장음표시 사용
501쪽
IlI. Expendendum etiam, est, a quonam Episcop.
Sim lices Presb eri possunt esse ministri extraordia rninii Sisdiaconatus, et minorum ordinum, et Pr
mae tomiarae, non Dero ordinum superictrum. .
Prob. α. ars. Privile in m conserendi Subdiaconatum , et minores ordines revora concessum legitur quihusdam Abbatibus , qui simplices sunt Presbyteri , consorendi , inquam , eos ordines Regularibus sibi subiectis De mitioribus ordinibus id certum est ex Cay. Requistina: De ordinalis ab Episc. ex Cay. Cum conti εμι : De aetate et qua l. ordinand. et ex Tridentino
ae oliis quantumpis exemtis non l/ceae in posterum . cuiquam, qui Regtilares subditus sibi non sit , Tonsuram , et minores ordines conferre. Sobdiaconatus quoque conserendi potestatem fuisse aliquando eo CessAm/ῆ tenditur I.' ex auctoritate Gelasti Papae
arist. o. Tom m. Concit. ubi ait meminerit Presbyter sibi ntilla ratione concedi sine Summo Pontifce Subdiaconum , aut Acoluthiam , jus habere faetenui; ac proinde jus habere ex Summi Pontificis
vetita. a.' ex pluribus Congiliis , ut Antiocheno , et Nicaeno II. quae generatim hanc. potestatum' secere Choreptico'is. qui tamen non omnes Episcopis erant 3. .ex privilegiis a Sommo Pontifice eoneessis Abbaalhus Cisteretensibus, et Benediei inis , subditis suis B gularibus eonferetidi Stihdiaconatum , ut testantur Victoria Suh. n. 7 235. Navarrus aliique. 4.' CT comen εsm omnium Theologorum . paraeis exerptis. , - Η' . inrub an. pars. ex Acriptam. et Traditione. Ex seri Piu a quidem, ex qua et stat solos Apostolos ordi astasse Diaconos Aet. U. et Ρresbyteros Act. XIV. 22.8olos lue Episcopo. ab Apostolis ordinatos Episco Pos , Pre'byteros, et Diaconos ordi vasse L Tim. Imo M. ad Til I. Ex traditione vero quae perpetu
docet, solis Episcopis ordinandi ius esse. Quid δε- eu , eaecepta ordinatione, Episeopus , inquit Hieronymus
502쪽
De Sacramentis. so3. D. LXXXV. ad Eou. quod non facit et Pret terr quod quidem cum rion possit intelligi de Subdiagonatia , et minoribus ordinibus , quos vidimus a Presbytero Conserri posse , saltem de majoribus intelligendum est. Unde Synodus Alexandriua anno CCCXIX. declaravit Ischsam uou esse censendum Presbyterum, quia ordinatus a Colliatho, qui Episcopas non crat , cui concinunt Patres omnes, et Concilia, quae ubi do Ordi Diutione loquuntur , solis Episcopis eam adserunt , nec ullum est alitiquitatis exemplum, etiam suretitibus Persecutionibus , in magna Episcoporum raritate , quo probetur aliquando Prest teros ordinasse SacerdowS , vel Diaconos, quod sine dubio tu tam gravi Decessii latebaliquando factum esset. Ergo'cte.
Solountur Ο ecta. Obio. I. illud Apostoli L. Tim. IV. 14. Noli nem
gere gratiam , qMae est in te . qtiae data est tibi cum im-Positione manuum presbyterii. Quod quidem in ordinatione Presbyterorum semper servandum Malu t Concilium Carthaginense IV. Can. 3. Ergo Prest, teri sunt cum Episcopo Presbyteralis. ordinationis mitiis tr By. Neg. cons. Presbyterium enim, de quo loqui thrAPostolus, est EpiscoPorum coetus, qui ad Ordinaudiam Timotheum Episcopum convenerunt; alio ptin presbyteris etiam ordinandi Episcopos potestas esset. Quod autem statuit Cartha uiuense Coneilium , mera est ceremonia , quae et hodie observatur , ut Presbyteri ordinationi adstantes ordinando manum imponant, ut SuPra
Objie. II. Concilium Nicaenum, teste Theodoreto Lib.
