장음표시 사용
401쪽
η mysteria probe cognosceret, accersitum adserius rei gratia nocte Ioanneni Drdinandum summa siua cum animi voluptatepaene ad lucem detinuit multa percontans, quae sibi partim ad comites suos docendos,partim ad Bonnios refutandos, esse necessaria diceret.quae ille,o simul purgatoriν ignis infernii supplici, disicrimen a Ioanne cum didicisset; ad Comum salutatum accesti, cui id honoris etiam habebat, ut in aedium ingressu pugionem cetera arma deponeret. Paucis diebus in his locis moratus ad subsidium fiatri fiso germano Rimanormn Regi ferendum, qui bello erat implicitus, proscisci coactus e lictquoniam consueuere Iaponi, principes Manibus mortuorum decemdiali ere acra, non me magna Bonziorum praeda saginaspersoluere; Sarptolemaeus rex patre suo per eos dies adopi tuo vita fimito, re cum Osino communicata, pro exsequi,s illis, Bonz-umi, conuiuiu, totidem dierum epurum sex pauperum mistibus praebere conastituit: partim vi sibi ipsi, quoniam impio patri non pol rat,diuina ratiam conciliaret: partim etiam, ne poIi Christia sacra suscepta, pristina benignitatis ais ci mentiae oblitus 6se videretur. Idem, in rebus diuinis muruto plura praestare quam polliceri solitus, simul iis Vm- bram regiam urbem regre lsus esse, demortui Regis imaginem quam odoramentissus ire veneraris solebat antea, , igne comburi tu fit: quod a Bonnise ingens piaculum ess habitum. cumG ex itinere ad oppidum Muram ste contulisset, ubi erat eo tempore uxor ipsius Regina multis ei rationibus persuastit ut una cum omini famularum comitatu baptizari decerneret. quae res eo mirabilior visa est,qubd ea Regem ab eodem conflio antea reuocare tent uerat. Dul etiam Rex templum ibidem magnificum aedificare conlituit, Boii Lijs ad eam rem e coenobio quo- a dum
402쪽
i pulpis. quapropter etiam flosum prassatim τirtute virum, regiae urbis praefecti ratrem, sibis in primis familiarem, ad Comum cum mandatis vastit. quibus rebus ira permoti barbari impellete daemone, Regi ipse in-sdias compararunt. Capita coniurationis Deme duod cim miri urbis administrationi praepositi. ij ad rem occultatidam, Regem allendui Christianos eri velle sese mutant. Fos tamen Rex, qaasi eorum si eius praesagiret, diu multum, ante Baptimum probariiugit. Et quon am Cotonil res sturius regis demoraui suus, Barptola suo in legitimi fili, locum ab Rege ac Regina adoptato, haereditario iure regno 1 priuatus fuerat; Gotondonum coniurati cum alio quodam e proceribusfacinorosi homine Feribo, inscietatem consili, assumunt. Omnestavio Barptolemaeum hortatur ut regni possesionem cumpom-DJolenni aliquando capiat, mu Regina Baptimum
ac ceterorum, Como accesto, quanta Maxima posit c remonia ct ciuium gratulatione concelebret. namque est
ipse die statutum facinus perpetrare decreuerant. sed pseriti moxne psorum eonfilia pateferent, rem aggredi a reuertunt. Aloistum regis internuntium ultro citros ad Comum rei Christianae caussa commeantem Feribus in itinere adortus interimit: cuius in comitatu ne Comus6set, diuinitus factum est: prmisso quippe ad Regem Alexandro, osumsubsequi deinde ipse decreuerat. Eadem ipse nocte X II viri regijs adibus urbis incendium
infer ut, ex quo Rex cum praefecto urbis Aloisi atre paucisch prater ea comitibus,in arcem proximam confugiens, haud ita multo poII Rimanorum Regis auxilys regnum
