장음표시 사용
621쪽
Lupi quidamatutini, quidam vesperti ni. UER . 18.
Tribus quo pacto XII. vans. 29.
se ad plures. Spol uncula duplex. VEns. 3I.
quid aliud de Sabinis ille Lupae lacte nutritus Romulus λ Lege Ludis. cap. l9.er 2 O. Haec crgo de Benjamin progenie si nex.vaticinatur. MANE J Non loquitur de vespertinis lupis, qui proprie vocantur hyenae dc nocte alta venantur : sed de lupis , qui proprie tales, qui sumnaci mane ut plurimum vacant praedationi. de quo alias. OMNEs Di J ab his liliis, Iacob duodecim, omnes, quae totidctu sunt tribus, sunt denominatae. Notat Rupertus cap. 39. Semper istas tribus duodecim esse. t Nam si considcres ipsum fontem, qui est Iacob, dc ordinem secundum quem hic procedit, tunc pro Ephraim& Manasi e , ponendi Levi de Ioleph; quiae tunc Leui & Ioseph con- 1iderandi, ut nati ex Iacobo, nec attenditur ad sortitionem. Si vera consideres tribus , respectu sortitionis , tunc non artanditur ad immediatum parentem carum , Sc ideo annumeranda aliis Ephraim de Manalles, quibus sortes obtigetunt, & reiiciendi a munero Ioseph& Lolli, quia hic non tortitus, Iosephi etiam loco sortiti duo filii, desicien Per. XII. crunt tribus. AN Accio. filios ancillarum cum caeteris lurcdes instituit terrae promissio rus: quia haec fuit figura super-n e illius, in qua non cst dillinctio nobilis S ignobilis, serui & liberi, Gr eo, di Barbari. Sic Eucherim GT Ruperam. BENE Dixi T Q. v E i postquam superiora illa locutus suit, binc apparet, quae praemi ut, vaticinia fuisse, de non benedictiones, ut dixi. P Rost Riis j quae sinSulis peculiariter quadrabant. ET PRAECEpiri oblecrauit Iosephum, cuius authoritate de liberalitate id potissimum erato equenduin caeteris nunc imperat, nequa in ullo sit torgiuersatio. Cur autem de hac re tam solli citus, vide . T. 9- . - CONGREGOR J Hebrai simus, pro, morior. ita Ioquuntur. quia qui decedunt ex hac vita, iis qui prius mortui accedunt. Quod veteres Latini dicebant ad plures penetrare: quia plures sunt mortui viven-.tibus. SpELvNcA D v P Lrci J de qua Ap. 23. dc 2 f. LIA CONDiΤA IACET J Hebrai di ibi sepeliuν Liam. 4ie etiam Chald. unde patet i falli Honchalam dc alios, qui censent Liam in AEgypto mortuam dc postea inde transtatum corpus eius cum mariti corpore. Nam in terra Chananaea deiunctum ipse Iacob ante descensum in AEgyptum tumulauir. Hebraei tribuunt Liae annos vitae quadraginta quatuor. FINITI suu E MANDA is J de supuItura, dc de uno Deo colendo, eique parendo, dc murua Pace,vr est verisimile dc res postulabat.