I. Cap. 9 Socrate Lib. I. Cv. 19. ultis sne , Oeconomalle gratia , Statuit, ut ordinati a Meletio', etiam Presbyteri , et. Diaconi.,si schismati citis adhaeserant, et ad Ecclesiam Venire ut , reciperentur cum. Suis Ordinibus , sine facultate tamen conlirmaudi ministros a Ciero 'et popula electos : illi autem verba sunt EpistoIae Synodi cae
503쪽
5M Theol. Iistit. Lib. VIII. Pars. VII cap. VI.
vtir Dei gratia ad viailum schisma defecisse comperti sunt, --, Itis habeant et ordinia viii, et eos , qui digni Gero fuerant, nomιnandi. II nc etiam prudenti Oecoti Omia usus Leo Il. Epist. I cI I. ad Riistic. Rarhon. Cay. I. Statuit . ut ordinatio a Dotimillis Psetidomiscopis sacta cumeonsensu , et judicio Episcoporum , rata habeatur. I rgo. I P. I Q. Cons. Meletius, enim, et Pseudo episcopi illi , de quibus loquitur Leo M. veru consccrati suerant in SoDodo Alexandrina arino , CCCV. isti Rero consecrati sive electione situri, et populi, et cotis rasu P piscoporum provincialium ; die utitur falsi Episcopi. Quapropter eorum ordinationcs illicitae . quidem , sed palidue erant. Quod uulem additur in synodica Concilii Nicaeni Spi stola , Clericos , qui schismati non adhaeserant , habere jus ordinandi , et nominandi; Doti significat i cos habuisse jus ministrandi sacramentum ordinationis , alioquin dicendum esset , ipsos Diaconos , et inferiores Clericos Orci mandi potestatem habere , quod absurdum est ; sed si iscat , eos habuisse jus cooptandi m clerum Sa Cros ministros , quac quidem cooptatio, Si Pe electio tuticina Clero e et populo fiebat. Id vero jus denegatum estiis , qtu schismali adhμeserant , De sorte adhuc ipsi pra-Va mente . atque, animo assecli indignos eligerent.' Ο*io. III. Magni, nominis Theologi, ei a non istae eortimuli mi, Presbylcrum esse posse extraordinarium ministrum Presbyteratus , et Diaconatus, ut Altissiodorensis . Aure iam , Angelus de Ga oatio . Glossa. in can ..M-ris Dist. F. Innocentius o : in Ca'. Ouanto De eo natiettidine , aliique. Ergo non eSt onmin
cons. Non enim alliae ex contraria Theolo- .gorum sententia inferri potest , nisi sent entiam nostram . Non pertinere ad dogma fidei , quod ultro latemur. Ceterum rationes , quibus adversa,nititur sententia tanti non sunt , ut incertam valeant reddem communem I heologorum doctri DAm.
Obνι c. I P. Lugenius i V. s in Decreto ) affirmat, ordi
ζarium ministrum Sacramenti ordinis esse Episcopum Ergo εatis innuit , ease alium ministrum extraordina-
504쪽
De Saraamentis. sos Tium . quemadmodum ex eo quod ait, Episcopum esse
ditiarium confirmati otiis ministrum . recte eoucludi tur , esse alium mi Distrum extraordinarium.
