장음표시 사용
411쪽
3 84 Lib. 1. de Meteoris aereis
mentis motus 1 centro adcen alia mixta, habetq. sua elementatrum.Neque obest, si virtutes mo maxima molis , qualia uti suae liuidi cutur esse passiones&pro magnitudini proportionata
prietates elementorum uam non que enim compolitum adeo ma.
sunt pastiones nisi secundarim, num exigebat elementora parti quoli Deo inditae sunt in ordine culas, eorum q. minutissimam ad ipsum totum . Agnoscenda comminutionem . Vnde Arist. r. igitur est sorma totius poscen cael tex I. elemeta respectu mutis talem ordinem, Mele inent di appellat elementa corporea , continens in debito sibi ordia . quia in alijs mixti existunt secun Obieruamus etiam in ipsis eleme dum particulas 'in sine conspicuatis quandam euariationem ab eo corporeitate . Sic Proportionata ordine, que in putamur, primario sunt in quibulu. copo si iis eleme- requiri inter ipsas partes', quae ii ta , in quibus elementare partes e uariatio ab eadem somna mundi eo maiores sunt, quo maiora sunt prouenire videtur. Quis explica mixta. In ijs enim sunt non soluri potest exemplo hominis in elementare insensibiles particu- quo caloris iis non est in supre lae, sed notabiles quedam partes , in ipsius parte; sed circa mea tua in litibus elementorum vires &res detent. in corde tan Onia rationes conspicuae satis sunt ut capit , quamuis videatur calor in animali sunt variis humores. exposcere situm superiorem tinu Quae insuper partes eo sunt magismidae, frigidae partes resideat si inites naturis elementorum,quo potissime in supremo loco nimi maiora sunt eadem mixta . Nil rumin cerebro; taliis autem ordi igitur inirum , si mundus habet natio prouenit a forma totius, po ipsa quatuor elem ementa in tan tius quam ab ipsis partibus , quae t magnitudine , cum plis ele. magis videbantur exposcere ali mentorum Ormis&qualitatibus, diipositione in . Ita in iuundo ca haec enim proportione relPOn- loris sons non est in suprema par dent conditioni maximi compo te, neque enim sol est supra omnes, siti. c glos maximae aquae , nimirum Requireret talis formae a Tertio illae supercaelestes de quibus ple plurimas sui explicationes, a qui, rumiloquuntur sacrae literae,sunt bus abstinere ne cogit a sum. tu in .uprein parte. Igitur etiam in quod diuitius aliena non patitur, mundo talis ordinatio proii enita institutum . Id tamen de illair forina totius sicut id contingit in teor, eam non ei se in genere holni ne habente similem ordiae animae intellectivae H in in necia suis partibus . Idem hominis audeo aliquo vitalitatis gradu ea. exempluin aliam prΨbet alsertio donare. Potius dixerim, ella perinis coii firmationem . Communi festiorem quavis anima, rationaliter dicitur holni nem,ella paruuin excepta . Neque enim habemus mundum se in eo partes cons pro in conuenienti aliquod non
miles, smili quoque modo dispo vivens Te simpliciter periectiussitas igitur si in exiguo Imper vivente, quamuis sit eode impersecto mundo partes uniuntur co sectius secundum quid , secundumuni firma, multo magis idem rationem inquam viventis Ita
dicere debemus de ipso vero mei plane docent plerique de caelis, do , ad cuius instar dicitur esse , quos faciunt persectiore, quibus-
hic exiguus inundus dam viventibus,t; nimiruin quae Postremo considerandum est, generantur ex pulti, fiunt ab mundu in habere suas partes, sua ipsis caelis . Immo quidam tam
elementa tibi minus ac habent digne de caelis sensuut, ut eos di
412쪽
eant esse substantialiter persectio inflammarito sunt: sc terra sui. res omnibus luentibEs, excepto phur, ignes subterraneos, toni in solo homine Ita praea ijs Valent trua, fulgura. tq. in Venis ani. I. par.dis . . quaei 3 et in idem is mantis generatur sanguis, et cum incliuat Auersa quaest. i. philos eo sudor extra corpus eiectum: stet . . si autem ita licitum fuit se in venis terrae metalla fossilia, sentire dec lo,nca potest non . vaporq pluuius . Vtq. cster alicere nobis potiori iure idem at . animantia cibum potum l. hau-
firmare de ipso uniuerso riunt, sic ktellus canalibus certis aliouid materiae trahit, qua ill A VI multipliciae Scoquar, quia M. 4 e, nihilo nihil fit. Trabir autem sorbetq. aquam marinam, quae Ante ra ex fui caueret causa est, cur aeternis tot sumi-wntos troferae infusionibus mare nunquav- o Proj si edundet. Formatrix lacultas est
in visceribus terrae, quae ε minae Dis,p, Has adnς Kepler tib 4. armon praegnantis more occursantes αἀ..h, cap. 7. firmissime sibi persua ras res humanas, veluti eas vide ram misisti si trier am vastum quoddam alii ret, infossilibus lapidibus expri-
