장음표시 사용
361쪽
s 24. Per se loquendo, quaevis commutatio seri potest extra actum confessionis, etiam respectu
et 2 r. Vota non reservata facilius sunt commuta
bilia: nihilominus Confessarius & nimiam la- xitatem, & nimium rigorem evitare debet. 3 25. Quicunque lucratus fuit jubilaeum; & obli , tus petere commutationem Voti, potest. eam postea petere a quolibet Consessario. 31 . Hactenus dicta de commutatione votorum sito modo etiam intelligi debent de commuta
328. Cui materia gravis legitime suit commutata in levem ς probabilissime non peccat plus quam'. venialiter negligendo postea hujusmodi mat tiam levem priori voto subrogatam.
muniter Doctores Pithycius tr. 26. n. 28 o.
Herincx dio. . de voto s. Explico brevissime : dicitur I. stubstitutis, id est, solvimtur quaesita scitu necessaria ad debile faciendam commutationem subrogatio; dicitur a. operis honesti; quia cum opus mere indifferens nihil conferat ad
362쪽
De Commutatione votorum Θ ctc. 33lcultum Dei, non potest substitui. Dicitur 3. loco alterius , id est prioris, Deq promissi : nam si promissio simul sit facta 'homini, Ee ab hoc acceptata tam facile fieri non 'potest commutatio , prout amplius constabit ex dicendis. Additur sub eodem vinculo ς, quia vovens merith praesumitur promittere, quod deinceps velit illud opus a Confessario subrogatum praestare; id eoque ad hoc tenetur sub eadem obliga
Omnes illi, qui de jure ordinario saltem delegato possunt dispensari in votis,
possunt illa etiam commutare; non tamen vice versa. Ita rursus communiter Doctoris, nominatim Henno tri in decalog. dist. a. q. 3. F. . c ηα. a. Ratio prioris est: quia juxta cap. s 3. de R. in 6to. cui sic , . quod est plas, licet utiqve, quod est minus prasiertim si illud minus comprehendatur in majori: atqui potens dispensare in voto, hoc ipso potest totam voti obligationem tollere : ergo a fortiori potest eandem obligationem commutando transferrem aliam.
E contrario tamen cui 'concessum est M. quod est minus , non eoipso concessum censeri debet id, quod est majus t atqui minus est votum commutare, quam in illo dispensare et ergo qui Possunt. commutare
363쪽
vota, non eo ipso pollent potestate in iisdem dispensandi: immb juxta expositores in Bulla Cruciata datur facultas vota commutandi, non tamen dispensandi. Videatur Micheb theolog. tam inor. rom. R. tr. αρμ. q. βλErgone, inquis, vovens ipse nequit propria auctoritate votum sibi commutare in aliud opus honestum ἶ i Σκr Anie. responsionem directam ad hoc
quaesiuum notandum est, commutationem.
voti tripliciter neri posse, scilicet I. in opus -lius. a. in opus alliὸ bonum. 3. in opus minus bonum. Porrb opus melius non debet reputari illud , quod praecise in se praestantius est vel excellentius , secus enim actus charia talis erga Deum praeferri deberet omnibus aliis operibus quantumcunque bonis ac perfectis e sed illud nuncupatur melius , quod bic te nunc omnibus pensatis creditur . Deo grati : aeque bonum dicitur, quod aequaliter; α minus bonum aRPeti . latur. quod prudenti judicio censetur Deo minus gratum seu acceptum: Sc quia teste Seraphico Patre nostro, Francisco nihil Deo est acceptius, salute animarum; hinc doctissimus simul Sc piissimus Sanchre lib. q. morat. G16. n. d. sapienter concis dit, illud opus censendum esse De. gra
364쪽
De cimmutatione tantorum se sec. q*3sitione magis congruit ejus saluti stirituali. '
Iam ad quaesitumί Vovens ipse pro-αν .pria auctoritate per se loquendo, nisi scilicet talis eommutatiocedat in praejudicium tertii, Potest suum votum commutare in aliud opus, qubd est evidenter vel moralitercerib .. melius: at probabilius non in opus aequaliter
num. Ratio primae partis inter Doctores Communiter receptae desumitur tum ex cap. pervenit. de jurejur. ubi dicitur : promissuasi non intringit, qui istud in melius commutat ἰtum G eo etiam: quia votum non debet esse impeditivum majoris boni: foret autem , si non posset commutari in aliud opus melius: ergo &c. Et licet debitor 'non semper satisfaciat solvendo creditori invito rem meliorem , ut habetur L. 3. g. ' A caerium petatur, id tamen solum fit proin Pterea, quia res melior non est semper homini gratior: semper tamen homo istisfaciat Deo praestando rem meliorem; quia Deo semper est gratius illud, quod est m lius, ut ex hactenus dictis liquet. Ratio Pautem posterioris quam contraTannerum M alios nonnullos tenent SancheZ, Suarra, Castropalao tr. 13. ρ. Iy. n. q. est: quia, Deo displicet inconstantia, cte mutabilitas 'animi ab una materia in aliam transilientis, , nisi melior fuerit : Et licet opposita sentem .