H. Neg. cons. et Paril. Batio autem dissimilitudinis ea est, quod postquam Eugeniu3 dixit, Episcopum esse ordinarium coniimnationis ministrum, subjungit: aliquando Per A 'Ostolicaeinsedis disyensationem ea rationabilι , et urgeute admodum cauSa, simillieem Sacem dotem Chrismate 'er Episcopum confecto hoc admianistrasse conjirmationis Sucramentum quod de ministro ordinis non assirmat. Ait quidem Eugenitis , Epi- Scopum osse ordinarium miuistrum ordinis . tum qnia sunt aliqui ordinis nempe minores ) qui extra ordinem a Presbytero coulavri possunt, tum quia Doluit .
delinire rem inter Catholicos salva fide disputatam , sed posuit quod apud omnes certum est; et do ma mdci . nempe Episcopum esse ministrum ordinarium. objic. V. Celebcx rimurn Dinocentii VIII. Bescriptum. Sive Bullam, qua potestas tribuitur Ciste: ciensibus Abbatibus , ut Regularibus sibi Subditis Subdiaconatum , ovDi conatum conserant. Hoc ualetu privilegium videtur in dubium revocari non POSSe , non soluin quia DXlat
in Lib. I. Prioilegiorum eius orditiis Pripil. CXVIII. sed etiam qnia illud secvidisse testatur Vas sum Disp. CXLΠL Cap. 4 in vetusto Codice , qui servabatur in Bibliotheca Collegii Comphilenus Soc. Jesu t ejusque meminit Navarrus Lib. ι Consil. XIII. aitque , eo
Privilegio seiuper usos Cis torcienses Abbales ante Iridentinum Concilium. Iulo addit Franciscus Heuno Tom. VIII. mg. 4i . Generalem Cistercietiseni ejus privile gii vigore Romac anno i a. sciente , et annuen e Ale-αand o VII. Subdiaconatus , et Diaconatus ordinem suis Begularibus contulisse. Ergo elo Responderit nonnulli , gesta singulorum Pontificum Non habenda , ut canonicas leges , nisi Traditioni tuis nitantur. Sed hac missa responsioue', ut firmamus , Aρο- chryyhum esse, nut vitiatum Innocentii ν III. Bescri-I, tum . nee id mirum . cum multa hujusmodi commentitia diplomata in Archivis inveniaritur Et I.' quidem nemo unus ejus privilegii authenticum cxemplarua Romanis scriuiis inveuire adhue potuit, uec illud, Mar.
505쪽
5os Theol. Instit. Lib VIII Pars. VII. Cap. IV.
Magna stillario Romano insertum est. 2 ' Non est er dibile , Bomanum Pontificem in re dubia , imo contra eo minutiionem eo tempore Theologorum doctrinam nullo traditionis su udamento innixum privilegium illud con-
essisse, , cum CODStutis sit Romanae sedis institutum utior m seniper partem sectari , Praesertim'tibi agitur de valore 'Sa ramenti. 3.' Auctores , qui Biillam hanc se vidisse testantur , varie eam reCitant. Fr ciscus Victoria testatur . ibi de solo Subdiaconatu menti otium.
Mili : asqueet etiam de diacouatu , ne proinde varia ejus circumieruntur xemplaria , quod est falsitatis nota. 4.' Iii supplici libello , quem Cisteretensis Althas Immcenlio I III porrex rat, id unum petebatur, nempe ut recoVaretur antiquum privilegium Tonsuram, et minores ordines conserendi. unis ergo credat , Ponti-scem ultra progressum eoncessisse quod nec oratorpoΝlutaverat . nec concedi posse Theologi amrmabant Sed esto verum suerit illud privilegium , eo tantum sensu explicatum esse a S. Congregatione Concilii 'anno 1592. et a Clemente VII scribit Bensoniusu de Anno Iubil. Cap. 23. quod Cistercienses' Abbates possent quos voluerint advocare Episcopos ,Π5quc offerre Regulares suos , ut ordinentur Sit dia-eoni , vel Diaconi non habita ratione Dioecesis 'l'aut
506쪽
naes Discopi ad unum ordinandum Discopum consentire debent , non jure disino , εed Dcclesiastico, ideoque potest unus EPiScopus , ex diSρematione Sedis Apostolicae , ναlide et licite Discostum Omdinare z.. sine ea disyematione pero palide quidem ,