prope uniuersum ingenti Christianorum gaudio recepit, misits Coisino nuntiatum, se Vocoxiuram, cum primum posset, ad ipsuminui dum esse venturum. Interea Go- . : tot
403쪽
yPIsTOLARUM LIB. Jor. 30tondonum, oe Feribuni, alios s rebelles varise locis Rex Rimanorum obsidebat,eorumh agros ita Vastabat, ut ex hoc ipse portu incendia cernerentur.multi etiam seditio LRegis imperio capiteplectebantur. quam rem ad Christiana religionis propagationem magni momenti fore confdimus. Sed paucis mihi perfringendum videtur quanam ratione Barptolemaeus Rex sese ad Christum adiunxerit. Is claro in primis genere natus, CCandono patre admodum sene qui vivit adhuc acerrimo is BonMorum
fautore, ct Christiana religionis inimico ab Rege ut cebamus adoptatus est, s quem arcta agnitate contingebat populo magistratibus1 approbantibus. Aliquot d inde post annis Cosimus cum Vocoxiuramse contulisset, Rex ad eum alutandum ineunte uuadragesi a venit, qllem antea nunquam viderat. Ad ipsim vero po stridie semus Lusitanis nonnullis comitantibus qui in hocportu emabarit, honoris cau1sa adjt, euvis in ades trostri iuposterum diem ad prandium inuitauit.s prandio Cosmus partim suo ipse sermone, partim Ioannis Ferdinandi, qui bene Iaponi nouit,opera, cum alia multa Regem de rebus diuinis edocuit, tum de animoru aeternitate inscitias ct errore illorum qui nihil eqse omnino praeter materiam primam opinarentur. habita est hae distulatio in scello quodam optime ornato,proposita MARI AE Virginis a- cratifimae imagine cum filiola I ES V, cuius ille tabula cum cetero Hlectu mirifice gaudebat, tum stupebat in primis quod quamcunque se in partem verteret, defixos in ipsium oculos puer IESU S habere videretur. Atque ille quidem omnia quae dicebantur, clare percepit. indi-gre su autem, Cosimus ventilabrum aurea Regi donauit, Cruce praefixum cum clauis tribus,ct nomine IES V et rater sane scripto quod ventilabrum Gallar Vitela ex Z. a urbe
404쪽
316 Dv IAPONICI s REBVvτrbe Meaco miserat . cuius regumenti litterarumque novitate permotus Rex, ut ea omnia per otium cognosteret, rursus ad nos cum magno comitatu se contulit, ceteris
que in atrio relictis, uno Aloisio secum adhibito, templum ingreditur, ibis rursis de sacrissidei Christiuἡa dogma- tibis, deque sanctifimvromis in IESU, Crucisque ny- flerijs atque virtutibus, Regis ipsius rogatu Ioannes ad modum fuse copiose que disseruit. e quisus mullia Rex
sua ipse manu in commentarium retulit. ex eo LGaurea
Crucis sigillo munitus, quod secum de C svir sententia gestasiat idue, se identidem IESU CHRISTO
commendans, crebrisque Cosini cohortationibus incita-' tim,denique nomen C II RIST o Domino dure conli tuit. Nocte igitur domum ad nos cum suis familiaribus venit, pijs dereligione sermonibus adinsequentem usque lucem aures praebet, quibus Comi iudicio iam satis inni- tutus,sacro Baptimate ab eodem lusinum est, manibus in modum precaritis magna cum submissionissetatis gnificatione coniunctis, comitum suorum expraecipua nobilitate corona circundatus, qui pariter eius consῖetudine monitisi adjucti, in eundem Baptimi voluntatem
vehementer incubuerant. Xumit da appellabatur an rea: ex eo tempore Barptolemaeus nouo nomine vocitatus
est. Inde ad bellum discesiit, Cosmum obtestatim, ut pro suasi orum, salute, ac felici uxorispartu Dominu procaretur. Porro in itinere Maristinis delubrum, quem Deum rei militari praepositum Iaponi, magno cultuc remonias venerantur, iniecto igne consumpsit, eo demi loco signum Crucis erexit, quod ipse ct uniuersus ipsus
