장음표시 사용
191쪽
xxvi et Io sita etiam vi patremtorerecognosceret ab eo oradopere bateaque sibi deerat inhumana3 naturan Puta gloriam corporis et alia hutium uetui nocetiani noo bis dedite tu ut oeyceptis inu nerib' gratias agamus et etiam nohabita orado postulentus.
positum et uni cuius ito est oras
reret ita videret esse consonu vel civrorinest i qui distinximn Ibo persona sua bois a plana filii dei vcl errant arm qui potuit persona filii minoriri patrum ad hos errores imitandos ecclesiano dicit christe ora pro nobis sed chine audi nos vel
- ar. * illi Ppue conuenit orare cur
bonenit ranchie supioreme de carepossitnqrdininis personisnihilest superiladeo eis no conuenit orareriqrbriata alalia no habet ra tioncsilaillis no p orare. pulli aut conto dimiit inuocare deuypropter naturale desidenu quo Oia suo m5 desideratos ni bonitatem divina Sic etia bruta alatia dicitia deo obedire ypter naturale instimctu quo a deo mouentum ita dicit. - mr uinuocare improprie inqua.
tu aliqd naturali desiderio desidoratqda deo obtintimetuis dis
mus inhil aliudincere posthin' o in ista ovinone dfiica posituest: rem oratio est quodammodo desimi nomi interpresapud deualla
recte solu3orando petimus Mnere credesiderare valemus. ii orati neaute dilica non solum ponuntur omnia que reae desiderare possit m :sed etiam eo ordine quo desuderada sun sic hec oratio nosolum inmetiat postillare:sedecias sit inmunatiua totius nostii astitatus. amanifes inaureo primo cadit in desiderio nostro suam. Ucide eaque suntadfinem: ibiis mite nostre deus est:in que noster asseret' redit dupliciter. V no quide modo prone volami gloria dei.Suo modo scicundu m volumus mi gloria eius. anorummu mnetad dilectione Maoeu in seipso diligitnus Sccundu vero pertinetad dilectionesqna diligimus nos inde Et ideo
tina petitio ponitur scinctificetur
nomen tuum per qua perimas γriam deo. et ita petimus in nonieci'qσ semper sanctu est. ncrum etiaapud holes habeatur.Secundavero ponit. adneniat remu tuum. m. imanifestet homus.πt. s. in nobisvenianet trimo regnare mereamur.et ita peream petimusad Moariam regni eius piis ire. Ad fineame preaiciunt nos minat aliqclduplicite Uno uid prest. Sitonio per accides* se qui de ordinat bo num qη est unle m findam aut ali. quid utile insinem beatitudinis dupliciter
192쪽
seria sena post cineres. D.l the
nicitentino ivb directe et incipa/mnone dirigi ad pane et iid adm' uter scom niatiu-beatitudii te liuet spiritu sanctu:iis ren' dens merentur deo obediedo. Et quatii cu patre aiata. sanctus no in.iiii. ad hoc ponit. fiat vovitas tua:si. senati hirriq. iid.aLv.q. siqeaque Oinceis et in terra in qua secudu sunt enimnedivine a patre sunt in aui . tinans obedienna ad ocu a planisu ideo fit queda; redavit ictata nobis voliuasci' inter. aio ab aliispersonis iii patreni:viris:sicutsi ab angelisin celis Euo P P amiariti typterhoc elui modo odisinat nos inmunicialiter uiciteaterprincipiii3 totius ita. - etsisic dimis nos merendum rim nos in patresicutin princis id hoc Hinetqd dicis. pane no. piunddepuncipio reducens chrismiiquotidiatim nobis hodie . umn ad patietoriatione dirigereurriti in ibide rhocqs dicis perfilium