장음표시 사용
491쪽
quidnam id esset, dimissam tum concionem esse respondeiit .interrogati de numero, allit homines earum rerum
periti,capitum esse quinque circiter intilia. addunt infyper, in eo templo quotannis cetum diebus continuis ab uno eodemvis Boet o conciones haberi, multis magi nil indu gentjs auditori perseueranti propostilis. Optatum erat
nobis omnino aliquem ex ijs concionatoribus audire, cognoscendi maxime studio, salvaque religione o officio
transferendi ad usum nostrum, quae ad co1iciliandospem mouis Oss Iaponiorum animos pertinere viderentur. 9quoniam allatum est, rem adhuc integram esse in alio quodam caenobio, pergere porro illuc usque decrevimus. eo tendentibus igitur nobis primo Guiuavii phanum o
currit, quod ingenti sequentia, silperstitione,anniger riis mimorum ludis varisech stectaculis magnopere celebratur ct colitur. Inde exeuntes, viam ingredimur pinis utrius iucunda admodum specie consitum simul a stic mus populi concursium, ad cocionem citistogressu tendemtis. nos Pt ad locum perruenimus. moniti a C stianis periculum esse,ne Bon: si nos adesse sentirent, concionari desisterent, occulto loco ad initium usique concionis non fine magna quidem vel admiratione, vel pudore tu hirimus e conscientia teporis ac negligetiae nostrae concepto, interim unius horaestatio auditores illi omnes ad parripuisium tintinnabuli nixi genibus, incredibili quadam Agnificatione pietatis, rosaria manusque tollentes iu c Ium,in orationepersisterent, vociferantes assidue:m Amida Ambut. Hoc est, Da salutem Amida: quod ipsum nomen etiam domi forisque seu emunt aliquid, seu Tendant, modulata quadam pronuntiatione gestientes ac libenti fine sepius inuocant. quin etiam pauperes ipsi inter emendicandum, ijs a quibu3 eleemosynam petunt,
492쪽
propitiumprecantur Amidam Bonnij vero ac legisteriti verba illapsebi inculcare non desinunt: Ichinem, Amid but, Summe Murio' Zat: id est,quisquis smida sanctu nomen ex animo inuocauerit,procaldubio altius erit. Imperato deinde maiore campana silentio,ut contionator suggenum ascendit, tum nos quoque senstim irrepsimus. phanum erat ad fores usque ac porticim refertum viris ac foeminis. in ipsis autem ara gradibus multi Bonet ij consiadebant manibus intra togam abditis, oculisque demisiis.
Porro contionator claro, ut aiebant,genere, decora quidem inprimisfacie assectussigratifimo, in excetra unde ab omnibus consticiposset edens cathedra ericis ad talos queperquam stlendide vestimentis indutus, interiore candido, exteriore purpureo, bellum texens aurem ex libro quem habebat in men sapropositum,quadam sibinde recitare,tumfusiu3 explicare tanta non soli mactis-nis venu late, sed etiam ut Ga star Vitela a stirmabat eius linguae bene peritus,ct ceteri qui nobiscum aderami orationis elegantia atque artificio, ut mirum videri non debeat,elasimodi homines tanto in honore ac veneratione esse apud populum. mihi quidem haec apud animum m Em reputanti, renit in mentem, non sine Sancti Spiritus vehementi quodam instinctu Francisium olim Xaueritanni tam acri dio tam longinquam hanc peregrinarionem expetivse Iaponicam. profecto enim hetentes, tura bonitate ingeni h praestantia multis Europa non quod earum pace dinum sit) nationibus antecellant. subd si minus magnifice de Iaponi,s vel stentiunt negotiatores Lusitani, veIpraedicant; id nimirum iccirco fit, quod non nisi eum populis maritimis negotia contrahunt, qui ab interioribus tantum abfiunt vitae cultu morum
elegantia, ut pra iurustici rideri propemodum positati itaque
493쪽
-δε DE IAPONICII REB Vsitaque per contemptum siluestres etiam vulgo a Mea censebio appellantur, cum tamen alioquin ab humanitate ipsi quoque maris accola nequaquam abhorreant. Se iam nis epistolasit plura propediem: atque utinam cuiusmodi omnies opta S. Me aco. F. Calend. spril. IIbi.
