Institutiones theologicae ad usum studiosae juventutis auctore Cajetano De Fulgure Aversanae .. Tomus 4. Continens Tractatum. De Sacramentis. 4

발행: 1822년

분량: 546페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

531쪽

53a Theol. Inst. Lib. VIII. Para. VII. Cap. I 1.

unt. Melus. autem , dummodo sit gravis , et ad extorquendum cor sensum injuste incussus, licet voluntarium , et liberiam Don tollat, sed minuat, iure positivo irritat matrimo uium , Gρ. Veniens , ut Cay. Constitiationis : De Sponsal. 8. .Ordo Sacer , quum eo initiatos reddat inhabiles ad matrimonium contrahendiam , ut alias dictum est , est etiam impedimcntum dirimens. 9.' Luamen est vinculum matrimonii legitime coti tracti , licet nori consum muti , qDOd impedit, quo mi Dus alteras nuptias persona conjugata contrahcre valeat contractasque dirimit, ne habeatur polygamia sintvltanca , Jurc Saltem divino prohibita.

libus , vel ex uici rimonio dumtaxat rato Consurgons. Ex sponsalibus non excedit primum gradum : ex matrimonio rato profertur usque ad quartum gradum.

sensus ; et ideo matrimonium contrahere nequit.

jugum , et alterius familiam intercedens. Cumque coti junctio duorum possit esse , vel)licita , id est per legitimum matrimonium ; vel illicita , nempe per fornicationem : idco duplex oritur affinitas , quarum prima dirimit matrimonium in linea colla terali usque ad

quartum gradum secunda vero ultra secundum gradum non ex tetiditur.

corum proprio Parocho, aut de ipsius Parochi , seu ordinarii lieentia , coram alio Sacerdote , ac duobus testibus. Idque ni supra diximus irritum. et prorsus nullum declaratur a Tridentitio Sess. XXIV. Cast. P.

De Re fi .' Impotentia physica sive a naturali frigiditate, et debilitate , sive a maleficio, sive aliunde procedat; si absoluta ea sit , vel respectiva ; dummodo perpetua, crmatrimonium antecedat, illud irritat; cum oblitieri non posSit Praecipuus matrimonii snis , prolis scilicet Procreatio , Cay..Fraternitas : De Frigid. et vacuefc. 15. ' Raptus tandem est personae Λbductio violenta, aut doIosa , ad contrahendum matrimoni Din. Unde raptus dividitur in violentum, et fraudulentum. Uterque diritat mattamouirum , douec mulier a potestate rapis

532쪽

Ds SMramentis. 533lli exemta , et in loco toto constituta , libere in matrimonium consenserit. Conc. Trid. Sess. XXIV. Cap. 6. de R D . IV. Impedientia vero impedimcnta sunt haee: Ecclesiae Detitum, temPus , sponsulta , Motum. i. ' Ecclesiae petitum significat prohibitionem ab Ε- piscopo , via Parocho ex justa. et rationabili causa ali cui iactam , ne contrahat , donec a Judice compete te causa discutiatur. a.' Temilias denotat spatium illud semporis , quo Ecclesia' Nuptiarum sollemuitas celebrari vetat ; quodque ex Concilio Tridentitio Sess. XXIVo de Res C . I. ex tenditur ab Adventu usque in diem Epiphaniae , et a foria ΙV. Ciuerum usque ad octavam Pascliniis in

3.' Sponsalia valide cum uua persona contracta gram viter illicitum reddunt matrimonium cum alia , nisi Prius rite fueritit dissoluta. 4.' Denique potum simplex castitatis , vel religio Dis : itent votum Sacros ordines suscipiendi, vel num- , quam nubendi obstant, quonianus matrimonium licito ineatur. Quorum qαidem impedimentorum rationem tirones, plenamque notitium accipi h uberius non solum ex , Thcologis., verum etiam ex Canonistis. cum ista star ad eorum officium pertinebit. Nobis sussiciet, ' ea n tasse , Mevique Scrinoue explicasse. α).

. De matrimonio prout est Sacrame vium. .

Utherani, Calainistae, Sociniani , aliique haeretici , matrimonium saGramentum esse negant, nisi sorte improprie; quo secisa verba Apostoli Ephes. y, 32. Sacramensum hoc magnum est , istelligonia

sa) Vide quae de impedimentis Matrimonii fusius diximi in peculiari Uissertatione Τοma VHL barum institutionum 3 post Lib. XII. Disti Corale

533쪽

Thol. Inst. Lib. VID. Para. VII. Cap. IV.

PROPOSITIO

Matrimonium esse pertim Sacrameritum , dogma

fidei est.

