Sam. L. B. A Pufendorf De jure naturæ et gentium libri octo. Cum integris commentariis virorum clarissimorum Jo. Nicolai Hertii, atque Joannis Barbeyraci, accedit Eris Scandica. Recensuit & animadversionibus illustravit Gottfridus Mascovius. Tomus pr

발행: 1744년

분량: 910페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

4 LIR VI CAP. DE MATRIMONIO.

raueris quod ita leuibus aut nullis de causis diuortia passim frequentata. sauge de Beneste L. III. e Nwmquid iam in remini eruisti pes uiam 2 re, quaedam a motui δει---m e fritim, res sed an rarum an s putam es ex s. matrimonii ea . miramis p. Sicut de quoad teli

M, MAREEL Liu M offert L. XIX. c. Similia manubia Belgae alaponia contrahere solent dissoluenda b discesserint. Bem. v xx lv laponia. α 13. Id quod in aliis quoque locis invia illari sue uit. Inter Persas quoque talia oon ubi frequentari scribit Ast. GL . t. ttici Persi, e stet u Petras DE VALLE Itin Para I ep. i . Imm-be quoque fit illud, quot pera tritis ENAM Sat. VI et seqq. J

impium I. v. a. 3. Affl MARTIALtς L. X. epig. XLII. Et lex Charondis 1pud Dicino . SI ULVAE L XII. c. 18 qua virisi foeminis post di uortium si se utati s transire nuptias conoestitur, modo non ad istatur conlue iunior, quam sta quo vel ra disice timiniit Quil quod si an is uelia distet a Tnatrimo io aliquam ei ere quam diis grauissima sube Dipitia di, Coos e

43쪽

LIB. L CAP. I DE MATRIMONIO

Inv. ut ex eκtta pro reationem obolis honesti viri suam sibi eo sim volunt habere uxorem, ae ne naue quidem onerata ab eadem vectores rei 1 Deorum , Itan . Sane nobis tanti non est urbanitatis Iaus, ut et amus illud e uiuum vini Amorum . Ne U. 37. Ruin i et hiamium, ut laedicari rura tanta ras nosti πω via sest visi μα Μ a Tt ALI UL pigriso. mpham et ar harii. summa Turn es Remat ti . . dinum. Adst. Abr. Roc parvile Maminibus P t. I. e. n. Ergo Morti iusta cauis et it, si alle illa I poris sui ecipi in saetae qui. dem vitro Mam quibus inuitiis incillata eas adulteri nemo iure iniimulati

nllere atque inre. Unde adparet, quod adulterium & malitiosa deseditio ad diuinium ossicere tufficentur, id noni uenire exie distri Iege illui a poli tiua, quassi ista dux exrepetones insolubilitati matrimoni fuerint RVitae se Inuia communis pactorum natura es , Ut quando una pars conuerris non tetit. ne me altera amplitus teneatur. Et hactenus ouident, ut non solum laesa pars am perfidaeoniuge non amplius reneatur cohabitare Led& ti tanti

44쪽

anno A. V. Q 3 eo motu iurainent dieitur, quo apue Centores insuli oreebantur promeri. -υ Maeldi j litori 1 la r fictrum mala. . Vid. GELLivs L. IV UALER. ΜΛς L. Il. c. r. Si artae autem cum Anax nerides Rex, polusantibus Ephoris, terilem uxorem repulli te nollet, eorundem missilio ali iam taeeundam liti superinlinit, aput HEL Doruu erpsichore. g. XXII. M livi stet ei P a Ior 1 illisin 1 mia Illir uertissar, cum smuiriteridior ire pontinuam cum marito co habitatio em coasentiat, pro si is

violatio enormi liii ieientem liuortio causam fi merum ius naturale pectetur, in mare nonge triuiliuni ,1tri fas indieare, qui saltem av

tio illsaue impatiens tanquam rebelle familiae nil cum nimis quam verum sit illud EvLae N ; inter Poet

45쪽

DE MATRIMONIO.

et ut i ut lax u. Vul loe patet, posse inter eosd in ivt licet unum fuerit violatum, reliquis tamen adhu stetur. Qti,n e iniri

46쪽

OR VI CAR I DE MATRIMONIO. 1

Romula legem huius σφαδ a Dinam vocat, quae mulieri a viro vetat diuertere

in repudiaret uxoret a vocabatur, ποπιμπὴ si mulier a viro di ederet, Lectatur ασίλει uo. Scilicet 1 Ita dueehatur in domum viri, Unde plarion poterat αποπήμπων - , - , caedibus eum elicere poterat tamen eum

permittatur. Ratio enim, quam B DI, de Repubi L in contra rium adfert, quoi hoe modo alterutrius coniuguin existimatio laedatur, assis id nodi seriuri R id quonti P ro de LL. L. XI. n. m. τι Cnia go stera a Sages se L. l. c. ff. n. H. deam. Se

per annos plusquam DCC nulla aut rarissima Nam in annales non olent referri fiam eo si re ni Qt1 lni: titille'κi l ifientis eoi de Ierem. III, r. 6. in taxandis popuI peccatis

