장음표시 사용
51쪽
LIB. VI CAP. IV DE MATRIMONIO.
i sine prole defuncti uxore. Proprie diis amim in callibus pepuliaribus, rar Iege exprimi tini solent sed paritati v I nudent h
te fuerit. Indestatu dii tam se sp In Bel talem non posse ii solui e emulis 'inatrimonii naturam finem tu militiatibus. 4t ut non sequitur meus ei laxia Pe ei LoiLisl main e quod ad remedium tuorti, u
.leii inter Aegyptios quotidie Eusent exerceri. Sed isti quidem
52쪽
tillam inteIligimus eiusmodi constitutionem porporis per quam idoneus quis
iam faetre dicit. Vnde frustra a matrimonium adspirant, qui impotentia perpetua&in uia Illi is horan ljrat in esse iri iei similes. Nam me dubio legi natura i repugnat, quod pes in ita Aegypto eoniuge sumere 1
tisque tamen ciuitatibu eius di sienum matrimonia tolerantur, eum saltem alter filiis, nempe aliutorium mutuum utcunque liel obtineri queat. ViἀL. D. C. de uni inae fortasti non ineommode voeare possis honoraria eo sensu, quo honorarii quandoque dierantur, quihus titulus muneris sine iam etione datur. Apud viro Mi via Nerone α3s victrix. --m vocantur,
Se quod moerihus erus populi taetradis Reg. II, 17. f. XXVI. Is Tun ex naturae in torum in diiuersum circa matrimo
ctuod si sponsevi aut metu eoae a fultis in lare,sponsilia: non item si on lus eo actum se diceret ' quoniam neque de vi eidem illata, aeque de ipsius metu
53쪽
sertim ubi ab alte parte fraus interuenerit, irritum esse e tractum 1 a Timoni lem patet. Unde si quae pro virgine se gerebat, post deflorata fuerit deprehensa, etiam iure diuinii non tantumui ite repudiah tur, sed fit poenae Iisuper erat tityno ita , liti de flore virginitatis multis antiquorum bubar ruauera a cura. Videatur de moris Ra ε alitii 1 a itin D, υ Slevtivs L. V. e. r8. Armeniorum 9 Lydorum STRAst L. 1. Babuloniorum x ono TU Clio Thra eum In xu Te lichore, dum chidarum mas monum IDEM Melpomene Soreide quoque Aristippus pini Diocust et tuu L. II. in Arimopo Adiantur, quae Boxhortatus commentaturae Sux Tuis NM Caeli palam c. n. I sitI tu. XV l . t l. 4. M FAU-Lus Uxu Tvs L. I t. o. de Incolarum prouinciae Tebeth, e dicto loruo. 39. prouinciae Caratam morihus Similem foeditatem apud Phoeni es in
e lege sibi liquam fore uxorem, si cibiI sit genere, si tantum dotis attule conditio pareat. Q d si quis tamen, neglecta inquisitione In conditior1ῖς tioni renunciasse adeoque si Fae speraba vir, deinceps non repraeseritentur, hautquidquam lassiciens diuortio praebetur causa. Nam noxia suerat con- praecipua dotis eura est, stulte facit, i nuptias consummauerit, antequam sive earum rite
est Multo minus vel dissoluere nuptias ieehit,
54쪽
vat V. H. L. V e. 4. Et hae quilem
no iactentes, eiusdem,nsumma uenioli hi vir, j XXVII. Most, Lis habilita matrimoditam contrahens delicit ilialas quaedam alter viro fiunt nuptae. 1m tu maritu prioris in eam foemiaris tamdiu durat, umdiu idem non renunclauerit. Unde non illicitura solum, sel&irritum matrimonium in eum nupta ,- a priori viro nondum rete soluta, quia & potestis nouum ineundi m trimonium Dei dominae 1 hue alteri marito aed trietie, tu tota cohabitatio ini Lar continui adulterii habet Sle Se ubi polygami est prohibita vitiose matriminiam Literi alligatus 1 lege Eb ea melas quoque ea sciscere eam, cum qua quis semel stiuortium se ius ratio ae dubio ult, ne ditiori cir sit nulla laesit Π enu utam, Leuisse testuditam recipiendi, bl irae impetus
ratio constat ea cibus , quibus interdictam, ne quis diorem ducat eam, Digitire ιν ora e
56쪽
tii, Ebraho nubere si haereditatem sibi deluam repudiarent. Quare ne te
ι iti festi ut 'lati virgines ea i ge tenebantur, qui me quae rerum scili rapaces non essent Vld G ortus ad Mattia. I, 16 pud Peruvianos sub imperio m uia eontra ibidem nonus nuptiis pommuratas civium domum exstruebat, proximi cogetiatorum mura 1 peti ill instilli II imi ta rei lassus de a Lo
lebant Erat tamen Athenis alia lex Mnastius velut compe lationem, ut iis
57쪽
m de missi eas uror eorripuisse eertat m sese suspenes necandi, laque nutila ratione fisti posset; a d 'gem latam esse, quae iuberet omnes, quae sibi suspendio monem eo Meluissent, nudas per forum essen Si quas mors non poterat, metus ignominiae posmmae ad sanitatem reuocauit. Quod si adiud
in mulierem. Item tradit DL DORU Sic Lus L. Κ1U. o. ai. Et T Norvo Morrei λωβώ. L. V.&Minnagetis Haitonoetvs CL rosi finem. 8e de Nasamonilius 1 o M Melpomene. Illi porro ratio non ita in propatulo Elt. Nam cieque membra Ha peculiari aliqua deformitate aut ahsurda figurat,borant te propagationi humani generis nobili imo usque a Iut ii si li1 tu i
fiasos habebantur Vid. Dicitio κυε Sicutius GL p. 88. Quinae ipse .ctus generulonis in se aturae est conformis a ne,claruas, aptusque tantae gnati is anima pruducere in coram aliis exercendo ur magis quisetcte me debeat, quam dum edit aut bibit eum est in istum aetum nonis is species humana seruari possit, quam eiu hae indiuidua Ne rem consciti ut exura emia Comatulo VII sapientum fg T. est corpori
