장음표시 사용
391쪽
sacerdoti nostro Bonifacio singula , quae tractamus, plenissime i timemus t ergo si omnibus placet prosequutio nostra , ore omnium condiscamus. Vniuersum Concialium dixit, placet. NovATvs Episcopus legatus Mauritaniae Sitifensis dixit. Nunc meminimus hoc commonitorio etiam de presbyteris , vel diaconis contineri , qualiter audiri ab Episcopis suis , vel a finitimis deis beant i quod in Nicaeno Concilio minime legimus r unde nobis hoc ipsum iubeat sanctitas vestra
AvRLLI vs Episcopus dixit. Recitetur ad locum etiam hoc, quod deposcitur. DAN I E L notarius recitauit. De appellationibus autem clericorum , id est minoris loci , est ipsius synodi certa re sponsio. de qua re quid acturi sitis, credidimus inserendum, quod taliter dictum est. O s I v s Osopus dixit. αaid
me adhuc mouet, reticere non debeo.
Si D sapas qxis forte iracundus c quod eo non debet J cito, aut aspere commoueatur aduersecs presbyteram , e diaconum suum , ct extemminare eum de Ecclesia molaerit, prouidendum est, ne innocens damnetur , aut perdat communiovem: habeat potestatem eiectus , ut sinitimos interpellat, causa eius audiatur , sediligentius tractetur, quia non vom et negare ei audientiam roganti. Et iste Episcopus , qui aut iuste aut in iuste eum reiecit, patienter accipiat, ut negotium dissutiatur, ut aut probetur eius , aut emendetur Fntentia,&c. Cumque recitar ntur.
Αvcvs TIN vs Episcopus Ecclesiae Hipponensis , prouinciae Numidiae dixit. Et hoc nos se uaturos profitemur , salua diligentiore inquisitione Concili, Ni
AURELIvs Discopus dixit. Si hoc etiam omnium vestrae Charitati placet, responsione firmare. Vniuersum Concilium dixit. Omnia quae in Nicaeno Concilio st
tuta sunt, nobis omnibus placent.
IOC v Nous Episcopus Ecclesiae Sufferulae , legatus prouinciae ByR
392쪽
zarenae dixit. Quod statutum est in Nicaeno Conciso, violam a quo quam nullatenus potest. FAvs-τ I N v s Episcopus , legatus E clesae Romanae dixit. Adhue s eundum profissionem sanctitatis vestrae , tam sancti Alypij , quam etiam fiatris nostri Iocundi, aliis qua insrmari credo , quod non debeat , cum iam in dubium ipsi canones venerint. Ergo , ut placet & nobis , Ee beatitudini vestrae , ad sanctum & venerabilem Ecclesiae Romanae Episcopum vestra sanctitas referre dignetur , Ut fit ipse , quod sanctus Augustinus statuere Aignatus est , deliberate possit r utrumnam & hoc concedendum sit, ac reticendum , hoc est , de appellationibus inferioris gradus Si ergo adhuc in dubium venit, Ae de hoc capitulo iustum est . vi beatissimae sedas Episcopus informari debeat, si tamen approbatis canonibus hoc inueniri posis sit. ΑvREL ivs Episcopus dixit. Etiam quae dudum vestrae charit ii intimauimus , nunc patimini exemplaria statutorem Nicaeni Com
nostris dere tibus, secundum eiusdem Concilij formam , vel quae nunc nobis ordinata sunt, recitati , & gestis inseri, omne Concilium dixit. Exemplaria fidei, At statuta Nicaenae synodi, quae ad nostrum Concilium per beatae recordationis olim praedecessorem tuae sanctitatis, qui interfuit, Caecilianum Episeopum adlata sunt, sed & quae patres exemplaria se quentes hic constituerunt , vel nune communi tractatu statuimus, his gestis Ecelesiasticis inserta manebunt . ita ut quemadmodum superius dactum est, venerabilibus vi- iis Antiochenae, de Alexandrinae, sed & Constantinopolitanae Ecclesiarum Episcopis scribere vestrabeatitudo dignetur ut exempla tia verissima Coneilii Nicani, subadstipulatione literarum suarum dirigat , quod declarata veritas, ea capitula , quae in comesonitorio praesens frater, & Coepiscopus noster Faustinus , sed & compres
byteri Philippus, & Asellus secum
393쪽
attulerunt di aut ibidem reperta , a nobis firmabuntur , aut si non imueniantur, collecta synodo de hoc in sequenti tractabimus. DAN iEL notatius Nicaeni Concilij professionem fidei, vel eius statuta recitavissit in Concilio Africano.