comitatussi puces adorarunt. In castra vero mulam peruentum est, mist qui toto regno Deorum phana comburerent. Ex ipses vero sucis materiam caduamgratis ad
405쪽
Malles parandas ac reficiendas Lusiu anis attribuit. Quinetiam in casti is, quicquid a bellicis occupationibus oti ἁ- perest, id totum nocte diesjn militibus ad Christianam pietatem informandis insumit,quospaulatim ad nos,quo res minus inuidiosa apud ethnicos ac Bonatis sit, Baptismi causa dimittit. Eiusdem, tu bello insignia sunt nomen IE S V cum riuuis tribus in humerali depictum, Cruxe collo depedens,granumq, benedictum in baltheo. Denique tanto rei Christianae studio incensus est, ut neminem intra insula huius fines habitare patiatur, quin concionibus sacris interfit. Christianos vero corraomnitim, etiam parentis Cegandoni taurias ac vim tuetur egregie. ct quoniam Rex en stlendore atque auctoritate con sticuus ; magnopere, ut dixi, fore steramus, rebus pacatis, ut Euangelium ipso adiutore Dominus Iogage, lares di seminet. Vos ego etiam atque ei iamoro, ut sacrosanctasacrificia vestra, pirassi ragationes mihi deesse
γρρη m bis litteris fratres mihi carismi,qua
nam ratione Rimanum in regnum, urbem. ximabarum nuper inducta Christiana religio fuerit. Ac portus quidem hic seu emporium Vo- coxiura, quod commutato iam nomine Maria Virginis adiutrisis vocatur,compluribus Facata. alido, Meaco,
alν- ex oppidis huc ad Comum Christiana doctrinaca se commigrantibus, ita sequenter habitari caeptum est,ut Ecclesiam hanc regionis huiusce totius caput alia θη 'forestereum ; Bavsol eo etiam rege yna cum
406쪽
i se fore nobilitatis haud ita pridem ad fidelium num
rum aggregato. Eius autem fater, sarptolemaei monitu, precibus 1 piaue excitatus,vi a Iaponica superstitionis emroribus ad rectam veritatis Euagelicae semitam si traduci pateretur; a Como magnopere petiyt, ut aliquem ad se iustituendam in casti bellum enim per id tempus gerebat omnino mitteret. Missio egosium, benignei ab eo acceptus, no humo tepore,quod a negoti,s mag is erat vaculi, de rebus diuinis ad Regem diu multum, dixi.quod ipsium deinde per alias occasiones alibi cum ipsinu rogatu fecissem, ijs sermonibus admodum delectati spermotus, Rex,certis de causis Christiana sacra ipsemet in praesen- . tiusus ere superseditsed duas mihi dedit epistolas, alterani a Cossi ε; cui potestatem per eis litteras faciebat Euangeli, toto uo regno libere promulgandi; altera in ad incolas oppidi maritimi Cochinoci in qua erat ripi, t. ad audiendum Euangelium ad me conuenirent. ad quos me qui perduceret alnuis ex amicis, acfamiliaribus mihi comite dedit quo sane breui peruenimus,ho tutioi exce- pti ab urbis Praefecto, verba Dei disseminare iustituimus. Nec sane ustra. etenim baptizatisiunt quinquaginta supra ducentos,in quibus fuit cum uxore, ac liberis ipse adque diuerteranos, urbis praefectus. Deinde cu in aedes regias in primis instructas loci maiestate deterriti timidius incola ad nos ctipsti venirent, ct suos mitterent, veriti, ne ab ijs aedili ornatus, ct catastromata foedarentur; ubi id animaduerti,egi cu Praefecto de alijs aedibus, populi docendi caussa, comparsidis. ille mihi sue liberaliter omnium quotquot essent in oppido, dedit optione. delentum en aedificium quoddam per amplui, sed magna exparte dirutum, ecim aream, quam nobis Rex templo aedificando ase.
