De rebus Eucharistiae controuersis, repetitiones seu libri decem, quorum indicem sequens pagina dabit. Per Fr. Claud. de Sainctes episcopum Ebroicensem ..

4쪽

TRO VERSIS, RE PH

i rit nes seu libri decem, quorum indicem sequens, pagina ,

. Ex officina P. l'Huillier, via Iacobea sub signo Olivae.

Cum Ptiuilegio Regis.

6쪽

,σ existentia corporis asanguinis Domin eorumdemsp e manducatione reali σὴ iritali in illa.

panum vini in carnem sanguinem Domini.

LIBER V N V S DE EVCHARISTIAE .

LIBER UNUS DE COMMUNIONE SV B LA L-

ienus ecie.

S EO ETUR SI O TEMPORE TOMVS ALTER

de Afissiae sacrificio atque eius ritibus.

7쪽

Ar lettres patentes dii Roy nostre Sire doniices a Paris te quati iesine de Masi 1 s. licli permis a Picrrc pHuillier,Marchant Libraire Iure en Liniuersite

mi de Paris,d I inprimeroti faire Imprimer par qui boni civ semblera, via liure intitule De Rebus Eumaristi. e Controuersiis. Aut bore F. uilio de xiinae, Theologo P risiensi Episcopo Esroicensimere desienses atous auires d imprimer oti faire Imprimer ny ex poseren vente ledici liure ius luesancusans prochainernent venans uias te conge dudici l Hullier. A peme de constication & autres peines indictes & po ices par les dictes lettres.

8쪽

FAEAN CORVM ET POLO NOu V M CHRISTIANI S IMO REGI HEN

TERTIO, s AL VJ ET VICTORIA.

i r INGENs GALLORVM gloria,Christianissine Diuus tamen nec potius unquam in armis, quam

in reus Mne posita: ad cuius accuratiorem obseruationem quandiu conspirarunt,atque eius Zelo exarserunt,rcs prae-

clare domi ac foris ab ipsis gestas legi mus,quibus non solii

altissima pace suos fines bearunt &firmarunt, sed terrorem Galliculonge lateque nationibus exteris immiserui. Ouo--ties vero vhi in religione dissensione, vel coni cmptula'. vel in Acrilega direptione irrepere & valere permiserui, atq; ab illo colendi numinis seruore deferbuerunt, ipsis plane ideis quod Iudaeis in lege c5minabatur Deus, accidisse testatur historiae. Venient inquitia Moses super te omnes maledictiones,&persequetes apprehedent te, donec intem - eas, quia non audisti voce Domini Dei tui, nec seruasti mandata eius,&ceremoniasia quas praecepit tibi. Et erunt in te signa & prodigia, dein semine tuo usque in sempi-- ternia: eo quod non seruieris Domino Deo tuo in gaudio cordisque laetitia, propteria aerii abundantia. Seruies inimico tuo, que emittet tibi Dominus in fame, & siti, deis nuditate,& omni penuria, 5 ponet iugum serreum super ceruice tuam, donec te .. conterat. Adducet Dominus su ner tegentem de loginquo, & de extremis terrae fi- nibus, in sinulliud me aquilae volatis cum impetu, cuius lingua intelligere no possis, is gente procacissima,quaensi deserat seni,nec misereatur paruuli. Et cois et in cuctisia urbibus tuis,& destruciatur muri tui firmi atque sublimes, in quibus habebas fiduciam in omni terra. Obsideberis intra portas tuas in omni terra tua, quam dabit -r minus tuus Nihil loquor de Gallorii religione & sortuna, antequa Christo is dedissent nomen. At postquam populo dedenti in tenebris lux vera illuxit, sum nisi a certamen Tyrannorum in expugnatione fidei Gallicanae erga Christum erat, tan- inaque constantia perficit ac patientia,ut Constatinum, legitimum Ducem Christianuria tandem nacti, de tyrannis persecutoribus, & populis idolorum cultoribus Iere toto orbe terraru victoria& triumphum reportarint, Christianamque prima Dionarchia constituerint. Hanc cum iterum diabolus per varias hqreses scindere ac frangerς aggrederetur,non tamen statim potuit ipsas inter Gallos serere: ita ut Hie-- ronymis praedicci,solam Gallia haereseoninostra nec peperisse,nec alui sie:&Hil - ritu inter haereses V Gallos scribat O beatoi vos in Domino, dei loriosos,qui per- .. tecta atq, Apostolica fide conscientia & professione Dei retinentes,coscriptas fidesis hucusque nelaitis. Nὼ enim eguistis litera, ut spiritu abundatis: neq; ossiciumamisia ad iuribendu desiderastis, qui quod corde a vobis credebatur,ore ad salute proste--bamini. Addo veru detestati lut haereses,ut primi sere capitale suppliciu in ii reticos