Co Litoiτ J sedebat super lectulum pedibus dependentibus: minc, laetus dissolui, placide pedes attollit, dc in lectillo procumbit,
calces extendit, exspirat. Fic leni dc placida morte defecit. tiam hoc obire vide se p. s. 8.APPOSITUS V E EsT AD PopvLVM s M J ad iustos degen
tes t hi limbo patrum, qui dc Abrahae sinus. de hac phrasi Paulus Burgensis Diuit Zoo by Corale
622쪽
purgeat sis hiro . vir. recte lepis d. R idem voluere Ruperius de Taietan. μαωp.rs. 8. Sed dicti tui Burgensis causim nuntis eska- .m' .aUt veram attulit. Ita enim imi mur facra Sciaptura ut si gluticet holia uvasa animam c te immoxyal m. M. rare; M bcaam non ag e vitam lsiiuriam a nem, locialeua,
i, laeta qμε : malorum vero, Eier in communi cum aliis d gant deceptaevio , . num agere vitam minimὰ locialem sed discidit , odiis, irruigia, luctii R debrbitate pleniorem , quam si loli - taria foret. Nec amici nostri argumenta contra hanc explicationem quidquam virium habent. . . Reltat vitae lacob viminam sebdamus ex Pererio nostro. ωP. 67. HI 3'
Natus est Iacob postdiluuium anno quaci Ingetesimo quinquage- Iacob. limo i undo, anno post mundum conditum millelimo centesimo Octauo. petiit Mesopotamiam agens annum septingesimum septim tim mundi anno millesimo centesimo octogesimo quineto. Post aduentum in Mesopotamiam anno decimo quarto natus fuit ei Io- scph anno aetatis nonagesimo primo , mundi millesimo centesimo nonagesimo nono: posteae adhuc sexennio seruiuit Labano: se in uni- ut rium fuit in Mesopotamia annis viguiti : & nonagesimo septimo aetatis anno red ut in Chanaaveam cum suis, mundi anno millesimodii centesimo quincto. Post decem annos accidit caedes Sichimit rum, aetatis eius anno centesimo septimo t qua peracta mansit in Chananaea adhuc annis viginti tribus. Nam aeta is anno centesimo trisesinio est ingressus AEgyptum , boc est mundi millesimo ducentesimo trigesimo octavo. vixit in. Egupto Iacob nnis leptemd cIm , S mortuus est anno aetatis centesimo quadragesimo septimo si pr. 47 - 1 8. Sic mortuus est annodi millesimo centesimo quinquagesi-
623쪽
76U o D cernens Ioseph, ruit super faciem patris flens & deosculans
eum. Praecepitque seruis suis medicis ut aromatibus condirent patrem. Quibus iussa explentibus, transierunt quadraginta dies: iste quippe mos erat cadauerum conditorum: se uitque eum AEgyptus septuaginta diebus. Et expleto planctus tempore, locutus est Ioseph ad familiam Pharaonis: Si inueni gratiam in conspectu vestro, loquimini in auribus Pharaonis: ' eo quod 'pater meus adiurauerit me, dicens: En morior, insepulchro meo quod sodi mihi in terra Chanaan, sepelies me. Ascendam igitur, & sepeliam patrem
meum, ac reuertar. ' Dixitque ei Pharao: Ascende, &sepeli patrem tuum sicut adiuratus es. Quo ascendente , ierunt cum eo omnes senes domus Pharaonis, cunctsque maiores natu Terrae AEgypti: ' domus Ioseph cum fratribus suis , absque
paruulis &gregibus, atque armentis quὰ dereliquerant in Terra Gessen. Habuit quoque in comitatu currus & equites : &. facta est turba non modica. Ueneruntque ad Aream Arad, quae sita est trana Iordane ira ubi celebrantes exequi M planctu magno atque vehementi, impleuerunt septem
624쪽
dies. ' Quod cum vidissem habitatores Terrae n. Chanaan , dixerunt: Planctus magnus est iste AEgyptiis. Et idcirco vocatum est nomen loci illius, Planctus Egypti. Fecerunt ergo fili j Iacob H. sicut praeceperat eis: ' Et portantes eum in Ter- u. tam Chanaan , sepelierunt eum in spelunca duplici , quam emerat Abram cum agro in possessioncm sepulchri ab Ephron Hethaeo contra faciem Mambre. Reuertusque est Ioseph in AEgyptum I . cum fratribus suis, & omni comitatu, sepulto patre. ' Quo mortuo: timentes fratres eius,& mutuo Iscolloquentes : Ne forte memor sit iniuriae quam passus est, & reddat nobis omne malum quod fecimus, mandauerunt ei dicentes : Pater tuus IC praecepit nobis antequam moreretur, 'ut haec ti- I7.