Chri tianae proce ibus ad Paschatis usique peractu solennia perioribtulitteris ad vos fisepescripsi. attexam nunc statres caris smi reliqua, e quibus facile iudicare possitis, quam duis vestrum omnium jacrifcijs pijs1 deprecationibus
Ponquam a Paschali conmenta neophyti in suas domos ct vicina castella digresi fiunt, nos Meacensebus E avelium praedicare perreximus. auditores minime δε- erant. multi etiam diabolicis staudibus, ct Iaponica β- perstitionis prauitate conuicta, c immutabantur a tidiuinitus, ut constant ime crederent, in uno Christo Domino ac Redemptore nostro omne salutis humanae perfugium esse repositum. Ventitabat etiam ad nos cum aliis principibus ciuitatis, quidam Regis Mini cognatus, vir sane persticax: is cum a nobis multa 'binde perquireret, litterisque restonsa mandaret commentandi caussa; tantus illi paulatim splendor veritatis illuxerat, non m do ut ipse in voluntatem Chrinitana si cipiendae religio nis vehementer incumberet, sed etiam stem nobis adferret fore, ut Mini regnum uniuersum ipsius opera atque
494쪽
auctoritate sacro inclum Euangeli, Lumen aeciperet . Ad haec, Iubileum a summo Ponti sice datum ad felicem euentum Tridentim Concilij.precibus ac ieiunijs imp trandum, in hac urbepropositum est octauo ante Pent costen die. crius rei nuntio in pagos ct castella perlato, magno Didio ae pietate sese comparauere neophyti adram insigne Christi Domini beneficiam : ct quanquam per eos dies Gassar is febrim incidit, ct ego non optima. sum usus valetudine,tamen concursu ad nos Christiano rumfacto, Dominica Pentecose,imbecillitatem nonram Domin ulciente,per occasionem tam amplae consequenda indulgentia, multos o verbo Dei, ct sacrat imo C Isti corpore hauimus, quod illi nimirum, ut solent, berrimo fletu crebris percepere suspirijs. atque is erat Christiana rei cursim, ut in tantis gentium tenebris, tan-raque aduersariorum potentia, at secandus. imquepserabat Vitela totam hanc Meacensem obire prouinciam, o prout se obtulisset oceastio, per ethnicorum pagos Ooppida circumferre Enangelium; cum caeptis interuenit atroci muni, o post hominum memoriam inauditum facilis, quod non modo conatus nostros omnino impediret,sed etiam nos i os in extremum vita discrimen a duceret. Nam Regulus Imorensium c de quo scripsas vos antea ) Mioxindonus, deuictis a se gentibus quibusdam potentia atque opibus auctus, ipsum quos Cubuca mam, ut in pace otios secum ct imparatu a rebus omnibus,certe nihil eius dimetuente; imperio quod magna cum aequitate regebat, per summu sielu ais per diam deturbare tu tyrannidem occupare constituit. ηris apud iustammatum dominudi libidine animum vel Cubticanis virtus o probita vel plurima eas maxime ab eode inseprofecta praescia valuere. litur Q ptis Lirociny
495쪽
sorijs duobus, Narensium tyranno miondono, ct alis quodam dynasta; cum delectis armorum duodecim millibim repente Meacum iter intendit eo certioreste rei per- sciendae, quod et ipse Cubucam nomine uniuersae rei beiali praeerat, ct plurimos habebat in urbe Meaco clientes atque satellites. conse ergo prope urbem iugis opportuno
ioco subsistere, ipse cum fidelium manu Meacum ad Re- gem Jecie ossici, ingreditur, nimirum ut quibusdam recentibus honoris insignibus a Cubucama decoratus,ei gratias ageret .atque ut quod volebat quam maxime ne tumultu transigeret, ad alia verborum oscia illud etiam addit, ut Cubucaniam in suburbanum quoddam Bontaseorum coenobium blandisprecibus ad coenam invitet. namque ibi circumuentum adoriri placuerat. Sed cum res parumprocederet, quod Cubucama de confidente prope Meacum exercitu factus denique certio O seu sticatus id quod erat; non modo se Mi indono minime crederet,
