장음표시 사용
481쪽
M ad vos antea, Meucum attigi magna Christiano in laetitia pridie Calendas Februarias: incidit meus aduen tus in ipsum noui anni initium, quod hac hyeme Iapon fa Calendis Februariis austricati unt; varius enim ea in his regionibus anni cursus, lovge alia, quam apud nos ratio temporum, atque descriptio. Vetus est autem gentismos, Ut anno ineunte, ab die nono Lunae ad D vim si mum, regni proceres, ct BonMorum Principes ad Reae rqui sum salutandum non sine donis accedat. Ea sunt fere magnus chartae numerus, aurea flabella, arma assabrefacta, ct alia eiu odii, ais hac consuetudo, iam i de ab antiquis ducta temporibus, cu in alijs regnis omnia bus,tu vero in hoc Meacens tanto diligentius retinetur, quato Cubucamasonore ans amplitudine ceteris omnibus Iaponis Regibus antecessit: atque idem honos Mosequos ipfui matris tribuitur. ψHos autem salutatoresubit
bucama longo cubiculorum ordine admittit ille quidein penetralia, operis eximi, peristromatis aureis adornata; sed ad eorum verba, salutationes1 ea loci personas maiestas ei t)nihil omnino re stondet: in signibu3 tantum Bonnise quibusdam id Labet honoris, ut flabellum quod tenet manibus, paululia inclinet; ars in hunc modum primae nobilitatis viri inducuntur: nam inferiorum ordinum hominibus,quamqua locupletifimis, ct longe pretiolima dona ferentibus, nullo pacto ad eum aditus est. Et quoniam ad viam Euangelio muniendam, ct ex L .mationem apud rudem, ignarum, vera virtutis,o gloriapopulum colligendampertinere magnopere visium est, ut Euagelijpraecones nequaqua exclusos inde fui se conflaret; dedit operam Gaspar,ut illum ipse quosperidem anni tempus inu fieret. acsuperioribu quidem annis as
tici cuiusdam beneficio potentis piri, O ad Christinum
482쪽
religionempropensi, aliquoties introductus est: nunc vero mihi quors eiusdem opera parsit aditus. Cubucamam ergo primum, deinde uxorem, postremo separatis in aedibus matrem inuisemus,honesto comitatu ad regiam Us deducti. ct cum benigne accepti sumus ab omnibus, tum vero a matre humani; me, quippe qua non modo potione nobis misierit it a famuli verit etiam Zacunam, malsamenti genus id est oliuarum in star) de more paxillis insertum, sivis ipsa manibus honoris causa porrexit. Eam inuenimus in coetu nobilium faeminarust dentem antes- cellum ornati finium, hi quo erat Amida puerilis enita egregie picta cum diademate, aureis e capite radjs emicantibus. Mirum ibi flentium, mira modestia, missis δε-nis domestica disciplina: vehementer dolendum ut sciantum indolem tantis diabolis audibus opprimi; oran dusque fit etiam atque etiam Dominus, ut hasie tenebras, Euangeli, stlendoreprosaa ni ita bonitate disesciat.