actionis υῆ s quo animata organa mit, ut militum, monachorum
in aes. 3 Vsquo ad ingenti uin pontificum , regum, quidquid
pulmonum structuram , quos vi in ore hominum est nouos in- tali actione terra dilatando et co sollentes qu habitus , in gem- trahendo per montium apertos mi a fossilibus perpetuo expri. crateres ceu per animata quaeda mi corpora regularia geometri
tos esse Tataq.fiducia ad anima Sensus quidam vel tactus vel tionem terrae afferedam progres auditus telluris globo inesse vide
sus est, ut tanquam notissimi sibi detur argumento hoc, quod con 'animalis eius mores et conditio stanti plurimarum prouinciarum . . ne historice quodammodo scri traditione confirmatur Si quis in
','' , , . Iri, iniucundum non erit altissimorum motium cacuminatam speciosam sis ita dicam enisus lapillum inhiatus, quos .,. ais b, labς in proprio authore distin habent illi profundissimos, eonia V I. . ctus audite: Non est, inquit ter ciat, unde solet excitari sontius: Hauricis am malo i , quale canis ad aut si lacum montanum qui pro- idnitam. Omnem nutum promptum , sed culdubio di ipsi undo care ut tale, quale bos aut elephas, tar vestigio tempestates excitari set dum ad iram, tantoq.violentius, enim Manimalia si quis in tenec uni excanduit . Ut corpus ini ros aurium narium l. meatusti
cutis superficie pilos, sic terra , tillans aliquid inserat horrore splantas arbore sq. profert inque correpta caput quae ant aut in il sibi pediculi hic erucae, cica cursus se praecipitant. Sunt exsulcae, variaq insecta, monstria, certis telluris tractibus laguores, marina nascuntur . Et vi corpus interne viscer vicissitudines lacryma ,blennam, aurium a. re luterdum humoi nimio abun-crς menta, est ubi et gummi, et dat, interdum cruditate, aut con- faciei pustulis:s tellus electraim, coctionis imperfectione laborat, bitumen . Vt l. vesica urinam , quando loco tempestiuar in plu- sc montes lumina sundunt. Et uiarum mer venti reu niunt: ut corpus excrementum sulphua interdum , veluti cauto correpta,
iido i , crepitusq. qui etia uta,' nihil humoris, sed pio eo iti' in
413쪽
3 8 Lib. 1. de Meteoras aereis.
reos halitus aut madores pest: len. atquς congrue sint, qua in eo notes exsudat. giuae men: urae pngulorem Idaeas
E V m . Quid vero similius est res ira habet suorum ope. uni, uti ibi saluspirationi, 'ioni animalium terrestrium , quando cum aliquo excelsu iustiam sui in primis reciprocationi illius pi tit ex pri uia quadam admonitio..
scium dum sorbent aquas ore, ex ne. Nunquam celsa a coquendo, primunt a vicissi in per branchias nec unquam coctui est sine su- quam ille mirabilis Buxus oceani mora vapore, ex vapore tepido
semidiurnus, qui si ad lune nio intus in lapidos terr crustis retus se accommodat, inmendi quis frigerato, inq. guttas coacto fu- : pzzzz Lellurem ad solis de lunae mina ac suas distillant origines. Est
motum accommodare suam re eodem oras supra terre supers- spirationem, sicut animalia som ciem expilante aer spirabilita ini vigiliarum ivicissitudines cum per noctem in rotes colliens deci- diei noctis 1 habet easdem, hunc derat, quotidie renouatur. Aliis ego non iniquis auribus audien quando per excelsum uaporat, dum censuerim, Pr sertim si ac ex quo pluuis, lolibus tamen coli. cederet aliquod inditium flexibi curentibus. Obsympathiam Om-lium in profundo terrae partium , is terr cum cylo persetiscit terique vicem sustineant pulino num a s quid insolitum in esto oria. aut branchiarum Nam si talis ali tur sic turbatur ex comet alpe
qua naturast illarum , qualisae ctu Notat punctum coniunctio-xis nostri condensabilis N extensi nisTydei uni, unde quo te planetis iam opus non e iit ad hancre t eum locum transeunt, terra
spirationem motu superficiei ter vim sua in exerit, qualem ad ipsi rae analogo,scilicet motui mustu planetarum coniunctionem exer-lorum diaphlagmatis in corpo te et sic memoria pollet. humano respirate Quς vero pos Merito lis sententia cominu . Probabitis aptior eis ratio receptionis ni ier contemnitur, pro ut terram Hventer δaquarum marinarum introrsum anima donauit. Non est tamen . ιrra Irei
in culinam veluti metallorum , pati improbabilitatis prout affir ra. nis ς ipsa per euripo istos se mat ex ea vento, prodire, maximidiuinos perpetuos. Addit,cum me cum terra aeqv. voca in qua Antuet piae mari aliquando nux dam habeat animationem,&eam S refluxum cohibuit, luna cur corpori, dispositionem, quae pluissum suum non deseruit, tunc Ie rimum imitatur animalis corpus spirationem unam lius diei con Ex ista autem inperfectae vitae alatinui se, sicut animantes aliquan sertione sustinere quispo se , tendo continent animam . tosis teria prodire eo modo quo