Prob. . Ia. Pars , nempe tres Episcopos ad unius o .dinationem convenire dcbere , ex perpetua Ecclesiae disciplina ab Aoostolis derivata. i. ' enim Tin otheus non o solo Paulo ordinatus est, sed cum impositione manuum Presbterit , sive Plurium Episcoporum, ut Chrsostomus , aliique Veteres explicant 2.' Canones , . qui dicuntur Apostoli Can. I. et plurima ConciIta vel a prioribus usque saeculis celebrata , idem eonstituunt , ut Arelatense I. Can. a.' Nicaeuum Can . a. . Auti ehonum ann. 34I, Gn. δ9. Sardicense Can. 5. Carthaginense H. Gn. ιγ. Caribdgineuse III. Can. 39. onmes me Libri RitualeS. Ergo sis.. . i. . Prob. aa, et 3a. Pam. Quod ex dispensatione S dis Apostolicae saepe est omi3sum. nemine Teclaman . te , id ex iure Ecclesiastico descendit , omittique Pomtest paliae , et licile ex ejus sedis dispeusatione. A . qui hujusmodi est trium Episcoporum praesentia r iaconsecratione Episcopi. Nam a.' Gregorius M. Augu-εtins , qui solus erat in Anglia . universa Episcopus , indulsit, ut solus Episcopos consecraret Lib. H. Eρist. 64. si vo ut verius dicamus , non indulsit quidem , sed claravit, posse eum ipso jure solum Episcopos consecrare et Et quidem , inquit, in Anglorum Ecclesia Mia qua adhuc solus tu Eρiscopias inoeniris, ordinare Est scopum usu aliter , nisi sine Episcopis potes' a.' Gregorius XIII. Patriarchae AEthyopum .e Societate Iesu concessit, ut Solus Episcopus consccraret, teste Henri-quea Tom. L Lib. IV Cay.. 29. et aliis. 3 ' Innoce tius X. duo similia privilegia concessit, quae Vidi ae taestatur Franciscus Henno Tym. VIII P. 4i . 4
Idem indulsisse perhibemur Urbanus VIII. Alexander VII. 1
507쪽
368 Theol Inst. Lib. VIII. Pars. VII. cap. IV.
II. , Benedictus XLV. At nemo uirus adversus eas dis 'eusAtiones reclamavit. Ergo et . Vrob 4a pGra. quam tuentur II alterius De sacr.
e, J. seci. Cay. a. art. a. Wilassius P. II. a.
tint. 4. Lia lovicus liaberi , aliique post Paludianum , ct Sa loestrum , contra direntibus lumen Bolla Ino , I as- qtiea . D. Haberi, Goneto , I urveb , aliisque. In con titutionibus , dicuntur Apostolicae , quaeque licet non oditae al, Apostolis , disciplinam tam n eoulinent Ecclesiarum Urientalium antiquam, sic habetur Lib. PIII. Cap.: 27. Episcopus debet ordinari a duobias ,ntit tribus Episcopis. Si piro aliquis ab tino Episcopo orditiolus stierit , tum is , qtii ordinatias est , tum is,
uni eum ordinapit. deponatur. Quod si necessisas co gerit ab Drio ordinari, quod Pr Pter Perae tisuem , aut aliam catisiam plures adesse non Possunt, aseratur decretum conunissionis Pluritim episco'orum. Ex quibus vides , ratain suisse.habilam ordinationem ab uno Epia
se opo iactam alioquin ordinatus deponi non potuisset ) imo et lici iam , si coegisset DeCessitas.
gustino Coneessisse , ut solus Episcopos in Ansl ia o dinaret , sed declarasse dumtaxat, id possc fieri , D
ratio Armensarii sine tribus Episcopis iacta, declarata est irrita quidem quoad posscssiotiem Liscopatus. aqua depulsus est, sed tamen Valid ..: permissum enimici est an. 3. Episcopalibus ossiciis fuligi in aliqua Ecclesia , sibi misericordi ver ab aliquo Episcopo concedenda 4 ' Narrat buestus Dist. LXVII. ad Theo 'hil. Siderium a solo Philone Cyrenensi ordinatum esse Episcopum Di hiscae contra omnia jura , atque ideo sine ulla dispensutione, et tamen ejus ordinationeiu' xatam iudicasse Athanasium. 5.' Unus Episcopus dicitur in Ponti si est Romano Consecrator , reliqui Adsistentes , et a Gregorio M. testes. I rgo facta ab ullo consecratio rata est ; licet pro pter Ecclesiae canoties, qui id vetant, illicita; nisi
Apostolicae sedis accedat dispensatio , cogenie necessit te.