47쪽

dere homines non fuisse M hoe obligatos venam sub nouo hedere Chri sthin uti, Iuni ante erat oliuenientistitnum, eoque gratissimum expressa terre sanxisse. Ss Loptius tamen le Uxore Ebraea L. III cap. sta dictum Christi sie extat at eo sit II o illi Tuum: 1 tui uallueetas, nati Sammae Vesta, ni pistatis, nonneeprehens aliqcia laesitas hos autem statuisse, 65,

. XX LV Iti x, is valde sudat, domesiit sotiasse calamitate latitatus Ioannes MILTouus, illari 1l1t uortiis, ut probet, et, alii neruiriticipia religioni Christianae mores intolerablIes , a disp1ritatem

48쪽

m mersatio primarius Dei fuerat scopus , quid opus erat diuersites sexus

re poterant. Inde pueri, antequam timulos Maereos sentiant, senes

que p. de ormat idem mulieris, viri sapientis, literati genio potissimum eongruentis , quae istudiorum sese e sortem serve queat, aut med tallorii-

haut quidquam mirum est Det1ique ut quid dissimulent litia mines quastitii 1m arbitrentur, nullam possui, 2 si mi istitit, i 15, 11 quuii quia ingularia et inatione, κdifferentia sexus resultante, mare ae eminas inui rem naturaeonciliaeuit Saliacmν futtrit nil u a te ili bit,st pliari commvn m

49쪽

LIB. VI CAP. ID DE MATRIMONIO.

S, , ei in liceat in Ne restarit. V. De Brae ianthus referiri se sto L. m. p. 93 Fd Geneu Casaub Deos

arimmenta in uniuersum est obset Iantum , illa nihil e moere, quidem liquido constat, Christum 11Ullam praete ad alterium ausam ad dia Doritum voluisse iam re Hete enim obtinebit illud vulgares durum quidem, sed ita lex se pia est. Sicuti nee Puni. et ea itatim bbr

hendum. Ergo hoc tantum licit M s, ut , siquit lem dictun Salua

eius, aut morbus, aut corporis aliqua laeditas, ob quam tamen Iudaei stiis Lila quoniam permissa Teuter XAlU. Nullthi praeter Metaritim ligare

& spem triusque aut Allelesti letate11 i euntiani. Iam Xutem Deum voluisse uiro adiungere adiutorium non domesticum tortorem, ubi idio futurum non inses procreatione tabo js. illis li fit titi est ratione te totius vitae consortio quem finem tiaue intolerabilis ingenii morumque speruis perimit Ahiardum id mi i. futtii cui L IDCanon eum stlgiditatem sti matri. mortium dissolven ibu citra es uti l l l 11 lec araiieritiasti lentem inorum afleo illam rationem habuerit praesertim cum illa tali ni pollit deprehens i; hi vero ad tempus alia dissimulati lit is lates ii l ἰ ni siti ulliust miser in casses se emim te os induerit. Eiis contra legem caritatis esse plenum in

50쪽

D MATRIMONIO.

A qui in murimonio Bo nulli inuenit, in quo animus possit atquie ere, eui

cipuum est moro litas otii, quem nullo nolo queas corrigere, aut amoliri Natura repu gnare amnI I in item cryti hilari 11 sti 1 inlclubili vineti o e imes moro litas opi

1iuitiae Inter com Iretion&ked rem ilia Deo imp ni exerrendae virorum patientiae. Nan mi Q ali. Dcalamitates diuini tus immitti quilata rami liunia iis re it,t ii l,llatis o eli e 1lbterdi et ut11. Multa Ie in sedi sis, i 1 1 fieri, i id licii tollisia1tii nil i Iudaeci . Si enim, Inser in suanxtura adulteri uiti it repudiat alii iter in i vito nubere, aut post re pudium aliami rem ducere letiuit i adusti tun Uelut sancita sege au cle perinillim sit, re bido tali iter I pudium aliam inopem ducere senui; Mosse a L. totasse. Id tamen ea ista lege, quis Deum auctorem lictet cog tare absurdum esse, atque impium Arguit quoque og, quies eii litionem diuinam eireali daeci ci steruenisse arbit illi tr. V1 nion et di inflationern ciet vel Pr liat1 41 e limitarem exceptiuam legem, quae Qui

SEARCH

MENU NAVIGATION