Atamitaui Animam autem telluris ait esse uoluit Neplerus esse vitales terrae
vera ut flammam . Hinc persen discit expirationes. Sicut enim terra tot radios planetatum. Respiratione natus intra se generat,vi cui in se sorbitione fouenda est argu gna terrestris sui corporis comomento calo iis subterranei perpe tione eos eructet, quod in terrae tuidsens cilis. Perlucere ait in ea motu contingit: ita magis freque- imaginem quanda circuli Zodiaci ter alios satus leuiores emittit,
sensibilis totius firmamenti, idq- qui sunt venti. Declarari id potest esse vinculum sympathi ς verum is exemplo , quod retulimus ex Vic flestium terrestrisi. Hinc per truvio lib. I. cap 6 qui fortasse :1 sentiscit, qui planeta, quotem ista opinione est conficiatur pore, sub quo odiaci fradu ver vas aeneum angusti foraminissetur, angulos l. radiationum c aqua impleatur, igni appona-heuntium in terra metitur, iudi tur, ubi aqua calorem concepe-
414쪽
rit, magno imphtu exsufflat, fit pressit sensum liuius vocis, inquieventulus,qui in pro pinquo ei enim Psalm. x ponens in ille discurrit. Sic igitur in terrae a lauris abyssos, id est aquae molem uernis tum aqua, quae per terri in subterraneis terrae locis. Exij sinteriorem decurrit, tum terra a ergo thesauris Deus ventos edu-
aquae immixta, tum ipse aer cit, in quibus aquas reposuit,' .as
materia, quae comburitur,in hali autem intra terrae viscera coegit,
tu plurimos se resoluunt, qui si de satis clare Psalmista loquitur
exitum non habent, terram qua de aqua rectu a in terra ram motiunt& viam sibi vi aperiunt ubi apud ipsos Latinos ea vox in tali aditus per montium crateres a sensu proprie accipitur. Vnde tet, quamuis haec soramina a Tertullian .cap. 4 apologet . ait, gna videantur,exigua tamen sunt ignem gehennae thesaurum esse,&angustiora respectu halituum idest in imo terrae repostum . in .
quantitatis, quam sit exiguunx Facit pro hac sententia, quod foramen in dicto vase . Necessera refert Plin. libri cap. s. ne fine V: est igitur ut consimili modo sera ventos generant quidam specus, 'constrin Iant in exitu,&cum in qualisi Dalmatiae ora vasto in m V 'petu exeant, ac proinde se dila praeceps hiatu, in quem deiecto
tent in patente aere sic trans leui pondere quamuis tranquillo uersi discurrant . Idem sic ex die,turbini similis emicat procel..plicat S comprobat seneca lib.f. a. Quin et in Cerenaica pro uia cap .educuntur specu ventiore cia rupes austro traditur sacra is, celsuq interiore terrarum sunt quam pro sanum sit attrectari no- intra terram lacus&aquae pluri minis manu , confestim austro inae unde necesse est illic aera voluente arenas. Apud Plutarc. Cnerari, onerati im q. incumbere, opust de curiosi quidam hiatusci ventum Propulsu suo concita ventos exsufflant. In oppido qu 1e. Exiliis subterraneis nubibus sti dam prope Narniam oramina mus nutriri inter obscura flatus sunt, quae perpetuo ventos Pro Dicturi sumus infra ex interno ter serunt . Fortun Licet. I .b od L
rq igne tam copiosos aquarum lucer. antiq. cap. Is .resert Oculata
halitus educi, ut ex eis formentur fide in agro vicentino villamella flumina, at vero simul cum vapo Custodiae dictam , tam ad radiribus aqueis terret halitus forma cem montis, ubi antrum est, undetur. Igitur sicut vapores aqire e ventus selgidissimus aestate spirat, rumpunt in flumina , terret hali qui per tubos subterraneos manudi misis ivi prodire dc bent in Ventos factos ad domos deuehitur ad tuo. si istis o Confirmari haec sententia o xum. Resert M. Polus, Ormuχiotest ex quibusda dictis sacrae Scri rum domos ventorum ductus ha-pturae, Iobio . dicitur ventos oriri ere, quibus summus illius regio- ab interioribus. Nimis longe a nis aestus refrigeratur Refert item&improprie quidam per interio Scali exerc. 18. e subterraneis r intelligunt nubes, cum potius specubus ventos exsustiare illo verbo recodita secreta ex pri Confirmari hares ollant ex Ari Pro eademmantur, optime congruit terrae stotele . Is en in lib. I. meteor.c. Ariaoteles
penetralibus Psalm. 34 dicitur in principio ait, fieri evaporatio Seneca a Deum ventos thesauris produ nem terrae a calore solis,&ab igne fcere, thesauru proprie rem ab interiori, et significat ignem cauditam& subterraneam denotat, fare spiritum intra terram, sole
unde alii legunt de reconditorijs, vero alium spiritum extra . um de loculis, de locis abditis, de is vero,qui fit intra, alii quando eiu thecis Et a ibi de Propheta ex pere vel ex toto vel ex parte ex
415쪽
,8 Lib. i. de Meteoris aereis.