si verbis illius diceremus: Obsecro ut obliuisearis
sceleris fratrum tuorum , fc peccati atque malitiae quam exercuerunt in te os quoque Oramus ut
seruis Dei patris mi dunttia, iniquitatem hanc. 'Quibus auditis sevit Ioseph. ' Vendruntii; ad eum I S. fratres sui: & proni adorantes in te iram dixerunt: Servi tui sumus. η Quibus silc respondin. Nolite I9. timere i num Dei possumus rcs stere voluntati η Vos cogitastis de me malum : sed Deus vertit il- LO. lud in bonum, ut exaltaret me, sicut in praesentiarurn cernitis, & fatuos faceret multos populos. ' Nolite timere: ego pascam vos&paruulos 2I. vestros consolatusque est eos ,& blande ac leniter est locutus. η Et habitauit in AEgypto cum omni a domo patris sui: vix sique centum decem annis.
Et vidit Ephraim filios usque ad tertiam generationem. Filij quoque Machir filh Manasse nati A E Eee L sunt
625쪽
s 3 C A. P v T L.M. sunt in genibus Ioseph. ' Quibus transactis, locutus est fratribus suis: Post mortem meam Deus visitabit vos, & ascendere vos faciet de terra ista ad terram quam iurauit Abraham, Isaac, de Iacob. - Cumque adsurasset eos, atque dixisset: Deus visitauit vos: asportate ota mea vobiseum de loco 11. isto: ' mortuus est, expletis centum decem vitae suae annis. Et conditus aromati- bus , reposivus est in loculo. in AEgypto.
626쪽
Ioseph patrem esseri se sepelit in Chananaea: fratribus, quam
animo remiserat iniuriam, verbas condonat: vaticinatuν o
a sua in Chananaeam iubet transferrai moritur.
VIT sv PER FACIEM J hic elucet effectus filialis vεκ s. t. vehementia, sine planctus impotentia. Fecit autem,ut oculos clauderet mortuo, iuxta Dei promissionem AZ. . vos . DE OscvL ANs J moris erat recens mortuos in x praeteriti amoris signum deosculari. Gentiles etiam expirantem Osculabantur,quasi fugientem ore animam excepturi: dixi Comment. mo, ''in metulam Oetaeum dies. I , 9. SER vis suis M En ici si medici vox hic laxesumitur pro pol- v1x s. i. linctoribus: patet quia LXX. retenta paranomasia vertunt, funera t. mbiu funerare patrem suum cr funerauerimi funeratores Israel. Tιὰ Vericus: Ταφιας ς, cdατια α τ παlψα αυτου-9.lαφιαίν ὀι-- ὸν 'RU' Iremiλ Sed Hebraea vox C AI Rophim, medicos significat. Puto hoc e L AG munus pol cimum quoad condiendum corpus fuisse medicorum; distere ab quoad condendum aliorum libitantorum: de se Graeca verba expo- ἔταψαν.nit D. Augustinus Dr Locutionibus. Sic vocantum non qui sepeliunt, id est, terrae mandant corpora mortuorum: quod non in Graece
ς τααία ν , sed fui , id agunt quod exhibetur cor poribus humandis , vel condicndo, vel siccando, vel inuoluerulo &alligando; in quo opere maxime AEgyptiorum cura praecellit: J ita Augustinus. AROMAT i avs J Arias restringit ad solum baliamum : quod , .