Vteofancti sumus oscio, postridie Ga star ad ne
phylos reuisendos abiit Imorim ego Meacenmus prae dicare Euangeliam institi, cum alijs, tum vero quibusdae Cubucania familia viris illustribsis,qui ad nos ventitare perunt: ex jstres audito iam aliquoties verbo Domini Baptismum a nobis vehementer e gitant; sed i circo dissertur, ut interea melius Christiana rudimenta atque instituta percipiant. suditores habemus mirum in modunicurioseos; nullum quaeresidio faciunt,pr sertim qui sunt e Genxueo familia,qua omnisi blato numinis metu, corporis voluptates pecudum more persequitur. ij nihil in animum inducant credere, nisi quod
cernunt oculis, manibusque contrectant: quamobrem
483쪽
iratioribus cedunt. Objciunt autem nobis inter alia; si , quidem est Deus, ut dicimus, idemih adeo bonus est; lad hoc usis tempus celauit bonitate sua, eam h tam fero
Iaponjs declarauit ' restondetur aute ad haec omniasic, ut contradicere nequeant, sed tantae,iam densa illis tenebrae fiunt, ut insolita Estangeli, luce vix pauci admittant. qui tame eosiunt ingenio is indola praediti, ut ubi verbum Dei qua si terra semen acceperint, quo tardius a ceptum, eo diligentius amplectantur acfoueant. In uni versumaute, Iapontorii ingenia ad Christiana religione
in primis idonea siunt, praestanigi non selum cognoscenda et eritate sedulitate uoudiu, sed etiam in retinenda sdem ait constantiam. tres quidem ij quos modo diximus aulici, tanta sunt in eo gehere diligentia, non modo ut Christiana doctrinapraeceptionesac formulas Ao defici se
ptas chirographo deinceps memoriae mandent dicete rime ;sed etiam quae ex concionibus nostris audiere, δε- .mum reuersiis commentarios referant trasertim quae de Mundi creatione, de immortalitate, vari fi yiribus ac facultatibus animae disseruntur. Eos deinde comment rios osserunt Socio nostro Damiano rccognossedos identidem. Et cu eiusnodi gentis natura,tum illud quos vel maxime Christianam caussam adiuuat, i multae sint superstitionumsectae,non lum diuersae ac variae, sita etiaintersiepugnantes: quo facilius ein diabolica mendacias audesq, conuincere. Circa Meacii in patentibus campis plurima unt idoloruphanu, e quibus adi, Christianorum ductu nonulla: in js quoddam est Amidae sacra ab urbe quattuor ferepassu millibus,aprificis Imperatori us co-ditum,ac Abinde renouatu,longitudine vinaru centum circiter 2 quadraginta. ingetes habet valvas in medio.
ingredientibu objcit sese Aggestus, in quo Brachmanis
484쪽
habitu, perforatis auribus, mento 1 ct capite raso iugens Amida tua confidet. seuprastatuam qua silpro umbraculo pendent excepta catenis multa, magna, tintinna bula : circa, ludentium stecie trigintacernuntur milites strictis telis armati, aliates Aethiope anim venesca, d mones h teterrimi: sngitur etiam certa quada imagia
ne ventus, horri coi M'ectu tonitrua: ad haec septenigradus ad tepli totius longitudinem porrigatur:in tu ordine certo di sto sita unius Canonis Amida sit, imagines omnino mille, hinc inde quingenae, eadem omnes forma, ore venusto,egregie facta,tricena brachia totidemi manu ostentant: e quibus duo tantum ad reliiqui corporis magnitudinem apta proportione conueniret, cetera pamna ιnt, duo etia lumbospraecingunt. Singula porro statuae bina tenent iacula ectus insignitae septenis hominum vulticulis, corona capiti imposita cum diademate radiante. Sunt autem cuncta eius templi non modo simulacra, sed etiam quae diximus tintinnabula,ctipsae catenae magna obryzi auri copia scite admodum ab imo adsummum pQ verticem intemfic,utfulgorem intuetes oculi ferre τisposint: locus esti celeberrimus, multis eo longinquis e regionibus religionis culi1sa confluunt. Inde passuum interuallo duum circiter militum,collis