508쪽
i De Sacramentis. 6 569hent , trium Episcoporum praesentiam in ordinatione Episcopi, descendere, ex traditione Apostolica , eaque
omissa sine Suin mi Pontificis dispensatione, ordinatio-Nem vocari a Patribus irritam , cumque , qui ordinatus est , non esse Disco 'um , nihil accepisse etc. SodNOS quamvis Concedamus , ex Apostolica traditione institutam trium Episcoporum praesentiam , Dcgamus ta mon , omnia, quae Apostoli tradiderunt , esse necussaria ad sacramenti valorem ; alioquin etiam aquu Uiuo eta Apostolica traditione admiscetida, esset ed Eu iaristiae Malidam Cousegrationem necessaria. Dicitur Vero irrita ordinatio sine tribus Episcopis, et ordinatWs non eSSeEPisco 'us quoad usum, et jurisdictionem ; nou vero quoad Episcopalem characterem, cum constet e Xem Plis,supra memoratis , eis, qui hoc modo ordinati sunt, fuci Ctiones episcopales fuisse aliquando permissas , imo eos habitos esse ut Episcopos , licet ab osticio suspensos.
' ide Benedictum XIV. Lib. XIII. Cap. 13. De Sa
Non omnis Discopus potest omnes licite ordinare. Prob. Concilium Tridentinum Sess. XXIII. De Ref Cαρ; 8. Unta 'trisque , inquit, a proprio Eρiscsρο ορο
dinetur : si sectis fiat, ordinatis a collatione ordinum. Per aurium e ordinatus pero a susceytorum executione ,
quamdiu ordinario oidebitur expedire, sit susPensus.. Ergo quamvis ordinutio a quolibet Episcopo rite cola Secrato palide fiat, licite tamen non sit, nisi ' a Pro Prio Episcopo. . . . Proprius autem Episcopus in veteri quidem disci-PΙiua erat Episcopus ille ; a quo qnis semel, minorem aliqneis ordinem 'susceperat Laici enim poterant a quocumque alterius Dioecesis Episcopi ordinari , sed semel ab uno drdinati , ab alio deinceps ordinari non Poterant sine prioris consensu. Deinde additum est, adfer aridum pacem , et praecavendos abusus, ut ne laici quidem nisi ab Episcopo suae dioecesis Ordinari pQssent, idque in Concilio Sardicensi Can ..19. et Carthagine I. Can. 5. statutum eati cum a tem haee disciplim
509쪽
si o . Theol. Inst Lib. VIII. Pars. VII. CV. Vrtia in summa rerum Confusione saeculo X. labefactari operit, primo Clemens IV. decrevit ut nemo sine Apostolicae sedis licentia ordinari possct . nisi ab Episcopo de cujus dioecesi traxit originesm, oh I in cuius dioecesi beneficiatus existeret. Deinde Bonifacius VIII. mo. 3. De Temp. ordin. n. 6. statuit, ut ille pioprius censeatur I Discopus , de cujus diocesi est is , qui promoperi desiderat, seu in cuIus dioecesi Beneficium obtinet Ecclesiasticum ; seu habet , licet alibi natus fuerit, domicilium in eadem. Triplex ergo est proprius Episcopus originis , Domicilii , et Beneficii Ecclesiastici. Episcopus origini; ilia Ie est, in cujus dioecesi quis natus fuerit, non quid mex aecidenti occasioue , ut itineris , mercanturae . nutalterius temporalis morae , sed in paterna domo Episcopus domicilii est is , in cujus dioecesi aliquis i et