tra terram, aliqua do intra rema cipium emittentes Cardan ianeret cum intra terram detine Hipp.de q. lib. I. lech. s. in huius tur, fit terre motus, spiritu vero sententiae confirmatione inquit: erumpens videtur esse ventus . fiunt venti ex specubus iam lactis Tempore terraemotus celsant E perpetui, nam Vapor frigore exii , quia nimirum quando non , pressus pellit aerem,&veniunta, sunt terraemotus, tunc spiritus e gigni prope locum Accedere terra exit in ventum . Ait item huic opinioni vi deutur quidam,
eodem capite Aristoteles spiritu qui ex abysso illa profundissima,tab terra quere, id quoque est ar cuius fontes rupti reseruntur in pumen. , ouod circa has insulas noetico diluuio originem sua in Eoliasu fieri solet, cum enim ventos ducere putant aperiam stlatur cli auiter , antea denun dic ut ibi terram in patenti sumastiat. Vnde probabile eit, inde a peluncas cauernas, in quibus ora g. iem elle austri Sicut dicunt venti ex aquarum spiritibus con- alii ideo vetos habere esse an ubi cipiuntur.
bus,qui a nubibus signa sumimus. Ex praedictis haud improbabilis
Consentit ex parte Seneca huic reddita est relata sententia, eiquE erter sententiae liba cap. . aliquando, id saltem concedere debemus,ter Dinquit, erra ipsa magnam vim , ram saltem in partem admitten ventora tra αaeris eiicit et ex abdito spirat clam esse in generatione ventolli; Aliquando terra cum magna et di non concedatur eam:elsemis
continua ex imo evaporatio in neralem ventorum Originem. ,
altum axi, quae meri erat immu saltem aliquando de pluries ab ea latio ipsa halitus mixti in ventu ventos effici. vertitur. In hac sententia creden Dices in contrarium primo,ter. Giectiones
dum est uiae sapientioris et an rq spiracula non in latus, sed is , O MAI
tiquiores poetas, qui Aeoli non , culum spectare, atque adeo ven. intra nubes, vel inc si is, caepe ti sursum , non in latus progre. xioribus locis sed intra cauernas derentur. Respondetur, in primis terre regiam posuerui, et ibi pu- :ci potelino omnes hiatus, im tabant ventos detineri reclusos. mo vix unquam cs tum respicere. Fictio quidem est deitas vento Deinde explicatum est , qualiter ruinis et eorundem veluti in car spiritus distud atiir in latus,quavisceribus constricti, sed hec ipsa impulsus eos sursum ei jciat quia
fabula supponit Sapientiores Poe nimirum te dilatant&extendtit.