Probatur non solum ex iis . ariae generatim de gom em sacrametilis dicta laurit in Darie prima , verrim I. etiam ex conseusu tum orientalis, tum oceidentalis Ec-

elesiae , ut perspicuum est ex ceti ura Hieremiae Patriarchae C. P. schismatici , de qua saepe mention 'miscimus . a.' ex Patrum constanti traditione, quam Bellarminias fusius exponit. Certe Augustinus Lih. Debon. comag. Cαρ. matrimonium eum baptismo , atque ordinatione comparat. Innocentius I. Epist. IX. doeet . fidelium matrimonium divina gratia fundari. Constantiense Concilium Sess. XV. septem recenset Sameramenta , quod et facit Eugeni ut in Decreto inter quae septimo loco matrimonium est. Iure ergo Tridentinum Sess. XXIV. can. I. contrarium haereticorum errorem anathemate perculit : Si quis, inquit , diae . rit, Matrimonium non esse Mere, et 'myrte unum ex septem Sacramentis Eoangelicae l. is a Christo Domino institialum, sed ab hominibias in Ecclesia inpen. eum, neque gratiam eonferre, anathema sit. Seholion. duamvis inter Catholicos omnes convenIat, matri- mouium esse Sacramentum ; gravissima tamen inter . Theologos , eontroversia est , quis sit ejus minister , quae materia , quae forma. In qua quidem duae sunt sententiae . Nonnulli enim eum Melchiore Cano . tatio. Sylvio . . duenino, Du eto etc. Volunt , ministrum es-ae Parochum , materiam ipsum contractum verbis, aut Signis expressum , formam' vero Verba , quae secun dum Bilualis praescriptum a Sacerdote proseruntur :Ego pos conjungo in matrimonium etc. Ex quo sequitur . nec ela Ddestina matrimonia iis in regionibus ,

in quibus Tridentilium Concilium promulgatum notasM eque ea, quae eum sola Parochi, et testium

534쪽

De Sacramentis. 533

praesentia celebrantur , sine ea sermula a Parocho prolata , Vel a. esse Sacramenta , Sed Cou tractus tantummOdo civiles. Alii vero pulant, hujus Sacramenti ministros esse ipsos contrahetiteS , formum esse Cousensum Verbis , aut signis expressum ; materiam Uero eorum corpora i quae multorum sentcntia Scholasticorum est. Utraque autem sententio magnis animis est inter Theologos agitata ; mugitosque habet PatronoS ,,rationibusque innititur noti contemnendis Nos quouiam hucus- quo nihil Ecclesia hac de re delinivit, nec si proli Nius disputemus, reni possumus ad c videntem perducere veritatem , grandi usque iam hoc volumen evasit , tua in nostri instituti ratio pati Videbatur , eam quae si tonstiti libenter omittimus.

Finis Lib. VI IL

535쪽

INDEX CAPITUM

LIBER VIII. De Sacramentis. 3PABS I. De Sacramentis in Genere ibid. AP. I. De nomine , et dejinitione Sacramenti. ibid.

CAP. 11. De existentia Sacramentorum in .q- vlici hominam stulti, scilicet inno-- centiae , naturae , legis Mosaicae, et a

3. I. De existentia Sacramentorum in nasu innocentiae. ibid. S. H. De existentia Sacramentorum in statu

s. III. De ea citentia Sacramentorum in statu legis Mosaieae. , S. IV. De existentia sacramentorum in nova

teris . et nova legis. - I 65. I. De Dirtute, et ineacia Sacramentorum

S. II. . De Mirtute, et incacitate Sacrament rum nOMae legis , et primum de gratia.

f. III. I e Charactere.

CΑΡ. IV. De materia, et forma sacramentoriam noMae legis.

CAP. V. De auetore sacramentorum n-

CAP. VII. De ministro Sacramentorum.

3uis, ut 3acramenta tum Malide, tum li-

- ι .

536쪽

eae ministret et primum de Me , et sum

I. I II . De intentione Ministri. ' 67 CAP. VIII. De Subjecto Sacramentorum. 29

CAP. IX. D. ceremoniis sacramentorum , et

87 de sacramentalibus.