attollitur,ad cuius radices veterem quandam academia
multis distinctam coenobjs tenui fluens aqua riuus circuit amoeni simus: multa ibi delubra, quorum in aIiquibus magno cultu adoratur statua caco lanionis, facie magis
etiam ρ apud nos pingitur, forda ct horribili, insummo
autem colle ingentia tria lignea templa, ligneis item columnis mira crasitudine seu stenduntur, in simo pauimento strato laterculis levigatis. In eorum uno colosseu
immanis magnitudinis X aca signum, singulas habet ad E e 3 dextram
485쪽
dextram laeuanti tuas paulo minores: a tergo autem quoddam qua olium exsiurgit, ex quosigillorum unius palmi duo circiter milliaprominent, infantess prater ea bimi fere quadraginta, denis latus virums templi 1 ris armati daemones bini custodiunt: haec autem aurata sunt omnia. alterum est templum probandis, ct laurea donandis veteri academiarum more sicholasticis destinatum. In eo pulpitii, vexillis compluribus e superiori parte pendentibus,em' et ligneum, in quod si alis tribus ascenditur. est ibi mensa cum cathedra parata magistro, qui actibus eiusmodi praefidet temos ad imumsuggestum a tera in usum disicipuli, qui eo iudicio probandus, insignibus1 doctrina publice decorandus e t. templum autem in in Iacerta, seu stellioni dicatum est, quem vulgo D um ac praefidem litterarum o eruditionis existimant:
huic nulla neque ara, neutatua, ut ceteris Dijs erigitur, in summo tantum laqueari, multiplicem conuolutus iustiram ingenti orbiculuriforma depingitur, ut scholastici dum eumsiupplices venerantur, oculos metem 1 simul adstiperna cogantur attollere. Tertium phanum altitudine duo proxima seperans, clausum ossendimus. e regnone sunt 'aedesperampla, calatura magni ica; sibolasticorum id domicilium est. multa erant praeterea ibidem visenda ed imminente iam nocte reuertimus.
Hac habui quae ad vos iu praesentia siriberem. ea sminus lata videbuntur quod parum videlicet ad rei Christianae amplificatione attineant; eo diligentius orat das erit vobis Domin2s, ut de Ecclesiarum incremetis, ct
rei Chri lana progresibus multa nobis in posterii ad vos, maiore cum anima no ri vestris fucis, iritalis sta- Osiribere liceat. Vuamquampo i nostrum ab urbe I rundo disiessam non pessime pol ita eiu opera. Deo quip-
486쪽
pe adiutiante Iaponj sexaginta ad Christianorum numenum adiuncti fiunt. su od reliquum est ros omnes pro
sua clementia Domitim perpetuo tueatur, ac protegat. Neaco, pridie nonas Martias. IIbI.
'q/ νς η maxime intelligo, id agam
his litteris, ut Ecclesiastica primum, tum cetera persequar. Quadragesim diebus Dominicis omnibus Gastur Vitela Euangelium declarauit. quarta quaque feria Damianus v fler de Poenitentiae sacramento copio edisseruit. sexta, sacro missa peracto, non destitit Iapontu puer ex iis quos educamus, de Pasione Domini verba facere: quam in sententiam,conuenientibu nocte neophytis, Vileia denuo
distulabat, ijspraecipue locis insistens, quibus auditores ad pietatem excitari maxime possent. Dominica in PaMinis quoade feri potuit in tanta adiu angustia) C tholico ritu caeremonsul transactaeIt. inde ex oppidis finitimis atque etiam remotioribus ne phyti ad induDgentias quas a summo Pontifice datas Catholico ritu proponimus) Pasitatisque solemia frequentes venire caeperunt. in tu quidam nobiles cum uxoribus liberisque, tametsi equis, atque lacticis usi, tamen asidua pluuia
Ide vexati, pietatis laudem cumulauere patientia meritis. Vilata ducentorum fere o quinquaginta coms ioinibus auritis, quinta feria in cama Domini mandatum Euangelicum de mutua dilectione publice docuit. postea cum de Eucharistia suaui, ime peroraFset, caelestem panem Christianis circiter sex ginta Ee .. ΔΝ -
