De imitatione Christi libri 4

211쪽

196 DE IMITATIONE CHRisT1

infirmior es, quam Vales Comprehender

, Nihil ergo magnum tibi vi

deatur ex omnibus quae agis. Nil grande, nil pretiosam, & admirabile, nil reputatione appareat dignum : nil altum, nihil vere lau

dabile , & desiderabile, nisi quod

aeternum est. Placeat tibi super omnia, aeterna Veritas , displiceat tibi semper tua maxima VilliaS. Nil sc timeas, sic vituperes, &fugias ; sicut vitia , & peccata tua: quae magis displicere debent, quam quaelibet rerum damna. Quidam non sincere coram me ambulant, sed quadam curiositate,

212쪽

oc arrogantia ducti, volunt sici ta mea scire, dc alta Dei intellige re , se, & suam salutem negligentes. Hi sepe in magnas tentationes, & peccata, propter suam sinperbiam, & curiositatem, me eis aduersante, labuntur.

Time 1udicia Dei, expaueste iram Omnipotentis. Noli autem discutere opera Altissimi, sed tuas iniquitates perscrutare, in quantis deliquisti, & quam multa bona neglexisti. Quidam solum pomtant suam deuotionem in libris, quidam in imaginibus, quidam

autem in sonis exterioribus, ῆguris. Quidam habent me in Ore, Bb iij

213쪽

198 DE IMITATIONE CHRIsTI

sed modicum est in corde. Sunt alii, qui in intellectu illuminati,

dc affectu purgati, ad aeterna semper anhelant: de terrenis grauiter audiunt, necessitatibus naturae dolenter inseruiunt: & hi sentiunt, quid spiritus veritatis loquitur In eis. Qii a docet eos terrena despi-Cere,& amare caeles fia: mundum negligere , & caelum tota die, ac nocte desiderare. CApvT V. De mirabili essen, diuini amoris. io EN EDICO te pater caelestis,Dpater Domini mei Iesu Christi, quia mei pauperis dignatus es

214쪽

recordari. O pater mitaicordia

rum, & Deus totius consolatio nis, gratias tibi, qui me indignum omni conseiatione , quandoque tua recreas con latione. Benedico te semper, & glorifico , cum unigenito Filio tuo , & Spiritus iacto paraclito in secula iaculorum. Eia Domine Deus amator tincte meus, cum tu Veneris in cor meum, CXultabunt omnia interiora mea. Tu eS gloria mea, Mexultatio cordis mei. Tu spes mea, oc refugium meum in die tribula

i Sed quia adhuc debilis sum in

amore, &Imperfectus in Virtute ;

215쪽

ideo necesse habeo a te conserta ri , & conseian: propterea visita me Opius , dc instrue distiplinis sanctis. Libera me a passionibus malis, & sana cor meum ab omnibus affectionibus inordinatis: ut intus sanatus , dc bene purgatus, aptus esciar ad amandum , se

iis ad patiendum , stabilis ad per

seuerandum.

3 Magna res est amor, magnum omnino bonum: quod selum leue

Scit omne onerosum, & fert aequaliter omne Inaequale. Nam onus sine onere portat,& omne Minarum dulce, ac sapidum essicit. Amor Iesu nobilis ad magna OpC

randa

216쪽

L 1 AER TERTIUS.

randa impellit, & ad desideranda semper persectiora excitat. Amor . vult este sursuiri, nec ullis infinis

rebus retineri. Amor vult esse liber, & ab omni mundana assectio

pediatur aspectus: ne per aliquod commodum temporale implicationes sis fineat, aut per incommodum succi inibat. Nihil dulcius est amore, nihil sortius, nihil altius , nihil latius , nihil iucundius, nihil plenius, nec melius in caelo, dc in terra: quia amor ex Deo natus est, nec potest, nisi in Deo, super Omnia creata quiescere. Amans Volat, currit, & laeta-

217쪽

DE IMi TATIONE CHRISTI

tur; liber non tenetur. Dat. omnia pro omnibus, de habet om nia in Omnibus: civita in Vno sum mo super omnia quiescit, CX 'UO

omne bonum fluit, & procedit. Non respicit ad dona , sed ad do

nantem se conuertit super Omnia bona. Amor modum ope ne it, sed super omne modum seme it. Amor onus non sentit , labores non reputat; plus assectat, quam valet: de impossibilitate non causatur, quia cuncta sibi posse, S: li cere arbitratur. Valet igitur ad omnia, & multa implet, & esse ctui mancipat, Vbi non amans d scit, & iacet.

218쪽

ue Amor vigilat, id dormiens non dormitat. Fatigatus, non lassatur;

arctatus, non coarctatur; territug,

non conturbatur ; sed sicut vivax flamma, id ardens facula, sursum erumpit, secureque pertransit. Sic utS amat, nouit quid haec vox clamet. Magnus clamor in auribus Dei, es: ipse ardens affectus animae , quae dicit: Deus meuS,

c Dilata me in amore, ut di Cana interiori cordis ore degustare, quam suave sit amare, & in amore liquefieri, id natare. Tenear amore, Vadens supra me prae ni-

219쪽

mio seruore, & stupore. Cantem

amoris canticum, sequar te dii chum meum in altum, defic1at in laude tua anima mea, iubilans ex amore. Amem te plus quam me: nec me, nisi propter te: & omnes In te, qui Vere amant te, sicut iubet lex amoris lucenS CX tC.

ν Est amor velox, sinceruS, pluS, iucundus, & amoenuS: sortis, patiens , fidelis, prudens , longanimiS , Virilis, & seipsum nunquam quaerens. Vbi enim seipsum aliquis quaerit, ibi ab amore cadit. Est amor circumspectus, humilis,

de rectus: non mollis, non leuis, nec Vanis intendens rebus ; so-

220쪽

brius, castus, stabilis , quietus, &in cunctis sensibus custoditus. Est amor subiectus, & obedienS praelatis ; sibi vilis, ic despectus; Deo deuotus, & gratificus; sdens, dc

sperans semper in eo; etiam Cum

sibi non sapit Deus: quia sne d

lore , non Vivitur in amore.

8 Qui non est paratus omnlapati, & ad voluntatem stare dilecti , non'est dignus amator appellari. Oportet amantem Omnia dura , & amara propter dilectum libenter amplecti; nec ob contraria accidentia ab eo deflecti. Cc iij