tribuerat. Operae centum ad ruinas instauranda adems sacraus
407쪽
Drram exstruendum Praefecti imperio ex censὴ ciuium exhibitae, opus utrans celeriter absilueru u. Tum vero liberius ad Christiana doctrinae rudimenta, urvis coλι-
ciones pueri senem sesteonferre: e quibus deinceps non ita multo teporis spatio centumoseptuaginta sapit olustranseunt. designatum est etiam Christianis humandis prope aedem sacram Cruce defixa perum usoli statium, quo primum illaeti seunt infames duo tertium circiter a
num agentes, quos Dominus pro silute harum lentium deprecatores in cBum asilicit. Secuta deinde est in Ba ptolemaeum regem coniuratio, bellicique tumultus quibus tametsi oppidani commoti,atque a Bontiorum fautoribuspotentibus viris ad christianam religionem deserendam solicitati sunt, Cruoe etiam ipsa contumeliosi disestum; ipse tamen in defortiter perstiterunt. quod egomet deinde ex eorum semionibus clareperstexi, cum ad eum portum per id tempus naui accessissem. cum enim ab hostibus Christiana religionis urbe occupata, publico e Neto nos intromittere vetarentur adflationem nostram, fera admossum nocte, parato nauigeto equeres Venerunt,
se diligenter excusentes, quγd nos excipere hospitio sibi per aduersarios non liceret, pietatem tamen suam atque constantiam vertra testantes huiusmodi: Christiana re Jigione deserta,quam porro sectabimurῖ in discultatibus nostris, atque periculis ad quem confugiemus ' an ad Ingnea sue lapidea simulacra, qua huc raque coluimus 'quis insitam unius Dei carit aetem ex animis nostris eue leti quibus ego verbis maiorem in modum recrea tu
eo 1 vicissim, ut potui,consolasus; ad Comum ceteros Socios Vocoximam ex eo loco profectus sium, qui se iecinni Christianis ad hostium furorem vitandum, in Wariam receperant. verum sedatis iam maxima ex
408쪽
34o , DE IAPONICIS REB Vsparte tumultibus, ct sarptolemaeo, qui in arcem quan dam ex incendio regia urbis cum paucis vix vilius euasi-rat, in regnum restituto, metus hosce omnes iuuante Do-3 minopropedie ublatu iri consedimus.sed de his hactenus , Penio ad res Ximabaranas: quam ego in urbe ab ipso Tono, seu Regulo accersitus, Cosylo iubente, me contulit, benignei exceptus, ct in optimo totius urbis domiciliosum collocatus. Postridie me Rex invitat ad coena. A crina familiares sivos atque domesticos in coenaculum conuocat. Hic ego bene Ionga de Christiana religione dis' lationem instituo. illi vero multa ac varia me interrogant: quibus ego dum adsingula restorideo, noctis magna pars abjt. Mane cum illuxi sset, Tonus rogatu meo popularibus omnibus Christiana capessenda religionis fecit publice potestatem.ex eo tempore ter quotidie contionari capimus, matutinis primum horis,tum pomeridianis, ostremo vespertinis, tanta hominum vi concluente, ut non domus solum, sed etiam via auditoribus oppleretur. S cundum hunc rei Christianae cur sium more suo aduersa-rnis non semel impedire conatus est. Tria visuntur Ximabara coenobia BonDorum, qui cum abys de causis plurimumpossunt,tum quὸd Principes ciuitatis absinitate contingunt. Eius ordinis hominum fallacias atque siversiitiones quὸd palam coarguimus, populum, ab ea secta ad CHRISTUM omni ope traducimus,capitali inosubit fere odio insectantur. Timabara autem, simul atque ita propensam in nos populi voluntatem intes lunt, inimici- ijs quM antea inter sese exercebant,communi metu suadente depositis; calumniis ficti ch criminibus nos oppugnare constituunt. Ad Tonum adeunt, mira tes cur inibis terris tam improbum genus hominum versari pariatur. Anthropophagos e sienos, quocunque Christia- l