487쪽
distribuit, qui cum ex intimo sensu, ct gaudio stiritali,
copiam lacrymarum est underet, sine ci ingenti nos asse- cere solatio. in sacello intimo flosus Almeida sepulcrum errexerat ornat ima. in eo Corpus Domini conditu est, armati l custodes adhibiti. Vestere solenibus ossici,spersoluti puer Iaponius in exponenda Pasionis Doministrie collecta e quattuor Euangelistaru histori , horas duas ferme consiumpsit. qua deinde explicatione poti simuindigere siunt visa, injs Vitela ex instituto declarandis immoratus est, uadens auditoribu poenit etiam, sed ODear videlicet curretibus addidinnam cumsaepe alias, tum eo maxime anni tepore voluntarias ab sese poena , eas, adeo acerbas exigere solitisunt mmoperegratuladum ut fit, in ultimis hisice terra sinibus inter tot idolora cultores, in ipso deni ut ita dica: regno diaboli,sacratisi mae Crucis trophaea, alutarems humano generi morte Chri sti Domini,tam incitatis hominu studiu,tata religione,iam grata memoria celebrari. Maioris hebdomada Iuctuath tristitia, iugensgaudiit Dominicae Resurrectionis excepit .a media nocte,domus Christianis copleta est, Missam ct supplicatione matutina exstectatibus. Ope actu,si ut etia Christianis aliquot fucharistia Sacramento resecti concio habita est de Resurrectione Domini, Paschalibus i mysterijs. inde conuiuio excepti sunt, quod Natali die ct P. chate Domini silenne Ga starivstituit, eo consilio, ut quam arctifimis Christianorum
animi caritatis ac beneuolentiae vinculis ii iter se tu gantur mul etia per eam occasionem colloquia de rebus cae estibus habita, ductans prae dulcedine ad vespera. qu dampraeterea e diuinis laudibus decantata. quo 'epitu exauditogentiles, praesertim quod nonnihil de apparatu aedicula nostra cognouerat, instare vehementer ut fores aperi-
488쪽
aperirentur: ob sti non potuit: introiere per ti,plar que vero mulieres diuino quodam instinιtu nixae ante
aram genibus, manibus1 sublatis, enim CHRISTI Domini supplices adorarunt. Posthaec neophyti, qui ex oppidis vicinis adfecta conuenerant, Gastare officio si me salutato digresi sunt. nunc autem id Ga star agebat, τι ibi diuersorium prope regiam in siuperiore urbis parreconduceret, quod toto iam fere triennio fustra conatus est,ut ibi quoque, Ioco celeberrimo, posset Euangeli ecommodius. Verum satis iam de rebus Ecclesiasticis : ad alia veniamus. Ante disicessum si meidae, cum tempus eius reuersonis adtiset, perducti sumus uterqtie ad insignia quaedam urbis aedificia ac templa, quorum tanta est rei gionis ac magnificentiae fama, ut ad ea visenda ex aliuomnibus regnis peregrini Meacum fere asidue con seant. Ex iis nonnullaperstringam. infinitum est enim fingulapersequi.sedes igitur quasdam Cubucamaeprimum adlisimus eximio quodam arti cio atque elegantia exstructas oblectationis ct animi causa. nihil ego nec in Europa,nec in tota India tale constexi. ijs horii subiectisiunt cum alijs arboribus ignotis in orbe nostro, tum cedro, cupresso, pinu, malis medicis confiti: quae omnes arbores, xurias in figuraου artifici manu coacta, cameras,tintinnabula,turres,aliaque id genim plurima referunt. iam Illincyani, rosa orum, tanta est copia, tanta colorum odorumgvarietas, non solum ut peregrinos atque aduenas, verumetiam domesticos ipsis atque cultores cum voluptate atque admiratione remeant. neque horti selum,
sed urbs ipsa quoque pulcherrima. via lata ac directae, foribus arcium instar quae res furta ct latrocinia maxime prohibet) occluduntur. in js variarum mercium