CRrni Mus in unam Degm, P trem omnipotentem, si illamo iisi ilium factorem : in unum Dominum Iesum Christum , sitium Dei, natum de patre unigenitum, hocs de δε antia patris, Deum de Deo,
lumen de lamine , Deum verum de Deo vero, natum non factum, umus
f Uantia cum patre quod Graeci di cum ὀμού ν per quem omnιa Lacta fiunt, siae qua ιν caelo , s e qua in terra. ini propter nos homines, spra er ηεstram salutem defendit, σεncamatus est, homo factus , passis , se reserrexit tertia die, Vendia
in calor, sedet ad dexteram PGris, unde ventarus est iudicare viaos, ct mortuos et se in Spiritum snctum. Eos aatem , qui dicunt, erat quaaedo non erat , O pra quam nasieretur non erat, ct qaia ex nultas extantibus factus est . vel ex alia se antia , d
centes mutabilem , Cr conuerrabilem Fitium Dei r hos anathemativiri Ca
tholica . o Apostolica Ecelesia. Statuta quoque Nicaeni Conci iij in xx. capitulis similiter recitata sunt. Deinde quae in Conciliis Africanis promulgata sunt , actis praesentibus inserta noscuntur. Viqua in Nicano Concilio alutasunt,
1. Α VRExivs Episcopus dixit. Iri. Haec ita apud nos habentur
exemplaria statutorum , quae tunc patres nostri de Concilio Nicaeno secum detulerunt, cuius formam struantes , haec , quae sequuntur constituta , firmata a nobis cust dientur. De Trinitate praedicanda.
ii NYNIVERsvM Concilium V dixit. Deo propitio pari pro sessione fides Ecclesianica, quae por
394쪽
nos traditur in hoc coetu glorioso, primitus confitenda est , tunc demum ordo Ecclesiasticus singulorum S: Consensu omnium adseruandus. Ad corroborandas autem fratrum A: Coepiscoporum n strorum, nuper promotorum mentes , ea proponenda sunt, quae a patribus eerta dispostione accepimus, ut Trinitatis, quam nostris in sen-sbus consecratam retinemus , Patris , & Filij, & Spiritus sancti unitatem, quae nullam noscitur habere differentiam , setiti didicimus, ita Dei populos instruamus. Item ab uniuersis Episcopis nuper promotis dictum esti plane sic accepimus , sic tenemus , sic docemus, fidem Euangelicam cum vestra doctrina sequentes.
Cum praeterito Concilio de continentia , Ae castitatis modera- .mine tractaretur , gradus isti tres, qui constrictione quadam castitatis per consecrationes adnexi sunt, i Episcopos, inquam, prcsbΤteros, fit diaconosὶ ita complacuit, ut condecet saeros antistites , ac Dei sacerdotes , nec non & leuitas , vel qui saetamentis diuinis inseruiunt, continentes esse in omnibus , quo
possint simpliciter , quod a Domino postulant, impetrare : ut quod Apostoli docuerunt, & ipsa seruauit antiquitas , nos quoque custodiamus. D. diserss ordinitus as uxorisas abstinenia. Av s et i N V s Episcopus Eccle- i v. siae Potentinae prouinciae Piceni , legatus Romanae Eeclesiae, dixit. Placet ut Episcopus, presbyter, Ae diaconus, vel qui sacramenta contrectant, pudicitiae custodes ab uxoribus se abstineant. Ab uniuersis Episcopis ductum est, Placet, ut in Omnibus, pudicitia custoda tur, qui altari inscruiunt.