409쪽
nyis τοLARvΜ LIB. IIII. rar, rasacra inferamus eodem continuo bellum excidiumsimportare. Si nobis iuuerbe habitatio detur, Lusitanos ipses illi imperium erepturos. Ad haec,plebem incitare conantur,partim ut nos ex urbe pellendos una voce abs Tono deposcat, partim etiam ut nos publice conuici,s maledictish proscinis t. Eam rem ubi parum procedere anima duertunt, conflium etiam audacitu capiunt. Dum
ego in mus nostris de re Christiana ad populum maxime dissero, facta manu quidam e Bona tys de communiceterorum sienrentia in aedes nostras irrumpit, pstanis ibi Crucem effingit. Sane indigna visa res en alde ionmes,sed ho stes pracipue noster eo fucto comoti. Itaque nihil propiu factum est, quam ut eum interficerent. Ionet j autem furore elati scelus celere cumulant. Mosest neophytorum sceptam ase Chri stianam religionem, Cruce in charta depicta,utque in aedium foribus collocata, publice prosteri. id illi bi non modo apud Deum alutare, sed etiam apud homines gloriosium existimant. Hac omnia insignia Bozj postridie,primoribu urbis. pro
a finitate Duentibus, disievere ac lacerare decernunt. Γuod ubi Tonus resciuit, Christianis confestim totam rem iugit renuntiari, eost hortatus en, ut tumultus vitandi caussa, eam iniimam aequo animo ferae negraua- rentur:se ipsum in Bonitos utique animaduersurin sed tempore. uuorum amentia ac furor eo ν ueproces. sit, ut quicunque ad nos audiendos venirent,eos usu et amfontis arceret in proximo siti,ad quem plurimi aquationis caussa ventitabant. prorsus, ut nobis eius molestiae vitanda caussa, in aliam urbis partem migrare necesse fuerit. Iam vero illa quoque res accidit, no minus euentu folis ac lata, quam initio tristis ac turbulenta. adolescen Z I ses
410쪽
na DE IArc, Icts RE Bus resilao ad nos audiendos rei nouitate inuitati ex orpiosnitimo venerant. dumi in adibis nostris morantur, in familiarictiuuenili colloquio suist) unus eorum est xius procaci interrogatione luce itus, stricto mucronem socium praeceps iracundia ferebatur; cum illum ex his qui aderant Iapong quidam aderant ante erecentu)ri arreptum retinent de manibus sicam extorquent quoille facto ita iratus inde disi it, ut aut eam ulcisci iniuriam,am mortem sibimet inferre, Iaponico more, δε-c neret. Accest ad exstimulandum iuuetiis animustis iam perse incitatum,patris quoi denuntiato vehemes, ne suum in conspectum veniret omMino, n prius ab adisi praecipue domino apud quem res illa contigerat, doloris poenas exegissset siui. igitur adolesiens, amicis assinibusscoactis, vim comparat: quod ubi Ximabaram allatsi est, Chri hanos omnes magnopere conturbauit, me vero potis num, verentem, ne si ad manus ventu- esset qua res non ine multorum caede erat futura) tum vero Boi xcij ciuibus quod cupiebant plane persuaderent,nos rix ,rumac seditionum ubique terrarum auctores esse per pseruos. Iamrist, quanqMam in magno omnium maerore,
oppidani ad Issannis sic enim appellabatur: bo stitisn
'i defensionem instruxerant, aduentabars armatum agmen aduersariorum cum iuuenis ille dux agminis r pente prater omniumstemgentisque consuetudinem e
territus ιbstitit, satis dignitati uasatis parentis imperis factum existimans, si vacuam nob dis cuiusdam viri domumingressusin Aburbano positam, res tente nemine, pugionem inde vitifim abstuli se atque ita 't ferito iupatriam reuertisset. Id a Christianis ubi reficitu est, tansa voluptate latitiaque perfusi sunt, ut ab ipse noctis erepusculo, quamquam eω domum dimittente Me, nihil