tassensile, ventos 1 terra progie Quid fi dicam cohiberi spiritu, di, non sublimi descendere ne surium ascendat, vel 1 frigore
Hinc fingebant,ventos,quasi viri aeris,sunt enim hi halitus calidis. bus consae ictos, ex ij expirare a simi, exeunt q.circa montes&l vasa enim ista ventos coer centia a alta, in quibus aerem frigidio- spelucetin abditi recelsus sunt.Sub rem offendunt , delabuntur ergo hac imagine¬a vasorti vetos ad terre planitiem, ubi tepentior explicaste plerori etiam Philoso aer Uel dei jciuntur ab aere cophos tradit Arist r. meteor cap. ante ad inferiora , ut est Ari-I3 cum dubium de veniis con stotelis opinio de grauitate aeris. sequenter ad aliorum placita sic Dices secundo venti in medio proponta: ut quein admodu ex a mari expirant, jam e nullus ibi se operteat accipere fluentem e hiatus .Respondetur etiam in m tum, Meo usque flare, donec utiq. ri insulas elis , E quibus exsufflare euacuatum sit vas, velut ex viri potest miritus Deide maris aestus busemisum , aut queat admolia satis indicat,qua copia spiritus epictores pingua. ea se ipsis prin mare ex balet,is igitur spir:rusci,
416쪽
ex aqua emerserit vetus est. De inis de possumus libere sat erilio sue tos,si in medio mari generantur, aliam habere causam meque enim uni tantum causae damus completa ventorum Ormatione. Dices terito venti incipiunt E superioribus locis, &prius conspiciuntur moueri nubes. Igitur eorum generatio est internuue ,&non terra. Sic enim privsapud nos essent venti,&postea progrederentpr ad locum subimem n hium .Respondetur spiritus exhalant e montibus, qui propinquiores habent nubes Deinde facit El)atet motus nubis Spiritus saccius sublimem patentem aere in pervadit, qua in per terraru In de clivia penetret, citius ad nube sublimem remotiorem pertingit, quam implicitas terret regiones, di in quales propinquiores terr situs sed prς terea etiam nubes ex se aliquem natum generant. liquando ex signis in aqua matris leuiter mota ventorum initia
hil sentiamus, quomodo ex imo potius deducitur esse ventorua originem. Dices quarto ex Card si venti essent ex subterraneo pecu , prς
cederet terraemotus . Respondetur internuin natum non causare terraemotum cum sufficientem exitimi reperit
Terra αἰ- Quod vero attinet ad relata exta vita grais e plero animatione terrae. Equi. dum habet dem si verioris vitae opinionem sperare unquam terra potuissent, id ex tanti viri sapientibus conatibus assequi debuisset. At vanum est tam rude elementum ad viue dum instruere Improbandus igitur est Keplerus in primis exemplo eorum , qui caelum animare non potuerunt. Multo minus vi. uere credenda est terra cq loim perfectio , inue nec paris em caci cum c lis orofert vi indicia.De vita intellectiva res est cer.
tiore sprincipi stheologicis Tu
quia iam erroneum putatur id aia serere de caelo Tum quia tu Coti cilio Laterata .cap. Firini ter, deta summa Trinita nulla aria agit Oscitur creatura intellectualis praeter angelicam&huinaciam. Tum quia in sacra Genes tali ordino reseruntur creata vitientia corpO- rex, ut prius impersectiora,tum is persectiora extiterint. Vitiinoa co creatus fuit homo, ante hominem animalia terestria, ante ista aves pisces, ante bruta planis te terra aut extra hunc ordinein est, immo resertur creata in prin. cipio simul cum c lo tanquam fundamentum totius mundi. Exprimitur etiam in Genesi munus ad quod creaturae si alfacts,omnibus viventibus operatio vitalis comissa suit, nihil significatur dovitaterri . Tum quia non potest apte componi terra se vivens cufidei misteris pr sertim in his , quς attinent ad liberum arbitriu
ad statum supernaturalem,prq d stinationem prqmium Pgnant
eternam Caret etiam terra antisma sensitiva. Tum ex aut horitate Sanctorum , quia talem vi aetiat excludunt i sto. Tun quia haberet aliam figuram , alia organa ad sensationes, ad se mouendum , ad loquenduin sititillationis tam vehementeir ν sensum habet ex iniectioue lapilli in foramina montium , ut in diras tempestates excandeicat cur nullum doloris sensum exprimit , cum ius uis visceribus exca
uatur, cum montes scinduntur, cum cuniculis talopere commouetur&proscinditur' Nulla memoria refertur, terram aliquando globuluin uisse, paulati in ad tam conspicuam magnitudine excreuilla, i sic dicamus habent
potentiam augmentativam actinentem ad animam vegetantem Nec una terra aliam terrain
produxit, quod pertiri et ad po etiam generativa eiusdem auii irae Cec a Vein
417쪽
38M Lib. 1. de Meteoris aereis.