docuit. hodiesignificati clepusvrupta CPubita adquid est utilis oratio ouemus pane:irie hoc intelligatur de dominicae aries . sanci' Tho ni. pane sacratiictali cui'quotidiantis q.7qariviu. Lu. senten. dut Manvsusrficit Domini in quoenam in litera*valet contra riccara mora reuisulis Oia alia sacramenta: iure talia et venialia. et ita P mortalibus etia3 intelligat de panec Nnali: eua. paternoster dicere beninsute paneintelligasomnis suillato et pectus tundere., tia via'. Et hoc ide petebat Dro. EDubitaturan solium verbis i Mner. 3 c. coniicias et panatates ne nonis dominice uti debiamus in dederis busta tibviam meo tri' orandosa spo .sanctus Tho. iiii. e necessaria. peraccides aut ovi q.syannitior in quarto senten.dio dinamur in Mitudinepremotione stili. m. q. uuar v. q. u.mdss ndii xbibis. Tria auisunt qnosa a stimithacoeation vi his seiunititudine yhibet. Primo que pam verbis tetides eam in orado:sedouoddirect in cindita recto . i. quia ad hec sola impetrandadebet OF p. s. nem fornicarii M. Regna tendere nostre orationis intentior dei possidebuntet ad hocptinet qσ qualitercunmeam prwfcrammis di dimine nobis debita iiD. sicut cogitamus. Elideo precepto doni et nos dimittim' debitorib' nris nico no obligatur ad vetes illa:6s teratiotinosipeditabobser ad Vsillas paedas a deo. tia diuine volutatis:et ad hoc P E Thibita andicens orationed-6stinetqσS. Einenos inducas i re, cam nullum habes peccarum mentationem)iii qua sc Sum peti. tiatur in dicit dimitte nobis des m ne deserti diuitio auxilio oli, bita nostra IRespon.sanctus Tho. cui totationi vel cosentiamtis dece in iiii. t .dimn. q.in litera. . . prii:velccdam' aintai:nec petim' hoc noli estolicui certuqσomnino vi non telemnr:sed via tentatione si a peccato salte veniali vel qua no vincamura ertio penalitas pre tum ad alique reatu immunis si clisens queimpeditsufficientia vite et perreuelatione sciat no peccat dis quatum ad hoc dicitur. Sed libo consili persona eccleἰ cranos amat'. et sicsunt scptepens e ubita.an non parcens iniuria tiones in oratione dominica. tibus dices hanc oratione mentia 62 QPubit. cur sociar bssori banc dicendo sicut et nos dimiaimus Dyma in m
193쪽
muni totius ecclesiossit ideo si alio quisnosti dimitteredebita prDiamo dicatorationem dominicono mctituriquarus hocqd tricitiio sit rum quantum adsua personam. Est tamenvemm qnantumad personam ecclesie extraquainest merito et ideo fructu oraticis caretiqua dom tamen alioui peccatoresparati sulit debitoribus suis diutinere. Etideoipsiorantes audimitiar.
transiretassentvenes rutin terra ginnarem qσ-mare dicit stagnusenoarem aspra damciuitatesic nominatum. 'ubit an punctualiter uises alet in medio marisii es n.udi ci mediu appli)pinquatvniextimis rum sortitur nomen eius resbum alteriumscuraqua trepida dum ca
ponit rone dicta in Plogo. deri ita nauis maris medio approgSabba.post cineres. i. pinqirandor crolinore dicitur scum sero Aetlacrum vinarii. se in medio spe ripe etia' opera dictisol in terrares audiscipumiitorice. iorum qui omnes erantin nauu et C scipulisMi quoda seroatra etiam potest exponim soliiseratin
aduerianteventum remis nauiga. terra monuit tunc secum erat.