9쪽

decreuisse δ: de priscilli amnis di lapsisse: nec alia re ad arma dc rebationem contra Constantium & ii niorem Valentinum Christianos imperatores, Ecclcsiae C tholicae desertores vel hostis. concitati legantur, qua fidei Catholicae simulatione de profestione, cuiusdcfensionem Iuli alius Apollata, de Maximus tyrannus p te bant,& cuius causa nihil non ausi Galli, non prius tumultibus filii euerunt, q in imperiit ad Theodosi si Catholicii imperatore redictu audieriit. Ab eius morte cutithi barbari & A rriani a Si ilicone atque aliis exciti, in Italia de Gallia irruperiit Tuiri nostri iam coeperat a sua sinceritate atquc integritate plurimi a deficere,& ab illo a dore in religione restigescere: ideoque omnis iniquitas apud ipsos ab udatiit, si ahi- taque est potius ludibrio quam venerationi religio. Nam cum P. Teani simi in Christianismu mutatione nihil de rei p. sorma decessissct, tribisisque 'tali ibiis, ut a Mea, csistarct, nobilitate,sacerdotio,&impulo, sicut Druidia tepore 'nstabat, ama

se si si, b usque ad minimu omnis caro corruperat via suam Nobilitas I r. 'ς ac rapine inhia

bat,& prodigiosis libidinibus seruiebat: populus potesttioru Pia ubi labatur vel sit perabat insania: viriq; vero sacrorii ac ficerdotu egregi j conleptores atque oppressi res, nec isti ab hoc saeculo incolaminati, Gothotu de Arrianoru captabat & ambibat gratia atq; Opc,qua viveret a suoru ciuiu iniuria liberi & tuti. Interea icto gradu ad sui vindicta diurna processiit ira, plagiuque & barbaroru incursionibus ad emendatione &poenitentii Gallos prouocabat:sed cu eiscerctur in dies suis calamitatibus deteriores Deus tande Gallo iurem p. do regione alienigenis Gothis, Alanis,Hunis, Vandalis, Saxonibus,& Francis tradidit diripienda, deuastandam de occupandam explet utque cominationes illas, quas Iudaeis sitae legis transgrcssoribus denuntiarat,& prius inflixerat. De huius excidij caulis &historia Salvianus Episcopus Mass-liensis, qui illo faeculo vixit, eleganter scripsit libros octo, quos de Dei iudicio&prouidentia nominauit: in hisque licet velut in speculo contemplari,quae de nostris mori biis, nisi prouideatur huic regno, impedeant mala. Ex barbaroru colluvie, quς in Gallias exudarat,& incolas omnes adobruerat, Fraci posteriores irruetiit, no tam viribus, quam Galloru continuis cladibus potentes. Sed nec alios barbaros sedibus pellere, nec ulla ditione sibi stabilire prius potuerunt, quain eiurato Paganismo semaci par ut Christo duce ac rege Clodoueo,qui desperatis in rebus ad Catholica religione cosugit,&praesentissimu auxiliu ab illa sesit, per eamq .publice instaurata, restituta, ac anchae obseruata, Deo propitio tantii apud Fracos &Gallorii reliquias, quae cladibus supererat,profecit,ut recepta veteri sortitudine, barbaros omnes de haereticos Galliarii possessione deficerent,ac Francorii in Galliis Monarchia fundaret, viasque Clodoveo parere cogeret:cui sicut ob insignes victorias,& imperi j --plitudine Romanoru imperatorii, quoru in Occidete videbatur intercidisse nonae, insignia&ornameta suerut delata &accomodata ita propicr singularu religione, in eaque assere la animi magnitudine & constantia, Christianissimi regis cognomen- tu ab illis Romanis imperatoribus ad ipsu creditur translatu. Scribit enim ad Gratia-nu imperato te Ambrosi',nulla qua Christianissimi titulit, Imperatore magis ornare. Fuit ite tu inges tu Galloru gloria ex religione Catholica instaurata. Sicut autem inter populos Calli clarueru t illius religionis professione de defessione,cuius quo tenaciores sc praebuer ut, eo fortiores facti sunt in bello, ac foelicius res gesserunt: ita inter Gallos ipsi reges nemini subditorii in illa pietate cesserunt,ut ipsis itire debea tur Christianissimoru nonae,ac quo se suosque fisces illi ampli' subnii scrut,eo sui ditos obsequetiores habuerunt,& latius fines imperi j prorogarunt. A Clodoti eo ad vestra maiestate numeratur reges quinquaginta octo, quo tu niti isdei Catholicet rcista sentctia deflexit, ac ne quide suspicione de se reliquit. No fecit De' taliter vilinationi. Fuit apud Iudaeos magna regia de principii sacrosacta propter Chi istu inde