institores, opsces,acsessularij, ctialiain Osolicias
489쪽
4 a DE IAPONICI s RIBVs mortalium, tum praesertim aurea flabella conficiunt,ritamque cuiuslbet operis textrinam exocent. in m dio celeberrimum Amidaephanum cum omnibus horis δε- ei,tum vero Ab noctem clausis iam tabernis stequentisi me visitur actaretur a populo nummi ciumprecibus, si
mulacrum adoratur. nos eo ex hortis Cublicam via longa lataque perducti, inde seu tuo lima praefecti Meace sis nuper instauratra aedes adiuimus: quibus item hometi coniuncti, no Modo arborum multiturine artificio si guris delectant oculos, verum etiam aquae limpidi finiae copia, quae a nouem circiter polium millibus excisa rupe,regali sumptu perducta, lactim in hortis medi escit, in quo complures paria magnitudinis iusiuia, ligneis lapideisi per uia pontibus, usquequaque laetifimis arboribus opacantur. Inde quanquam stilos iam, ac reditum cogntantes, neophyti nos longius pertraxere. multa igitur praetereuntes phana, ingentem ingrediMur lucum, in quo sonaciorum coenobia quinquaginta mirae amplitud
nis, a regum et principi ni liberis, ut acris adricti sunt, magnifice usumptuosi incoluntur: facitque ipsa vicinita , ut eorum praefecti si inuicem elegantia munditasti superare condiendant. Ex iis aliquot infleximus obiter. Cuiusdam ea ianua rignea egregio quodam artificio, longes alia quam apud nos forma. haec nos in xyssum induxit stratum quadrato lapide nigro,parietibus utrinque
excurrentibus opere tectorio laeuoris atque candoris e
mi,. X no nouum quoddam genus hortorum praeteditur, inquibus manu facti colles e saxis ad eam rem e longi quo petitis, furetis consiti pontibusqb coniuncti cernun-rur. Solum partim arena crassiore admodum candida, partim etiam atris lapillis obducitur, e quibus pasem la- si maioris forma lapides, eximo leucoia, violas, acflorei
490쪽
e ittunt adeo arti scio te commistos atque diistositos, victim in orbem singulis anni temporibus floreant, ver ibi perpetuum esse videatur. Multa praetereo tum ne longior
sm,in qu)dea verbis assequi me posse di*do; sed illud
non omittam, quod in reditu vidimus. In medio phalio quodam, machina lignea sculptilis, variussi picta coloribus, multis forulis collocatos continet libros ab uno Xaca consicriptos. eademque, ut est versatilis,quem quisch τ luerit, librum osseri protinus. ct quidem tanta est voluminum copia; ut incredibile sit, vel una aetate a multis auctoribus, vel multis aetatibus ab uno auctore confici potuisse. eorum autem Uus est maximus non in Iapone modosed estiam in Sionis regionibus,unde omnis Iaponicas
bal tas ct sit perstitiones primum exstitisse, atque inde
paulatim, oram Sinarum, Peguensem, Ben lanam, totuml eum tractuni Bispagam usque peruagatae dicuntur .aliud etiamphanum in reditu vidimus inferorum regi dicatum, cuius praeceipum horrifico trucii a flectu fiamulacrum regio sceptro insignitum, duobuου hinc inde ingentis item flatura damonibus cingitur, quorum altercalamo desiribit hominum noxas, alter descriptas in tabula recitat. parietes picti, varia3 inferorum ostentant poenas, quibus plurimi sexus utriust mortales daemonum ministerio cruciantur. Celebratur autem ades hae augetur,pecuniis fere Uidue: nunquam enim desint, qui ad regis egigiem timore perfusi ea ab sese tormenta amque supplicia deprecentur. atque hac illo die. PoItero autem, ristiani cuiusdam Principis lauitatu ad audi endas Aonidiorum conciones in suburbana coenobia sunt aut eaeitus ex urbe statiandi caussa gratifimi) xenmius. egregi, turba viroru aeque ac forminaru cum Ilio quemqbrosario supplicantes adglicimis . percontati a neophytu,