non placet: interpretor unguenta ex balsamo, myrrha cassia dc simi- ι gyptii ex
lituis; quae sunt idonea prohibendae cadauerum putredini, S bonum. ςςliu ς ut in Udorem coni iliandum. AEgyptiorum in eadaueribus condiendis pe / ' ς' ' Fritiam laudant Plato in Phadone de Tullius i. Uculanar. morem conditurae proponunt nobis Herodotus lib. 2. δc Diodorus Sici. hb. r. praestantiam testatur hodie post tot cecula,quae ex AEgypto praestantissima adfertur Caramomia, ut vocant ossici , de qua Bellcmus & Caromomia ductus in suis peregrinacionibus. TRANSIERvNT VADRAGINTA D i Es J dies isti haut dubie 4. impendebantur 1 pri conditurae iseu saliturae. ut minimum: nec repu- 'R 'πας nat Diodorus , qui dicit ultra triginta dies impendi solitos , quod ritur . vcrum etiam de .X L. Extendebatur Opera nonnumquam usquC AEgyptios. scptuagerimum diem, ultra non potuit salitio proferri: sed debebat cadauec inuolutum linteo odorato ,& facie quoad poterat dcfuncti dormi ratis vultum referente , adfiitibus reddi. Docet Herodotus singula adtincte d escribens ; qui ne iacrae Scriptura: rcpugnet,vide-E E c e 3 tur,
627쪽
Breu iniuria Iudaeos. Ut R s. s.
tur, ut dixi, quoad dierum numerum interpretandus. Quae vero Seholastica Historia de his haber,non magnae sunt auctoritatis, c. II .FLE vi rQv ε i luxit. SEPTvΛc iNTA DIE Bus J ad dies quadraginta conditurae, alios terdecem luct ui adiecit. Iudaeis conditurae & luctus simul tantum fuisse dies triginta colligit Procopius ex Num. 22. h. de Aaron, ic
Deute n. Ph. de Moyse. An iv RAvx RiT ME J Sacramento me obstriinxerit.
Fo Di Mruit Hebracis raras significat fodere: sed fodere
non raro vii irpant pro emere, lacrae ScrIpturae idiotismo. Deut. a. c. aquam emptam haurinu,or bibetis. Hcbraice est: aqura si dieita ab eis argento. Chaldaeus, aquas emetis ab cis argento. ok.3.1. μι eam ni hi quindecim argenteu. recte LXX. vertunt, ema. Est metaphorica locutio, quia sicut qui metallum cstodit, vel qui terram sitam diligenter colit,ille auri,hic annonae dominus fit ; ita emptor pecunia, quasi ligone,Venditoris animo,quain praestinatus mercem, exscolpit,& sibi acquirit. Sic noster sumit hoc loco, 'di pro emi. Nam Iacob eam agri partem emisse sibi docere Historix Iotile, cap. h. L .viae s. . . 22. Sed nonne prior Abraham emcrat duobus modis potest responderi. Prior ab Abrahamo emptam speluncam duplicem FV. ca . 1 49. Sed Iacob eniisse plus agri circumiacentis. Posterior, Abrahamum prius emisse, sed aliquam postea iniuste controuersiam ab Heth.eis vel Esau motam Iacobo, de usu de possessione agri illius;
Iacobum vero pacis amantem pecunia vexationem redemisse. Sic Honchala. An sceNDAM J iubeat me ascendere. REvERT ARJ ne putet me alias sedes cogitare. OMNεs s ErugsJ honore & dignitate clari, q.d. Senatores. MAIOR Es N A T v J aeuo grandiores ex nobilitate. Omnes & c-cti, pso valdὸ multis. PAR vvLos J cum his matres manserunt, & cum gregibus pecuarii. Cun Rus & Euv IT Es-J secum duxit manum militum Sc falcatos currus pompae futuros praesidio
AREAM AT ADJ male quidam legunt ALL Hebraice IUS. Sic dicta a spinarum multitudine. Procopius r situs est lait locus ille . tertio lapide ab Hie vehunter distat a Iordane duobus lapidibus: cnunc ei nomen est Bethagla. Nominis si ficatio est domus circuli. . Nam cum ibi lugerent de iamlum , in orbem circumsteterunt. & quasi corona circumdederunt cadaver. J Confirmat haec omnia D. Hieronymus iaci quod dicat circulisse circum cadaver: qui mos ve rerum fuit, ut ex Homero, Virgilio, Statioque vel mediocriter Hippocrenaeo cinctis liquote notissimum est TRANs IORDANEM J venientibus ex Chananaea, nam Venientibus ex AEgyrio cis Iordanemarat. Primum enim iter fecerunt pere sanum, torte hostium aliquorum v Liandorum caula, eadem v quλ