te, Item mi biniso constuprant. Add. MONTA IGNE Estais L. It dirar. p. m. Mael xx ou fieria Sue I. e. et 2. Nec pla11 latis B, i ii 1 rei. 111 hele et esuinas coniugiunt vetas, istham vere undia statim post apstin sese ex seruisse memoratur L Nam nihilomitius quaesti reniret, ut his potusmum in partibus pudor velut sedem κerit cum manus ae lingua homini in tu hilarum aut prauarum minusteria eupiditatum praesto sint. Imo eum eden'optimi ς homo de querit, ista optato turpitudinis onde manduerationi potu uinum adhaerere debere videbatur. 6. LX Supa nuditate, e qui ram mmuatur pudore philoso.ptan Avelox de Principiis iustii decori, p. m. tr in io ponit, amuciam P rem seu Mil putarum esse, rurali vis proba se . Id
58쪽
quod exemplis aliquot prodit, verbi valla, paupertatis soritidarum vestium
men in iisdem tithavsit motatis invitudinis. Caulam autem, quare ista defugiamus, esse, qui in mitatem aliquamin impet sectionem arguunt, quam ouisque a se longissime abesse optat. Ipsi pono nuditas, atque reucatio me bronis genita materi in se precatum ondis non tamen licere tuis in eo spectu hominum ea detegere, nisi in ea eleetione tallis sit, quod honestati turali repugnet Id quod aliquando contingat. Tunc enim iuste aliquem pudere, cum tales imperfectiones possitit, vel qua posilidet, ita prodit, ut proximus iura meritoque eum ideω noris sacere, seu contemnere possit ideo quod istae non conueniant eum dignitate personae, quam gerit. mualiquit ire in se turpe nota esse in eo, qui nulla unquam vias est discipliam sed qui diu studiis isse dedat, nullosque prosectus seest, ea ignorantis su rubori est. Sie rusticum lioeridi mores non deformant sed qui diues inter moratiore est enutritus non fime vitio tigistus et Ita qui eas corpori
alibi terrarum, Q nud incedere nomines sedent, vecti patia, inter Ci-xayhes, sin percato aut petulantiae nota detectas habet. Et in tutibus ampartibus regni Abyssinorum plebeiae foeminae omnibus partibus nudaetius aut pedes nud conspicerent testeriane. Ax v x insemipt Aethiop.
rum Pan is cis Imo apud Indos quosdam poena, ni fallor, actu terii sint, tectis genusibus laeedere. Si inter in motos, aut honoratiores imp deras habet aliginelit praefationem veniae agere, quae inter senii larescii here mementur Et quod in sol udine pudorem non affert inter honestos viato , aut in conuiui honeste non emi ris, nisi sorte Claudius edictum suum diu me lita tam demum promulget de quo est apud S ET NI v Claudis απ. Adste Dios Ru Lkx xi a L. Vt i vita introesim tegulana tomiam floret palam exponit oculis, quae eidem extra eam rationem emsti tuto ne nominare quidem decoratri esset Idem igitur die olum de Eenit dum electione. Licet enim illam se rem admodum a morum modestita de seluisse odorteat, o aevitio non vertit ista, chahere, eum aetas in erge te honestis etiam uiae fiat δυκή - ωγαώ, M ver ad νή. V IPIDES in Mai. 8 neque sine graui peccato maiores disium gentium ad illum impulentiae gradum peremerim postquam tamen consuetudo inutivit, vi ex communi gentis sensu nota turpi dii,3 sit ablata a tali vi tenda modo, totam gentem extra egeati Iahem genitalia detecta hahere, quia nullam persecticitiem aut infirmitaetem e besee dam omitii in ea re it esse agno nas 45m magis quam nos in detection vultus matro
59쪽
LIB. I. CAP. I. DE MATRIMONIO.
iam is, breuita, ita feturae inhori non est, quae tamen apud alios ludibr
aut topiam rerum ad tegendum non conpedit ne ei litas, aut eum insantes s selis inuoluuntur. L i 1. et i uia in lylsi h t ait I Nit1 ut Ille titiae nota adesse desinit iste quoi tune ea membra patent absque protervia iItentatione Quia gratii aput auosdamam histria iiiiiiiu atl ti lii se is elici 1lsis in non habetur nu diras genitalium t dein citra impudicitiae crimen exilem apud illos detegun- xuiis tam eo nomine apud e sdem in o 11 temtut quis in nit quod tam amata e pulmos contingit. Sicut apud Pyπ
60쪽
here non re se, sed tannam ex immitinuis quae Lauserantur, eo no ne impmbaret non posse. Quia alter remittiti lut reuere ipsi alias debebaetiit l, trane revicit hae limitatio iuditur
dire; si ut idem iudicium stentibui anni, iri laetu dum
itis L. I. e. 3 Cw xllo de a Sagella L. I p. 6. L XXI. Is rit Ag qua Fam n nobis tam re eius pudoris eirea narie genitalsam assignare potissimum daplicem alacet.
tuae non ob foeditatem tantum suam hostio uersatur, ed&quia ipn constiti teni pateant se inopaeit illud
1 sumta videntur ex tuo oNT omnem L. I. Add. Auεκος ivgossie L. I ig. Exo Dorus si 1 remine p. in lirie de Aegyptiis do. mi ventrem exonerant soris in viis comedunt, resfiens rationem, iis Ant