vegetatius . Nec habemus sum cietia inditia potentiae nutritiuae. Quid enim magnum est si tantii sorbet aquam , quae tam parum valet ad nutrimen tui es Demum
cur ta teli ars teina esset nece ui ad enectutem vergere videtur. ERanimata Verum , t terram caelo compa aqμιμο εις rauimus ne sit vere proprie
quomodo i animata ita eidem simili, est ins . imp er tecta quada virae imagine. Vt igo de caelo dicitur esse aequi- uoce animatum , ita idem ego a Lirimode erra: modo tame aliqua liter diu λας lum dicitur aequi uoce viuum non ex eo quod careat vera' propria anima sed quia caret unione vera persecta cum persecta vita. Dicitur vivum ab intelligentia, quae perfeci quidem, ruit, sed sibi, non ci los cui non unitur substantialiter, sed
solum pera sistentiam, non est sor. ma an lorinans S dans elle,sed astistensae dans motum. At vero terra est aequi uoce viva non ex defectu,nionis ad formam quae ea appellat vivam,sed ciuia talis forma non est vere anima sed vati de improprie. Habet terra inter nos calores&perpetuos ignes, qui in ipsa terra perficiunt fere eadem opera, quae fierent in ipsa , si ha beret vitalem calorem: est autem talis calor phisice&realiter terrae unitus . Pertinet etiam ad ratio ne vitet organiZatio corporis: hoc etiam modo terra excedit celum, hoc enim videtur totum homogeneum, terra autem plurimum imitatur animalium orgaui Latio. nem uelle id explicat Seneca 3. nai. c. I s. in nostro corpore venet
sunt&arteris ille sanguinis liqspiritus receptacula in erra quoque Sut alia itinera, perquς aqua, alia , perque spiritus currit; adeo a ilia ad similitudinem humanorum corporum natura somina Vir, ut maiores quoque nostri
aquaru appellat rint venas Sed
quem aditio dum ii nobis non ta-
ra humoris, in capite cerebriam, in ossibus in edulli muci, saltu et q. lacrimae, di quiddain additum articulis, per quod citius nectaniatur ex lubrico . Sic in crra sunt humoris genera complura quq dam tu natura durentur , hinc est omnis metallo um humor, quae in lapidem ex humore e
tuntur. In quibusdam velo. ocis terra humorq. liqueicit,sicu Lbitu. menin caeter huiusmodi. Caeterum ut in nostris corporibu , it sin illa humores saepe vitia conciis
pluat, c. Estia nobis sanguis, cum perculsa vena est 'audium anat, donec omnis effluxit, aut donec venae scillara subsedit, aut alia causa retro agit Luguinem ,
terrae animationum ex praeisitis. meter cap. 3 ubi Empedoclem dic eatem inare esse terrae ludore, 'ait non aliter quam metaphoiice poetice posse intelligi suppon do metaphorice solum terram e se animatam, sudorem emittere Agens paulo post det ei
motu, terram animali comparat. Dunior est locus ex I. mete O. cap.r . ubi inquit interiora terrae,
sicut corpora plantaru animalium , statum habent, &Ienecti Iem Addit l. caulam&principisi, ut terra modo numida, modo si cait eis eam terrae naturam,Ut
statum habeat & senectute no Quibus verbis magis quam fmplicem quandam proportionem
inter terram animal propone. nere videtur Sietiim id esset solum metaphora, non e se causa Niliaci piu eius mutationi S.Cauissa enim propriam enicentiam deis notat, quae non est in nuda quadam metaphorica proportione a Plane igneus terrae calor muli exercet in terrae corpore opera ,
quae prodire possent 1 vitali calore, si illo terra praedita esset,
quamuis tandem ad propriam iistae pellectionem ob Peruenia ur.