629쪽
181 GLOSSAE LITTER. IN G E N. C. L.
di, quia Dei velle est ossicax, de iacto aeriit. DLANDE & i. EN i T ERJLocutii e ἰ ad crevi is, Hebrai sinus quem Gneci ex Chaldari retinuerunt. Vix a TucENTVM DEcEM ANNis a Soptendecim domi cum Patre: f tr ecim in scruitute de carccre: reliquos octoginta in principatu.'Sit Philo 2 Procop. Natus anno mundi millesiuno centcii mo nona limo nono, mortuus anno erat lem millesimis tre Iosephi ias centesimo nono. Videtur prior fratribus omnibus deccisile: ex mutis v t. e omnium praeetet Gild in Nephtalim, quae illic intercide-xunt enumeratis in Zederotam Zuthaduic est Chrooico Hebraeorum minore. ANAGOGic B Hrabavus est: Et nos studeamus per ri Decalogi obteruantiam ad aeterie in beatitudinem, cluain centena- rerius significat, peruenire.J VE T TIAM ct Non Ario NεM J sensus est vidisse Filia texiij illum pronepotes. Hel, lac, filios te vos. i, iuruit, 'io F, L l l Q. O Q V f MACH l. R i Pluralis pro singulari. filius Maia singula L H : ra S. ., guttilitas bb. 1star Cutit. De cap. . Qui,d tenet umeius supputationem de L N R V. anuuabus sequenti
NAT 3suNTi N ars inust stati in natos adoptauit sibi.
Vx s. xl. V , t Ι AB lT VOS J rccordans, vecordabitur vestri. Sic Chald e. 17. CvMQvE ADt v R AssET j eit eos iuramento confirmare, se ab-Visit re, sportaturos ex aegypto offa eius, Ze mox subvinxii prophetiam , eos, ia susturos dicens: Quando vos Dru' vilitabit, tunc vere asporta bilis ossa mea: hunc sensium ostendit fons Hebrieus & verso LXX de Chai Lea Paraphrasis, in quibus omnibus loco impecatiuorum, simi sutura indicatiui modi. ANAGOG i c E, si olatum tora: AEgypti detestatis terram repromissionis desiderabat; ut, quamdiu sumus in hac peregrinatione, veram patriam,terram viventitarn, Iullis promissam defiaeremus , & in eam ciansferri post mortem velimus. Hra-
Loc uxoJ volunt in sarcophago, seu saxeo repostorio: potius existimem, ex AEgypti more lae quo Herodotus in Euterpe in arcω lignea. Bona est ANAGOGI A eiusdem Hrabant hisce verbis tradita: Foelix illa anima quae virtutum aromatibuS co . ditam loculo corporis degens , quotidie prosis ciendo, perenni vitae resertiatur, J ad quam nos perducat, cui laus de gloria, de actio gratiarum in L-
630쪽
s 83 Admonitio ad Lectorem. CITO, quisquis es o bone me hoc ope
re paulo fusiorem esse coactum,quam in glossis caeteris sum futurus; non tantum
propter libri dignitatem, & grauitate, sed ob alias
etiam tres causas: versionum LXX.& vulgatae magnam dissensionem,quae fuit concilianda:Haereticorum improbitatem, qui certatim commentariis suis ad unguenti huius suauitatem perdendam , velut ad mulctra,conuolarunt; hae muscae morientes suerunt eliciendae:quorumdam Catholicorum
commentariorum genus scribendi; qui,velut Aeolus, in hoc mari quaestionum fluctus excitarunt,& non dispulerunt: ideo Neptunus aliquis desiderabatur,