sed etiam fugam pararet ex qua deinde imprudenti comitum Jorum consilio reuocatus est Mioxindonusape
te ratus agendum, copias omnes ad regiam propius admonet: ac ne inexpiabali in suum Imperatorem ac Regem odio accensius e se videretur, dum inops consilij Cubuc ma cum familiaribus trepidat, praemittit ad Regiam qui
pulum denuntiet,se Cubucamae ipsius caput minime pete . re, certis tantum elim cognatis amicisquegrauiter hi si sum,eorum potentiam ultra ferre non phse: itaque tum demum rem conuenturam se, inde cum pace abiturum,s coplures proceres, quos nominatim in chedula desicrn erat, quamprimum intersci iubeat. ad haec tam insignis impudentia postulatu ira maxima percitus is qui ad ea cognscenda Cubucania iussu prodierat, grandis natu aulicus ille ipse quinos ad Cubucamam introducere con- sueuerat,
496쪽
sueuerat,abiecta qua legerat schedula erbisigrauis mis in parricidas inuectus, ad extremum addit, rebus iam de steratis quoniam quidem alia ratione non possit,cert
voluntaria morte sese usicio Meti siua sutis esse factu
rum. His dictis regressus in regiam, coram ipso Cubucam strictum pugionem gentis more sibi condit in viscera, o moribundus occumbit. eodem ipse Ietho quattuor alis. cum prae timore occlusis ianuis non admitterentur, mox in ipso regiae periere venibulo. Senis vero demortiti stius,ut patrem con stexit exanimem, praeceps dolore atque iracundia fertur in coniuratos infestio, pugnans, per mitur 1 tum illi pluribus locis palatio flammas injciunt, quod ut sensit Cubucam, certus praelio potitu quam incendio mortem oppetere, ex honesti ima graui fimae foemina matris amplexu se proripit, vaditque cum suis armatus in confertam honlium aciem: ibi quam acerrime dimicans, ventrem hastili,caput sagitta confixus, duobus prater ea vulneribu3 acceptis in facie,concidit. super eum p tantes egregie centum circiter aulici prima nobilitatis viri sternuntur, quorum cum animi magnitudo ac mdelitas omnium, tum prasertim adolescentuli cuiusdam quartumdecimum annum agentis enituit. qui cum insertamine hostes paene obstupefecisset audaciae miraculo,
eumque viuum siublato undique clamore conarentur excipere ; ille Cubucaniam defunctum intuitus, sibique turpissimum ratus Regi suo Dominoque essesuperstitem ense confestim abiecto pug ionem arripuit, abscisique fiabimet gutture eundempugionem adegit in viscera. Inter haec ho Ies,qua per incendia patuit aditus, in regiam sto, quentes irrumpunt ;statrem Cubucamae sontium una cum matre, nequaquam vel huius adolescentiam vel illia in senectutem miserati, acerbi fime contrucidant regia
497쪽
gata diripitur: cuncta ferro flamma fim centur, homo rarupuella ac pedissseqzae, regulorum fere ac principum filia, ct clari fimis orta amiliis, omnia miserabiliter ei latu gemitibusque complentes, inter obfusos armatis e itus conantur bifuga consilere, quarum aliqua vestirimentis etiam in illa ipsa immanitate petulanter atque procaciter a militibus exuuntur: aliae mero ad viginti, dum ancipiti metu distractae, hinc micantes horrent gladios, inde saeuienti perterrentur incendio; in conclaue quoddam abdita quo nondum flamma pernaserant, igne dein legrassante opinione ceIerius, ibidem oppre1sa atque ad unam omnes absiumpta fiunt. porro Cubucama ipsius
sita duae ad pedes hostii prostrata suppliciter, Christ