do insistitib9XHs supra mare sic. MDubi quoi odo vidite b qcoice pede steos occurres cir rantes tuemisyndo cum essem aca vigilia noctis quartamin me lae eteucinoiressio rireteraret eum putaueriit sic am. esset demetessarbi*vidit eos finiantelare fantasma:t conturba borantes qrnihil latere uin potitivoceretulerunti Mosallocusvi φῖ ubi. anilaevent contrarum Fconfidem qiheorum essetniagister tueritnaturalis. RSre donnim iugiis nanimetstatim Ouituti cauu pollina: ipna, M.tus. Stupor vero magnus eos in. si bi que est quam visiumbuashmonem iapanum miraculo cris.et quoismivigilie noctis. Pinentisoculos inobrecati essent qnire in media nocte natiuitatis osuerantverucum enauieges
figenesareth religionem ingressi Cmbi. cur tantodiisdum
missentab eis agnitus este tota aurem regidelua valitudinarios ad. Guso.uipo tineudices*t 'ducentem tei vestis fimbria tan ta nocte bimittitoes nuctuari eam geret deprecabantur: omnesq) qui genseoru cor poli timorein in m
eam palpassent pus in D ius sui in
194쪽
non con&mmisastitae eradiens eos non cito fouitioncm inquirere Crandi , --i3 aduenientium malaia sed ferre ea iantasma eluctu spoiloantalis uiaecontinguntviriliter. ivrai et non putabant verm coros quid faciebat larus inter arae iMi. aE seu.suprascripti eo M EDubir. 4a Gitantasma. i in monte seius abierat orare. grammaticos et catholicos 4 Dubi ouo potuit sua maream usitam.*fantasma diosa Dura' butarecucorpus babera deros . est apparitice et est idcinini fuissumeri . tius. sup 3oan.et Gligo. ina qocii apparino seuem homeza sicut moli corpori bi uicaran titi nocic sed Dinia in
mrerunt et non aperiis ianuis ad rasiaq6 idectiqsim est 'ubia tuscipulosilit uitii clauso virgis no:na fantasia est ni o immitati risite di uiato derre' cognitis staninitatis Marte solidu se prebuit ma est derre' incognitim est
Ibiminiscedere super am nisabsoluteis ovida t
vcnto magno flantemugebat. II i.lion videtur veruqd vos ro magii inin sindicium incon gusti. consensu euangelista. Quiexpredictispatet confindi, is vim dicens.quo ergo eos volebat man uinec aliqua vocem artic' meterire nos muties ita confise latam signific ina ediderunt. ut sid ista vovitas pinereudi Cmdicur anteoclamarent nemad elicietidum illu clamorem vale fuit os locutust uso.super is noei subueniri oportebat. .matthali s. anonia quato maga ub. quomodo cognoue t* gisintendebamr iii aeolehateos oreterire Res . m gis aetati sutin eius p enna.
195쪽
xi Cadili. cmndditit nonicsuit: si agitoscere non poterant. scere magistram siletet veri' e: ut bicinir maresalti qui lacte anio ostenderet stillii si quintorsit, i. plissimus long tudine centum murrit ego sum qui sum. draginta stadiis et iniudea. 2CPiabi.quo statim Nintrauit nai, Odubitaturquomodo cognou. 3omni cessauit vetitus ni ii .glo. inter runt eum cium inrisi sunt enaui et linearis. hoc non esse miriam: quia non ante Ilaspo. theophi. super in quocunq; per gratiami sui amo. Euang in hoc non dicitur dear
tis adesi mox uniuersa vitiori ad stolis et discipulis. quoniamipii coversalitis mulidi et inalignouispis gnoueret es in nauusta de incolis rimuin bclla qitiescunt. terregenesareth. Neriam an aula. 23 Dubitaturan etiam statim ces. s. dicitur. sauerit tempestas inarissimi hie Conbitasqsio illi incole cogno
CPub oer post iund miraculam prosignorum magnitudineetis preet magis Impebat risi. mar. plurimis notuserati sitia. r miracino panu qderi rex e hil ita.cur illi incole percirere. 3 conditovosieditanibulando super ratiota illam regiones Resp. -- aquas incorp'haberet libem3 ob da sup .cii an resina a Meqssi omni grauedine peccati:placendo non tantu presentium saliuerere vctos. et undas et ei reis domina ti erantista minctantad asper rei oslanditis' carnales adl cdi. circuitu ciuitates quo omnes citra stipuli magilitudincmonidem vir rerent ad medicum. tumn mipebant: sed diuine malo C ibit curnon imitabant disini satisvirtutenon agnoscebant. ut iret ad mos inqui iacebat
ibi.cvr dicit pius et magisca invini suos portabantin plat ides inceresidi. Opi est cepa, sumo. erreuertitat piet ex nullo
rariuu huiusnois multu magis au titudineummorum. tem est adverbium comparandi. si zmbita cur qnerebant tangere SCUubi.qiimulactu miraculude nin alii vestimenti eius Is et . quinis panib'eriit.*sci in Euan/ Theophi supermansim amigcliu supra notatos init 'Dctu me, raculum quod circa nulli erilem d areante historia hui' euagelu. missam contingeratad auresumta CPubi .cii apostoli viderint mira torii veneratet multam sideris da. iii depanilnis nomodo non in balexqua sanabantur.