AV R E L i v s Episcopus di- v. xit. Auaritiae cupiditaS, quam
395쪽
esse , nemo qui dubitet , proinde inhibenda est , ne quis ali cnos fines usurpet , aut per praemium terminos patrum statutos transcendat , nec Omnino cuiquam clericorum liceat de qualibet re foenus accipere. Quamquam nouellae suggestiones , quae vel obscurae sunt, vel sub genere latent, inspectae a nobis, formam accipient. Caeterum de quibus apertissime diuina scriptura sanxit , non est serenda sententia , sed potius exequenda. Proinde quod in laicis reprehenditur , id multo magis debet in clericis praedamnari. Vniuersum Conciliam dixit. Nemo contra prophetas , nemo contra euangelia facie sine periculo. Vt chrisma apreis eris non fiat.
tutum meminamus esse , ut chrisma, vel reconciliatio poenitentium, nec non Sc puellarum consecratio, a presbyteris non fianti siquis autem emerserit hoc faciens, quid de eo statuendum sit AvRE-xivs Episcopus dixit: Audiuit dignatio vestra suggestionem fratris& coepiscopi nostri Fortunati, qui ad haec dicitis Ab uniuersis Episeopis dictum est : Chrismae confectio , & puellarum consecratio 1 presbyteris non fiat, vel reconciliare quemquam in publica missa presbytero non licere , hoc Omnibus placet. De his , qui in periculo posti reco-
AV R et x i v s Episcopus dixit. Si quisquam in periculo fuerit constitutus , & se reconciliari diuinis altaribus petierit 1 si Episcopus absens fuerit, debet utique presbyter consulere Episcopum, Msic periclitantem eius praecepto reconciliare r quam rem debemus salubri eo lio roborare. Ab uniuersis Episeopis dictum est , Placet quod sanctitas vestra necessarao uos instruere dignata est.
396쪽
τεξ αγρο της κ Ρας Not δε- ams πεν αἰαγχέως era ἐκκληMαπῶ πιροι - τα- , συμφωνα G ior τα - - ου' αδελφοι est IAλυώου --οντα λιπιν m- υ μ τερα αγα el m. De his,qui in ac timem maioris nam veniunt: or ut Epissopum nulti criminose liceaι accusere. NV M i D et v s Episcopus Ma v xir. xulitanus dixit. Praeterea sunt quamplurimi non bonae conuersationis i qui existimant maiores natu, vel Episcopos passim, vageque in accusationem pultandos, debent tam facile admitti necne 3ΑvR I v s Episcopus dixit. Placet igitur caeritati vestrae , Vtis , qui aliquibus sceleribus inre litus cst , vocem aduersus maloia Iem natu non habeat accusandi. Ab uniuersis Episcopis dictum est: Si criminosus est , non admit tur , pla t. De his, qui merito facinorum suorum ab Hiaesa congregatione peltantur. V avs TINVs Episcopus, legatus prouinciae Numidiae, dixit. Hoc statuere dignamini, ut siqui forte imerito facinorum suorum ab Ecelesia pulsi sunt, & suo ab aliquo Episcopo, vel preibytero
fuerint in communionem suscepti, etiam ipse pari cum eis crimine teneatur obnoxius, refugientes sui Episcopi regulare iudicium. Ab uniuersis Episcopis dictum est: Omnibus pla L. De presbytem , qui a propriis con piuntur Oscopis. L Y v I v s Episcopus , le- X. gatus prouinciae Numidiae , dixit. Nec illud praetermittendum est , ut siquis foric presbyter ab Episcopo suo correptus , tumore , vel superbia inflatus putauerit s paratim sacrificia Deo offerenda, vel aliud erigendum aItare contra Ecclesiasticam fidem, disciplinamque crediderit: non exeat impunit . VALENTI Mus primae sedis prouinciae Numidiae , dixit. Nccessario disciplinae Ecclesiasticae , ω fidei congrua sunt, quae frater noster Alypius prosecutus est , proinde quid videatur vestrae dilectioni, edicite.