418쪽
accedere ad hanc sententia ilia, as& leuita sint principium im-laria se voluit ipse Replerus cum mediatum motus,tamen hae qua-
ait, anima.n terrae esse ignem e litates sunt virtutes&instrumentati dammam . ta generantis;cum enim ad gene- . rans pertineat adducere effetium
CAPUT VII. ad in regiam: vltimam periectio
Explicatur qualiter generans P
actum perfectum ocinter elem eis
si caussa motiuguentorum ti persectiones si esse in loco naturali, hinc est, ut ei sit haec actio
P Ronuntiauit Averroes,ventos tribuenda. In te di igitur naturae sede ijs, quae mouentura in elementi generatione non solugenerante idem plerique tamia elementi substantiam, sed eius Plene appro bant , ut nihil aliud qualitates&perlectiones, quia
scire curent de causa motus veto ad elementi complementum per trum. Nolim bet generans malo. tinet quiescere in proprio loco, rem vim ad mouenda elementa id est quod primum est in inten- quatenus sunt Petorum in ateriaci tione generantis:de producta sub- quam ut sua piaecis elementa . stantia, collatis proprietatibus, seu vi sunt corpora grauia&le actionem nun absoluit quousque uia, quo modo etiam mixta in elementum non sit inni modo cludunt . Sub hac igitur ratione completum , in suo loco collo coiitrouersiam agitabimus'; ne catum . Vno igitur actionis ductu incongruum arbitramur ad uni haec omnia praestat, scutisnauersale istud quaesitum diuerte actio emitti natur pioductio so Gre, cuin ad id nos excitent atque mae&proprietatum , ita ad ean impellant , qui tam frequenter die iuinam actionem pertinet crugenerantis recordantur, ipsumq. stituere elementu in loco. Confi ad mouendum sollicitant, ut etia mala auellus, quia, inquit, e X Ari- .hic,ubi minusopportunu erat,eius stotele, tedere in suum locum, est
memoria in inimiscere voluerint tendere in Ormam, motu autem
Plerique ii signiores Philolophi rei ad formam est a generante . ς' ιδώ- sub quadam perpetua genitorum Arguit etiam ex motu proiecto cura elemetita e se decernunt, rum , liae enim ex eo dicuntur me a: serunt haec moueri non a mouerili proij ciente, quia ab eo μ' ge' se,sed a generante Ita S.Thom. I. in principio pelluntur , quamuis
μ' p.qusti 18. arci. rhom istae omnes, ab ipso in motus progrestu relinatuque ex aliis scholis. Fudatur j quantur . Confirmat item Aegiis Aristotelis dictis , qui tam clare dius exemplo vaporum , qui ab id dictalse videtur,ut Fonseca cae eodem principio , scilicet radiis cos appellet, qui id in Aristotele solaribus, generantur sursum
non aduertunt. 8.ptiis. tex. 33. mo eleuantur.
uentur, in qu :t, grauia&le ina aut 'magis diffuse id probant alij ex
ab eo, quod generauit,&se cille eo quod grauia leuia non mo Ariati hove aut ab eo quod prohibentia is en ura es, sed a ' extri Mec O:seliri a j, pro soluit. Et iter uin .cael .lex de non apparet atrii extrinsecul a , allem sen-
grauibus cleuibus dicit e moue quam generas,quod ad id valeat, tent etiam&id, quod a principio se igitur.&c. Maior probatur varijscit, id quod subtraxit. Et te x xx au horitatibas. ristoteles 8 Phil inquit motivum esse graue factius rex.1' .ait impossi te esse elemeta ac leuelachivum Alierum funda 1 seips moueri quia id est pro . Imeatum est, quia Mamuis graui Prium animatorum . Et alioqui pos-
419쪽
possent etiam sistere a motu qua ta , se ipsis moueri, cum tam est ad ijs libuem et haberent plures freque ter dixerit moueri ab alio
species motus ut an malia, quae Et cum de intrinseco eorundem a se ipsis mouentur detinuison motus principio loci itur, semper firmat tex. 3o quia inquit conti de illo loquitur tanquam de primnua vi continua, qualia sunt ele cipio pastilio.
tu a se moueretur, to. moueret cuius e: se est successivum, Quale totum. Ibidem scarguit: mobile est motus localis, requirit causivi mobile est in pote iura, mouens in actu, at contangit motus et ut tale est actu, o habet Ormam, mentorum, quando generans, e Iad quam mouet:est autem impos longe abest,uel non existit, ergo sibile idem se inactu' po S c. Co firmatur, elementa ab eo tentia Addit alias rationes, qui dem generante producta, in euva. bus probat, totum non mouer o litςr ii velocitate mouetur,quod irieo quod partes se inuicem ino signum est generans non influet eue aut altera alteram per se. Si mi inmotum Arguit item Burieus,lia ex. 18. in Is,quae a se ipsisse ν posito quod graue effet ab e terno, mouent, ut iunt an in antia di non habuiset generans, tamen stinguit partem nouentem a Par descenderet, ergo tunc motus note mota, sic idem mouere proueniret a generrant , eigo de ipsum id est in toto nam sera facto idein contingit. Quia eluia partem, quae mouet, caliam , dem est virtutis graue siue exti- quae mouetur motum ab una terit ab aeterno siue in tempore