10쪽

nascituru successio, non tamen in una & eadem relig ne continua, sed frequentius inteirupta Fuit .apud Iudaeos: sicut erit apud Christianos, summotum Pontificum e- in usque ad columinationem s culi series duratura. Attamcn inter ipsos aut aliqui defecerunt palam ab au ita religione,aut non caruerut defectionis suspicione. His Mnia glia, Italia, Gcrmania,atque aliquationes, reges seu principes Christianos tuler t. sic up Gallia .nulla tamen tot regum in Uaa de cadent rcligione perseuerantium c dogum recensere,vel edere potest: nec id fortasse apud illas ulla dominatio &reii' forma tot annos,sicut apud nos,in eodem statu permansiit. Ecclesit Catholicaesd Christianissime Rex, vestret Monarchiae fundamenta iecit,& quo maiores pro gressi nes in Gallia secit, ac radices altius fixit, secum velim Monarcii iς magnas ac- cessioli ottulit ac labiliuit,nec unquam fides illa detrimentum in Gallia cepit,quin . vel ire quoque Montichi ς immineret pericul a , nec nostro tempore fides illa prius is est,aut alia de cata blabefactata, qti ut una conuellereturvcstra Monarchia. Acque-s ' admodum ex antecedentibus ut nos usque s culis coniicere licci, non prius fide illi& Ecclesiam in Gallus penitus interituram esse, quin secum vestram Monarchiam incudem prorsus interitum pertrahat:ita circumspectis hominibus nulla spes affulget

vestret Monarchiae in pristinu splendorem reparad ,nisi prius pacata,& in integrum

restituta fid e Ecclesia Catholicae Liccat,supplex oro,Christianis lime Rex, te altari. iisdem verbis,quibus Melito Sardianus Episcopus olim Antoninum Imperatorem - pro Christianis affatus est. Diuina, quam nos excolimus religio, anica inter barbaros s. . insigniter viguitaquae cum apud gentes tuas praeclaro de eximio Augusti sic ait Me- NU Milo, nos dicamum Clodouetj regno floreret,ipli imperio,quo tu potitis, cumprimis - fausto ac Delici prςssidio suit.Nam ex eo tempore Romani ut ait Melitomos adiicia--mus eius locoὶ Gallici imperi j fines magna cum amplitudine di: splendore dilatati- sunt, cui tu no modo iam successor fortunat us es, sed etiam cum poslcris suturus es, - modo diuinam illam religionem tuearis,quq simul dicamus,cum Clodouci regno. .

apud vos cum ita coepta,tum una cum imperio cnutrita, quam plane maiores tui mu

gnopere coluerunt. In Remigii Archiepiscopi Remensis tostimeto legitur, monitu Clodoueum, cuna sacro baptissim tingeretur, Videret ne via qua ipse aut successores latum ungue a suscepta Catholica religione discederet. mdiu cnim corona regum

capitibuς haesura,quadiu Catholicae fidei & Ecclesi; adhqreret. Quod oraculii Clo--mn adouci visceribus ac succellom sic imprellum fuit, ut nullii praesidium aut tormetum N bellicu ex illi marint valetius vel pcnetrabilius, siue ad tuendos fines, siue ad dilatait - 'Ados,quam diligentiorem de exactiorem rcligionis huius curam, atque haeresco pro stigationem. Prima fere Clodouei post lusceptum baptismu cogitatio de expeditio cotta Arrianos suscepta est, quasi aliter nullos progressus facere possct ad impcrium non No promouedum nisi a defensione & promotione fidei de Ecclesiae Catholicae caperet

- exordiu Eius hcc fuit militarin ad suos oratio: Valde moleste sero, quod hi Arriani cm . . . parte teneat Calliaruna Eamus cii Dei adiutorio,& superatis redigamus terram in di- . . . - tione nothram.Nec sane posteri plura vel grauiora bella postea gesterunt, quam co-tra Insdcles Sarracenos,Turcas,uci haereticos,vel Ecclesiae Romanae infestos hostes, amasio quς plerunque propriis com odis&nectilitatibus anteposuerunt. Qua pietate Galbiorum nonae toto orbe terraria celebrius ac formidabilius euasit, gloria vero & ditio amplius qua aliis quibuscunq; armis adaucta est: ita ut Agathias inter Gr cos Christianus & vetus atlthor, Iulliniant,ac sere Clodouci ςtate, ominari non dubitet, Fra- Ω

corii re p. de sonarchia maxima fore, stabilem, atq; adeo diu manlura quom a rectis- i.Dereb σου.

simi inter omnes Chri Ilianos essent opinionis, hoc cli, prae aliis omnibus Catholici, quoi si principes Pictate ac iustitia obnixe,atq: per eas pacem de charitate inter se fi