mlexo trim. Theophi. sup euan fimbi.cur non curabat eos HK3 3γμ.*non intellexerutchristi pom absiphoc in fimbria eiustangere etiam qua nunc ex maris miraculo aikequiredominicari. stocti implenius cognouerat. pha dubio.1 .s Coubiratur. quomodo erato e Cmb.qne distri 'ia es intervis 3scarii cor eouitaRes n.meda q)qr minxillam et ciuitates Res . ca, adhuc carnales erant diuinitatem molicon. . vicus dicit villanara
196쪽
ricitasset dicism habeatinas idtut corpus de sempvirgines, trasisse pilaeniuris.villa avaris dicis quas eam sicut per iubila: et exclamaue vallata: qr vallata sit solii valide runt illud ex docirina aliis tradetis vallo etndin murationei introrii. re cominviderat . i. ex in Hein, ciuitas est, miniuntultitudo so/ ditiitellexeriit quies fui' ii semcietatis viculo aduitata ab eode tu postginis cuin omne terra exierit revultatricinitas no saxa 'habis sonus apostoloru et commati suntiatores vocans inurbes ipsam a quoiolati ni hocvideresadmirasci et dr ciuitasquasiciuiuunitas. n sunt plumari suntet tremor apprehendit eos. et statim locutus ei MilcbUM eis .i.hominibus multam D sectseuipvirgo vinariatin per apostolos et dinteis condimgenitrix nauis citii de sciis ad ter. 1idein cum spe habetes. ego suin ras portauit merces inagnas exq/ oui veni liberare vos ab erroribus stoiugenus humanu redvm3 nolite timerceos ioccidulcorysiit. Dec eni nauiscusero essalas xpternoinemeu et auidit ad illos ctu L mudim nos sumusin quos in navim .i pernauim.s gloriosas fines loruin deuenerae ceratin sempΦgine inaria aduocata ripam medio mari .i. inter patres nous et cet auit venis heresum:qiii civiveteris testameli et ictus sol'inter cras heroes sola interetnit et plus ra scide qua dictim est et terransa et magisintrase stupebat quo pandabit fructu suaeqrvir no i ibito peres piscatoresconuertere pomo ea sue solu diis cetvides botes mus rut impatores: reges et phos: actiones captiuati fuissciit. Et circa M at cvem pane 4 deceto de nn reta vigilia noctis . i. vi laeto scendit. erat cor eo*obcecatu
nebrariide 4 dicis: ilox precessit laudeo* attendemusoluadsensum mesaut appropinqnauit Muipsa literateq occidit et no adspualequi vigilia mitis Marim ad diluviae vivificator cit trastretassent exilis avis ad vino scita otia vis delitate ad fidessi venerutiliter.
natus est: etex uis tenebris dies ravirginali anra excitata aspaassint venit ergo ad eos . i. incar. scio. et applicauersit m 4 adberct natusn ypter s. ambulas suo deo vi sinis est citcrescis essent tua nive .t shp gloriosa virgineu de naui . i. de infidelitateptimio cossia cameraritimo es in cos . moueruteu.seeumdeuetvem M. ramine Et volebatineterire eos minec porretes inersa3 regio. so qui me eris morte cisut ne illa . i. xpianiram ceperuti graeos redimeret. at illi ut viderunt batis .i. in i bis pdicationae por. ambulatesupinare i. panditumo tare eosd se mala habet ut a. inflam eniminatiidem per virgine mos in fide ubi audiebateu3esse Dino eius pudore putaueriint fam predicates gloria in ma regnat et lasma esse sicut retici quida qui eos pregnarefacien etquo pinu
197쪽
persolvissi in vicos villas et ciuita, nasqni opst fossorintina .s imponebat instrinos istae inpia tensadu du. invideteos linteis .iadgregationib' instoui 4 p borant inrenii do .L Uresetosoratione taciebat deprecantes sudores penitemitu et ambulat sunmistoclitabria vestimeti ci'tam ma vincedo inudu per passi sereno. i. phumanitate stragi et vi sua immitredo gratia et ad hac fiduderi poterat quodinodii homas Palpauit. Quoiataut tagebat eu incitab eo tanginat iret pordinatieramad vita3etem salvi fiebant.