parte ad alias com in unicari Instant ali tum quia generans idem contingere in animalibus eodem modo se habet ad motum quod in nauigias, in quibus est di. rei genitae, sicut se habet ad alias uel si id quod uouet, id quod eiusdem functiones. Ergo vel nulis mouetur . Copiose item deci ra m operatio rei genitae est ipsius in libro de motu animi k in lib. propria, sed omnia erunt 1 gens
de eorundem incessu, qualiterne rante vel si ad genitum pertinet cellast in animalibus distinguere motus localis simili iure expo- partem mouente in , parte mota. Ret reliquas functiones . Tum Tex. 31. quas resipodens obiecti O quia si dicatur, virtutem gensiai, quomodo motus elementor ciantis manere in genito , diacum sit ab extrinlec , sit natura ciere possemus, in eodem mane. lis: non violentus: dixit, ea ha cie virtutem eius, qui generauit bere in se motus principium,s no . ipsum generans Tum quia eius- activum saltem passivum . . di dem virtutis est generans, ac ipsa gener corrup tex. 3. Democri laeuitum ergo id quod potest ge- tum arguit,qui posuit atomos ino nerans, potest genitum . ut biles, nam inquit, vel atomidi quia generans nihil habet suae eia duntur in parte in moue Hei a sentiae in re genita, sed totae sen- motam . sic non sunt atomi. tia est eiusdem rei genitae, ergo Uel non diuiduntur 3 sic eidem neque virtus generantis manet iaineriant contraria, s licet mouere enito . Et quidem imprimi po-6: moueri. Considerant Aristote test subiecto vis extranea, quae stle tinnunquam admonula clemς veluti suens, ac parum duran s
420쪽
ritares ratione pro eadem senis
at saeuitas perpetuo pei sistens in mutationis principium , fraudi subiecto est ipsius subiecti, aliter autem et leue principium habent enim nota imiter illi adhaereIet intrinsecum. Et ex comparatione Inquit Arist. 7. phis cap. a.&z adducta illud principium est in- omne mouens se mouendOMO. in si cum in motu locali, quod uere, excepto primo mobili at si est extrinsecum in alteratione is generans moueret genitum, im sed in alteratione est extrinsecum mobile moueret; quia constat e principi actius principale ergoletnenia moueri, quiescentibus c. tedi. Is cum hi ex aqua aer,&i s a quibus luerunt ProdLO , ex graui leue, verin sursum. Noni ex . o.ait,quae ab exta inseco mo dixit leue se tur, sed venit, qua uentur aliqua ex his motinum voce significatur motus ab intrin- speciebus moueti, quae sunt pul seco Concludit textum dicendorsio, tractio. volutatio ac vectio mouet etia quod generauit, quodat nullum ex his molibus habent subtraxit,etc. Dicendo etiam, in- elemetita cum ad sua loca ten dicat ea quae addit concurrerodunt, igitur non mouentur ab cx ad motum ultra principium acti. transeco generante. enerans non uum principale. tex. r. probans
est caula, ut elemcnta quiescant prater grauitatem simpliciter et in propito loco : id enim est Cau leuitatem simpliciter, dari grauisa quietis in loco, quod Iesistit co talem et leuitatem secundum nanti extrahere loco a nullo quid, inquit duae sint, interme- modo generans resistit, ergo c. h otus naturalis intenditur in fi-
ne,cuius esset difficile assigna e causam si principium motus es.set aliquid extrin: ecum. His addunt alia plura ad probandum elementa moueri a se ipsis. 8.phis rex. 32 ait Philosophus,sicut calidum postquam actum est frigidum, infligi dat, nisi inpediatur
diae, quomodo ei uiIt facientia , quae faciunt, aer et aqua Non
dixit quomodo patientur. Loquitur autem de principio moti-uo, de motu . In fine probat elementa media conari descendere,id autem est actus quidam potentiae activae 3 cal te 2 ait, vim e ternam addere velocitate, unde supponit velocitatem sim-
ita graue postquam factum est liciter eis ab intrinseco a. caeli
leue, ascendit, nisi impediatur tex.89. Empedoclem dicente in A. phil. te X. 8 ait, ad rarum&desum cosequi duas contra metates,
graue leue,dulum & molle; dilecundum primam contraiietale
esse acti uecundum alteram es.se passiva. Excludit autem x. degener. Δ corrup. te 8. graue&leue qualitatibus activis, qui caelorum conuersione terram ad
medium delatam et ab eadcausa ibidem quiescer ex eo a suit, quod graue sua natura,et noab extrinseco ad infimum locumvenit, de in eo quiescit. Facit pro hac sententia desiit.... io' tutae, quae est priticipium, Ead.nisse ibi loqui uide actione ad produ non solum passivu,sed etia ac iusicendam Ormam . quo modo nς uis solum quietis,sed etiam mo pitui rob-tus, et inter motus primum locu tur. tenet Iocalis. Est principium intrinsecunt, seu actus immanen.
tis est principium motus eius iuquo est. Et specialiter de motu i
cali Philo ophus .cael ex. 28.di. stinguit potentiam et naturam satiq. potentiam esse principium operans in alio naturam in eo, inque sunt passiua . caeli te x. ait, graue Scaeue naturaliter moueri, quamuis actionibus ipsorum non sint posita nomina, ac praedicta habere in se motus suscitamen intum clare indicans se loqIIide 'potetia activa tex .et disterentia assignat inter alie rabile &localiter mobile, quod illud latis lubet