PARS II. De Baptismo. CAP I. De nomine, et desinitione Baptismi. ibid. CAP. II. De materia Baptismi tum remota,

S. I. De remota Baptismi materia. ibid. f. II. De proximo Baptismi materia. 91 CAP. II1. m Vorma Baptismi. 97 CAP. IV. De atii tore, ei ministro Baptismi. io. CAP. V. De subjecto Baptismi. I PS. I. Utrum infantes sint caρaces baptismi. H3II. Utrtim infantes si ii infidelium sine Parentiam consensti baptizari Possint. 1 I9f. III. De dispositionibus in adulto ad acci-ρiendum bastrismum necessariis. 12OCAP. VI. De effectibus Baptismi. ' . 223. CAP. VII. Utrum potum Baptismi, ID

CAP. VIII. De necessitate Baptismi. , I 33 CAP. IX. ceremoniis Baρlismi. I 38 PARS III. Sacramento Confirmationis. 342 CAP. I. De oariis nominibus, quibias Sacramentum Conisi malionis a Meter ιbias sit aρ- Pellatiam . ibid. AP. II. De natura Confrinationi o I 43 CAP. III. De materia Sacramenti Confrma- ISO

AP. IV. De forma Coni mationis. CAP. V. De Ministro Confirmationis. IURCAP VI. Subjecto, ceremoniis, aliisque ad Coslamationem pertinenιibus. . . I O

537쪽

. cramentiam.

I, L Quinum Num elici catholiciam dogma f

S. IV. O tenditur , Christum esse in Eucha

ristia Per transtibriantionem. . . . . P

s. F. Utrum raristi corpus permanens si in I 3 Euehminis, D ... . . I .naos C AP, III. Consectaria ea lis sverioris. 2I LAP. IV. Dei materia Eucharistiae. , II f. I. maueriae Eucharistiae generatim. ibid. De , qui/est , tina . Eueharistia

S. m. De vino , qaeod est altera. Eacho D

stiae, materia.

538쪽

2 7sCAP. VIII. De tisu Meharistiae. u SI CAP. IX. De Emolibus Sacramentis Euel

CAP. I. Quia, et quotuplex sit Sacriscium,

et quis status quaestionis inter Calloticos, - - et haereticos. CAP. II. Eucharistiam esse rerum , et Pro strie dictum novae legis sacriscium , Ostenditur. 28o

CAP. III. Otiale ors tam sit Eucharistia. 296 LAP. IV. m. Malore, seu Mirtute Sacri ii Missus ejusque sectu. 3oo CAP. V. De Ministro Sacri ii Eucharistiae. 3o4 CAP. VI. De Subsecto Sacrisicii missae. 3 ill CAP. VII. De priaecepto adstandi Missae Sueri io. 315 CAP. VIII. Quaenam Sacerdos in celebratione Missae obseret re debeat. f. I. De tempore celebrandi.

. . .. 3I

II. De loco , in quo oelebrari potest. Si III. De Saeris Mestibus, atque instrumentis. 32 IIv. . a ceremoniιs , qui5us mssa cele-- brari debeat. CAP. IX. De Missae Stipendio. 3a PARS V. De Sacriamento Poenisentiae. 32 CAP. I. De nomine, et desnitione Poenitentiac. ibid. CAP. II. Quid haeretici contra Sacramentum Poenicentiae commenti sint , quidque rontra enx Ecclesia catholica doceat. 33o CAP. III. De ministro, penes quem Potestas est dιmittendi peccata, de qua in Capite sveriori dictum est. . - 34'. CAP. IV. De Casiatim reserμatione. 348 CAP. V. De materia, eι jorma Sacramen- .

539쪽

CAP. VI. Consectaria Capitis superioris dem frenaeo , Met negare , per Myren absolutione. CAP. VII. De contritione.

s. H. De CoreIritione Perfecta. S. m. De contritione imperfecIa, seu a tria .

PARS VI. De Saeramento Extremae δε-

L in ena tur, extremam unctionem Merum esse Sacramentum a Christo Domino institutum. - 446 CAP. II. De materia , et inoma Extremae uncti urs. a V 45α CAP. III. De ministro Extremat unereonis.

540쪽

. 1 P. IV. De Subiecto , et necessitate matremae Unctionis. CAP. V. De esseet ibtis huius Sacramenti. PARS VII. De Sacramento Ordinationis. 468CΑΡ. I. De ipsa ordinis natura , 'hoc est utrum sit Verum noseae legis Sareamentiam. ibid. CAP. ΙΙ. De Orais ordinibus. CAP. III. De materia forma , et ossiciis SLn loriam Ordinum. 48S

diaconarias

S. V. De materia , forma , et inciis minorum ordiniam. fioci 'CAP. IV. De ministro ordinationis. 5OLCAP. V. De Subjecto ordinis. . . 5 BCAP. VI. De Druinis elyctibus. SI

CAP. VII. De irregulawitatibus.

II. De irregularitatibus ex delicto. 5 ετ β ' - ιδ regula rotatibus eae de ectu. SisIV. De Cessaticine ', et Dispensatione is ἐν regialaritate. 563 Sacramento matrimonii. 52 CAP. I. De essentia , prurietatibus ma tymmonii , Prout est contractus. ibid. CAP. II. μ sollemnitatibus hiatus contra-

SEARCH

MENU NAVIGATION