anicuiusdam beneficio, in ades propinquas amicorum,
incolumes euasere. at mater ipsarum regina, inter ancillarumgreges tum quidem elapsa feliciter, in quoddam sese coenobium recepit, pasibim mille circiter ct quingeniis ab urbe disiunctum; sed paulo post a conquisitoribus deprehes,ubi sese Daiondoni ct M oxindoni iussu momii de sinatum e se cognouit; chartam atque atramen- tumpopositi, scripstis sua manκmultis verbis ad filiam i litteras,quarum erat clausula, virosivo per summam in iuriam a rebellibus interempto, se quoque nullosso mer to ad necem rapi: verumtamen aequisiimo animo sese mortem obire, nec dubitare quin hoc totum pro sua in nitu
clementia de se flatuisset Amida, quo citius ad paradisi
gaudia peruenire, ibique Cubucama suo in perpetuum perfui biliceret. Deinde obsignata epistola, cum Bon-αjs apud quos desiluerat gratim egissset, ad aram smi, daperrexit: ibi manibus sublatis in caelum, obtinenda indulgetita causia Amidam bis inuocat nominatim, O simul coenobiarcha a absolutionis indicium manus capiti sup- plicantis
498쪽
plicatis imponit. inde regre L in cnbiculu, elatis manibus Amida rursus appellans, ascarijs iugulata est. Iam vero
qui Cubucamae in extremo certamine assuerat,eoru aedes
direpta, suburbana adscia solo aequata, corpora simul
cum ipso palatio concremata unt. Cublicama tantum cadauer, hostiumperinlisu,a boni se ad rogum ac sepultu ram elatum est in coenobium, quod isse ad eam ipsam rem ingenti umptu costruxerat primariugalit quidam e C
bucamae familiaribus peregre pro cisiens,cu reri e flamin itinere cognoui Oe Meacum redidit ilico, ait in dei tam regiam, ct omnia versa vidit in cineres,siepultura I cum rectapetjt bifidissecto sibimet ventre siuper Cub
camae tumula corruit. Sorores Cubucama duae uni Bon .. Ria; qum, quamuis inclusas coenobio, nihil ominus aiunt
peti conitiis ais ludibriu hostiuratos ob id ipsum asodalibus perpetuo custodiri,'igilijs di 'ibutis,ne ibimetnece
ex desteratione cosscscEt. Nos interea ciuitatead acerbiι adeo lectaculi ingenti pavoreperculse,cum domu nostram neophyti confugissent, adpreces ac litanias couersi videlicet, morte ex spectabamus insingula poene mometa. nec sane,quod Bonniorum in nos odium est,quaeri eorundem apud Nioxindonum ath Daiondonsi gratia ct auctorita multu ab istremopericulo abfuimus sed cum ad nos clam venisset pro amicitia scriba Mioxindoni, pectus ferien O impietate Domini sui grauisime detestans ct increpans ,multis deinceps nuntijs atri interpretibus v tro citrossim is, magno vix tande labore impetrata est. sacra iam vene cetero, instrumento in pacata loca promissso, ut exsiulatu nobis abire liceret. Itas Gallar Im rim ad Christianosprofectus est,ego paruasium relegatus in insiuia nomine Cangam. sis ut intelligatis, nisi haec taatrox repete procella exstitisset, qua latos Domiηi pinea
499쪽
stuctus sederet,quo die discesimus i fuit ancta Mariae Magdalena sacer eo ipse die, quamquam in magna
trepidatione ac tumultu, Donraim unus, laici duo e MN .
Oxindoni familia Baptissimi Sacramento renati sunt. suod superest patre statresque cari mi, vobis orandus est etiam atque etiam Dein, ut o lictra res pro sua boni- ltate sapientiaque restituat: ne stultis ratiocinatoribus, 'o occulta iudicia Domini parum aqua lance pensanti bus, plus diabolus ad euersionem Ecclesiae Meacens quam Christus ad eiusdem tutelam des Aonems valuisse videatur. Ex Iapo- ωnis insula Canga. mense a gusto. ι I b J.
500쪽
tis, quo Rex seu Dux Bungi tem
plum ad C HRISTI cultum Patribus