ciam Ne nos inducitdicedo pndisreet nolite timere ego sum soadiutor vester.3te debet recurrae penistentes ad orationeclamori sani: qui ei clamaueruo qrVcoinreatides iantasmatu carnisito possum'preenagelio mouentur ut ualerenisi popones de rasuram relictis pcris iam pnia amplecta, ilviu.coetvisciaqdno possummurq P naaim significat eoq= ho. ritie continis nisi tu dederisabuadminis e marehui' inudi ad poetu diuii etdepcatusium illu.' corro. paradisi deducitetqntadmodu ho boransper instructionediuinaeqominesin mari existentesdormiedo cons veniet ad eos illaminadunt. incedo: etcoii dedo vadiit adpor corca quarta vigilia noctis nam ita penitetm4 dormiui urfortio ipsi debent stodire quatuorvisiores a gat ad laudata v coinci lias noctis:vGHipsi vigilatescias a fortioressintadseruitaudeo. si incogitatides:locutides:op incutrifortiores sint ad laborata rationesnsensuscorpis etluc asce
vadut adparadisumG3 itecesseest
tincta et picula occumtia. Ciuorupinui mismahm'inudies multi plei ignoratiaequi erat sero m nishiiciareus et dei estimplecta cognitisata et in i dimini penitem pa/tiunt amuao qui nauis erat in inedio mariona iste illud'estinare in quo multiabsolent.ptra qd rogat trasti are et mitrein terra genes ψsal dices.ndinet nergat O reth a. ad portu gratie inume ritas ahi. pam mortale: nem absoυ ma plactocognosciit deu et pcivvbeat inexfundu.i.psuetudo pecca. runtvniuersam region mediodo disi demergiti xfodinnes urgeat --
sua me put os suffi.nede adoliadari puteo ii l. et u piciis lupatinns a diabolo: ossi erat vere
tissimucorpus recipiat 5 qdno pot vel ptrarim B tuc plus et imisgis mimbunt intrasepsolatitaediuino auxilio:quiantepniam no intelligui pam )ppositides. i. suavitateeucharistici cu circa iisna coreo poscio ecatu senapautem meditent passione clamentit passides et acerbitates quas x nosinsvlulitic etcircunisut in ab iis a. orantis male habetes rogado v x pctori se malet, divus . s. mandesdiaboli. auarta tauitas pervillasvicos et cinita, patiunti camelisantasinamillusio tes cuius d*pditionissunt: qui ncqm putauerinfantasmaeeoin cin plateis .i publice delinqrrunt. i, ista pericula docetur patidies ara cultangatvestimentici fimbrio mari: ut securiira periculae dat: i. meditenspassio humanitatis4qssidebat,udedeo magnapila, investim diuinitatis: na m
198쪽
Utica .f.m quadragesima. D.xcij
C in plada viilla celestissio. si Non inica. .uid ι.ria eccdet phantis 4 est inanio Ama' est ictus in a spaapplicata ad metaporret post se Matth. iii Ga . ca .uiop. res ius seculi: quoda merat in et istoria hui' enamh lacta murnedio inari rabulationubes se anno die Ianuarii. culi Etlaborabat in remigado .i. in il istorice. deo se edoram eratei vetus con empiritu sancto mce telasdescivtrarius demonu mancnu et alios tu preisqno in loco ad oneremas inium. Et ieius solnserat in tandiminuaderehcu pdici 'mas terra respicieseo astuclideset sub draginta irim etin esurio inem nilaeis: et venit ad illos p icar dit. qno demoni di casio natione quartavigilia noctis successit qbusta igiDies lami postlego nature. patriarchaset demonstratisnetereis panis cincile scripta aci phiras ambaeas iuberet horabam Oipotentis trisupra mare no in tosis pedibus in filius e sirecti ad vita hoIstulas aliquo delicto o pam n nruitnec solu pancimimesi cere. sed ex inutim est Nin ore ei' et o eos ore ioisiexcedosve necessa. teritopresur oriri ipsti mulareri isset: vi ex sacris cautu illedorinicilesquealiqn puta scripturisDret Smratempli pinaverutlantasmaene se cogitandes cuiust tutatiseu collocanitus ntidvaletes