397쪽
Siquis presbter eontra Episcopum βιum in tus schisena fecerit, anathema sit. X - Λ B vniuersis Episcopis di-I Lehium est. Siquis presbyter a
praeposito suo Correptus fuerit, debet utique apud vicinos Epist pos conqueri, ut ab ipsis eius cauta possit audiri , ac per ipsos suo Episcopo reconciliari 1 quod nisi fecerit, sed superbia i quod absit
inflatus secernendum se ab Episcopi sui communione duxerit, ac separatim cum aliquibus schisma faeiens sacrificium Deo obtulerit, anathema habeatur , dc locum mittat, ac si querimoniam iustam aduersus Episcopum non habuerit , inquirendum erit. Siquis Diripus ab ae tempore sinnodi in crimine detentus fuerat, axir. Episcopis auriatur.
11. ELIX Episcopus dixit. Sug-Γ gero secundum statuta veterum Conciliorum , ut siquis Episcopus quod non optamusὶ in
reatum aliquem incurrerit, & fuerit ei nimia necessitas non posse plurimos congregare r ne in crimine remaneat, aera. Episcopis, de presbyter a sex Episcopis cum proprio suo Episcopo audiatur, ocdiaconus a tribus. Ut non liceat 'sopum , nis a Murimis ordinari o sed se necessitas fuerit, vel a tribus ordinetar E-
tas vestra Ab uniuersis Episcopis dictum est, a nobis veterum statuta debere seruari, scuti & inconsulto Primate euiusibet prouincia tam facile non praesumant multi congregati Episcopi Episeopum oldinare i nisi si necessitas fuerit, tres Episcopi, in quocunque loco sint, eius praecepto ordinare debebunt Episcopum e & siquis contra suam prosessionem , vel subseriptionem venerit in aliquo, ipse se honore privabit.
398쪽
IT et M placuit de Tripoli, pro
pter inopiam prouinciae , Ut v-nus Episcopus in legationem veniat , de vi ibi presbyter a quinque audiatur Episcopis , & diaconus atribus, ut superius memoratum est, proprio Episcopo residente. De dues s ordinistis Ecclesia fraten ιιbas os quis in cavis criminis incurrerit, or abnueriι iad cium Eccles si m , deleat periri sarir
IT E M placuit, ut quisquis Epi
scoporum , presbyterorum , Mdiaconorum, seu clericorum, Cum
in Echleta ei fuerit crimen instituis tum , vel ciuilis causa fuerit commota: si relicto Ecclesiastico iudicio , publicis iudiciis purgari voluerat , etiamsi pro ipso fuerit proinlata sententia , locum suum ami tu : Ec hoc in criminali actione: in ciuili verδ perdat quod euicit, si Iocum suum obtinere maluerit. Hoc etiam placuit, ut a quibuscunque iudicibus Ecclesiasticis ad alios iudices Ecclesiasticos, ubi est maior auctoritas , fuerit prouocatum, non eis obsit quorum fuerit soluta sententia , si conuinci non potuerint, vel inimico animo iudicasse , vel aliqua cupiditate , aut gratia deprauati. Sane si ex consensu partium electi fuerint iudices , etiam a pauciore numero, quam Constitutum est , non liceat prouocari. Et ut filii sacerdotum spectacula saecularia non exhibeant,
sed nec spectent, licet hoc semper christianis omnibus indictiam sit & ubi blasphemiae sunt, non
Vt ualus Episors , presbyter, ct diaconas conducur existit: se vatictores uxores accipiant, se cur ci abstineam ab usuris : γ quo
399쪽
tempore vel Esi, vel virgines com secreuis .
