non magna, corpore aliquo R. .
P Os. Formam quidem hercle uerbis depinxit prob/. . , Praeterea m mini Quadrigarium in undevicesimas ct m p rosta:ura totius : corporis figura dixi sci
479쪽
398 I A v L I c 3 L L I r Quid sit in satyra M. Varronis caninum prandium.
L, Mahat, uenditabatq; se nuper quispiam in
libraria sedens,bomo inepte gloriosus tanquaunus esset sub omni coelo Durarum M. Varronis enarrator,quas partim Cynicas, alii Menippeas V lpellant. Et iaciebat indeqhaedam non aedmodum disciua,ad quae coniicienda aspirareposse neminem diccbat.Tu ortὰ eum ego librum ex isdem satyris ferebam, qui υ inscriptus est. Propius igitur accessi, Notii, inquam, magirier uerbum allud scilicet uetus, Egregiam Musicam, quae sit ab scondita,eam esse nulli reiZOro ergo te,legas hos uersius pauculosos prouerbii istius,quod tu his uer bus ent,sententiam dicas inquit, tu mihi potius,q ae non intelligis: ut ea tibi ego enarrem. caonam, inquam, 'adio legere ego possum, quanoM assequor indistincta nanq; fient, ct confusa,
qua legero, ct tuam quoque impedient intentione. Ttinc aliis etiam Di ibi aderant, compluribus idem comprobantibus,desiderantibus si, accipit a me lia
brum ueterem, Meilpectatae, luculente scriptum. ccipit autem inconstantissimo uultu θ' maesti Frno.Sed quid deinde dicam' Non audeo hercle po-sulare, ut id credatur mibi. Pueri in ludo rudesci eum librum accepissent, non j magis in legendo deridiculi fuissent. 'Ita sententias intercicebat, i. O ιιerba corruptὰ pronunciabat. R eddit igitur m
hi librum multis iaci ridentibai: Et vides, inquit,
480쪽
L I E E R NIII. 399Mulos meos aegros, assiisq; lucub rationibus proreiam perditosfVix ipsos literarum apices potui comprehendere. Cum ualebo ab oculis, reuise ad me,ctlibrum sum tibi totam legam. , inquamsit oculis magister tuis.Sed in quo illis nihil opus est,id rogo te, dicas mihi:Cunivom prandi min hoc loco,
quem legisli,quidsignificat ille egregius nebulo,quasi disscili qhaestione per territus, exurgit statim:Et abiens,Non,inquit,paruam rem quamis:talia ego gratis non doceo. Eius autem loci, in quo id prouerbium est , uerba lac sunt: Non uides apud Nini geneiune ibi scribi, triagenera esse vini, nigrum, alta medium, quod uocant id est , gilvum:
novum,uetus,medium: ct escere nigram uires, album urina metum πε'ιιν: nolium refrigerarea eaninum. uetus calefacere,medii mue esse prandium canim Abstemianum. Quid significet prandium caninum, rem leuicu um. lum diu ct anxiὀqus mus. Prandium a tem ab semium, in quo nihil uini potatur caninum dicitur quoniara canis uino caret um igitur medium uinuvpestasset, quod neq; nouum esset, neq; uetus: splerunque homines ita loquantur, ut 'omne vinum, , aut nouum esse dicant,aut uetus: nullam uim ha bere significaui nes noui,neq; ueteri quod medium esset. iccirco pro uino non habendum: quia neq; refigeraret, nes calefaceret. .igerare id dicit Ood Graia dicitur Festiae