decentitum fuerit commoratus, atque rit imum habeat ibidem permanendi ; vel omnes , aut majorem rerum sua-xum partem eo tranStulerit, aedes Coris trux rit, et Ratis longo tempore ibidem commoratus iure iurando affirmet, ani intim se liabere ibidem perpetuo si nondi. Excipiendus tamen familiaris Episcopi ex Tridentino Λ s. XXIV De Res Cap. 9 si per tricvulum securn merit commoratus ei l. i Piscopus boracscium, quacumque fraude cessntite, stoli in reipΝn conccitat. Episcopus denique heneficii est , in cujus dioecesi quis bonos istium Eeel fasticum lisbeat susticiens juxta syllodale in a limati nem , aut morem regionis ; sive residentiam illud requirat, si Ve non requirat modo tamen heneficium illud uoti fuerit per fraudem consecutus , ut scilicset pr prii Episcopi jurisdietionem sugeret; alioquin . ut monotFugnanus, aliique Catiora istae , suspensionem incurrit, tam saam a nou suo Episcopo ordinatus. Staiuit tamen Iunocentius XII. in Bulla Spectitatores an . 1694 ne Episcopias Beneiicii aliquem ordinet s; ne testi indui alibus , ut njunt, litteris Episcopi originis , et domi illi deria latibus , vila'. et tuoribus ordiu una , quae litterae Episcopo beneficii Oxhibolidae. et in Actis ejus Curiae ser- . Validae sunt.' duae quidem testimoratales litterae gene ratim seinprr n cessariae sunt, cum quis aliqualidiuin aliena dioecesi commoratus camγDico aliquo impedimento ibi irretiri potuit. 3
510쪽
T Quis su Regularium promius Discopus quoia
.rdines suscipiendos p . U, Esse Episcopum Diocesis , in quo M0nasterium ritum est. Quamvis mim Pius V. in Bulla Etsi uenia- eantidire Fratribus Mendicantibus indulserit, ut a quocumque Episcopo ordinari possent , illud tamen pria- Ichium a Gregorio XIII. revocatum , atque ad Concilii Tridentini statuta coarctatum est.
Q. II. Quis possit dimissorias litteras dare '
Η. i. ' Episcopus Proprius , ad quem spectat Ordines. ministrare, ut statuit 1 ridentinum Sess. VII. De Res
χ. ' Capitulum , sede vocante, post annum tameu Rdie vacationis , nisi agatur de aretatis ad suscipiendos ordines propter Beneficium ; quibus etiam infra anuum dimissorias dari jus est. ', 3. ' PraeIati Regulares quoad subditos. Ad Episcorum tamen diocefatium dimissiorias dare debent , nisi ille absens fuerit , aut ordinutionem non celebret 3 tunc enim possunt ad , alium Episcopum litteras dare dimissorias ; ieddita tamen in ipsis litteris ratione, absentiae proprii Episcopi, vel ordinationis ab eo nos Celebrandae; ut statuit Clemens VIII. adjecta Poena, Privationis ossicii, et dignitatis , ac pocis actioas. Varias autem quaestiones , quae de origine, domici- ι. Ilo . et beneficio agitari solent , expedire omnes non vacat. . Eas apud Cauonistas passi m repcries. Ex iis autem, quae in hoc capite disputavimus , satis Bstenditur, Lutheranorum et Calainianorum orinitationistri itas esse , cum Lutherias Episcopus non suestit . CHM rius Subdiaconus quidem ; omnemque apud ipsos ordina 'tionem esse ceremoniam ab ipsis inventam, qua quis ad sacra munia destinatur a popolo. Sed de ordiuationibus Anglicanis diu , multumque est intρr viros doctos dibputatum. Duabus enim rationibus ordinationes/ illae Liant. quidem , quia Matthaeus Parher, a quo omnes ministri Analicani ordinati sunt utrum suerit Ordinatus Episcopus , incertum est. a.' quia forma or diualionis quoad sensum est immutata ab Musirdo vI. P. Quien , mr inus, aliique , irritas esse ordination Angli canae, luse demonstramut. Franciscias Coumorus i