365쪽
ftia insistendo rationi videatur aeque probabilis, quandoquidem secundum dicta opus aeque bonum dicitur illud, quod est aeque gratum Sc acceptum Sec. in praxi tamen . minime consulenda est ; eo quod vovens - . proprio judicio, Rffectu, α commoditate ductus de facile posset aliquid a 'prehen- dere velut aeque bonum , quod tamen a parte rei minus gratum, minusque acce- ptum est Deo. Denique quod nullus, nisi potestate dispensandi praeditus possit commutare votum in aliud OPus minus bonum. apud omnes in consesso est; etenim lumen rationis dictat, nec posse, nec debere cuicumque demum creditori obtrudi rem viis .liorem pro meliori: ergo nec Deo id fieri debet. Uideatur de hoc Lessius lib. a. c. o . n. ioso ct rost. Filllucius tri ας a
Ergon , inquies, etiam illa quinque vota, quae superius n. 273. diximus soli Summo Pontifici reservata propria auctoriiate . . VOVentiS commutdri Possunt in alia opera meliora'
dioti Non Possunt commutari, eo ipso quod sint reservata: illud tamen jure per- missum est, ut votum castitatis perpetuae Mirium peregrinationum propria cujuspiam. auctoritate mutari valeant in votum Relia
gionis, idque propterea: quia vi professionis Religiosae homo se ipsum, re omnia
366쪽
sua Deo in perpetuum consecrat, ratione cujus teste S. Tuoma a. a. q. 13. artis Iao , ad ρ. reliqua vota omnia B se eminentereomplectitur: idipsum haud obscure innui. tur cap. scriptura 4. de isto dum dicitur e Reus fracti voti non basetur , qui temporale .ebbequium in perpetuam noscitur Religionis o serrantiam commutare. Videatur Lemus GL c. σο. n. Ios. NavarruS in sutum cana a. n. . s. Castropalao dist. a. ρη. 1 f.
Quaeres 3 tio, quaenam vota a Confessariis Mendicantium aliisve privilegiatis commutari valean tyIy. Possunt commutari omnia vota fide- 3orulium ad se recurrentium , iis duntaxat exinceptis, quae S. Pontifex voluit sibi soli r
servata, Sc quorum commutatio Vergeret in praejudicium tertii. Ita ex comm DD. SuareZ l. o. δε ναια c. Pa. R. Io. Lay- mann lib. 3. tr. q. c. 8. n. Ο. AZOrius instituti mor. lib. 1 Ico Io. q. q. - Ratio
. hujus facile eluitur α dictis supra v. 27 quia dicti Confessarii possunt ex potestate sibi delegata dispensare in omnibus votis salva limitatione mox data) ergo
tiori possunt eadem commutare conformiter ad Regulam Iuris proxime n m. 226. relatam. Accedit insuper, quod raro tam Praegnantes causae concurrere soleant, ut in .
voto totaliter re absque onere ullo debeat dispen-
367쪽
Conferentia undecima dispensari, sed potius dispensationi qua dam commutatio conj ungi vel uti praxis Curiae Romanae quasi quotidie docet: e ' go rationabilissime praesumitur e quod Summi Pontifices delegantes Confessariis nostris facultatem dispensandi, ipso facto a fortiori voluerint delegare facultatem
. ' Dixit exceptis duntaxat iis, quae Sutrinus Pontifex sibi soli voluit reservata δία hoc ipso enim, quod Summus Pontifex haec vota volvvit specialiter reservata suae potestati , censetur potestatem dispensandi aliis inferioribus subtraxisse, quemadmodum reservando casus suae potestati, aliis quibusvis confessariis adimitjurisdictionem ab iisdem absolvendi; quo fit, ut nullus 'privilegiatus per se loquendo possit dispensare in votis summae Sedi speciat i tu reservatis, sicut nullus potest ablolvere a casit bus Eidem K Sedi reservatis. 'Quin immbRttentantes hujusmodi vota sines speciali licentia Summi Pontimis commutare incuserunt excommunicationem, latam Extrari
Etsi Dominici de paenit. O remisis. in ot
Secus dicendum est, dum votum quacunque demum de causa cessavit esse reservatum, prout jam seperis n. 273. satis clare tintimavimus: id, quod a pari colliore fas est de casibus reservatis. qui, quam Primum cessant esse reservati , ipso facto cadunt
368쪽
' De Commuratione votorum Φ Oc. 33τcadunt sub jurisdictionem cujuslibet Con- , 'fessarii approbati.