humana ronenii mine. si deo nat' forinsese pitedimitterisipscruta recutit oesvideritem retinestrum dei an stastedibs pilae treturbati merinide psit, id David Dutiante sperassi Bretthus cogitandib' rimabeo ripse ne repedis ad lapidinosissionemneret inspirati:et lade ascedit ad ii eupati sine ninica a quo*deumios in nauim paradis in quo ces, tentadu mimemescripturas attolaixeius5v 'iii abstersitorei la. stated inrasitirin excelsitinentchvmasio sise etc. op et montessiastini issete tam nismagismipti delata n5 a .i ad di regnae Mygnatostrissetosa mirans'minhocscso no itellige. eideon armisitis meu pronus Ddom incorhoisndas time pa adoraretantioredarguturritanissium. .latietateccem cite corob aduersariusascendereneuscript
199쪽
Ebita.qsiti ut tesus diis plate ducitis; ci ille qalicui' renacre in desertur sui M. diu exhortalide plaiatur iret scrii prascripti euangeliste pissim de drea pinuenit ino Viniinediatepost dii nestatresuu ad mi it 3adientini
pti nurit . . . .. . t ita os adductus est. vidicitet te
est in illis dis' enit inluidia orare seruitvidei sta iniustitia et trinore terat pnoctasin orationedet: post et ara ala innadleutatione ceroratione et dormienssust terrainita tio xpter extri sonos initime nocte cosummabatin somno et ora ramali diabolitetametavicam'. nein dieris conreptabaset otii bati usi Aug. dicitimitu. trini missa
Marc.s.erat uidesertocli best4M solunadiutoriuvemetiast dilii. in illo descietoerantisoneso m Quartorinobis fiducia destia mila et multa alia aialia ii sicuibos sericordia largires unde dicit ad etasinus venieba ad ictum et suum ambre.im Osthabianus ponti ictagnoscebarcreatore videmerant quino pessic ali infirmitati latroes et mali holoeqvideres icia nosti intentatu tacta persimili . veniebatad eu viquereret si forte rudinem absupeccato. haberet pecuniassed ipse murabat en .mcum illari' o.ri cive seoui cordaet voluntatest ityo in 'nerit opera diaboli dissoluere. rsnam reuerintiam aribebant. volavinisoaa.tinuationcspatit
200쪽
Donainicii .in quadragesima. D. xcisi.
ductus estin lanaamciuitate. non minose filium dista qrrumus in
dicit quia erat derelicta a dedissed bolnseum terare voluit vivi pul/. hoc noeratnecessarissimilli reus chre. riso . dicit Myagra .me dicitq) in deserto triabata diabo batdsiscogitationesniaboli quia i no avidicit et Dinna in deserto. volabat Stentare: dimt 'MI rub. curvoluiti deserto inane niunati estin hoc tirudo an ues' i scrus Ombi supra.*ridicit Nicati pastorib referoribus es.suparinca.chvstyago afra magis onereti .et Ioaneostedem filio in cito ut diabollix ca/ tem dis scessit' euno qum rasti magistetataliquecum solita sed quasi ho:magis autquasside'etrius nanisiille certauciso diabos homo.nast quadragintadimi ' lumno ulla vicisset saxis hoc esurirenderathess. aliq' aut eliis christiis mysterio fixit:vtRM3 de rire non erat detrande urimine inlio uberaret: scilica para manifesteintelligatur ; RE diis indesertu ciectus est. si Diab mvidetin publicedeb-1Φii mutatici potius inittentari set tentariae eiust latio merit ad adiabolo*a camensui. sa. Eho. nostra insti uctionoetens lue L.
sola exterioresugaemone, tentatio visu. et ideo ad hoc qstentario xprauiqeita carne 3 non possiesse essarenobio in ereptun5 opportesine incatorqrat in delectatione .m ab olbus videretur sed mmcis obcupiscentiam:ideo voluit te mit*omnibus narraretur. . taria dicimio et nona carne. -ubi.in occasiones:ca um ., EDubi quid volebatdiabolusera virade cur id,s nobis 'periri perhuiusmodi tentationes' bens se obtulit tentationi qmma