xv I. π T E M placuit , ut Episcopi,1 presbyteri, & diaconi, non sint
conductores, aut procuratores, ne
que ullo turpi negotio & inhonesto victum quaerant, quia respicere debent scriptum esse : Nullus mili-' tans Deo implicet se negotiis saecularibus. Item placuit, ut Iect res , cum ad annos pubertatis per
uenerint, Creantur aut uxores du-
re , aut continentiam profiteri. Item placuit, ut clericus , si commodauerit pecuniam , Pecuniam accipiati si speciem, quantum dederit, accipiat, dc ut ante XXV. -- nos aetatis nec diaconi ordinentur, nec virgines consecrentur, M ut lectores populum non salutent. Ut unaquaque prouincia propter L sinquitatem primatem habeo proprium.
xvii. II LAcVIT ut Mautitania Sitifensis, ut postulauit, Ptim
tem prouinciae Numidiae, ex cuius coetu separatur : ut suum habeat Primatem di quem consentientibus omnibus Primatibus prouinciarum Africanarum, vel omnibus Episcopis, propter longinquitatem habere permissa est. Siquis clericas ordinatur, moneri debet constituta seruare , se ut corporibus defunctoriam Euchari a non detur, nec ba sema, sevi presse gulos annos per omnes prouincias ad Concilium Metropoluani con
xviii. T T E M placuit, ut ordinatis Episcopis , vel clericis prius ab ordinatoribus suis placita Conciliorum auribus eorum inculcentur: ne se aliquid contra statuta Conis et iij secisse poeniteant. Item pia cuit , ut corporibus desunctorum Eucharistia non detur , scriptum est enim , accipite & edite r cadauera autem nec accipere possunt, nec edere, & ne iam mortuos homines baptizari faciat presbytero rum ignauia : pro qua re confir-
400쪽
ut secundum Nicaena statuta, propter causas Ecclesiasticas , quae ad perniciem plebium saepe Veterascunt , singulis quibusque annis Concilium conuocetur , ad quod omnes prouinciae, quae primas sedes habent, de Conciliis suis binos, aut quantos delegerint , Episcopos legatos mittant et ut Congregato Conuentu plena possit esse
maum Esius prouincia causa deferatur. V R E L t v s Episcopus dixit. X I X. Quisquis Episcoporum accusatur, ad Primatem prouinciae ipsius causam deferat accusator, nec a communione suspendatur , cui crimen intenditur : nisi ad causam suam dicendam electorum iudicum die statuta literis euocatus minime occurrerit , hoe est infra spatium mensis , ex ea die , qua eum literas accepisse constiteriti quod si aliquas veras necessitatis causas probauerit, quibus eum oc- Currere non potuisse manifestumst , causae dicendae intra alterum mensem integram habeat facult tem : verum tamdiu post mensem secundum non Communicet, donec purgetur. Si autem ad Concilium uniuersite anniuersiarium occurrere noluerit, ut vel ibi causa eius terminetur et ipse in se damnationis sententiam dixisse iudicetur, tempore sane , quo non Communicat , nec in sua Ecclesia , vel parcecia communicet. Accusator autem eius , si nunquam diebus causae dicendae defuerit , a communione non remoueatur: si verbaliquando defuerit subtrahens se, restituto in communione Episcopo, ipse remoueatur a communione accusator et ita tamen , ut nec
ipsi adimatur facultas causae peragendae , si se ad diem occurrere non noluisse, sed non potuisse pro- hauerit. Placuit illud vero , ut Cum agere coeperit in Episcoporum iudicio , si fuerit accusatoris persona culpabilis , ad arguendum non