Dixi insuper: exceptis iis, quorum commutatιO vergeret inprajudicium tertii. Ratio
est: quia nemo invitus absque se a culpa Privari debet, vel potestjurejam acquisitor i hac de causa in indultis Pontificiis, quibus facultas dispensandi conceditur, semper adinditur haec clausula vel, nisi addatur, subintelligi debet, ait Sporer) ut privilegiatus dispenset vel commutet votumme prajudicis tertii: atqui supposita acceptatione tertii utique huic neret injuria, si votum vel sim- pliciter per di s enutionem tolleretur, vel
Per commutationem in alterius favorem transferretur: ergo hoc nec potest, neque idebet fieri. Quaeres to, utrum Confessarii habentes potestatem delegatam coahutandi Scc. Pos- - '. 'snt etiam vota jurata, seu iuramento drma qta commutare, aut in iisdem dispensare
N. Affirmative. Ratio est: quia jurarios.
mentum sequitur naturam actus, cui adjici- tur a ergo cum votum, cui supponitur fuisse
adjectum, subsit potestati commutativae Vel dimensativae Confessarii privilegiati, per consequens etiam juramentum uoto adjectum subest; iuente quippe principali,etiam
accessorium ruere, necessum est percri R. Et certe juramentum volo adj
ctum non parit aliam obligationem, nisi r A ei Pan IV de Dram. Vmtii. Υ li-
369쪽
ligionisς quin potius est quaedam ratificatio, voti semel facti: ergo si votum velut principale possit auctoritate Confessarii privit giati tolli, pariter potest tolli juramentum seu vinculum juramenti Volo adjectiam, Pro ut bene discurrit Gobat de gubilao in Quin. tr. 3, c. δ. n. 287. Quin Sc Gregorius XIII. inclytae Societati JEsu indulsit privilegium c quo per communicationem etiam alii privilegiat i gaudent) commutandi omnia vota Sedi Apostolicae non reservata etiam jurata, sine praejudicio tertii: certum Proin, α exploratum hodie esse debet, qubd Confessarii Mendicantium vota etiam juramento confirmata possin t tollere, sin miniis simpliciter Se per dispensationem, saltem secum dum quid, seu peraeommutationem. Virideantur de hoc Diana pari. I. tr. II. RUOL43. Sanchez lib. 8. de Matr. dist. a. has.
Laymann lib. q. tr. 3. c. II. n. 3.
Quaeres s th, utrum ad validam cte licitam comutationem voti necessaria sit justa causa'. hi. Ad hoc cum distinctione; enimve-rb ad hoc, ut votum valide M licite eomis mutetur in aliud opus evidenter melius, suta ficit solum beneplacitum voventis, qui Scauctoritate propria id facere potest: at ve-r6, 2. ut UO tum commutetur In aliud opus aequale, requiritur saltem aliqua justa causa, licet non ad eb praegnans: 3. ubi vero commutatio fit in opus minus Perfectum, n
370쪽
De Commutatioηe votorum 9 cte. . cessum est, ut M m or rario Sc auctoritas Confessarii vel alterius Superioris interveniat. Ita in re Sc veritate communis Doctorum
Ratio primi est v quia id, quod est evidenter
. melius, Deo merito censetur gratius M acceptius: ergo propria cujusUjS VO Uentis au-
ctoritate id nedum valide, sed Se licis e neri ipotest sine praejudicio tamen tertii; quia
Deus praesumitur esse contentu S, esto caeteroquin non omne opus ex Praecepto debitum semper mutari possit in aliud opus melius, ut patet in auditione Missae, quae non potest auctoritate propria cujusvis mutari in jejunium, confessionem Scc. Pro ut sapienter advertit A. R. P. BernardinusThen- haven in suo Nucleo Theologia Canonico--ralis Exam. I 6. . Ratio adi est: quia ubi opus subrogatum supponitur aequale operi ex voto debito, nihil prorsus derogatur neque honori divino, ut de se liquet, neque etiam saluti voventis ergo probabiliter etiam folius voventis auctoritate tale votum potest commutari in aliud opus saltem evidenter aequa. te; licet hoc a multis non absque ratione negetur, Sc a Confessariis dissuadendum sit, ne fortassis amore proprio quispiam deceptus sibi persuadeat, opus subrogatum me lioris esse conditionis, ubi tamen hoc in se. γrioris conditionis est, de quo videri potest Τamburinus lib. 3. in decalog. c. I s. f. s. n. 14. VelSuareZ lib. s. vi For. c. ao. n. q. Υ a. R